@AJELNEWS24
حتى الغرب مرتبط إجازته بيوم دينه الأحد
يوم الجمعة ليس ٣٠ دقيقة بالمسجد وخلاص هناك إرث كبير مرتبط بهويتنا وعاداتنا وتقاليدنا ،
وغالب الأعمال مستمرة بيوم الجمعة بالمناوبة إلا بعض الجهات كالتعليم وغيرها أساسا .
أخيرا
(الحياة ليست عمل وفلوس فقط) .
@kasimf
التأملات في رمزية قصة الحسين بتشجيعه للخروج وتركه بعد ذلك والتخلي عنه ، يشير لروح تاريخية تضرب بلا هوادة في تكرار وجودها والاختباء ، إنها سمة لعقلية معينة ، سمة مضمرة وخفية لكنها تظهر بالتحولات التاريخية الكبرى ومن الممكن رصدها هذه الأيام قبل أن تعود للخفاء ...
@al_ma20
الزواج ليس مؤسسة ، فكلمة (مؤسسة) توحي بنزعة آلية استثمارية وهي لغة رأسمالية سلطوية ،
والصحيح أن الزواج هو "حب"،
الحب قد يأتي بمعنى الغرام وهذا ما يكون عليه الجدل عن صحته أو عدمه ،
وقد يأتي بمعنى (ألفة) و (مودة) وقد يأتي بمعنى (انجذاب وإعجاب) وله درجات مختلفة من الظهور .
رفض
قرأت تفسيرًا لـ #فرويد مذهل لظاهرة الحلم وتفسيره عند الأمم ، حيث يتجه مفسرو الأحلام لمنح بعض الرموز بالحلم لمعنى مناقض لها ، مثلًا أن يبكي بالحلم فيفسره بسعادة قادمة ،
#فرويد ربط ذلك بنشأة اللغة أساسًا ، وضرب ذلك على اللغة المصرية القديمة
@dr_theeb3
أعتقد أنها مزيج من عادات فنية كانت موجودة لدى هذه الأعراق قبل الإسلام أو أنها تمثل عادات نشأت بصفتها ردة فعل عن بُعد هذه الجماعة العرقية عن مركزية الإسلام المرتبطة بالعرب ، فروح العرق العربي تميل للدنيوية بالفن ولا تربطه بالديانة وذلك ناشئ عن قرون طويلة من الوثنية لم يكن لها
#كتاب تفسير الأحلام ،
أحد أهم مؤلفات #فرويد بالتحليل النفسي ،
٦٧٠ صفحة ،
،
أسفل التغريدة سأنقل بشكل دوري أهم الآراء التي كتبها فيه مع بعض تعليقاتي ، وملخصات ستفيدني في مراجعة الكتاب وجعله مرجعًا ...
أحلامي لا تتوقف عن المسير ،
وقد راق لي أن أجرب نفسي بمضامير مختلفة
وأن أتشتت لأعي وأن أعاني
وبقدر ما عشت من تصادمات وتقلبات أدركت خطيئة الغلاف وخديعة العناوين
كيف تعود الحياة بسيطةً كما كانت؟
لست أدري 🤷
أفضل ما قرأت مؤخرًا عن الوجودية والعلاج بالمعنى كان بكتاب فيكتور إميل فرانكل ،
الإنسان يبحث عن معنى ،
وقد أعجبني لمناقشته نقاط مختلفة منها الملل ،
وقد تحدث بثلثي الكتاب عن قصص السجناء بمعسكر النازيين ،
تشرفت في نقاشه مع الصديق عبدالدايم العنزي
@DrDayemAlenazi
،
#مكتبة_عصام
يقدم لنا الحب معجزة الاستغناء عن الناس والذوبان بالمحبوب الذي قدمه الحب ذاتًا إضافية ومعنى وجدانيا أكبر.
ربما يتضح هذا المعنى في شعر مساعد الرشيدي رحمه الله بالشعر النبطي في قوله:
"انا ليه التفت للناس وعيونك جماهيري"
لكن هذا الارتفاع عن الآخرين ليس كبرًا بل اكتفاء واستغراق وحب
استدعيت في نفسي بلحظاتٍ من الغياب الدافئ ،
ذكرياتٍ مضت وأحلامًا لم أحققها ،
ولم أشعر حينها بمرارة أو وجع ،
فقد أيبسَ الشعر الذي كتبت ، والدهر الذي قطعت ، ما كان بي من طفولةٍ وبكاء
معجب جدًا بالجبال والشواطئ ، وإعجابي لا ينقطع ولا يتوقف
وحين ركزت به لأحلل أسبابه وجدت أن الجذر النفسي العميق هو شاعرية المنعطف والتغيّر ،
الانتقال من مستوى إلى آخر ،
أقصد لحظة التحول التي تأتي دائمًا مكتظة بالحيوية والإثارة
بعد تعمق وإجالة للذهن ، وجدت أن انخفاض #طربية المرء للأغاني مع تقدمه بالعمر ليست بالضرورة دلالة على
فقدان الشاعرية الناجم من انخفاض الحيوية والطاقة ،
بل فيما يظهر لي ، هي دلالة بشكل كبير على أن ذوق المرء بلغ حدًا لا يستسيغ به مستوى الأغاني المعتاد والموجه لمن ببدايات الشباب
@kasimf
@MhamedKrichen
هجمة إيران كانت خديعة سياسية للدفع نحو صراع في الأردن وبعض الدول من باب رفع الاحتقان الشعبي لواعترضت الاردن مثلا الطايرات المسيرة على اراضيها .
ايران تتجه للمرحلة الثانية من تهجير (الروح العربية الأولى) (العرب السنة يفرعهم العشائري والعوائلي) بعد تدميرهم بسوريا والعراق فمازال
ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى
،
صدق الله العظيم
،
استمعت لأغنية #بنت_مكة عدة مرات ولم أجد في كلماتها ما يدعو للرذيلة أو يحرض على العنصرية أو يتصادم مع الهوية الوطنية
وأجدني
معجبًا بقدرة الفنانة بتطهير فن الراب من البذاءة والتعصب والغضب
@NajwaaAli
أعتقد أن هذه التفضيلات تمثل حقبة سياسية لبني أمية ولا يمكن تعميمها ،
وبالجملة فإن التفضيلات ليست سوى قراءات سياسية تاريخية ( تعتمد على ما هو منقول ومتداول مع تأثير الزمن والسلطة والمذهب) ولا يوجد ما يدفع نحو تأكيدها سوى الاستقراء التاريخي الذي هو ذاته متورط بحقبة التدوين
@salmukaimy
البحث عن (السمعة /الصيت) في (الحارة) أو (القبيلة بمجتمعات أخرى ) يدفع لهذا الشذوذ السلوكي العاطفي
لتحقيق حادثة (غريبة مثيرة) يتكلم عنها الناس وتنتشر بالميديا لتكون مسجلة بتاريخ الرجل الذي فقد مكانته بفقدان (مشاق القتال والصيد)
هذا الحدث لا يمكن أن يحدث خارج نطاق هذا العصر المريض
@Celebrty_0
إلى أين والبحر عائلتي
وطوقُ النجاةِ بأن أغرقَا
،
وما بي من النارِ قد فاقهُ
وجاوزَهُ مَغربًا مَشرقا
💔 💔
أسأل الله أن يصبّره ويرفع عنه ويرزقه الجنة وأهله
@kasimf
خلاصة خطاب السيء حسن نصر زراديشت :
العملية فلسطينية وسرية ونحنا ما لنا دخل فيها ، (يقولها بأسلوب بلاغي ليتنصل من حماس ويدع غزة تموت بعد أن شجع واستدرج ثم باع وتخلى كما فعلوا أجداده ذلك قديما بالتاريخ )
باع غزة بعد ما شجع وعبق بافكار وقادهم لحرب غير متكافئة للاسف
فاجر
صناعة الرأي ،
أي القدرة أولا على الفهم من خلال اكتساب مهارات إدراكية واستنباطية بالتجربة والتعلم والاطلاع وتبني الآراء المتاحة ثم بعد ذلك نبذها ، ونقدها ، والتوسع المعرفي وتشعّب العقل لمستويات من النظر
،
هي مسألة جهد ومثابرة ، وليست كما يعتقد بعضنا ، اعتمادا على حدس ومعرفة عابرة
@kasimf
صحيح في حال أن العلم الذي كتبه ذاك العالم: في مجال المختبر والمصنع والطبيعة لأن هذا لا يُرد إلا بالدليل العلمي
لكن
لو قام العالم بوضع محتوى علمي ليعزز (إيدلوجيا) أو (معتقدات مختلفة) فهنا الموضوع خرج من العلم لإطار فلسفي قابل للمهاجمة بأدلة من نوع عقلي وديني .
ومع ذاك لا يصح
من يحترم نفسه سيحترم حريات الآخرين.
كما أن حريتك مهمة لك فإنهم مثلك يرون حرياتهم مهمة.
نشأنا ببيئات يكثر بها التدخل والتطقس وقد شكلت شخصياتنا الأولية لكن العاقل من يبدأ بنحت شخصية تتناسب مع الكرامة والحكمة.
لا مجال لاحتكار الناس وفرض الانتماءات في عصر تكثر فيه سبل الاستقلال‼️
لليل ذائقةٌ أخرى ،
ولربما كانت أولى محاولات الشعر بالظهور ناجمةً من فهمنا للتحول الذي تعيشه الأشياء فيه ،
وما ينبغي علينا فعله محاكاةً له بكلماتنا والجُمَل
الحياة لا تخلو من الحقراء ، الذين يأخذون على عاتقهم الظهور بأوقات مفاجئة أو سعيدة ، وقد تعايشت مع فكرة وجودهم مؤخرًا
بل بدأت بتمرين نفسي على منحهم حق ممارسة الحقارة مادامها محدودة ولا تصل للأرزاق والأعناق ، وتكتفي بالتنمر أو بالاحتقار الكلامي الذي لا يسمنهم ولا يفقرني
@albazei
لا حول ولا قوة إلا بالله
هل التغريدة ، انسياق في موضة نقد المظاهر الإسلامية من باب الخوف أم من باب شوفوني أنا كوول وناقد اجتماعي حر ؟
ما هذه النخب التي تصنع من الحبة قبة وتعيش بحالة نكران للذات ؟ شيء غريب
@sameh_asker
طبعا حظرني لأنه لا يستطيع مناقشة أن ابن تيمية والمذهب الحنبلي والإسلام باتجاهه العربي الأصيل منذ الصحابة رضي الله عنهم حاربوا (الاعتقاد بالبهائم والأصنام)
فهذه النقطة هي محور الخلاف بالأساس بين السلفيين وخصومهم .
عموما هذا المدلس ، يزعم أنه عقلاني ويرفض أحاديث الآحاد الصحيحة
@al_ma20
هناك رابط بين الثراء والوعي بحق المرأة وشكل الحجاب لكن ليس دائما هو المؤثر ،
المؤثرات الأقوى :
١. بيئة السكنى هل هي قرية ، أو نشأوا بقرى أو أساسًا من قرى + مدى عمق "القروية" وتأثيرها بهم = انغلاق ونزعة مفاقمة للملكية والغيرة من المرأة ،
على العكس من بيئة : المرعى والبداوة ،
@NewsNow4USA
كانت تتباكى على المدنيين في ثوراتها بالعقد الماضي والآن تدعم الإبادة وقتل المدنيين
ها هي حقيقتها بدت واضحة للعيان .
نعوذ بالله كم في هذا العالم من إجرام وأقنعة
أقل ما تقدمه هذه الرسمة الجميلة ، هو الإلهام بأن الحياة أجمل بالأمل ...
نحن
نحيا بآمالنا
،
وكما قال #روسو في رسالته إلى #فولتير :
"وأما أنا فآمل ، والأمل يجمّل كل شيء!"
@Achilles_16
@Zakaria111214
بعيدًا عن مصداقية النقل للأقوال ، لكننا لو أخذنا قوله برجال الدين فإن إخراج ذلك القول من سياق حياة سقراط ، هو تزوير واضح بالطبع
لأن رجال الدين بزمنه كانوا وثنيين
وما يتداوله زنادقة العرب للقول باعتباره من حكيم يريدون تمريره ليشمل علماء المسلمين
،
العب غيرها 😬👍
@AishaAlSaifi1
النص إبداع ، في عرضه مسألة الوجود وتساؤلات الأنا والانتماء وخيال الشعر واختيارك "سقف الليل" مثير للانتباه .
بالنسبة لمقروئية النص عند المتلقي ، هذا النوع من النصوص رمزي لذلك يحتاج لذوق عالي ومعرفة فكرية ، وهو فوق مستوى شعر "الصورة الخيالية" .
استمري فبوادر العبقرية تبدأ بحرب..
@Roaastudies
يقول :"
"هناك أفراد عاديون من غزة تمكنوا من دخول المستوطنات وأسر مدنيين ولكن هذه ليست خطتنا ولا مبادئنا"
ويقول :
"عندما انهارت فرقة غزة الإسرائيلية دخل مدنيون من أهالي غزة واشتبكوا مع المستوطنين فسقط مدنيون"
إسرائيل دولة مجرمة ولا شك
لكن هذا اعتراف باستهداف المدنيبن وهو أول
✔️🟣✔️🟣
صفحتي الأدبية بساوند كلاود ، للصوتيات والبودكاست
قصائدي المسجلة ، ودروس نشرتها قديمًا في تعليم الشعر/الأوزان سأرقيها مستقبلًا
،
بدأت بنشر الجديد ، حياكم الله هناك متابعةً واستماعًا
✔️🟣✔️🟣
@Nawras_Atta
من بيئة سنية احتوت المفكرين والمبدعين بفعل المرونة العربية ، إلى ما نراه من تدهور عقلي وانحطاط بعبادة التاريخ وخامنئي والعُقد الهاشمية/الزرادشتية ، ويا قلب لا تحزن .
@almobark_
@NB0Y
برغم الانفعال المأساوي إلا أنها كانت عظيمة بعدم شتيمة الآخرين
،
لا ألومها ، المجتمع ذا فيه لقافة عجيبة وحب تسلط ومحاكمة نوايا الناس والنبش والبحث عن تعييب الآخرين للشعور بالرضا الخسيس
،
مادام الإنسان يحترم الآخرين ولم يؤذ أحد ولم يقل أدبه، فهو حر بحياته وله حق التعلم من أخطائه
@majedalabbasi
فعلت الإسماعيلية إبان الفاطميين ما هو أعظم وقد حُكِم العرب بثارات الحسين والوعد الإلهي بالقرن الرابع والخامس إلى ما خلصنا الله منهم ، واندحر شرورهم فليت هؤلاء يتعظون
لا يوجد لكم ثار عند العرب ، إنما هي رغبتكم في السياسة واستعباد البشر ، ولقد أسأتم لجعفر والباقر وزين والحسنين وعلي
@gorgeous4ew
فكرة ظاهرها طيب لكنها جزء من متلازمة الفضول والقيل والقال والتدخل بشؤون الآخرين وربما أيضا نشر القلق والاحتقار .
ليت كل قريب (حاسد) يفك أقاربه من شره أولا ثم بعد ذلك يفكر بأعمال الخير حتى لا تسول له نفسه استخدام هذا الأسلوب ذريعة لتدمير أقاربه بحجة السعي بتزويج بناتهم .
@kasimf
أؤيد بشدة فبعدها إسرائيل زادت من عنفها
وهي فرصة لخامنئي للانجاه نحو سوريا بقوة
وبكذا
كانت صفقة القرن بين إيران وإسرائيل
دمروا ونحن ندمر ، خذوا أراضي ونحن نأخذ
ولا عليكم
عبدالباري عطوان سيتكلم عن عبقريات السيد حسن ، وشاعريات السيد حسن ، وكرامات السيد حسن ، للأبد ويسب العرب
الانطلاقية أي الحيوية والاستغراق بما تحب فعله دون كلل أو ملل
لا تأتيك دونما تحرر نفسي من تسلط الآخرين لهذا كانت بيئة الإبداع حظًا ورزقًا من الله لبعض البشر
▪️من ذا يستطيع هزيمة القالب المحكوم بقوى التسلط والتحاسد وحركته القهرية في توحيد الذوق والشكل؟
ربما بالانطواء والطبيعة
بفضل الله مرّت ثلاثة شهور على توقفي عن التدخين ،
نشاطي زاد وحيويتي أفضل بكثير ، وبدأ وزني بالانخفاض بعد أن عانيت بالشهر الأول من العصبية وزيادة الوزن وكراهية العالم
،
فارق صحي كبير ✔️🎉✔️🎉✨
@abdelbariatwan
عبدالباري عيب عليك أنت تعلم أن خطوة حماس تصب بتهجير الفلسطينييين من غزة نحو سيناء كما هي خطة إسرائيل ،
هؤلاء يستحقون منك سابقا النصح السياسي من خطورة استغلالهم عبر إيران لكنك غدرت بقومك وها هي إسرائيل تقوم بتطبيق المخطط الذي هو صفقة القرن بين إيران وإسرائيل
أنت مسؤول عن هذا
@bald_adnan
@JudiciousArab
لم أتصور أن بعض الناس وصل لهذه الدناءة في التدخل بحياة الآخرين واقتحام العلاقة بين الابن وأمه وأسرته.
هذا الشخص ليس حتى عم أو خال أو أخ قريب ويتكلم بعلنية فضائحية ، شيء مخزي
إن دافعيتنا نحو الجمال السعي إليه والشعور به هي ما يؤسس حياةً نحبها وتحبنا، وبهذا يتفوق الوجداني على الحسابات وكل ما يخص الامتلاك
أبصر الجمال حتى بخساراتي ويا لها من موهبة تلك التي جعلتني أحب هزائمي وأجد فيها ما أبحث عنه من يقظة ممزوجة بالدهشة والألوان التي أراها ولا أراها .
@MariamNabil8
نزار سني (لتصحيح المعلومة)، والسبب الذي دعاني لتصحيحها أن هناك أثرا حقيقيا للعقائد على الفنون ، فالفكر والثقافة والمجتمع الذي يحمل عقائد دوغمائية منغلقة لا يمكنها تنتج شعرا بديعا كما كتبه نزار والسياب ودرويش وغيرهم ، (حتى الذين عاشوا بوسط سني وهم ليسوا سنة مسّهم الانفتاح العقلي).
@drhossamsamy65
الشعور بالنقص مشكلة نفسية ، فإذا كان متعلق بالانتماء فهو خلل ثقافي كبير ، ولا يوجد حل له إلا عبر تفكيك الهوية الثقافية ومحاولة سد ثغرات وحذف (الكذب/المخدر ) الذي يأتي على شكل (حضارات الوهم التاريخي = وهم الأفضلية التاريخية) .
@TurkiBinAbduall
اختزال المشهد بالدين ينم عن سوء بصيرة ،
المشهد يشمل نزعات سياسية ، صراعات بشرية بالوجود ، تاريخ من حرب طويلة ، وكل جماعة تعتمد على عناصر قوتها ،
ثم إنه
لا يوجد بالتاريخ أسوأ من الإجرام العلماني : قنبلة هيروشيما ، وجرائم ستالين وغيرهم ... ...
أخذت ساعة أفكر بوجودي ذهنيًا ، ما أعيه وما أشعر فيه ، بعد قراءتي هذه الفقرة .
،
النقاش حول
هل وعينا بالأشياء والمشاعر والأحاسيس له حيز بالفضاء المادي أم أنه فقط مجرد حيز بالوعي (العقل للثنائيين الديكارتيين أو الدماغ عند الاختزاليين الماديين)
انضم لمكتبتي:
#كتاب رسالة في الطبيعة البشرية
٦٠٠ص
للفيلسوف ديفيد هيوم
،
الكتاب عظيم جدًا في دراسة النفس البشرية وطرق التفكير والمشاعر ، وسيكون ضيفنا خلال هذا العام لمناقشة بعض مواضيعه إن شاء الله ،
((كانت النسخة الأخيرة بالمكتبة بغلاف رديء))
@NaserJumaih
يأخذ الحب في طور من أطوار نموه أو حتى في حالات ارتفاع وتيرته شكل الغيرة الزائدة وقد يدخل بها مثل تلك التصرفات بدافع منه ،
فنفي الحب تماما بصفته دافعا هو تحليل خاطئ ، لكن ينبغي النظر إلى أن الحب متعدد الظهور وفق نزعة التعبير عنه :
فمثلا قد يأتي تعبيرا عن الامتلاك ، أو عن الأمان
درس الصباح :
حريتك ، غالبًا ما يتحدثون عنها في إطار أن تتجاوز الآخرين وإعاقاتهم لك ،
لكن هناك ما هو أهم ،
إنه
شعورك ببراءتك ، وعيك بأنك شخص غير مؤذٍ ، تجنّبك الحسد والنميمة ، وسعيك لجمال الكون ، واهتمامك في تحقيق مهاراتك ، يكفي لحد كبير للشعور بحريتك ،
النقاء ضرورة ذاتية
هل تعلمون سماءً أمطرت قمرا..
أو كوكبًا من عيون الظبي قد ظهَرا ؟!
،
بمنطق الظلّ لا يُبدي المكانُ لنا
غير التقيّدِ فيما كان منتَظَرا
،
قد لا نكونُ سوى حلمٍ لغاديةٍ..
رمَت بهِ كجواب اليائس، القدَرا
،
أو ربّما للترابِ دعوةٌ صدقت..
بأن يكون لأحوال الأسى ، بشَرَا !
وإفهام الطلاب الذكور بالمدارس ، أن اضطهاد النساء لا يعني رجولة ، وأن المرأة تقاسمه الحياة والمصير
وأن الغيرة لها حدود ، وأن ما ينطبق عليك ينطبق عليها بالمجمل .
،
من الناحية القانونية ، أرى أن جرائم من هذا النوع ينبغي أن تكون مستثناة من أي عفو أو دية ، لأنها إفساد بالأرض .
@JJRefugee
لا ينبغي مجاملة الكهنوت الشيعي بقول "أن يكون في بيئة محايدة" ، الصحيح أن نقول أن التطرف الشيعي تسبب بصدمات كبرى في وعي هذا الطفل وتلك الطفلة سينجم عنها بالكبر أشخاصا ذهانيين ومتطرفين .
لا توجد هذه الأمور إلا لديهم وعليهم مواجهة خطورة هذه التصرفات بدلا من تلطيف العبارات ...
الصراع الكبير الذي يعيشه الإنسان منا ، هو ذاك الذي يدور بين انتمائه للطبيعة الأولى وأعداد هائلة من الانتماءات الحديثة المكتسبة ،
وقد تبادر إلى ذهني أن معظم ما نسميه بالملل أو الخواء قادم من كوننا مقيدين بتلك الانتماءات الخائبة
@mune___1
أعتقد أن أسوأ ما بالحب أنه يجعلنا لا نبصر انتماءات الآخر وفاعليتها فيه ، سيعمينا ونظنه ينتمي لنا ، ونحن ننتمي له ، ثم بعد مرور الوقت لا يفعل الحب شيئًا أمام الحقيقة التي تجاهلناها .
@kasimf
لدي تعليق :
▪️صناعة ثقافة التأييد عبر كل الأدوات الثقافية المتاحة بالمجتمع حتى لو كانت ضد المبدأ الذي ينطلق منه نصر الله ، فالهدف هو تكوين القالب السياسي (الولائي) على درجات ، منه ما هو إرهابي وتشددي ومنه ما هو فني وانفلاتي..
▪️التأسيس للرمزية التاريخية عبر صناعة الفن لدمج
اقتنصت هذا الكتاب
سيغموند #فرويد في زمانه وفي زماننا
،
ولم أقرأه بعد لكنه سيضيف فيما أتوقعه معلومات عن حياة فرويد وتأثيرات محيطه وأنشطته .
،
آمل أن يشكل مع مؤلفات فرويد ما يبني لي رؤية موضوعية ومعرفية عن التحليل وفرويد وآرائه..
لحفظ وترسيخ المعلومة أو الفكرة ، يأتي نقاشها شفهيًا أو كتابيًا بمقدمة الوسائل المساعدة للذاكرة طويلة الأمد ،
لكن
نقدها أو تطويرها فيحتاج رؤية وتجربة حياتية كبيرة تصنع طرق التفكير الإبداعية ،
▪️هذه الطرق
لا تمنحها الكتب ، ولا يمكن اكتسابها بمحاكاة النصوص.
قرأت #كتاب
في أن تكون دائمًا على صواب
لـ #شوبنهاور
وقد أعجبني بعرضه للحِيَل التي يستخدمها بعضنا في محاججة الآخرين ومناقشتهم،
كان من بينها :
▪️إغضاب الخصم
▪️لست أفهم شيئًا مما تقوله
▪️إقناع الجمهور وليس الخصم
▪️نظريًا نعم ، عمليًا لا
#مكتبة_عصام ، #قراءة
دافعية التفكير القهرية ، هي أساس تكوين الرأي والاتجاه لصناعته ، لكن نوع الآراء وفرادتها هي مسألة ظرفية/اجتماعية.
▪️نحن نبدع حين نشعر بعدم تجانسنا مع المحيط وحين يقترن ذلك بقدرات عقلية متقدمة وطرق تفكير ومهارات نوعية في التفكير ، تجعلنا ندرك أمورًا وأعماقًا لا يدركها الأكثرية ،
@ssat77777
@AishaAlSaifi1
سلمى ، الصور التي ذكرتها الشاعرة في السياق تعني بها قدرتها على صناعة المحالات فلا يوجد بحر يجلس القرفصاء ولا قط يطير برجلين لكنه تصوير لنا فيما يمكن للشاعرة صناعته وهو نص رمزي يحيلنا نحو تأويل المشهد إلى القدرة التي لا تعرف القاعدة ، والنص فعلا جميل وتوزيع المشهد الشعري به عبقري
@GHLESQ8
أبو نواس كان شعوبيًا وقد نطق بروح نهرية ضد روح نجد والحجاز ،
وأما ما قيل عن قريش فغالبًا قريش بالتاريخ أُعيد تعريفها وفق أُطُر الشعوبية لتكون بمواصفات فارسية مصرية ، حيث كانت الأمم المجاورة تستهدف جوهر الحكم وعزل المشهد التاريخي عن المشهد الواقعي لعرب الجزيرة .
من كفّ شره عنك
قدّم لك أفضل وأعمق ما يقدمه إنسان من نبل وكرم بهذا العصر ،
فجمالنا الحقيقي المزمن بلا انقطاع بأننا نمتنع عن الشرور بالقدر الذي يشي بكون العالم كشف عن حقيقته، وأصبحنا نعي خطورة الأقنعة.
إذا الإنسان كف الشر عني
فسُقيًا في الحياة له ورعيا
،
#المعري
خلف هذا الاهتمام الكبير بتقييم الآخرين ، الغوص في حياتهم ، إعابتهم ، الزج بهم في الأحاديث اليومية ، والتطقس والتتبع :
نفس مريضة عاجزة جاءت على هيئة شخص جبان نرجسي .
قد نرى مبررا لمن يُظلم أن يفعل كل ذلك لكن الغالبية بلا دافع حقيقي سوى الفراغ والحسد وأمراض الثقافة .
قرأت #كتاب هيجل مقدمة قصيرة جدًا
لمؤلفه : بيتر سينجر
،
▪️الكتاب صغير الحجم وعدد صفحاته كلها لا يتجاوز ١٢٠ صفحة
▪️مميز بنقله أهم ما قاله هيجل وشرح جيد عن آرائه
أنصحكم به
#مكتبة_عصام