어제 정대일 박사도 체포됐었다고 한다. 북한 연구자가 북한 서적을 가지고 있었다고 압수수색과 수사, 이제는 체포까지 당하는 어처구니 없는 사태. 압수된 연구물은 돌려주긴 하냐? 국보법이 전면폐지되어야 하는 이유가 늘고 있다. 자기들의 치부를 가리려고 공안정국을 만드는 검찰정권.
도서정가제 이야기는 트위터에서 잊혀질만하면 나오는 이야기죠. 간단하게 제 의견을 이야기 드리면 현실을 모르니 책값을 낮추면 책이 더 팔릴 것이라 주장하는 것이라 생각합니다. 이분들은 대개 2013-2014년 사이의 독서율 증감은 전적으로 도서정가제 때문이라 주장하시는데,
도서정가제 이야기는 트위터에서 잊혀질만하면 나오는 이야기죠. 간단하게 제 의견을 이야기 드리면 현실을 모르니 책값을 낮추면 책이 더 팔릴 것이라 주장하는 것이라 생각합니다. 이분들은 대개 2013-2014년 사이의 독서율 증감은 전적으로 도서정가제 때문이라 주장하시는데,
[신간 계약 알림]
장미와동백은 프레드 샤먼(Fred Scharmen)의 <Space Force>를 계약했습니다. 낭만적으로 그려지는 우주 개발의 역사를 비판적으로 읽어내는 작업입니다. 스페이스X와 거대 부호들의 과시적 소비로 대표되는 우주개발의 오늘을 역사적으로, 비판적으로 짚어볼 수 있는 책입니다.
기업이 노동자를 마음껏 해고할 수 있는 자유 정도로 얄팍하게 해석한다는 것은, 그만큼 우리 사회가 기업의 자유만을 생각하고 노동자의 주체성에 대해 생각하지 않는다는 뜻이겠죠. 사실 결혼, 임신, 출산 등을 이유로 기업이 노동자를 자유롭게 해고하는 것은 이미 많이들 그렇게 해왔습니다.
도서정가제 없는 도서 시장은 결국, '규모의 경제'를 강요 받게 됩니다. 1000부, 1500부 찍는 책들을 4000부, 1만부 찍어서 권당 단가를 최대한 낮추고 시장에 밀어넣듯이 팔아야하는 거죠. 이런 규모가 가능한 상품들이 있죠. 대리점을 많이 확보해서 각 대리점으로 물량을 밀어넣는 업종들이겠죠.
책이라는 것은 다른 공산품과는 다른 가격 산정 과정을 거칩니다. 대개 1쇄를 소화하면 손익분기를 넘는 것을 염두에 두니, 일정량 이상을 판매해야 수익이 난다는 것을 강하게 전제하고 있습니다. 잘 안팔리는 분야의 책도 크게 다르지 않은 것 같은데, 생각해보면 저희 책들도 그랬군요.
골딘의 주장이 조선일보나 Normal One이 주장하는 그것을 의미하는 것은 아닐 겁니다. 노동자가 선택할 수 있는 ‘시간적인 유연성’은 출산, 육아휴직의 자유, 그리고 일하는 시간을 좀 더 유연하게 선택할 수 있으면서 고용의 불안정을 해치지 않을 수 있는 사회를 뜻하는 것이겠죠.
[신간 계약 소식]
장미와동백이 데이비드 휴즈의 "Who Owns The Winds?"의 한국어판을 내기로 했습니다. 신재생 에너지의 사유화 문제를 다룬 좋은 책입니다. 한국어 제목을 "바람에 주인이 있냐?"라고 떠올리긴 했는데, 번역자 선생님과 좀 오래 고민해봐야겠습니다...
<마술, 과학, 인문학>의 전자책은 일전에 공지드린 바와 같이 DB피아를 통해서 공급됩니다. 대학생, 대학 소속 연구자들은 소속 대학 계정으로 열람 가능합니다. 최근에는 고등학교들도 DB피아 계정을 가지고 있는 것으로 알고 있어서 일부 학교에서도 열람 가능할 것 같습니다.
장미와동백은 박인주 작가와 계약을 맺었습니다.
작품활동에 대한 대한 지원, 그 밖에 여러 활동에 도움을 드릴 수 있게 되어 기쁩니다.
박인주 작가님의 활동에 대해 알려드릴 소식이 생길 때마다, 공지해드리겠습니다.
작품 구매 관련된 문의는
director
@roseandcamellia
.kr로 해주새요!
“금을 만들기 위하여 주로 선택된 비금속은 금과 가장 가깝다고 믿어진 은이었다. 은의 ‘원소적’ 성질들을 제거하기 위하여 계속 열을 가하면, 은은 그것의 수성, 기성, 토성 같은 가변적 성질로부터 벗어나게 된다. 모든 원소적 성질로부터 벗어난 실체가 바로 ‘철학자의 돌’이다.”
<마술, 과학, 인문학> 저자와의 대화가 청계상가에 위치한 철학서점 소요서가에서 열립니다. 10월 5일, 저녁 7시 30분입니다.
신청은 soyoseoga
@gmail
.com에서 할 수 있습니다. 참가비에는 책값이 같이 포함되어 있어요.
독자 여러분의 많은 관심 부탁 드립니다!
사실 장미와동백의 주력 출판 분야는 서양사입니다. 특히 전근대 ‘서양 역사와 문화 총서’는 중근세기 서양사 연구를 소개하는 것을 목표로 하고 있습니다. 그 중에는 외서도 있을 것이고, 한국인 저자의 서양사 연구 또한 소개하려고 합니다. 언제나 제안에 문을 열어두고 있습니다.
연휴를 앞둔 금요일 점심입니다. 오늘은 잠깐 <마술, 과학, 인문학>에서 다루는 중세 유럽의 신비주의적 세계관에 대해 이야기하려고 합니다. 우리가 흔히 '미신적'인 세계관과 '경직된 그리스도교적 세계'가 양립하기 어렵다는 생각을 가지기 쉽습니다만, 사실 그렇진 않았습니다.
폴 A. 로스의 <역사적 설명의 철학적 구조>는 과학철학적 접근을 활용하여 '역사적 설명'이 가지는 성격, 그리고 그 구조를 살펴봅니다. 우리는 어떤 것을 '역사적'이라고 할 수 있는지, 그리고 그 설명은 어떻게 구축될 수 있는지, 어떤 철학적 쟁점이 있는지 살펴보게 됩니다.
[전자책 관련 공지]
장미와동백은 전자책 공급과 관련해서 디비피아와 계약을 한 상태입니다. 특히 학술서 중심의 콘텐츠들을 중심으로 공급할 예정입니다. 대학, 공공도서관에서의 접근성을 높이기 위한 방법으로 제안했고, 디비피아 측에서 흔쾌히 받아주어서 성사될 수 있었습니다.
처음 출판사를 한다고 했을 때, 주변의 반응은 썩 좋지 않았습니다. ‘역사책 만들면 누가 사서 보냐?’라는 질문도 적지 않게 받았던 거 같아요. 6개월 넘게 수입 없이 일하는 상황도 한 번씩 멘탈 나가게 만들기도 했었던 거 같습니다. 많은 분들이 느끼고 있을 부담이겠죠…
@engGnsg_Hunter
다시 돌아가서 ‘영미권처럼 저렴한 장정은 왜 어려운가요?’라는 질문으로 가면, 1) 한국은 하드커버/페이퍼백이라는 이원화 구조를 유지할 수요가 없고 2) 외상거래로 이루어지는 도서시장의 특성상 보관 과정에서 상해서 반품당하기 좋은 구성을 가지기 어렵고 3) 소비자 불만이 엄청납니다
1. “특히 주목하려는 것은, 한국사회에서 1980-1990년대가 가부장의 권위라는 환상을 유지하려는 시도를 끊임없이 한 시기라면 2000년대 이후는 그러한 메커니즘이 불가능해졌다는 사실이다. 국가는 남성성을 조정하고 워킹맘과 전업주부를 서로 대립시키면서 새로운 가족이데올로기를 만들어나간다.”
저스틴 조크(Justin Joque)의 <혁명을 위한 수학>입니다. 데이터와 알고리즘 기술의 성장 속에서 확률과 통계가 조용히 성장해온 역사를 탐구합니다. 조크는 이것이 단순한 기술적 변화가 아닌, 지식생산과 가치추구에서의 전반적인 변화 속에서 이루어진 것이라고 주장합니다.
그렇기 때문에 고대 그리스-로마에서 이어져온 자연철학에서, 북유럽 신화 같은 이교적 전통에 상당부분 의지하고 있습니다. 그 이교적 전통이 오늘날 가톨릭 교회의 전통으로 번안되어가는 과정이 있었습니다. 중세기 반짝 등장했던 '성모 성소(Shrine Madonna)' 같은 조각도 그 예가 될 수 있을텐데
<마술, 과학, 인문학>을 보고 '표지 잘 상하겠다'는 의견이 많았는데, 제가 한 20권 책장에 꽂아놓고 뽑아보니 생각보다 표지 종이가 많이 튼튼하네요... 사실 이 표지 종이는 대나무 펄프로 만들었다는 점도 강점이지만, 원래 식품용기용으로 개발된 종이라 매우 튼튼합니다.
1) 책값 현실화해야합니다. 지금처럼 1쇄를 소진해야 본전을 뽑게 가격 책정을 하면 출판사는 '한 달에 책 1권'이라는 무리한 스케쥴을 당연하게 생각하도록 하는데, 이는 출판산업의 이상한 노동구조. '신입 채용 없이 경력직만 저렴하게 채용하는' 관행이 되풀이하게 만듭니다.