Mehdi Khalaji @khalaji_mehdi Twitter profile | Pikagi

Pikagi

Mehdi Khalaji

@khalaji_mehdi

11,239

Followers

166

Following

120

Media

5,485

Statuses

طلبه‌ی دین، ادبیات، فلسفه و سیاست interested in religion, literature, philosophy,and politics

Washington DC

https://t.co/Tx2r084Smq

Joined May 2020

Don't wanna be here? Send us removal request.

Pinned Tweet

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

7 days

کارگاه ترجمه و ترجمه‌پژوهی: ترجمه‌ی متونِ فلسفی، ادبی و علمی (علومِ انسانی) دومین دوره‌ی آموزشیِ ترجمه‌ی متون تخصّصی با مهدی خلجی طی ده جلسه‌ درس‌گفتار درباره‌ی آیین ترجمه و ترجمه‌سنجی برگزار می‌شود. دوره‌ی دوم کارگاه ترجمه از سیزدهم ژوئیه/ ببست و سوم تیرماه آغاز می‌شود.

3

1

23

Last Seen Profiles

@Rezwaldo

@PasutriAsli2

@cruptzys

@stw_pdg

@urisooa

@AZMA_aZm

@Swatu

@BOCORHA35736581

@pengen_stw

@Larso1977

@sigma_nizisanzi

@pip_alchemist

@SienaCollege

@bokeplokalmalam

@LFC

@anarcho_cat

@amandacarpenter

@NateSchlomann

@encantadordeabu

@encantadordeabu

@CoachOx18

@mindofmine01

@encantadordeabu

@davidmackayy

@mmmm_6_mmmm

@4lUYS5TNPk21175

@wondk_

@fanofwangyibo

@JordanMaison

@encantadordeabu

@itsbethpierce

@ksn2o

@LeveretteL74229

@cheriawishes

@AmyRLRule

@nbras38099013

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

در آینده، مهم‌ترین تأثیر حکومت دینی بر مردم ایران را چه بسا با این جمله خلاصه کنند: یخروجون من دین الله افواجا.

69

106

2K

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

از دانش‌آموزی در دبستان پرسیدند: «نام عموی پیامبر چیست؟» پاسخ داد: «آنتونی کوئین!» این لطیفه نقد حال کسانی است که میان «تصویر» و «واقعیت» فرق نمی‌گذارند، و هر چه را در رسانه‌ها می‌بینند یا می‌خوانند عین حقیقت تلقی می‌کنند.

110

70

1K

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

1 year

«بعد از تجربه‌ی خودم در حزب توده، و نگاه به راهی که آل احمد و بیژن جزنی رفتند، دیگر عقیده ندارم هر عملی که از سرِ صدق باشد و به ضد دستگاه حاکم، الزاماً عمل مفیدی است، یا تلاشی در راه آزادی است. بسیاری از وقت‌ها فعال‌نبودن در سیاست، بهتر از مبارزه‌‌ی نادانسته است. شاهرخ مسکوب

35

81

1K

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

«گذشته نمرده است؛ گذشته حتی اصلاً نگذشته است.» ویلیام فاکنر

15

36

912

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

دکتر محقق داماد، از شریف‌ترین انسان‌های زندگی من است. یک ترم متون تخصّصی فلسفه‌ی غرب را برای ما تدریس کرد؛ حقی گران و ناگزاردنی بر گردن بسیاری چون من دارد. او فخر فرهنگ ایرانی است. عمرش دراز و روزگارش خوش، که همیشه به حقوق انسان‌ها می‌اندیشد و خاموشی در برابر ظلم را برنمی‌تابد.

60

26

703

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

7 months

خبر تازه‌ی امروز برای من: انستیتو واشنگتن تصمیم گرفت بعد از هجده سال به قرارداد کاری من پایان دهد. بنابراین از ظهر اولین روز زمستان به خیل عظیم بیکارشدگان جهان پیوستم!

275

11

678

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

آزادی بیان در آمریکا حداکثری است، اما جاهلانی که برای بستن دهان هم‌وطن مخالف خود دانشگاه میزبانش را به بمب‌گذاری تهدید کرده‌اند، اصول بنیادگذار و قوانین این کشور را نشناخته‌اند یا هیچ از آن نیاموخته‌اند: اینان دشمنان نقابدار جنبش آزادی‌خواهی ایران‌اند.

160

41

644

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

سخن اصلی آقای رضا پهلوی این است: نه ادعای رهبری اپوزیسیون را دارم، نه طمع به حکومت کردن شاهانه. نه پیش از سقوط رژیم مسئولیتی می‌پذیرم، نه پس از آن. فقط «ایرانی‌ها یاری کنید من سلطنت‌داری کنم.» آرمان نهایی ایشان کسب لقب پادشاهی و اقامت در کاخ سلطنتی است و بس. باقی کارها با بقیه.

891

39

617

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

زنده‌دلی گفته بود «روشنفکری در ایران از سمفونی پنجم بتهوون شروع می‌شود ولی سرانجام به «باباکرم» می‌رسد.» شاید این درباره‌ی اهل سیاست ما در عصر جدید هم صادق باشد.

40

27

600

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

ولتر می‌گفت من به مشروعیتی که نطفه‌ی آن در رختخواب بسته شود، اعتقادی ندارم.

597

44

538

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

ویژگی فاشیسم: تقسیم آدم‌ها به «دوست» و «دشمن»: «یا با ما یا بر ما»، آزادی برای ما و مرگ برای دشمنان ما. معیار آزادی‌خواهی: باور به حقوق «بشر» برای همه انسان‌ها، احترام به/ و دفاع از آزادی بیانِ همه‌ی مخالفان

22

43

488

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

اعتقاد به ضرورت براندازی رژیم، به هر بها و با هر ابزاری، ولو اخلاق‌ستیز و منطق‌سوز، چیزی نیست جز بر شاخ نشستن و بُن‌بریدن. سیاست اخلاق‌ستیز: راهنمایی مطمئن برای سفر به «ویران‌شهر»ی تازه.

40

40

452

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

انقلاب‌ها در عصر جدید در پی براندازی نظم موجود و جایگزینی آن با نظم سیاسی تازه‌ای بوده‌اند، یعنی نگاه به آینده و ایمان به یک آرمان‌شهر داشته‌اند. ولی براندازی رژیم کنونی برای احیای سلطنت درست به عکس انقلاب است، چون نوستالژی گذشته را دارد، و فاقد اتوپیاست. نوعی سلفی‌گری سیاسی است.

83

27

434

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

خواندم که شهرداری تهران بزرگترین کتابفروشی جهان را در تهران ساخته است! به پریشانحالی می ماند که رانندگی نمی داند، ولی لوکس ترین ماشین را می خرد. رونق بازار کتاب به تضمین آزادی بیان است، نه به خودنمایی و فخر به در و دیوار.

8

22

425

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

خطرناک‌ترین توهمِ خودکامگانِ خردباخته‌ای چون خامنه‌ای: خود را قادر مطلق و شکست‌ناپذیری می‌پندارند با عمری درازتر از همگان: روحی شوم و شریرند؛ کور از دیدن انسان‌ها، و کَر از شنیدن ندای وجدان.

8

29

421

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 months

این‌که «مردم ایران» رقصیدند و شراب خوردند «دروغ» است، و دروغ، عملی است ضدحقوق بشر، ضد حقوق‌زنان و ضددموکراتیک

@AlinejadMasih

Masih Alinejad 🏳️

3 months

در مصاحبه با جیک تپر مجری سرشناس CNN شرح می‌دهم چرا مردم ایران بعد از کشته شدن قاسم سلیمانی رقصیدند و حالا هم به سلامتی کشته شدن هفت تن دیگر از یاران خامنه‌ای در سپاه شراب نوشیده‌اند. این یک نه بزرگ است به لابی‌هایی که سلیمانی را قهرمان کردند و سپاه قاتل را سفیدشویی میکنند.

241

359

2K

175

25

437

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«من در مبارزه علیه قدرتی دروغگو به وسیله‌ی پوپولیسمی [توده‌گرایی] دروغ‌گو هیچ علاقه‌ای ندارم…. نیاز جامعه‌ی ما به رهبرانی اخلاقی همانند واتسلاو هاول فوق العاده مهم است.» میخائیل خودورکوفسکی، از روشنفکران روس و مخالف سرشناس ولادیمیر پوتین

61

20

422

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

وجه مشترک دیگر پهلوی‌پرستی و ولایت‌مداری، روشنفکرهراسی مزمن، و اضطراب و نفرت از علوم انسانی است. هم‌چنین، هر دو، منتقد را دشمن خطرناک خویش می‌بینند، و در کشتن صدای دگراندیشان، حذف از قلمرو عمومی، ترور شخصیت و ارعاب‌ ایشان دریغ و درنگی نمی‌ورزند.

204

36

386

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

آن‌ها که می‌دانند عمیق‌اند، سخت برای ساده و روشن نوشتن می‌کوشند. آن‌ها که به عمیق بودن تظاهر می‌کنند، سخت برای پیچیده و نامفهوم نوشتن می‌کوشند. نیچه دانش شاد

8

18

365

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

ننگ بر مراجع تقلید و عارفان مفسّری که جرم و جنایت ولی فقیه و سرهای بریده‌ی بی‌گناهان می‌بینkد، ولی از ترس و طمع منافع‌، عمامه بر زمین نمی‌کوبند. ننگ تاریخ انسان بر آن نجف و قم و مشهدی که شما در خاک آن، سری آسوده بر بالین می‌گذارید.

15

40

354

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

[در مقایسه با عرب‌ها] ایرانی‌ها فرانسویانِ آسیا هستند. آنان شاعرانی خوب‌، و صاحبان ذوقی نیکو و ظریف هستند. آن‌ها در عمل به احکام اسلام سخت‌گیر نیستند، و با گرایشی که به شادی دارند، تفسیری معتدل از قرآن به دست می‌دهند. ایمانوئل کانت

25

20

349

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

1 year

«سلطنت انتخابی» ابداع شاهزاده پهلوی، بدیلی برای بدعت «ولایت فقیه» آیت الله خمینی است: تز و آنتی‌تزی که بدیهی و بی‌نیاز از دلیل و استدلال‌‌ است، و «تصور آنها موجب تصدیق می‌شود و چندان به برهان احتیاج ندارد.» (خمینی، درس‌های ولایت فقیه، سطر اول). و بالاتر از این مسائلی است که…

25

26

314

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

با هر چه مخالف‌اید، درباره‌ی آن بیشتر مطالعه و تأمل کنید: فرقی ندارد دین، روحانیت، جمهوری اسلامی، مدرنیته، دموکراسی، مارکسیسم یا لیبرالیسم. مخالفت با چیزی مسئولیت شناخت آن را به عهده‌ی مخالف می‌اندازد. مخالفت بدون شناخت، یعنی رفتن از راهی که دقیقا به مقصد معکوس می‌رسد.

8

25

337

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

مدرنیته با شک دکارت به عقائد خود، و اعتراف کانت به نادانی‌اش آغاز شد. مدرن بودن، یعنی مدام در پیش‌داوری‌ها و باورهای خود تردید کردن، خودآگاهی به نادانی، و به مرزهای محدود شناخت. مدرن بودن با مجموعه‌ای از عقائد خاص و مد روز تعریف نمی‌شود. مدرن بودن یک منش است، یک سبک زندگی است.

7

37

337

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

یک پرسش که امیدوارم بی حب و بغض به پاسخ آن بیندیشیم: آیا یک شهروند آمریکا می‌تواند از نظر حقوقی پادشاه ایران شود؟ حتی اگر او شهروندی خود را ملغی کند، آیا با سابقه‌ی سوگند شهروندی آمریکا می‌تواند شاه ایران شود؟ به چه متن یا قانون یا عرفی در این‌باره باید رجوع کرد؟

947

21

311

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

1 year

«خورجینِ کسی به سرقت رفت، و جامه‌هایش در آن بود. گفتندش باید سوره‌ی یاسین بخوانی و به خدا پناه بری. گفت: تمام قرآن در خورجین بود.» عبید زاکانی، رساله‌ی دلگشا

11

28

318

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

هر مسأله‌ای را نمی‌توان به همه‌پرسی گذاشت. آرای عمومی مشروعیت مطلق ندارد. اعتبار رأی مردم محدود است. شهروندان حق ندارند از راه انتخابات به سلب حقوق اساسی و حقوق بشر خود مشروعیت قانونی دهند. خواست عمومی برای برقراری فاشیسم یا کشتار و خشونت نژادی و دینی فاقد اعتبار است.

32

45

298

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

من به هیچ وجه نمی‌توانم درک کنم چگونه یک آزادی‌خواه می‌تواند پرخاش‌گر، بدزبان، دروغ‌گو، تهمت‌زدن و خلاصه اخلاق‌ستیزی تمام‌عیار باشد. آزادی سیاسی و اخلاق فردی به هم‌پیوسته‌اند. کسی که انسان‌ها را با حرف و عمل می‌آزارد، هرگز آزادی‌خواه نیست، ولو این‌که خود قربانی نظامی ستمگر باشد.

12

17

308

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«اگر ما اسلام را در خطر دیدیم، همه‌مان باید از بین برویم تا حفظش کنیم…بر همۀ ما واجب است که جاسوسی کنیم… برای حفظ اسلام دروغ گفتن هم واجب است، شراب خمر هم واجب است.» روح الله خمینی درسخنرانی عمومی برای فرماندهان سپاه، ۷ مرداد ۱۳۶۰

22

34

287

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

بدون آزادی بیان، آزادی اندیشه محال است. هانا آرنت

8

13

283

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«در ایران با وجود همه‌ی نعمات طبیعی و فراهم بودن اسباب ترقی، دولت، منکوبِ دُول اطراف است و گرفتار انواع ذلّت. به حقیقت، اولیای ما باید چقدر تدبیر کرده باشند که چنین مُلکی را به این چنین ذلّت رسانیده باشند.» میرزا ملکم خان، رساله‌ی تنظیمات

3

18

274

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

1 year

در دوران قدیم، حتی بسیاری از بزرگان، خواندن می‌دانستند، ولی نوشتن نه. در عصر مدرن، کمابیش همه‌ی آدم‌ها نوشتن می‌دانند، ولی خواندن نه.

9

17

275

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

نامه‌ی بیژن عبدالکریمی را پس از بازگشت به دانشگاه خواندم. افلاطون در رساله‌ی جمهوری می‌نویسد: «روحی ترسو و فرومایه را با فلسفه کاری نیست.»

38

9

267

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 months

آیت الله خامنه‌ای بی‌تردید مسئول بی‌قید و شرطِ حفظ امنیت خاک ایران در برابر هرگونه تهاجم نظامی است و خود را فوراً آماده‌ی تأمین امنیت ایران و صلح در خاورمیانه بسازد. در عین حال، مسئولیتِ پیش‌گیری از رویارویی نظامی میان ایران و اسرائیلِ بر دوش یکایک ما ایرانیان در سراسر جهان نیز

67

14

267

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«حرام» با «جرم» فرق می‌کند. دروغ و غیبت حرام‌اند، ولی جرم نیستند. روزه‌خواری حرام اگر باشد، جرم، بی‌گمان، نیست. دادستانِ جاهلِ کلِ کشور، نه حکم اسلام را می‌شناسد، نه فرق و اهمیت قلمرو خصوصی و قلمرو عمومی را می‌داند. نه از فقه سردرمی‌آورد، نه از حقوق. دستاری بسته بر سری تهی.

15

18

263

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

خشونت فزاینده‌ی زبانی امثال پهلوی‌پرستان را باید سخت جدی گرفت، و موضوع تأمل و مطالعه‌ی علمی ساخت. از زشت‌زبانی خنجری زهرآگین ساختن، و سینه‌ی هم‌نوع و هم‌وطن خود را آماج آن گرفتن، فقط از زخم‌خوردگانی برمی‌آید که دیری است زیر ماشین سرکوب و ستم حکومت، خرد و خراب شده‌اند. 1)

182

10

245

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

1 year

واتسلاو هاول از دیدن وضع اخلاقی جامعه پس از سقوط کمونیسم سخت شگفت‌زده شد و نوشت «شر با ما خواهد ماند. هیچ کس در نهایت رنج‌های انسانی را از میان نخواهد برد. عرصه‌ی سیاسی همیشه آدم‌های نامسئول و ماجراجویان بلندپرواز و شیادان را به خود جلب می‌کند.»

Tweet card media

آتش زیر خاکستر | آسو

مدنیت و شرافت و کرامت جامعه‌ای که دیرزمانی زیر ضرب زور و ظلم نظام توتالیتر بوده و به نظمی غیراخلاقی خو گرفته و خودآگاه و ناخودآگاه از آن تأثیر پذیرفته و در بسط بی‌عدالتی و حق‌کشی همدست دولت بوده یا

24

11

244

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

بحرانِ اصلاح‌طلبی در ایران، بیش از آن‌که در فقر نظری ریشه داشته باشد، از ضعف اخلاقی مایه می‌گیرد؛ به ویژه فقدان دو فضیلتِ اخلاقی: شجاعت و صداقت. شجاعت در نقد خود، و صداقت در بیان باورها و خواسته‌های خود. وگرنه چرا عمر اصلاح‌طلبی باید کوتاه‌تر از عمر جمهوری اسلامی باشد؟

17

16

243

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«متفکران دوران باستان و مدرن، از ارسطو و سیسرون تا لاک، منتسکیو و ماکیاوللی، سلامت سیاسی جامعه را بسته به فضیلتِ شهروندان آن می‌دانند… مراد از «فضیلت» تسلط بر خود بوده است. وقتی فضیلت رنگ می‌بازد، و ما تحت سلطه‌ی عواطف قرار می‌گیریم… جمهوری از میان می‌رود.» اوکتاویو پاز

14

20

245

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

وقتی حسنک را پای دار آوردند بوسهل زوزنی او را «سگ قرمطی» خواند. «حسنک گفت: سگ ندانم که بوده است… جهان خوردم و کارها راندم و عاقبتِ کارِ آدمی مرگ است. اگر امروز اجل رسیده است، کس بازنتواند داشت که بر دار کَشند یا جز دار، که بزرگ‌تر از حسینِ علی نیَم.» تاریخ بیهقی، ج ۶

11

8

242

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«فاشیسم، ناگهان از آسمان پایین نمی‌افتد تا مردمانی آزاد و مختار را به زیر سلطه بکشد؛ فاشیسم بر توده‌هایی مسلط می‌شود که از قبل به خاطر شیوه‌ی زندگی هرروزه‌‌ی خود، آمادگی سلطه‌پذیری را پیدا کرده‌اند، و سبک زندگی‌ای که دارند، آن‌ها را برای فرمانبرداری تربیت می‌کند.»

8

25

240

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«دشنام چیز وحشتناکی است…دشنام بزرگ‌ترین ابداع بشر، یعنی زبان، را تباه می‌کند. دشنام توهینی است به روح… سخن گفتن، یعنی سنجیدن، و تعریف به دست دادن. کلمه، گرفتن تصمیمی است میان مرگ و زندگی.» فرانتس کافکا گوستاو یانوش، گفت‌وگو با کافکا، فرامرز بهزاد،

71

17

241

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

هرگز نباید جذابیت جادویی فاشیسم را دست کم گرفت، و مقاومت در برابر فریبندگی آن را آسان پنداشت . میل مهارگریز و ذاتی انسان‌ها، تعطیل‌ کردن عقل و اراده‌ی خویش، و سرسپاری چشم‌بسته به پیشوای خودکامه و خشن است. شعار آلمان نازی: فکر نکنید، پیشوا (هیتلر) به جای شما فکر می‌کند.

27

18

239

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

حلقه‌های اپوزیسیون، برای اثبات شایستگی خود در ایفای نقش سیاسی مثبت، یک راه بیشتر ندارند: همین الان که در ممالک متمدن، قانون‌مند، آزاد و امن زندگی می‌کنند، و هنوز به مقام و منصبی در ایران نرسیده‌اند، تفاهم و ارتباط و گفتگو با یکدیگر، مخصوصا، رقیبان و مخالفان خود را یاد بگیرند.

14

15

237

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«دموکراسی برای تبعیدیانِ سیاست‌زده، حکم بیت المال را برای ملّاها دارد. همه خودشان را مدافع آن می‌دانند، ولی فقط برای منافع شخصی از آن استفاده می‌کنند.» مهشید امیرشاهی، در سفر، لوس‌آنجلس، شرکت کتاب، ۱۳۷۴، ص. ۲۳.

11

30

239

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

1 year

«هر روشنفکری باید مطالب خود را، تا حد امکان، ساده و روشن، در خور ادب شهروندی بنویسد؛ نه مسائل بزرگ پیشاروی نوع بشر را از یاد ببرد، نه فروتنی سقراط‌گونه‌ی انسانی را که می‌داند که نادان است. وظیفه‌ی فلسفه، تأمل نقّادانه درباره‌ی عالم و جایگاه ما در آن، اراده‌ی دانستن و عمل به خیر»

15

14

235

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

خامنه‌ای به میزانی که از مردم فاصله می‌گیرد، تماس خود را با واقعیت از دست می‌دهد. «حسّ واقعیت» بدون حفظ «حس مشترک» (common sense) با دیگران محال است. خودکامگیِ خامنه‌ای او را به ژرفای دروخ تاریک اوهام می‌راند؛ انتحار روحی، پیش از مرگ جسمی.

4

19

229

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

فروپاشی رژیم، به این خشونت‌ها پایان نمی‌دهد؛ تنها با مسئولیت‌پذیری مردم به مهار آن‌ها امید می‌توان بست. انفعال در برابر فوران کنونی نفرت و کینه، جز فردایی از خشونت‌هایی مهارناشدنی ندارد سقوط رژیم هدف آزادی‌خواهی نیست، آرمان اصلی رسیدن به سیاست همزیستی، آشتی و آزادی است.

14

17

230

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

1 year

کسی که عاشورا را «انقلاب» می‌خواند، نه از تاریخ چیزی می‌داند نه از علم سیاست، ,ولو با دکترای تاریخ دانشگاه تهران و نیم قرن خدماتِ حکومتی. از نظرِ تاریخ‌نگاری و نقد تاریخی - به مفهوم مدرن - آن‌چه در فارسی به نام تاریخ اسلام در پنجاه سال اخیر منتشر شده، «تاریخ‌سازی» ایدئولوژیک است.

@MohajeraniSayed

سيّدعطاءالله مهاجرانى

@MohajeraniSayed

1 year

كتاب انقلاب عاشورا، در واقع تفسير و تحليل دلايل واقعه عاشوراست. مولانا مودودى در كتاب خلافت و ملوكيت، تغيير فضاى سياسى اجتماعى در تاريخ اسلام را تغيير از خلافت به ملوكيت تفسير كرده است. انقلاب عاشورا تفسير ديگرى از همين دگرگونى است. چرا عاشورا اتفاق افتد؟ انتشارات اميد ايرانيان

Tweet media one

0

4

81

16

21

227

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

سخت نیازمند «نقد» هستیم؛ نقدِ همه چیز و همه کس، ریشه‌ای و همه‌جانبه. اما «نقد» قواعد دارد، و با پرخاش‌گری، و تسویه حسابِ شخصی و ایدئولوژیک فرق می‌کند؛ کارِ اهل دانش و حسّاسیت به واقعیت، سند، دلیل، و استدلال‌ورزان است. نقد، کار فرهیختگان، و نفی و نفرت، حرفه‌ی زبونان و ابلهان است.

16

12

223

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

بازداشت بانوی قمی به خاطر لگدزدن به عمامه‌ی یک روحانی، از لگد زدن به عمامه برای روحانیت بدتر است. لگد به عمامه به خاطر خشم انباشته از زورگوییِ چهل‌ساله‌ی روحانیت بود بازداشت این بانو، به رخ‌کشیدن دوباره‌ی همان زوری است که منشأ خشم فروخفته است. روحانیت باید از زورگویی دست بردارد.

14

22

232

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

خطری بزرگ جامعه‌ی ایران را تهدید می‌کند: فراموشی تدریجی هویت واقعی «آیت الله جنایت» پشت نقاب مقام ریاست جمهوری. هیچ حجابی نباید مانعِ دیدن و نشان‌دادنِ چهره‌ی اصلی رییسی شود. باید حافظه‌های شهروندان را به مقاومت علیه فراموشیِ «هیأت مرگ» برانگیخت. این وظیفه‌ای ملی و مدنی است.

23

24

224

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

یگانی از پلیس کشور را مأمور نقض حقوق بشر، و سلب آزادی و کرامت و امنیت شهروندان کرده‌اند، و بی هیچ شرمی آن را «پلیس اخلاقی» می‌خوانند! به این می‌ماند که هیتلر وزارت جنگ را «وزارت دفاع مقدس» بگذارد. یک بار دیگر رمان ۱۹۸۴ جورج اورل را باید خواند تا رفتارهای این رژیم را بهتر فهمید.

6

11

220

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

اکثریت انقلابی ۱۳۵۷، گوشی برای شنیدن سخن امثال بختیار، یا روشنفکرانی مانند مصطفی رحیمی نداشت. اقلیت برای اکثریت پشیزی نمی‌ارزید. آن‌چه بعدها، مایه‌ی پشیمانی بیهوده‌ی بسیاری از آنان شد. مهم‌ترین درس انقلاب: ما نیازمند شنیدن صدای اقلیت، و درک رأی مخالفان خود هستیم تا کمتر خطا کنیم

35

14

224

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«حاکمان مثالِ سَرند، و رعیّت مثالِ بدن. نادان سَری باشد که بدنِ خود را به دندان پاره کند… که پادشاه به رعیّت محتاج‌تر است که رعیّت به پادشاه؛ زیرا که رعیّّت اگر پادشاه هست یا نیست، همان رعیّّت است، و پادشاه بی‌وجود رعیّّت متصوّر نشود.» سعدی رساله‌ی هفتم

5

21

217

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

آقای رضا پهلوی، دموکرات و لیبرال است، تنها اگر در عمل، مسئولیت رفتار غیرمدنی آن دسته از پرچمداران پهلوی‌پرستی را بپذیرد که ارعاب و خشونت‌ورزی و کینه‌پراکنی علیه دگراندیشان را مشروع می‌دانند، و از برخورد شعبان‌وار با منتقدان وی شرمی ندارند. با این دوستان نادان چه حاجت به دشمن؟

257

13

208

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

دشنام و پرخاش به دیگران، افزون بر آن‌‌که نشانه‌ی دوری از مدنیت و نابالغی عقلی است، خشونت و شرارتی است، که اگر عامل آن از تأثیر و دشواری جبران‌اش آگاه باشد، دهان بدان نمی‌آلاید. اما دریغ، که شرارت، حاصل نیندیشیدن است، همان چیزی که کانت، «حماقت و درد بی‌درمان‌» خواند.

118

13

210

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«بحث با کسی که شیفته‌ی خودنمایی است، جان را تباه می‌کند.» ابن سینا، المجموع، ص. ۷۹

3

12

212

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

5 months

بنابر مصاحبه‌های خانم مسیح علینژاد درباره‌ی حضورش در کنفرانس امنیتی مونیخ، این کارشان نمونه‌ای از «کنش‌گری» غیرحرفه‌ای و زیانبار است. وقتی ایشان به جای نماینده‌ای از وزارت خارجه‌ی جمهوری اسلامی به چنین کنفرانسی دعوت می‌شود، دست‌کم خودِ خانم علینژاد می‌بایست به این نکته پی برد که

83

9

213

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

پهلوی‌پرستی و اسلام‌گرایی ولایی، ساختار فکری و الگوی رفتاری مشترکی دارند: سلبی بودن محتوای ایدئولوژی، بدون هیچ ایده ایجابی، خوش‌باوری مفرط، تقدیرباوری منفعلانه، نیازمندی به لمپنیسم، و سازمان‌دهی لشکر اوباش آتش به اختیار، و جایگزینی ایمان به اصولی فکری با پرستش شخص رهبر/شاه.

42

22

201

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

ما ایرانیان باید از هم‌وطنان بهائی خود ادبِ دشمنی بیاموزیم. بهائیان رنج بی‌نهایت می‌برند و ستم مضاعف می‌کشند، ولی هرگز خود را مجاز به هر گونه واکنشی نمی‌دانند. ما باید از بهائی‌ها ادب، اخلاق و صلح‌طلبی بیاموزیم.

9

33

205

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

مشکل بنیادی پهلوی‌پرستان در کژفهمی آنان از مفهوم «سیاست» است. از «سیاست» چیزی درنمی‌یابند، جز زور زیاد برای کسب قدرت حتی به بهای حذف دیگران؛ توانایی اعمال قدرت بر دیگران. از این رو، زبان زشت و پلشتی را به کار می‌گیرند که ضد ارتباط و تفاهم‌ستیز است، و دشمن‌ساز و کینه‌پراکن 1)

211

11

197

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

ارتش سایبری شاهزاده، قربانیان رژیم‌اند، که چون می‌بینند زورشان به انتقام‌گیری از حکومت نمی‌رسد، خنجر خشونت را در سینه‌ی هم‌وطنان بی‌دفاع خود فرومی‌کنند. روان‌شناسان این عارضه را به خوبی شرح داده‌اند. 1)

183

9

198

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

خطرناک‌ترین کار مخالفان رژیم، سقوط جمهوری اسلامی را هدف نهایی دانستن است. آرمان اصلی باید برقراری حکومتی دموکراتیک‌ و آزاد باشد، و نابودی نظام، تنها گام اول و ناگزیر برای رسیدن به آن قلمداد شود. در صورت اول، هدف وسیله را توجیه می‌‌کند، ولی در فرض دوم، هدف وسیله را تعیین می‌نماید

24

10

197

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

4 years

اتهام «خیانت» به روزنامه‌نگاری که در جست‌وجوی حقیقتِ جنگ است، خود خیانت به جنگ و قربانیان آن است، چون خیانت به حقیقت است. مشکل نه فقط درک آقای آشنا از روزنامه‌نگاری، ‌که ناآشنایی ایشان با مقولاتی مانند حقیقت و مسئولیت است. @hosseinbastani @hesamodin1

10

12

196

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

تغییر رژیم، بدون انقلابی فکری و اخلاقی، می‌شود گذار از اتحاد جماهیر شوروی به روسیه‌ی ولادیمیر پوتین ما محتاج جدی‌گرفتن تجربه‌ی کشورهای کمونیستی سابق، و تأمل در پیچیدگی‌های گذار به دموکراسی هستیم؛ و نیز عبرت از عاقبت تلخ خوش‌بینی‌ها درباره‌ی رسیدن آسان به آزادی در فردای سقوط رژیم

9

12

195

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

4 months

«کسانی که حرکت نمی‌کنند، متوجه زنجیری که بر دست و پا دارند نمی‌شوند.» رزا لوکزامبورگ

1

19

195

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

پسر ده ساله‌ی من می‌پرسد «مرگ چه جوری است؟»‌ صمیمی‌ترین دوستِ هم‌کلاس‌اش سرطان خون گرفته است. می‌گویم مرگ مثل خواب روز تعطیل است.

15

4

188

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

1 year

«انسان‌ها دو دسته‌اند: تحقیرشدگان و فروتنان. به گمان من، غالب روشنفکران از تحقیرشدگان‌اند، و انسان تحقیرشده، دیگران را زخمی می‌کند، می‌خواهد انتقام‌اش را بگیرد. به ندرت دو روشنفکر [ایرانی] می‌توان یافت که در آرامش گفت‌وگو کنند، و کارشان به نزاع‌های دردناک نکشد.» داریوش شایگان

11

13

191

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

10 months

«در مملکت ما حرف‌های مهمل زود مؤثر می‌شود و نتیجه می‌دهد. اما حرف‌های حسابی به خرج هیچ کس نمی‌رود.» (محمد علی فروغی، یادداشت‌های روزانه، ایرج افشار، ص. ۱۷۶.) کارد چقدر به استخوان آدمی مثل فروغی فرورفته باشد که بدین درماندگی شکوه کند.

10

13

187

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

تجربه‌ی تحمیل ولایت فقیه بر یک ملّت، فاجعه‌های ویران‌گرِ مادّی و معنوی به بار آورد. نهاد روحانیت، پشتیبان و شریک استبداد دینی و بهره‌مند از امتیازهای استثنایی و تبعیض‌آمیزِ آن بوده، و اگر امروز مسئولیت این رسوایی تاریخی را به عهده نگیرد، جز عاقبتِ قوم عاد و ثمود در انتظارش نیست

4

21

187

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«هیچ عملی را نمی‌توان، صرفاً به خاطر هدف سیاسی مشروع آن، اخلاقی شمرد. همه‌ی فعّالان ضدّ نازی آدم‌های خوبی نبودند. هیچ عملی اخلاقی نیست مگر آن‌که دیگران از آن بهره‌مند شوند، و انسان انجام آن را از خودش توقع داشته باشد. در دادن درس اخلاق‌ به دیگران هیچ فضیلتی نیست.» تزوتان تودورف

10

12

187

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

انگار دریا دریا خون از جانم رفته باشد: خسته و بی‌رمق از این بیماری نفس‌گیر و مهیب...

34

1

179

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

1 year

شاه دربارهٔ نیویورک تایمز که اوضاع مملکت را رو به انفجار و آیندهٔ رژیم او را تیره می‌دید به عـَلم گفت ’’پدرسگ نوشته من مثل لوئی چهاردهم هستم. لوئی چهاردهم مغز ارتجاع بود. من لیدر انقلابم.‘‘ ’’...نوشته روشنفکران خواستار تحولات اساسی در اجتماع‌اند.. روشنفکرا کدام گهی‌اند.‘‘

20

15

183

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

«مرگ جزم‌اندیشی تولد اخلاق است.» ایمانوئل کانت

3

12

180

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 months

«رایانه‌سپهر» به جای «فضای مجازی» یا cyberspace غلط است. «رایانه» معادل «کامپیوتر» است، «مجازی» معادل virtual است، «سپهر» معادل sphere است نه space. ملی‌گرایی آقای شما هم مثل آیت اللهی‌اش؛ همه چیزش به همه چیزش می‌آید.

@Hatefna

هاتف صالحی

3 months

ملّی‌گراترین رهبرِ تاریخِ ایران زمین، از جایگزینیِ ترکیب فارسی «رایانه‌سپهر» به جای ترکیب عربی «فضایِ مجازی» -و واژه فرنگی «Cyberspace»- استقبال کرده‌اند. واکنشِ اسطوره‌پرستان در قبال این پیشنهاد، تماشایی است!

256

60

420

21

16

186

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

چرا چشم محکوم به اعدام را می‌بندند، وسپس او را اعدام می‌کنند؟ نه برای این‌که او چیزی را نبیند، بل‌که برای آن‌که چشم جلاد در چشم او نیفتند، و شرم، دست او را در کشتن نلرزاند. دزست به همین دلیل، خشونت علیه دیگری در فضای مجازی آسان‌تر است 1)

17

6

180

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

1 year

فرض کنیم ما ایرانی‌ها، از آغاز آفرینش، «ملّت» بوده‌ایم، در حالی که دیگران، مخصوصاً عرب‌ها، تا همین دیروز، بیابان‌نشین بوده‌اند؛ نه ملّت می‌دانستند چیست، نه کشور. خُب! از این مسأله‌ی تاریخی چه نتیجه‌ای عاید امروز و آینده‌ی ما می‌شود؟ یا بر سیاست خارجیِ چه اثری می‌گذارد؟

35

8

174

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

کافی نیست بدانیم با چه حکومتی مبارزه می‌کنیم؛ باید بدانیم برای چه حکومتی مبارزه می‌کنیم.

9

11

176

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

@DavariAbdolreza او یا به کرنش شما نیازمند است، که در آن صورت «شاه آرمانی» نیست، یا نیازمند نیست، که در آن صورت شما کرامت انسانی خود را بیهوده با تملق تباه کرده‌اید.

7

0

172

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«من باور دارم ما هرگز قادر به تأسیس دولتی دموکراتیک تحت حاکمیت قانون نخواهیم بود، اگر هم‌زمان، دولتی انسانی، اخلاقی، عقلانی، معنوی و فرهنگی بنا نکنیم.» واتسلاو هاول Vaclav Havel, “Politics, Morality, and Civility” in Summer Meditations, p.18

10

28

175

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«ولی فقیه می‌تواند توحید را موقتاً تعطیل کند.» آیت الله احمد آذری قمی، عضو شورای بازنگری قانون اساسی و عضو مجلس خبرگان روزنامه‌ی رسالت، ۱۹ تیر ۱۳۶۸

15

12

172

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

عجیب‌اند خداناباورانی که علیه دین و ایمان خشن‌ترین زبان را به کار می‌گیرند تا اثبات کنند دین پدیده‌ای خشن است! انگار فقط خشونت دینی است که باید محکوم کرد، نه خشونت مطلق. خداناباوری بدون عقلانیت انتقادی، اخلاق مدنی، رواداری انسانی، و مسئولیت‌پذیری هیچ فرقی با داعش و طالبان ندارد.

15

8

172

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

حرف‌های یک استاد دانشگاه درباره‌ی به مدرسه‌ی انتفاعی رفتن فرزندش بسیار دردناک است. می‌گوید من از «برندگان» جامعه هستم. انگار جامعه میدان مسابقه است، و هر کس پول بیشتری درآورد از دیگران پیشی می‌گیرد. افسوس که چنین کسی در مقام استادی دانشگاه است و از علم جز ثروت نمی‌فهمد!

16

14

173

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«دانی که جمال اسلام چرا نمی‌بینم؟ از بهر آن‌که بت‌پرستیم.» عین القضاة همدانی، تمهیدات، ص. ۶۷

12

6

169

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

11 months

محتمل‌ترین اتفاق در اینده‌ی نزدیک ایران نه اصلاح است نه انقلاب؛ بل‌که فروپاشی نظام است. جمهوری اسلامی خودویرانگر است و برای ویران‌ شدن به «اپوزیسیون» نیازی ندارد. ما نیازمند معماران ایران پس از فروپاشی هستیم

Tweet card media

فروپاشی محتمل جمهوری اسلامی ،جامعه باید واکسینه شود /مهدی خلجی

www.youtube.com

37

17

173

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

کانت، هگل، نیچه و هایدگر سابقه‌ی تحصیلات حوزوی و دینی دارند. جمع زیادی از پیشگامان تجدد سیاسی و مفاخر فرهنگی معاصر ایران یا نخست طلبه بوده‌اند یا از خانواده‌ای روحانی برمی‌خیزند، مانند کسروی، تقی‌زاده، قزوینی. دشنام پنداشتن «بچه‌آخوند» یا «طلبه‌ی سابق» ناروا و نشان نادانی است

17

3

167

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 months

وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ

Tweet media one

5

15

172

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«مراقب آزادی باش، حقیقت از خودش مراقبت خواهد کرد»: «صداقت» (truthfullness) جامعه را نجات می‌دهد، و نه هرگز «حقیقت» (Truth). واداشتن دیگران به قبول یک «حقیقت» دینی یا علمی و سکولار به همین اوین و خاوران راه می‌برد و یس. دموکراسی تنها با ترجیح مطلقِ «تکثر» بر «حقیقت» ممکن است.

6

1

170

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

آباد نخواهد ماند خانه‌ی حکومتی که خانه‌ی شهروندان‌اش را بر سر آنان خراب کند. شر، خودویران‌گر است. هرچه بیشتر خراب کند، به خودویرانگری شتاب و شدت بیشتری می‌دهد.

4

12

169

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

چون با نااهل سخن گویی سیلی خوری، و سخنی که فهم نکند، بر کفر و دیگر چیزها حمل کند. سخن به هر جای گفتن خطاست، و هر سخن از هر کس پرسیدن هم خطاست. سخن از اهل دریغ نباید داشت، که نااهل را خود از سخنِ مردان ملال بود. سهروردی الواح عمادیه (م. ۳/۲۵۴)

14

8

169

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

مجاهدین‌ خلق و سلطنت‌طلب‌ها دو جور هوادار دارند: گروهی که واقعا معتقدند، و کسانی که فعالان کرایه‌ای‌اند و برای مراسم ویژه یا تجمعات و تهاجمات اینترنتی اجیر می‌شوند. این‌ها به مداحان بهشت زهرا می‌مانند که هر ساعت از یک صاحب عزا پول می‌گیرند تا سر قبر میت جدیدی روضه بخوانند.

62

7

169

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

اگر مخالف جمهوری اسلامی از مفهومی چون «آزادی» همان تصور و تعریفی را داشته باشد که رژیم دارد، در کنش سیاسی هم شبیه حکومت عمل خواهد کرد، ولو خود را «برانداز» بداند. نوع رفتار انسان را بیشتر «فهم» او از چیزها تعیین می‌کند تا «باور» او.

6

20

169

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

«لفظ «جمهوری» را در ایران فرانسویان باب کرده‌اند تا برای خود شریک وهمراه پیدا کنند، واگر نه در ایران کسی نمی‌دانست که دولت جمهوری کدام است... از زمانی که معلمین فرنگی به ایران پا نهادند، برخی را اغفال نمودند… اگر علمای اسلام معاشرت با فرنگی را مطلوب ندانسته‌اند از همین بابت بوده

9

4

169

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

«میل و خواهش، همه چیز را شکوفا می‌کند؛ تملک، همه‌ی آنها را پژمرده می‌کند.» مارسل پروست

4

5

168

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

در چهل سال گذشته، صدها کتاب و مقاله‌ی جدی در نقد ایده‌ی خدا با مجوز وزارت ارشاد منتشر شده است، ولی یک اثر جدی در نقد نظام روحانیت شیعه امکان انتشار با مجوز را ندارد. این درست نشان می‌دهد که مشکل اصلی بیش از خدا، نمایندگان خودخوانده‌ی او، روحانیان، است.

4

17

168

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

داریوشِ پادشاه آموخت دروغ همان‌قدر ایران را نابود می‌کند که خشکسالی. ظهور و بقای حکومت اسلامی بدون دروغ‌گفتن آن قابل تصور نیست، پس تنها چاره‌ی برانداختن آن دروغ‌نگفتن ماست. برای نابودی نیروی تاریکی مشعل‌های روشن راستی را به دست بگیریم. مقاومت علیه نفرت، و خشونت = نابودی رژیم

13

21

161

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

در فلسفه و ادبیات، تا می‌توانید به سراغ کلاسیک‌ها بروید، به بازخوانی آن‌ها خو بگیرید. نویسندگان و فیلسوفان سرآمد معاصر، پیگیرترین و ژرف‌خوان‌ترین آثار کلاسیک‌اند. هایدگر می‌گفت فلسفه نه در پی یافتن چیزی جدید، که به دنبال فهمیدن و از آن خود کردن چیزهای کهن است. فلسفه جز این نیست.

6

4

161

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

2 years

هانا آرنت: رژیم توتالیتر در پی تبدیل شهروند به هوادار متعصب خود نیست؛ هدف‌ نهایی آن، ایجاد اختلال در ذهن شهروندان است تا نازک‌ترین مرزی میان حقیقت و دروغ نیابند، و در تشخیص خیر از شر درمانند. سلب قوای ادراک و قضاوت شهروند از او ماشین اطاعت یا زائده‌ای چون «خس و خاشاک» می‌سازد.

4

12

159

@khalaji_mehdi

Mehdi Khalaji

3 years

حتی اگر در بهار ۱۳۵۸ صددرصد ملت ایران به قانون اساسی موجود رأی آری داده بودند، و حتی اگر صد بار دیگر هم به آن آری بگویند، این قانون فاقد معیارهای لازم برای کسب اعتبار حقوقی است، و نه تنها رعایت آن به هیچ وجه بر شهروندان الزامی نیست، که اجرای آن نقض حقوق ملت، بشر و شهروندی است ۱)

4

14

160