@NAlahdb
ألم تر أن السيف ينقص قدره
إذا قيل إن السيف أمضى من العصا
علي جمعة دعي زنيم دخيل على العلم ولاصلة له بالفتوى الشرعية إلا إذا اعتبرنا المطران يفتي في القرآن والسنة
@3eslan
حبيبنا فيصل
مع احترامي للشيخ عبدالله المطلق لكن كلامه مجانب للصواب
مجرد شرط الغرامة على التاخير في السداد يدخل المعاملة في حيز الربا حتى لو كان الشخص يسدد في الوقت
وهو قول أكثر المشايخ في هذا البلد
@algassabinasser
هذي المشكلة يرددها العلمانيون دون فهم
الحقيقة هي أن المسلمين لما كانوا أكثر تدينا كانوا متقدمين في العلوم والصناعات ،
ولما ابتعدوا عن الدين وظهرت بينهم الخرافات تأخروا كثيرا
طيب هل الغرب تقدموا على المسلمين لانهم أكثر تدينا؟
الجواب لا بالطبع
@ksacivilizb
وليش مانقدر نمدح انفسنا إلا بأن نسب غيرنا ونتنقص من إنجازاتهم
لدينا من التاريخ والفخر مايكفي فعلام نذهب لتاريخ الآخرين ونتعمد ابطاله أو تشويهه
الجزائر بلد ابتلاه الله بالاحتلال الفرني 132 سنة ، ولم تهدأ مقاومة الشعب هناك فهل يعقل أنه لم يقتل إلا هذا العدد البسيط الذي ذكره
@Mooh32a
حسب علمي ان التسمم مايسبب شلل على طول
لكن التسمم يسبب ارتفاع للحرارة واذا ماعولجت الحرارة بسرعة قد يسبب له التهاب السحايا وهنا يسبب للشخص فقدان بصره أو سمعه أو حتى يسبب له شلل كامل
ارتفاع الحرارة خطير جدا إذا استهين به
@M_saakran
ماأدري ليش ذكرت قول التهامي
ياكوكبا ماكان اقصر عمره
وكذا تكون كواكب الاسحار
جاورت اعدائي وجاور ربه
شتان بين جواره وجواري
الله يرحمها ويجبر بخاطر ابوها ، ولايعلم مدى الفقد إلا من عاشه
@9ak9
لما بلغت الثلاثين احسست شيئا غريبا يعرفه جيل الثمانينات
أحسست أنني ختمت تجارب الحياة كلها وعرفت مالم يعرفه احد وتوهمت أني وصلت الى قمة العلاقات والخبرة
ثم …..
ثم اكشتفت لما وصلت الاربعين ان الحياة اعقد من ذلك بكثير
@1TareqM
@Rawai3_Quran
( يا أبتي إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن ) كان المناسب ظاهريا عند التهديد أن يقول عذاب من الجبار أو العزيز أو نحوه
ولكنه أراد ألا يؤيس أباه من رحمة الله حتى في هذه الحالة
@Abomalek728
كلام السعيدان صحيح ، وهو لم يسب الغزالي ولا الجويني فقط نبه على خطأ بأنه لايجوز اطلاق الامام على مثل هؤلاء لأن الإمام أو شيخ الاسلام من يسوغ أو يشرع اتباعه
والغزالي والجويني رحمهم الله وعفا عنهم ليسوا ممن يقتدى بهم في العقائد لأنهم على عقيدة ضالة منحرفة
@ALfalehaaa
حي السويدي كان يعج بالأئمة الذين تكتظ مساجدهم في التراويح
ياسر الدوسري وابراهيم الجبرين وابراهيم العسيري وماجد الزامل وغيرهم
ياسقى الله تلك الأيام ❤️
@KhaledAlwasel
@ABOALFhOD4
كثيرة لكن من امتعها
حياة في الادارة غازي القصيبي
حياتي احمد أمين
من البادية إلى عالم النفط علي النعيمي
سيرتي الفكرية عبدالوهاب المسيري
واخيرا وهو اطولها وامتعها ذكريات علي الطنطاوي
@9ak9
سأنظر للعمر من جهة أخرى
أنت قبل الزواج في شتات روحي ونفسي،
(Homeless) نفسي إن جاز التعبير
وبعد الزواج كأن روحك كانت مقطعة مشتتة كل قطعة في حالة تيه حتى جمعت لك عند الزواج
لذلك الاعزب فاقد الاتجاه والبوصلة وإن كان كبيرا في العمر ،
والمتزوج مستجمع النفس صائب الأهداف وان صغر عمرا
@AlmalkiTV1
سبحان الله
امس كنت انتاقش مع شخص عمره 37 سنة
وقال اني صرفت فكرة الزواج عن بالي لكثرة مارأيته من مشاكل المتزوجين وحالات الطلاق
قلت له كلمة واحدة
ماتراه كان موجودا من قبل ولكن الاعلام اظهره وسلطه عليه
وكم نسبتهم في المتزوجين وهل بحثت في الاسباب ؟
@Hash_law
لأنها متمسكة بالأصل وهو أنها لم تدفع مالها بغير مقابل وهذا هو الأصل وكل بني آدم الأصل فيهم أنهم لايدفعون أموالهم بغير مقابل
ومادام أنه اعترف بأنه قبض المال منها فعليه أن يثبت أنه كانت هبة منها وإلا حكم عليه برد المال وهذا ما حكم به القاضي
@Rawai3_Quran
@sama8830
(ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه) أي لولا أن رأى برهان ربه لهم بها فالهم لم يقع من يوسف عليه السلام أصلا وعلى هذا فتقف عند قوله (ولقد همت به) ثم تستأنف (وهم بها لولا...)
راجع محاسن التأويل للقاسمي
@Hash_law
تخريجها فقهاً صحيح مئة بالمئة وذلك أنه قبل كل شيء لابد أن نحدد المدعي من المدعى عليه حتى ولو كان في الظاهر أنها هي صاحبة الدعوى ، المدعي هو الذي يدعي خلاف الأصل وعليه البينة والمدعى عليه هو الذي يتمسك بالأصل وليس عليه إلا اليمين ، وهنا لاشك أن القول قولها ... يتبع
ضلات المتكلمين
للتو انتهيت من كتاب (بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية) للإمام ابن تيمية رحمه الله ، وهو رد على الفخر الرازي وكتابه (تأسيس التقديس) والذي هو مبني على نفي علو الله على عرشه وإنكار صفات الله سبحانه.
وإن عجبي لاينقضي ممن آتاه الله الذكاء والفطنة والتبحر في
@faisalalali1991
كتب الدكتور سلطان العميري والسبب
- قوة التأصيل والتدليل.
- إشباع الموضوع وإعطاءه حقه.
- تعليم القارئ القواعد المنهجية وأصول البحث وإرجاع المسائل إلى أصولها.
- الطرح المبتكر وانتهاج أبعاد جديدة خارجة عن التكرار.
- تحرير المسائل الجدلية وقوة البناء والتأصيل في عرضها
@mm36996
تنبيه لحبيبنا صاحب الحساب
لاشك بصدق النبي ﷺ ولكن قرر أهل العلم أنه ليس كل من دعى بهذا الدعاء يستجاب له والواقع خير شاهد
وذلك لأن استجابة الدعاء لها شروط ولها موانع لاتتحقق في كل شخص
@k_i_j99
ما أجمل العيش بلا حقد بلا حسد بلا تمني زوال النعمة
إن قسم لك شيء شكرت الله وسألته المزيد من فضله
وإن لم يقسم لك رضيت بحكمه واستسلمت لأمره وأيقنت أن حكمه خير من حكمك وقضاءه خير من قضائك
شكرا أستاذ خالد على هذه الإشارة الطيبة
@summaryer
الذبح عند القبر له عدة احتمالات
الاول ان يذبح لصاحب القبر متقربا إليه وهذا شرك
الثاني ان يذبح متقربا لله عند القبر لاعتقاده أفضلية المكان او نحو ذلك وهذا بدعة
الثالث أن يذبح عن الميت عند قبره كما يفعل أهل الجاهلية مفاخرة وزعما منهم أن الميت كان يصنع هكذا وهذا حرام وقد نهى النبي
@agrni
المصاب الذي ينزل على المؤمن قد يكون أشد من المصاب الذي ينزل على الk-افر
ولكن ميزة المؤمن أنه يلهج بالحمدلله لأنه يعلم أن كل شي بيد الله
فاللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا
@KhaledAljeraiwy
@k_i_j99
قال بعض أهل العلم
العلم ثلاثة أشبار فإذا دخلت في أول شبر حسبت نفسك ممن يعلم كل شيء وإذا دخلت في الثاني تواضعت في العلم وإذا دخلت في الثالث أيقنت أنك لاتعلم شيئا ً
@summaryer
لاحظت من فترة طويلة ان من يخرج بشذوذ المسائل كمثل الذي نراه من ابن شمس وجماعته ان المشكلة في التفكير وطريقة النظر للأمور وليست المسألة ناتجة عن فكر واعتقاد
فمثلا لو فتشت بعض الغلاة لرأيت ان طبيعته كانت هكذا
قبل الالتزام عربجي وبعد الالتزام خارجي يعني سربوت مغلف بعض المسائل
@3m__1
كلامه لو كان معنى السواك مختص بالاراك
ولكن ذهب كثير من أهل العلم الى أن السواك يطلق على كل اداة طاهرة لتنظيف الفم
وعلى هذا فيدخل في معنى السواك الفرشاة والعود بل قال بعضهم بأن الاصبع يدخل في المعنى والله أعلم
@3eslan
اخبرك عن نفسي والذي اعمل به من 20 سنة ولله الحمد
اذا كنت نشيط جبتها كلها
واذا كنت كسلان جبت بعضها والحمدلله ماتلزمني كلها
المقصد هو التحصين لكن بنظري أهم ذكر هو لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير 100 مرة في الصباح
ثبت فضلها وتحصين قائلها من
@youssefalbanay
طيب ياصديقي
طاقة الفراغ كيف تكونت ؟ ماهو اصلها وماهي مادتها ؟
دون أن تعترف بأن الله ابتدأ الخلق من عدم فلابد أن يظل السؤال عندك بلا إجابة
مختارات من كتاب الإنسانوية المستحيلة إشكالات تأليه الإنسان وتفنيدها في الفكر المعاصر د/ إبراهيم بن عبد الله الرماح
تعريف الإنسانوية (Humanism) حسب معجم Webstar-Merriam هي (عقيدة، مجموعة من السلوكيات، أو طريقة للحياة متمركزة حول اهتمامات الإنسان أو قيمه، كفلسفة ترفض ما فوق
@naifabdulla11
@Hash_law
نعم هذه قاعدة مطلقة مفيدة جدا في باب الدعاوى وقد شرحها ابن القيم في كتبه كزاد المعاد وإعلام الموقعين والطرق الحكمية وليس هاهنا مجال تفصيلها
@bhoymal
رحمه الله رحمة واسعة
وقتها كنت خارج الرياض ولم استطع حضور جنازته
أشهد بالله أنني حزنت على وفاته
كان آخر الثلاثة الذين عمروا الدنيا علما وفقها وزهدا
ابن باز وابن عثيمين والجبرين
رحمهم الله رحمة واسعة وجمعنا بهم في جنات النعيم
@abo_asil13
ورجعت بعد الهجر تسأل وصله
الآن يوم شفيت من ذكراك تسألْ
ماعاد قلبي مثل يوم تركته
الورد إن ماجف عنه الماء يذبلْ
حتى الذي يهواك ينفذ صبرُه
إني لأغفر ثم أغفر ثم أرحلْ
محمد المقرن
@m_a_alshathry
على هذا المنوال
من أجمل مامر بي تلك السيرة التي كتبتها عفاف اباضة متحدثة عن زوجها
فيها من معاني الحب والوفاء والشوق والاخلاص وكل مايخطر على بالك من حب امرأة لزوجها
اسم كتابها (همس القلوب)
@F_eng1
نفس طريقتي لكن مع نوع اختلاف
اتخذ ثلاثة كتب
كتاب دسم للقراءة
كتاب خفيف مثل السير الذاتية أو كتب الأدب غالبا أقرأه في الدوام أثناء فترة الراحة
كتاب ذو أجزاء مثل فتاوى ابن تيمية أو نحوه
أقرأ منه في نهاية الاسبوع
واحيانا وسط الاسبوع
@drmedsalm
اهم شي لاتقصر بشي
شد حيلك علشان تلحق اللي سبقوك
لم ينالوا من البخاري وماتوا وماعرفهم الناس وبقي البخاري وبقيت السنة عزيزة الجناب
شد حيلك بس وانتبه لايطق فيك عرق ترى نخاف على صحتك
@Muatsim
أخونا معتصم
خير البشر واشدهم يقينا لم يحبس الدمعة لما مات ابنه ابراهيم عليه السلام وقال كلماته المشهورة (تدمع العين ويحزن القلب وإنا على فراقك ياإبراهيم لمحزونون)
ولما رجع من الطائف بعد أن وجد منهم خذلانا وعداوة واصابه هم وغم ارسل تلك الدعوات التي تشع منها نور النبوة حيث قال