Yusuf Ötenkaya @YOtenkaya Twitter profile | Pikagi

Pikagi

Yusuf Ötenkaya

@YOtenkaya

706

Followers

500

Following

105

Media

1,318

Statuses

Arş. Gör. Dr., @beunedutr Tarih/Ortaçağ Tarihi, Ahlâk, Din, Siyaset, Felsefe, Kelâm

Zonguldak

https://t.co/VNSZIICajh

Joined August 2018

Don't wanna be here? Send us removal request.

Pinned Tweet

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Wilfred Blunt, 1882’de tamamladığı “İslam’ın Geleceği” adlı çalışmasında Türk ve Arap coğrafyasına dair birtakım gözlemlerde bulunmuştur. Osmanlı Devleti’nin çöküşe uğramasının kaçınılmaz olduğunu, ömrünü tamamlama aşamasına geldiğini açık bir şekilde belirtmektedir. Ancak

Tweet media one

Tweet media two

Tweet media three

Tweet media four

4

22

64

Last Seen Profiles

@toiwaawss

@FTMKeienburg

@Bdooo_r00

@stw_pdg

@slmwnymany

@fa34430101

@mosaSania

@new22021

@MANTLE72

@641trades

@aczu4

@GeorgeBThomas

@Ferral_Darrel

@bokeplokalmalam

@kimmy_kimochi

@ModernTyres

@jojoooo_97

@CenterNerd

@meghanbzk

@BinorRaja

@rais_amat

@8ii_ui

@Riyasat98875833

@ozC3x0ghrGlnARU

@catmanse

@Fhd_X7

@naito_natto

@seth_bingo

@BirgenDeb91945

@shantina11108

@ReelBlend

@A123x123aa

@tyreon04

@MargretCel45863

@LLVM_3

@tobiocontinue

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

@ProfDemirtas Birinin “akıl”, diğerinin “bağnazlık” yönü ile öne çıktığını postulat olarak ifade ediyorsunuz ancak böyle değil. İbn Rüşd mesela doğada nedenselliğin zorunlu olduğunu iddia eder. Evet, Gazali ise bu nedenselliği kabul etmekle birlikte “nedenselliğin zorunlu olmadığını” söyler.

11

5

252

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

4 months

@fikretcetinorg Hak geldi, batıl zail oldu

7

1

241

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

16 days

@Tekyolbilim Israrla paylaşıyorsun ama Dücane Bey bu işlerden anlamaz güzel kardeşim. Şimdi sorsan benim 30-40 yılım bunlarla geçti diyerek sanki bir şey biliyormuş gibi anlatır. Bak bu adamın bizim mahallede söyleyebileceği tek bir söz dahi yok. Neden yok? Zira dikkate alabileceğimiz bir şey

33

2

123

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

21 days

@kesfsever Bedensel hazların kölesi olmaktansa insanı derinleştiren deneyimlerin peşine düşülmeli. Yeryüzüne insan olarak gelmenin başka bir amacı olmamalı. Yeni bir şeyi keşfetmekten başka bir iştiyak, insanın kimliksel bunalımına neden oluyor.

2

7

73

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

16 days

@Tekyolbilim Demeyim demeyim diyorum da hiçbir embesil böyle bir yorum yapamazdı. Dünya kurulduğundan beri 24 saat miydi bir gün? Nereden biliyorsun 24 saat olduğunu? Dünya kurulduğundan beri “bir gün 24 saattir” diyen sadece bir Allah kelamı göster. Bu dinin mensubu olarak bir an bile

15

2

71

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

30 days

@ProfDemirtas Hz. Peygamber şu an yaşasaydı Mekke’yi ikinci defa fethedeceği günü sabırla beklerdi.

5

0

53

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@fikretcetinorg Argümanlarınız isabetli değil. Zira burada “ehil” ifadesi sadece “bir işte mahir”, “ehil”, “nitelikli” anlamında değildir. Aynı zamanda “bir şey üzerinde yaşayanlar”, sâkin, yerli, oturan, halk, aile gibi anlamlara da gelir. Yani “cehennem ehli” ile “cehenneme girecek olanlar”

4

0

46

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@M_Boynukalin Laiklik olmadan yeryüzünde Allah’ın muradını ihdas edemezsin!

5

0

50

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

@fikretcetinorg Âdem’in ilk insan olup olmadığını bilemiyoruz. Âdem’den önce âdemler vardı.

21

2

45

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

📚Kitap Çekilişi 📚 🥳🥳🥳 Ortaçağda Diplomasi adlı eseri 4 kişiye gönderiyorum. ✅ Rtweet ve takip etmeniz yeterli 📢 Çekiliş sonucu 13 Eylül’de açıklanacaktır.

Tweet media one

3

24

32

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

@ProfDemirtas Ünlü matematikçi Goldbach hipotezini düşünün mesela. Sanırım bu problem günümüzde hala çözülemedi. “Her 2’den büyük çift sayı, iki asal sayının toplamı olarak ifade edilebilir” diyor. Bu hipotez doğrudur aslında fakat matematiksel olarak kanıtlanmış mıdır? Hayır, henüz değil en

0

1

39

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

“Allah yolunda öldürülenlere ölüler demeyin. Bilakis onlar diridirler.” (Bakara/154)

Tweet media one

0

3

38

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

@fikretcetinorg 9. Yüzyılda İslam medeniyetinin geldiği seviyeyi anlamak için Harezmi’nin cebir yöntemleriyle bir bilinmeyen sayı için şu denklemi düşünelim: x² + 10x = 39 Bu denklemi çözmek için Harezmi’nin yöntemi şu adımları içerir: El-Cebr (Eksik Terimleri Diğer Tarafa Taşıma):

4

3

38

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

4 months

Kişinin kıldığı namaza, tuttuğu oruca değil, ahlakî yapısına bakınız. Ayrıca bu hususta Hz. Peygamber’in şöyle bir duası var ki son derece mühim: “Allah’ım, faydasız namazdan sana sığınırım”. (Ebu Davud, Sünen, 1549) Demek ki Hz. Peygamber, günde beş defa kılınan namaza değil,

Tweet media one

1

7

31

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@asrintokk İslam öncesi dönemde kadın hakları yok denecek durumda. Esasında dört eş ile sınırlandırmak bile o dönem için kadına verilmiş olağanüstü hak. Zira dediğim gibi, o dönemin bağlamı içerisinde kadın, insan olarak dahi görülmüyor. Allah her ne kadar dört eş ile nikaha cevaz verse de

5

0

31

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

18 days

@kesfsever Tarihsel olarak kadın mücadelesinin toplumsal, siyasal ve ekonomik alanlarda eşitlik arayışı temelinde şekillenen kolektif bir çaba olduğu dikkate alındığında, bu kazanımların günümüzde popülist söylemler aracılığıyla bireysel ayrıcalık taleplerine indirgenmesi, feminist

1

1

24

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Son iki gündür karşılaştığım paylaşımlarda “Mustafa Kemal dinsiz olduğu için ona dua etmenin anlamsız olduğu” argümanının geliştirildiğini görüyorum. Bir kere Mustafa Kemal’in 1915-1937 yılları arasında din ile ilgili sarf ettiği ifadeler son derece farklılık arz ediyor. Bununla

3

21

23

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Kişi namaz kıldığında aslında ne yapmış olur? Çevresinde gördüğü zulmü sona erdirir, garib gurebaya karşı mütevazı olup hoşgörülü davranır ve Allah’tan başka hiçbir gücü ‘otorite’ olarak kabul etmez, kimse üzerinde hegemonya kurmaz. Bu eylemlerin olmadığı bir namaz, Allah’ın

0

1

22

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Sahip olduğunuz tahakküm yeryüzünü ifsat etmeye devam ediyor. İşte bu nedenle Kur’an “ezilenleri yeryüzünde önderler kılmak istedik” (Kasas/5) demektedir. Zira nısfa dayalı insanca bir yaşam, sizin liderliğiniz ile mümkün değildir.

Tweet media one

0

6

21

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@fikretcetinorg Bir başka paylaşımınızda “cehennem ehli başka, cehenneme girecek olanlar başka” demiştiniz. Ben de diyorum ki bunlar arasında hiçbir fark yok. Yani cehenneme girecek olanlar aynı zamanda “cehennem ehli” olarak adlandırılabilir. Daha açık bir ifadeyle, cehennem ehli=cehenneme

2

0

22

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

16 days

@enis_doko Emeğinize sağlık, dediğiniz gibi Taberî mevcut bilgi birikimi ile bunun 1.000 yıl olabileceğini söylüyor. Daha geç dönemde 13. yüzyılda İbn Teymiyye, bir zaman dilimi vermenin mümkün olmayacağını, zira Tanrı katında günün bizim anladağımız gibi olmadığını söylüyor. Bir de şöyle

2

0

22

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Mevsiminde olmamıza rağmen domatesin fiyatı marketlerde 20-25₺ civarında. Gördüğüm kadarıyla çiftçilerden 1,5-2₺’ye alınıyor. Çiftçi kardeşlerim Allah rızası için kooperatif kurun. Ürünleriniz alın terinizdir, uykunuzdan verdiğiniz fedakarlıklardır. Bulunduğunuz köy ya da

2

4

19

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

@kesfsever Kendini merkeze alan benlik, herkesi “öteki” mesabesinde görerek onlara yalnızca kendisine izafiyetle varlık atfeder. Bir başka deyişle, kendisinin uydusu olmaları ölçeğinde varlıkları vardır. Ancak buradaki nüans, onların kendinden varlıkları olmadığıdır. Bu sebeple büyük oranda

0

1

21

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

22 days

@kesfsever Kendini gerçekleştirmeyenler, başkasının tribün malzemesi olur. Orada seyretmek, kişinin holiganlaşmasına; bir süre sonra aklını yitirmesine, olaylar arasında nedensel bağ kuramamasına neden olur. İmrendiği şey yalnızca kendinden gördüğü parçanın fütursuz zenginliği ve

0

1

19

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

İbn Teymiyye’ye göre insanın gerçekleştirmesi gereken birincil gaye âdil düzendir. Onun nazarında Tanrı zalim mümine değil, âdil kâfire yardım eder.

0

4

18

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@parmakuclari Günümüzde Allah’a “abd” olmak, ubudiyeti gerçekleştirmek tamamen parçalanmış bir durumda. Allah’ın huzuruna nasıl çıkabiliyorsun! İnsanlar amellerinin kendi çapları boyunca nelere karşılık geldiğini idrak etmedikçe asla kul olamayacaklar.

0

0

16

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

4 months

“Allah neden dualarınımızı kabul etmiyor hususunda yaptığınız” argümanlarınız şu açıdan isabetli değil: Birincisi, ateist olan insanlar malumunuz helal-haram ayırımı yapmıyor. Zira böyle bir hassasiyetleri yok. Elbette olması da beklenemez. Fakat buna rağmen istekleri/amaçları

@GencerBedri

Bedri Gencer

4 months

Ana soru: Allah neden dualarımızı kabul etmiyor? İki sebepten: 1. Haram lokma yemek 2. Elinde olanı yapmamak: Allah ve Rasûlünün tutabileceği emirlerini tutmayanın, elinde olan şeyleri yapmayanın elinde olmayan şeyler için yapacağı dua kabul edilmez.

2

36

127

1

4

16

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

4 months

Âdem’in yaratılışı ile ilgili Allah ile melekler arasında geçen diyalog meşhurdur. Allah, “Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım” dediğinde, meleklerin cevabı, kıyasî/çıkarımsal bir bilgiye dayanıyor. Zira Âdem’den önce de âdemler vardı. Evrimsel süreç devam ediyordu. Melekler

@clairdelunexq_s

LAFyon

@clairdelunexq_s

4 months

İlk insan Adem, dört kitaba göre 7 bin yıl önce yaratıldıysa... MÖ 12 bin yılında Göbeklitepe'yi kimler yaptı bilen var mı.?

3K

1K

11K

2

2

15

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@fehmi_ilkay Bütün dinler salt tapınma nesnesinden ziyade dünyayı anlamlandırma biçimleridir. Net bir şey söylemek çok zor fakat şu var; Mustafa Kemal’in nazarında halkın büyük bir kısmı, içinde yaşadıkları dünyayı “din” ile açıklıyorlar. Mustafa Kemal ise “bizim dinimiz bilimdir” diyor.

3

0

13

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

“Eğer inananlarsanız inancınız size ne kötü şey emrediyor” (Bakara/93)

@cizgizar

Hasan Aycın

3 months

!

Tweet media one

2

55

260

0

1

14

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

19 days

@kesfsever Gerçek güç, kaostan düzen çıkarabilmektir; başkalarına zarar vererek değil, kendi eksikliklerinle yüzleşerek büyürsün, ilgi odağı olursun. Cehaletin barınağı olan kötülük, kısa vadede ilgi çekse de, en nihayetinde sadece kişinin kendi çöküşüne giden yolu hızlandırır. İlerleyiş,

1

1

14

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Tanrı var ise neden kötülük var? Şöyle düşünelim: Ben ne zaman kötülük yapmak istesem doğaüstü bir şekilde başıma türlü fenalıklar geliyor diyelim. Ya da kötülüğü kafamda tasarladığım anda felç olduğumu varsayalım. Dış gözlemci de beni sürekli takip etmiş olsun. Şimdi samimi

0

2

13

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Lafızlar ile uğraştığımız kadar hiçbir şey ile uğraşmadık. “Faiz haramdır” dedik, sistem üzerinde asla düşünmedik. Dolar aldık, bir yılda %40 kazanç sağladık. Bazılarımızın içi rahat etmedi, yaptığımız eylemi fıkıh ehline sorduk ve “helal” cevabını aldık. Halbuki bu eylemimiz ile

1

2

13

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

@HomoErectial @ProfDemirtas Kesinlikle, ancak şunu tekrar açık bir şekilde vurgulamak lazım sanırım; aynı koşullar altında bile sonuçlar her zaman aynı olmayabilir, çünkü evrende tam anlamıyla bire bir aynı olan şeylerin var olma olasılığı çok düşük olabilir. Bunu klasik fizik için söylüyorum. Kuantum

4

0

13

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

İslam kendi bağlamı içerisinde en ileri medeniyetin kurulmasına öncülük etmiştir. Tarihte ilk üniversite kurucusu olan Fatıma el-Fihri, 859 yılında Fas’ta kurduğu Karaviyyin Üniversitesinde İslami ilimler, mantık, gramer, retorik, tıp, matematik ve astronomi gibi ilimleri tedris

Tweet media one

Tweet media two

0

1

13

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@turc35 Cihat Abi o değil de bugünkü video da harikaydı bence. Bilhassa 36:55 esnasında çok güldüm. Güldürürken düşündüren, düşündürürken farkındalık yaratan ve bence son derece makul değerlendirmelerde bulunan ekonomistsin. İyi ki varsın!

0

0

11

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Memlûk Sultanı Baybars’ın biyografisini yazan İbn Abdüzzâhir, (ö. 1293) onun hakkında şöyle bir değerlendirmede bulunmaktadır: “Sultan Baybars adil bir hükümdardır. Saltanatı boyunca adalet meselesiyle bizzat alakadar olmuştur. Darü’l-adl'i yenileyerek Mezalim mahkemelerinde yer

Tweet media one

0

0

11

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

4 months

@memduhtv Cühelayı muteber görmeyin Sayın Bayraktaroğlu! Zira buradan bir yol alamazsınız. İlk 30-35 dakikayı izlediyseniz bilim felsefesi gereğince “bir şeyin yanlışlanabilir olması” zorunludur. İtibar ettiğiniz zat-ı muhterem, neyi yanlışlayabildi?

0

1

11

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

22 days

@Tekyolbilim Evet, son 300 yıl için belki öyle ancak Müslümanlar olmasaydı Batı hiçbir zaman Rönesans-Reform sürecini yaşamayabilirdi.

16

0

9

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 years

@polatsafi_ hocanın yoğun emek sarf ederek yayımladığı bu çalışma, sadece Kuşçubaşı Eşref’in biyografik anlatısı değil aynı zamanda tarih ilminin başta sosyo-psikolojik bir araştırma perspektifi olmak üzere disiplinler arası yaklaşımlara açık olmasını salık verir.

Tweet media one

2

6

11

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

4 months

Kibirlenme insanoğlu! Zira kibir, içten içe “ilâhlık” zannına kapılmana neden olur. Sahip olduğun en ufak gücü fırsata dönüştürerek insanlara azap etme. Zira Hz. Peygamber bu hususta şöyle uyarıda bulunuyor: “Kalbinde hardal tanesi kadar kibir olan kimse cennete giremez.”

Tweet media one

0

1

10

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

4 months

@fikretcetinorg Meleklerin tutumu, çıkarımsal/kıyasî bir bilgiye dayanıyor. Zira Âdem’den önce de âdemler vardı. Evrimsel süreç devam ediyordu. Melekler ise doğal olarak yaşanagelen bu sürecin farkındalar. Dolayısıyla bizatihi mevcut durumda kan döken, bozgunculuk çıkaran varlıklar vardı. Bu

6

1

9

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@asrintokk Bir tıp doktoru hata yaptığında nasıl ki tıbbın günahı yoksa bir Müslüman hata yaptığında da İslam’ın suçu olamaz. Fakat Müslüman yine de affedilemeyecek günah/hata/suç işleyemez. Şayet yaptıysa tevbe etmek zorundadır. Fakat bunu lafzen değil, amelleri ile ortaya koymak

0

0

10

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

@parmakuclari Sıkıldığın şey, aslında hayatın kendisi değil, ona dair oluşturduğun kısıtlayıcı/basmakalıp düşünce ve beklentilerdir. İnsan, hayatta özgürlüğünü kaybettikçe bu bağların ağırlığını hisseder ve yaşamını sınırlı bir çerçeveye hapseder. Gerçek anlamda yaşam, bu bağların ötesine

0

0

10

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Allah'ın yeryüzü ve gökyüzünde mü’minler için nice delillerin (ayet) olduğunu vurgulaması son derece önemlidir. Zira bu vurgulama sayesinde müslüman ile mü’min arasında ayırım yapmak mümkün hâle gelmektedir. Şu hâlde iman etmek, (mü’min olmak) her şeyden önce inançta emin olmayı

Tweet media one

0

1

9

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

22 days

@turc35 Cihat abi emeğinize sağlık, sabahki videonuzu da izledim. Küçük tasarruflar sayesinde elde edilen peşinatla vade sonunda kredili ev alabilirler. Ancak bunun yerine 60 ay boyunca her ay düzenli 5.000₺‘lik BTC alımı yapsalar faizden daha mantıklı olur gibi. Karanti değil ama :)

2

0

9

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

16 days

@ChamfortNicolas @Tekyolbilim Yani bu konudan daha önemli bir mesele var aslında. Şimdi bu ayet nazil olduğunda ilk dönem müfessirleri, insanlar bunu nasıl anladılar? Bir kere peşinen söyleyim, onlar da esasında biliyorlardı orada “gün”den 24 saatin kastedilmemiş olduğunu. Daha sonra zaten sadece bu ayet

2

0

9

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Cevap versen bir türlü, vermesen bin türlü. Versen tatmin olmaz, vermesen memlekette adam kalmadı kardeşim bana makul cevap üretecek der. Tanrı var ise neden kötülük var? Şöyle düşünelim: Ben ne zaman kötülük yapmak istesem doğaüstü bir şekilde başıma fenalıklar geliyor

@Tekyolbilim

Akıl ve Bilim

3 months

*Tanrı kötülükleri ortadan kaldırmak istiyor ve kaldıramıyorsa zayıftır ve her şeye gücü yetmiyor demektir. *Tanrı kötülükleri ortadan kaldırabiliyor ve kaldırmak istemiyorsa o zaman kötüdür.

623

397

3K

0

0

8

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Senin yandığından daha fazla yanan insanları duymuyorsan eğer nasıl olacağız arkadaş? 🎶Gazapizm

1

0

9

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

“Yiyecek ekmeği olmayıp da kılıcını kuşanmayanın aklına şaşarım” diyen Ebu Zerr’in muhtemelen takdir-i ilâhiden haberi yoktu.

@HaberKuresi034

𝐇𝐀𝐁𝐄𝐑 𝐊𝐔̈𝐑𝐄𝐒𝐈̇

@HaberKuresi034

3 months

🚨Akit Yazarı Ali Sandıkçıoğlu: “Fakir olan takdiri ilahiyeye boyun büküp, sabır edecek, asla servet düşmanı olmayacak. Servet sahiplerini kıskanmayacak. Hasetlik yapmayacak.”

Tweet media one

786

162

379

0

0

9

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@tfnkymz Evet var; örneğin İsrail’in işlediği türlü mezalime rağmen doğaüstü bir şekilde yok olmalarına şahit olmuyoruz. Buna tanıklık etseydik, Tanrı “adil” değil, “taraf tutmuş olurdu”, derdik. Kendisine görece iman etmiş olanları katından desteklemiş, derdik.

0

0

9

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

23 days

Tanrı’nın tarif ettiği yaşam pratiğinin (iyiliğin, güzelliğin, insan haklarına saygının, diğerkâmlığın ve adil düzenin) hüküm sürmediği bir ortamda Şeytan’ın (caniliğin, kötülüğün, kaosun, fitne ve fesatın) tahakkümü başlar.

0

0

9

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Reşid Rıza, (ö. 1935) “Hilafet” adlı eserinde Müslümanların mevcut durumunu eleştirel perspektifle ortaya koymaktadır. Ayrıca “Cumhuriyet” rejimi hususunda önemli tespit ve değerlendirmelerde bulunarak bu sistemin siyaset bakımından Allah’ın muradına/isteğine aykırı bir durumda

Tweet media one

0

1

8

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@fikretcetinorg Maalesef, söylediğiniz şey yine tutarlı değil. Yani bu son durumda şunu mu iddia ediyorsunuz: 1. Cehennem ehli≠cehennemde olanlar 2. Cennet ehli=cennette olanlar Mantık kaidesi gereği birinci öncül doğru önerme ise, ikinci öncül yanlış olur. Halbuki her ikisinin de sizin

0

0

9

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Immanuel Kant, 1784 yılında kaleme aldığı bir yazıda, aydınlanmanın, kişinin entelektüel erginliğinin gerçekleşmesi ve insanın prangalarından kurtularak özne hâline gelmesi neticesinde mümkün olacağını söylemektedir. Aynı zamanda dinî meselelerde ergin olamamayı, insanın en

Tweet media one

Tweet media two

Tweet media three

Tweet media four

1

0

8

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@ibrahimKAYA_632 Biz daha nassları nasıl anlayacağımız noktasında hemfikir olmuş değiliz. Hilafet, Şeriat bunlar çok tartışmalı konular. Örneğin kim Halife olacak? Kureyş soyundan birini mi bulacaksınız? Şeriat’ı nasıl tatbik etmeyi düşünüyorsunuz? İçtihadın olmadığı bir Şeriat, insanlığa

3

0

9

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

@EmrahKayaSau Buna katılmıyorum hocam. Web of Science’ta taranan dergiler rüştünü tüm dünyaya ispatlamış durumda. Bizde de buralarda taranan saygın dergilerimiz var zaten. İstesek de istemesek de şu an Web of Science Core Collection tartışmasız “otorite” olarak kabul görüyor. Uzun yıllardır

1

0

8

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Rosenthal, “Political Thought in Medieval Islam” adlı eserinde genel olarak İslam’ın nasıl bir siyaset düşüncesi geliştirdiğini teorik ve empirik açıdan ortaya koymuştur. İbn Rüşd’ün, İbn Teymiyye’nin ve Celâleddin Devvânî’nin Şeriat vurgusunu, adil hükümet, eşitlik, insanın

Tweet media one

Tweet media two

0

0

7

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Nasıl ki bazı insanlar maddi güçleri ya da bedenleri ile öne çıkıp kendisini ispatlamak/tatmin etmek istiyorsa benzer şekilde Ahmet Arslan da inançsızlığını teşhir ederek öne çıkmış durumdadır. Ateist değil de, inançlı biri olduğunu deklare etseydi, bu denli öne çıkarılmazdı.

@Tekyolbilim

Akıl ve Bilim

2 months

*Tanrıyı Yahudiler yarattı, bilimi/doğayı Yunanlılar yarattı, insanı/birey insanı Hristiyanlık yarattı. * Müslümanlığın ruhu yok. Müslümanlıkta ruh alanı/bireysel alan yok. Ahmet Arslan (Felsefe prof'u)

125

298

2K

5

2

8

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Acı olan gerçeği de ben paylaşayım o hâlde. Doçentlik sözlü sınavı geldiğinde Araştırma görevlisi olamayacak durumda olan birçok profesör, doçentlik sözlü sınavında aday değerlendirecek! Çok küçük bir olasılık da olsa herkesin ehil hocalara denk gelmesini dilerim.

@Lalaltan

Prof Dr Lale Altan

2 months

Doçentlik için sözlü sınav tekrar geliyormuş. Çok isabetli bir karar. En azından aday konuşabiliyor mu, görebileceğiz. Kalitesiz dergilerde 3-5 tek isim (nasıl oluyorsa??) yayın yapıp dosya üzerinden doçent olarak buralarda bilim karşıtı önerilerle mürit toplayanları eler umarım

294

100

2K

1

0

7

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Tanrı’nın varlığını inkar eden zât-ı muhterem, bir de olaya birlikte bakalım. Bu anlatımda yalnızca Tanrı’nın varlığına işaret eden güçlü argümanlar öne süreceğim ve tamamen seküler bir akış olacak. Hazırsan başlayalım. Malumunuz olduğu üzere evrendeki kütle çekim gücünü

@Tekyolbilim

Akıl ve Bilim

2 months

@Deryadeniz25se1 @YOtenkaya "var" yüklemini yüklediğin bir şeyin cismi olmak zorunda. beş duyu ile idrak edebilmeliyiz. ama tanrı öyle değil. tanrı için "var" yüklemi kullanılamaz. imkansız.

2

0

0

0

1

8

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@kayasefaersan Bahsettiğiniz kişinin “insan” olduğu konusunda hemfikir miyiz acaba 😊

1

0

8

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

22 days

@Tekyolbilim Güney Avrupa’da 11-15. Yüzyılda bilimde derinleşmek isteyenlerin Müslüman ülkelere gönderildiğinden haberin yok sanırım. George Sarton’ın Bilim Tarihine ilişkin eserlerini okumanı tavsiye ederim. Gerçi okuma boşver, zira anlatılanlar işine gelmez. Sana malzeme çıkmaz, boşa vakit

4

0

7

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@Abdquil Yakışıyor mu böyle eksik iş yapmak? Bilinçli ya da bilinçsiz bir şekilde halkı kandırmak? Neden metni olduğu gibi Türkçeye çevirmediniz? Neden gerçeği aksettirmediniz? Bunu mu diyor orada? “Türkiye’de hilafetin kaldırılması, Anadolu ve diğer Müslüman ülkelerde büyük bir Yahudi

5

1

8

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

16 days

@kutluacun @enis_doko Te’vil etmek zorundasınız ama burada. Zira altı gün ifadesini bizim anladığımız manada 144 saat olarak anlamak ne bileyim komik değil mi? Dücane Bey’in bu cümleleri bilinçli sarf ettiğini düşünüyorum. Bizim camiada bunları konuşamaz. Zira bir Allah’ın kulu ciddiye alıp

1

0

8

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Mâverdî (ö. 1058) "Edebü'd-din ve'd-dünya" adlı eserinde nefsi/kişiyi hevânın tahakkümünden kurtarmanın çözümünü şöyle anlatır: "Afallayan nefsi akıl ile dizginlemek ve onu aşırılıkların sonuçları, zararının şiddeti, etkisinin çirkinliği, cürümlerin çoğalması ve günahların

Tweet media one

Tweet media two

0

0

8

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

11 months

Memlük Devleti’nin oluşum yıllarında hizipsel mücadele bağlamında iktidarın nasıl değiştiğinin izini süren çalışmam yayımlanmıştır. Şuradan indirilebilir:

0

1

7

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@fikretcetinorg Şerhte geçen ilgili metni paylaşırsanız okumak isterim. Elbette neticesi farklı olabilir. Ancak o zaman şöyle bir sorun çıkıyor karşımıza: Mesele tersten düşünüldüğünde, cennet ehli tabiri, sizin yaklaşımınız ile son ana kadar belli olmayabilir. Yani cennet ehli olarak

3

0

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

@HomoErectial @ProfDemirtas Aslında İslam entelektüel tarihinde akla genel olarak ciddi önem atfediliyor. Felsefe ve kelam alimleri bu şekilde. Fakat buna rağmen insanların çoğunluğu Gazzâlî’yi “akla aykırı” olarak görür ve hatta daha da ileri gidip “Gazzâlî yüzünden İslam dünyası geri kaldı” iddiasında

3

0

7

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Nietzsche, “Tanrı öldü” derken esasında Üstinsan kimliğinin ortaya çıktığını; insanlığın kendi kaderini belirleyebilecek daha güçlü bir varoluş biçimi yaratma aşamasına geldiğini belirtmektedir. “Üstinsanlar yoktur, insan insandır, Tanrı’nın önünde hepimiz eşitiz!'... Ancak

1

1

7

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@hakantalhaalp Emeğinize sağlık, sanırım bizdeki sorun en başta İslam’ı salt “din” olarak görmemizden kaynaklanıyor. İslam’ı dinin yanı sıra bir “medeniyet” ya da “kültür” olarak da göz önünde bulundurmak gerekiyor. Böyle yaklaştığımızda İslam’daki kültürel çeşitliliğin farkına varabiliriz. En

3

0

7

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@OpDrBilgehan Kemalizm=Bilim, Batıcılık ve Türk Milliyetçiliği. Yöntem olarak aklı referans alabilirsiniz ki öyle de olmalıdır zaten. Sosyal hayatınızda alafranga olmak ya da bu tarz yaşamı dikte etmek, farklı olanı “bayağı” görmek bence çok da isabetli değil. Türk milliyetçisi olmak anlamlı

3

0

7

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

16 days

@enis_doko Eskiden insanlar kendilerini muhatabına kabul ettirmek amacıyla ya da kuşkuyu gidermek amacıyla veyahut da bir iftihar vesilesi olarak “elhamdülillah müslümanım” derdi. Sanırım Dücane Bey’i popüler kılan husus, “elhamdülillah ateizme hak veriyorum” düşüncesini ima etmesi oldu.

1

0

7

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Eskişehir-Kütahya Savaşlarından sonra Mustafa Kemal Paşa, riskli bir karar alarak ve pek çok muhalif görüşü de bastırarak orduyu bir bütün olarak Sakarya Nehri’nin doğusuna çekmişti. Esas amaç, orduyu daha iyi hazırlamak ve kalkışacağı topyekün saldırı ile Yunanlıları imha

Tweet media one

0

0

7

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

@muratonderman Entelektüel Tarih, Hukuk, Siyaset Düşüncesi üzerine yoğun okumalar yaptığım zamanlarda yakın bir akrabam nelerle uğraştığımı dinledikten sonra “iyi de bütün bunlar ne işe yarayacak ki” demişti. Nasıl yani dediğimde ise “mesela bir hakim olsan, gerçek hayatta bir pratiğin olsa

0

0

7

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Gözetleyen Tanrı hissi, sizi ahlaklı davranmaya zorlar. Ancak bu davranış, ilkel bir ahlak örneğidir. Burada ahlaklı olmanız, ilâhî cezadan kaçınma ya da ödül (cennet) elde etme güdüsü nedeniyledir. Buna karşın asıl olan ise ödül-ceza motivasyonunun çok ötesinde, ‘insan olmaklığa

1

1

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

@sulusomon @fikretcetinorg Gören göz için tabiatın kendisi ayet değil midir?

6

0

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

16 days

@ChamfortNicolas @Tekyolbilim Kur’an apaçık bir kitaptır kuşkusuz. Ancak onu okuyan 10 kişinin tamamı farklı çıkarımlar yapabilir. Müteşabih ayetlerden bahsediyorum. Şimdi bu içerikte olan ayetler hususunda ittifak sağlamak/aynı manayı anlamak kişiden kişiye değişir. Bilgi birikime göre değişir. 18. Yüzyıl

4

1

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

@ibrahimKAYA_632 Sevgi ve saygı yanında ahlaklı olması daha evla sanki. Zira ahlaksız bir insanın bağlı olduğu dinden bir hayır gelmez. Ubudiyeti yalnızca şekilsel kalır, sonrasında “vay o namaz kılanların haline” tenkidine maruz kaldığı gibi eşinin de hayatını zehir eder.

0

0

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Allah’a itaat etmenin ve salih dindar olmanın somut göstergesi, ilmi ve adaleti merkeze almaktır. Bir başka deyişle, bilginin ve adil düzenin kutsanmadığı yerde İslam yoktur.

0

2

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Nasslar sosyal yaşam, kültür ve tarihsellikten kopuk bir şekilde okunamaz. Arap’ın cennet tasviri ile Türk’ün cennet tasviri aynı olamaz. Zira Arap’a vaat edilen cennet, Türk açısından cezbedici olmayabilir. Benzer şekilde Grönland’da yaşayan, dünyanın diğer bölgelerinden

0

0

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

@fikretcetinorg Günümüzde çoğunlukla tükettiğimiz gıdalar “haram” olabilir. Zira temiz ve sağlıklı/bozulmamış ya da genetiği değiştirilmemiş ürün bulmakta zorlanabiliriz. Dolayısıyla günümüzde gıda özelinde helal-haram iç içe geçmiş bir durumda olabilir.

2

0

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

30 days

@Tekyolbilim Tanrı vardır ya da yoktur önermesini öne sürenler asla ispat edemezler. Zira Tanrı şayet “fact” olarak ispat edilseydi “Tanrı” olmaktan çıkardı. Fact olarak ispat edilen bir şey her şeyden önce mahduttur, sınırlıdır, çerçevelendirilmiş ve kuralize/formülize edilmiştir. Ancak

4

0

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@asrintokk Cumhuriyet, Allah’ın murad��na en uygun idare şeklidir!

3

0

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

16 days

@Keremixmalkomix “Evet altı günde yaratıldı, altı gün de bildiğimiz 144 saatti, dolayısıyla din-bilim çelişti. Dinin kendisinin de saçmalık olduğu aşikar oldu” deseydim, rahat edecek miydin kardeşim? O zaman çok iyi bilim adamı adayı mı oldun diyecektin? Sana yaranacağım diye, senden meşruiyet

2

1

5

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

16 days

@Spinoza_logic @Tekyolbilim Çağ, devir …

Tweet media one

1

0

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

15 days

@fbekim Fatih Bey, Şengör’ün bahsettiği kuşaktan ziyade 40-45 kuşağı bence bugüne nispetle oldukça iyiydi. Lise mezunları, doktora yapan adamlardan daha kaliteliydi. Örneğin babam yüksek tahsil yapmadı. 42 doğumlu, Kayseri Lisesi mezunu. Ancak kendisi enstrüman çalabiliyor, Fransızca iyi

1

0

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

İnsanlara karşı iyi niyet beslemeden ve pratikte de diğerkâm olmadan gerçek anlamda Müslüman olunamaz. Zira Müslümanlık bir yönüyle Allah’a teslimiyeti, diğer yönüyle de insanlar arasında barış ve güven içerisinde olmayı gerektirir. Dolayısıyla insan insanın kurdu ise şayet orada

0

2

6

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

16 days

@FeritSenocak @enis_doko Elbette, ancak dünya için bugün 4.5-5 milyarlık bir zamandan bahsediyoruz. Evren için yaklaşık 14 milyar yıldan bahsediyoruz. Bu zaman dilimi aklımızı büyülese de Tanrı için “salise” mesabesinde bile değil. O’nun nezdinde her şey “an”. O’nda geçmiş-gelecek-şimdi iç içe halde.

0

0

5

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Sizin nazarınızda akıl, bilinç ve bilgi dediğiniz şeylerin bir beldede bulunması, dini inkar etmek ile mümkün oluyor. Dolayısıyla hem İslam hem “akıl çağı” size göre aynı yerde bulunamıyor.

@Tekyolbilim

Akıl ve Bilim

3 months

*Urfa'da on bin yıl önceki insanlar nasıl yaşıyorsa, benim şu an tanıdıklarım da aynı hayatı yaşıyor. *Akıl Urfa'ya henüz gelmedi. Eleştiri, şüphe, itiraz oraya uğramadı. *Şu an Urfalılar çok mutlu. Ona bakarsan Polinezya'da yerliler de çok mutlu. Ahmet Arslan (Urfalı filozof)

72

860

8K

2

0

5

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

İnsanı hayvandan ayıran şey aklı değil, ahlakıdır. Ahlak, beşeri, insanlık mertebesine ulaştıran yegâne araçtır. Dolayısıyla ahlakî değerlerden arınmış bir fert, insanlığını gerçekleştiremez. //: Taha Abdurrahman

Tweet media one

0

1

5

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Hafıza kültürü, bir toplumun kimliğini oluşturan değerler ile irtibatlıdır. Geçmişin yad edilmesi, anılması, âdeta günümüze getirilmesi hedeflenir. Geçmiş, geleceği oluştururken sürekli yeniden keşfedilir. Bu sayede geçmişin kültleri diri tutulmak suretiyle bundan nemalanan

Tweet media one

0

1

4

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

3 months

Vahdet-i vücûd, nasslara literal/statik bakmayı engelleyen bir perspektif değildir. Her şeyin Tanrı’dan südur ettiğini prensip edinmemiz, ahkâmı tarihsel-sosyolojik yaklaşımla inceleyeceğimiz anlamına gelmiyor. Bunun önüne geçmek için öncelikle makasidü’ş-şeri’a ve

0

1

4

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

Reşid Rıza, İslam toplumlarının içinde bulunduğu geri kalmışlığın temel nedenlerinden birinin, “dinî düşüncenin katı ve durağan hale gelmesi” olduğunu iddia etti. Bu nedenle, İslam’ın yeniden canlanması için “içtihad kapısının yeniden açılması” gerektiğini vurguladı. Geleneksel

Tweet media one

0

0

4

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

2 months

@DurOzan_OD Bizim dönemlerde sıkça tekrarlanan bir ön kabül vardı. “Tarihçi olmak için asgari dört dil bilmek gerek” diyorduk. Ancak teknoloji çağında bu tanım da değişeceğe benziyor. Kısa bir süre sonra pek çok dilde çeşitli belgeler ya da kronikler saniyeler içerisinde tercüme edilmiş

1

1

4

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

4 months

İlim edelim bakalım, zira yaşamdan aldığımız başkaca bir kâm yok.

Tweet media one

0

0

5

@YOtenkaya

Yusuf Ötenkaya

1 month

@kesfsever Mademki insanda Tanrısal bir parçacık var, öyleyse insan bunun bilincinde olmalı ve buna yaraşır hareket etmeli. Kendinden menkul bir ruh ve hareket alanı olmayanın sentetik bir hâl alarak edilgenleşip sıradanlaştığı bir dönemde yaşıyoruz. Bu sebeple dertleri ve projeleri olan,

0

0

4