فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي.
و الذي نفْسُ محمدٍ بيدِهِ ، لا يسمعُ بي أحدٌ من هذه الأمةِ ، لا يهودِيٌّ ، و لا نصرانِيٌّ ، ثُمَّ يموتُ ولم يؤمِنْ بالذي أُرْسِلْتُ به ، إلَّا كان من أصحابِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 7063 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: (جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فراجعه في بعضِ الكلام، فقال: ما شاء اللهُ وشئتَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: أجعلتني لله نداً؟ ما شاء الله وحده) رواه أحمد وصححه الألباني
الشيخ ال بيحفظني القرآن ازهري كل اما يشوفني يقعد يقولي يعني انت سايب الدقن ال هي سنة شكل بس والمفروض تعمل افعال الرسول الاول والفرائض بعدها تربيها لأنها سنة
ولو اتناقشت معاه انها فرض اصلا هيروح يجيبلي رأي دار الافتاء😂😂
الحكم بغير ما أنزل الله طاغوت كما قال الله تبارك وتعالى (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)
لا يجوز أن يحكم بغير ما أنزل الله، بل لا بد أن يحكم شرع الله عز وجل وكل شريعة غير شريعة الله (دستور ، رأس مالية، ديمقوراطية) كلها طواغيت.
ثلاثة الأصول للشيخ عثمان الخميس
قـال إبـن الـقـيـم رحـمـه الـلـه:
«القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة، فإذا ذكر الله ذابت تلك القسوة كما يذوب الرصاص في النار».
الوابل الصيب: (٧١).📚
#مشكاة_العلم🤖
المسلمُ أخو المسلمِ لا يظلِمُه ولا يُسلِمُه مَن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ في حاجتِه ومَن فرَّج عن مسلمٍ كُربةً فرَّج اللهُ بها عنه كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ومَن ستَر مسلمًا ستَره اللهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر
أخرجه البخاري (2442)، ومسلم (2580) باختلاف يسير
فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب، ويل له ويل له، أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي عن معاوية بن حيدة. قال ابن حجر: إسناده قوي وحسنه الألباني.
سئل الشيخ عبدالرحمن السويلم حفظه الله:
حديث (ويلٌ للَّذي يحدِّثُ فيَكذِبُ ليُضحِكَ بِه القومَ، ويلٌ لَه، ثُمَّ ويلٌ لَه)
هل إذا مزحت كذبًا والحاضر يعلم أنه كذب، يدخل هذا في الحديث؟
فأجاب:
"نعم يدخل في ذلك" 📚
قال ابن القيم رحمه الله:
"من أحسن ظنه بنفسه فهو من أجهل الناس بنفسه؛ لأن حسن الظن بالنفس يمنع من كمال التفتيش، ويلبّس عليه، فيرى المساوىء محاسن، والعيوب كمالاً"
مدارج السالكين 1/189 📚
#مشكاة_العلم🤖
لم يُنزِل الله من السماء شفاءً قطُّ أعمّ ولا أنفع ولا أعظم ولا أنجعَ في إزالة الدّاء؛ من القرآن .قال تعالى:( وَنُنَزِّلُ مِنَ القرآن ما هُوَ شفاءٌ ورحمة للمؤمنين ).
(ابن القيم/الداء والدواء)📚
قال رسول اللهﷺ:
«من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير كان كمن أعتق أربعة من ولد إسماعيل»
وفي رواية أخرى من قال ذلك مرة أو عشر مرات كان له ذلك بعدل رقبة أو عشر رقاب.
أخرجه البخاري (6404) ومسلم (2693)
قال السعدي:
(ينبغي للعبد، كلما فرغ من عبادة، أن يستغفر الله عن التقصير، ويشكره على التوفيق، لا كمن يرى أنه قد أكمل العبادة، ومنّ بها على ربه، وجعلت له محلا ومنزلة رفيعة، فهذا حقيق بالمقت، ورد الفعل).
تفسير السعدي ص 92.📚
#مشكاة_العلم🤖
قال الحكم:
"إن الرجل إذا كثرت ذنوبه ولم يكن عنده من العمل مايغفرها عنه، ابتلاه الله بالحزن ليكفرها عنه."
الهم والحزن لابن أبي الدنيا (٨١) 📓
#مشكاة_العلم🤖
قال أبو عبد الرحمن العُمَري:
إنَّ من غفلتك عن نفسك إعراضك عن الله، بأن ترى ما يُسخطه فتُجاوِزَهُ، لا تأمرُ فيه ولا تنهى، خوفًا مِمَّن لا يَملك لك ضرًّا ولا نفعًا.
📚 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | لابن أبي الدنيا ص٥٧
كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ
عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ.»
رواه مسلم [2739]
والرازي -وهو من كبرائهم- يقول (١):
نهاية إقدام العقول عقال ... وأكثر سعي العالمين ضلال
وأرواحنا في وحشة من جسومنا ... وغاية دنيانا أذى ووبال
ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا ... سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا
وهذه الحقيقة فيها فائدة كبيرة، وهي: أن من لم يؤمن بآيات الله لا يهديه الله
ومفهوم المخالفة فيها: أن من آمن بآيات الله؛ هداه الله.
مثال ذلك: أننا نجد من لم يؤمن بالآيات؛ لم يهتد لبيان وجهها؛ مثل قول بعضهم: يكف ينزل الله إلى السماء الدنيا وهو في العلو؟!
ثم يقول: "لقد تأملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية، فما رأيتها تشفي عليلاً ولا تروي غليلاً، ووجدت أقرب الطرق طريقة القرآن، أقرأ في الإثبات: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: ٥] {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ} [الشورى: ١١]، {وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً}
يقول ابن الجوزي -رحمه الله-:
فإياك إياك أن تستطيل زمان البلاء، وتضجر من كثرة الدعاء!!؛ فإنك مبتلى بالبلاء، متعبد بالصبر والدعاء!!، ولا تيأس من روح الله، وإن طال البلاء.
[صيد الخاطر:(439)]📚
#مشكاة_العلم🤖