@goingscarlet
كلمة «كافيتيريا» أصلها إسباني، مشتقة من «Cafetería»، وتعني (مكان القهوة = مقهى) .
ويقاس عليها «Panadería» التي تعني (مكان الخبز = مخبز) ، و «Librería» التي تعني (مكان بيع الكتب = مكتبة).
@1246hjhdj
[ لما بدأ أحمد يشعر بالتعب، قلَّ حديثه معي تدريجيًا، خوفًا من أن يثير قلقي. كان يتصل بي رغم ضعفه، فقط ليقول لي: «هل أنتِ سعيدة الآن؟ سأغلق الخط لأريح صوتي قليلًا، لا أستطيع التحمل» وكنت أرسل له مقاطع الفيديو كما كنت أفعل من قبل، ولكنه قال لي: «لن أتمكن من فتحها يا عُلا، هناك فتاة
@g197i
يا ليتهم يشوفون ادب الانبياء مع الله وفي دعائهم ايضاً، مثل ايوب عليه السلام لما دعا الله فكشف ما به من ضر، دعا بصيغة التعريض لا المباشرة - لم يقل اشفني بصيغة الامر-.
@the_heavenpath
في تلك الأيام الخوالي، كنا نعيش شهر رمضان المبارك، وقد كنت أعمل حينها في إحدى الشركات. إلا أن القدر شاء أن يأتينا المدير بقرار نزل على رؤوسنا نزول الصاعقة، إذ قرر أن يخفض من الرواتب، ودعا إلى اجتماع حاشد ليعلن فيه ذلك القرار الجائر. كنتُ أنا الوحيد الذي وقف في وجهه، وقُلت له بصوت
@GoodCraicDaily
@goal
Al-Ahli FC means The National FC
Al-nasser means The Victory
Al-hilal means The Crescent
Al-ittihad means The United FC
Al-Ettifaaq means The Agreement FC
Now you know 4 Arabic words, congrats.
@i624il
هذه الفرقة التي تشير بكل سذاجة بإشارة الشيطان، إنما تجسد ضلالًا محضًا في دروب الجهل والعصيان.
وتُعبّر عن نفوسٍ أمّارة بالسوء، تائهة وغاوية، تستجيب لنداء الهوى فتتردى بعدئذٍ في الهاوية، إن لم يرجعوا إلى جادة الصواب، ويستضيئوا بنور الحكمة وفهم الكتاب، ويهتدوا بنور الحق قبل أن
@MidoAlhajji
حفظُ المرءِ نفسَهُ من الامتهانِ عينُ الحكمةِ وصميمُ الفطنة، فالعاقلُ لا يُلقي بجواهِرهِ في الوحل، ولا يُسلمُ نفسهُ لسَفهِ السَفل.
وكيفَ يرضى ذو العقلِ أن يكونَ كالذرّةِ في الهواء، أو كالورقةِ في الماء؟ بل عليه أن يصونَ كرامتهُ من الذلّ والهوان، ويرعى مروءتهُ في كلّ آن، فلا
@Achilles_16
في الجنوب نقول: أجتويتلك (أجتويتُ لك)
وهي من الجوى: وهو شدة الوجد والاحتراق من عشق أو حزن.
الحجازيين يقولون وَحشتني.
والتونسيين يقولون: توحّشتك
من الوَحشة والاستيحاش وهو عكس الأُنس.
@otaibikm
الدراسة الأولى المذكوره قام بها الدكتور سام بارنيا وآخرون وهي مكونه من جزئين:
جزء استباقي قاموا به في 2014
«وعي - الوعي خلال الإنعاش - دراسة استباقية»
الجزء الثاني من الدراسة قاموا به في 2023
«الوعي خلال الإنعاش - الجزء الثاني: دراسة متعددة المراكز حول
@DrMostapha
يا إستشاريّنا العزيز، نصيحتك لنا أثمن من الذهب الخالص، ولا نملك إلا أن نقدرها حق قدرها.
ولكن أرجوك، لا تحوّل أنظار أولئك الذين مُلئت قلوبهم بالغيظ والحسدنحو أطباء الأسرة، فينغصون عليهم حياتهم كما فعلوا بالمعلمين، حتى ضيقوا عليهم الخناق، وأثقلوا كواهلهم بما لا يطاق.
إننا نخشى
@MuzlimsPostingW
There’s something else much better also happens, which is when you see someone you know in a Resturant or Café with other friends, then when you about to leave and pay you find out it’s been settled for you already.
@Dradambat_ar
أحييك يا دكتور، وأحيي أهل الأردن الكرام. وأود أن أشير إلى أن ترجمة الجملة بسلامة اللغة تكون على (النحو) التالي:
"الفكرة هي أن تموت شاباً بأطول عمرٍ ممكن."
أما الجملة المكتوبة في الأصل، فلا تستسيغها النفس، ولا تستقيم بها اللغة، إذ تشوبها عثرات تُذهب رونق المعنى وتُضعف سلاسة
@Taefqlp
هَيفاءُ مُقبِلَةً عَجزاءُ مُدبِرَةً
لا يُشتَكى قِصَرٌ مِنها وَلا طولُ
هذا البيت قاله كعب بن زهير في قصيدة البردة في حضرت الرسول ﷺ.
قصة القصيدة جميلة انصح بسماعها:
إذا كنت ممّن ينتسبون إلى وادي الحمقى فلا بأس، يمكنك تجاوز هذا الفديو.
كلام مهم في تبيين درجة تشريف الله سبحانه وتعالى أشرف مخلوقاته؛ الإنسان.
من كتاب ابن القيم بتعليق العجيري.
@AlwadaiKha61406
@see_moone
@Eyaaaad
هناك أُناس فوق الطبيعة، واستثنائيون في المواقف العصيبة، نحسب أنها من الاستثناء، غفر الله لنا ولها ولجميع المسلمين الموتى منهم والاحياء.
لا غرو ولا عجب أن تستعّر «شيعيّة لبنانيّة» من ذكر لفظ كريم يسبغ عليه الشرف من كل جهة، فما ذاك إلا لأن أذهانكم قد استبد بها الوهم، فربطت بين المصطلحات ما ليس بينها رابط، فحسبتم أن كل ذكر للفظ «عربي وديني» هو طعن في أعماقكم.
وربما لأنه ارتبط بمصطلحكم «نكاح المتعة»، فلا يليق بعاقل
@M0ATH
إيلون ماسك باثاً خلجات صدره لجوردن بيترسون:
وقعت في حبا��لِ بعض المهنيين أم دعني أقول المهانين ادعوا بانهم محترفون وهم في الأصل منحرفون فقالوا بأن ابني زافييراً سيقدم على الانتحار وأن حياته مرهونه بتوقيعٍ أمضيه على بعض الوثائق. عاقبةُ ذلك أنهم مسخوا زافييراً إلى جنسٍ ثالث، فأين
@nazeehafaisal
@Eyaaaad
الله يقومه بالسلامة ويصبر أهلها، أفتدت شقيقتيها وأخوها بروحها.
لا سلوان لي بعد هذا الخبر الفاجع إلا هذه الآية
﴿وَمَن أَحياها فَكَأَنَّما أَحيَا النّاسَ جَميعًا﴾ الآية.
[وأما اعتيادُ الخِطابِ بغيرِ اللُّغةِ العَرَبيَّةِ، التي هي شِعارُ الإسلامِ ولُغَةُ القُرآنِ، حتى يَصيرَ ذلكَ عادةً للمِصْرِ وأهلهِ، أو لأهلِ الدارِ، أو للرجلِ مع صاحبهِ، أو لأهلِ السوقِ، أو للأمراءِ، أو لأهلِ الدِّيوانِ، أو لأهلِ الفِقْهِ، فلا رَيبَ أنَّ هذا مَكروهٌ، فإنَّهُ من
@vvw21
@g197i
والامر الاخر هو انك لو طلبتي احد من الخلق بتطلبين منه بأدب وبأسلوب عشان يتجاوب معاك ويعطيك حاجتك فما بالك برب الخلق ؟ اليس اجدر بالتلطف والتضرع والمخاطبة الحسنه؟ فالواحد يدعي الله باحسن الطرق مثل الانبياء والصالحين طمعاً بكرم الله واستجابته.
@saadd6969
@noonewwd
@CelebsArabic
الحمدلله دولتنا غنية واحنا اغنياء ، ينزلك حساب مواطن بدون اي مجهود منك اتحدى اذا فيه دول تسوي اللي تسويه لنا دولتنا، لا تكونون كافرين بالنعمه وما تشكرون.
@eliyaweeb
عروق الشجرة تذهب في الأرض،
وعروق الإنسان تذهب فيه (وهي في أصلها من الارض وستعود فيها).
وكلاهما يتشابهان في الوظيفة وهي النقل والامتصاص.
عُجابٌ هذا الإتساق في اللغة العربية.
@_s_sh6
@lmbhznm
@abdul_huss
الموضوع أكبر مني ومنك وأكبر من أني أناقشه معاك في تغريدة واحدة، لكني سأقتبس لابن خلدون قوله: "أن المغلوب مولع أبداً بالاقتداء بالغالب في شعاره وزيه و نحلته و سائر أحواله و عوائده." وأرشح لك كتابين حول الموضوع؛ سلطة الثقافة الغالبة و غيرة اللغات
غيرة اللغات -أدريان ن. برافي:
يقص علينا كلود حجاج في كتابه: "موت وانبعاث اللغات"، أن بعض المسنين من الأماساليك - شعب من شعوب الاسكيمو يسكن جنوب غرب جرينلاند - يعمدون وهم على فراش الموت إلى تغيير اسم العائلة هرباً من حتمية القدر، بحيث يصبح الموت عاجزاً عن التعرف عليهم عندما يحضر.
@albassl2001
خالفه أبو العلاء فقال:
ضَجْعَةُ الْمَوْتِ رَقْدَةٌ يَسْتَرِيحُ الْـ
ـجِسْمُ فِيهَا وَالْعَيْشُ مِثْلُ السُّهَادِ
ووافقه علي رضي الله عنه فقال:
"الناسُ نيامٌ فإذا ماتُوا انتَبهوا"
وقاربه المتنبي فقال:
أَرانِبُ غَيرَ أَنَّهُمُ مُلوكٌ
مُفَتَّحَةٌ عُيونُهُمُ نِيامُ
وقال أبو
@ahmedalkhalifha
فيديو مهم أشاهده قبل أن تطرق أبواب العام الجديد، كي لا أعود فأسير في نفس المسالك التي أضلتني من قبل، وأعيش ذات التجربة التي أثقلت كاهلي.
@HanthlPro
لا أفهم كيف يستهدفون الأطفال، وهم أضعف الخلق ولا حول لهم ولا قوة. يبدو أنهم يسعون لتأليب المشاعر بحيلهم المنحطة، لحشد أكبر رد فعل يخدم أجنداتهم المظلمة.
تحت هذهِ الـ #نظيمة المستمرة بإذن الله، سنقف على طرائف ولطائف وتأملات لغوية في أثناء دراستي للطب بمناسبة #اليوم_العالمي_للغة_العربية لغة القرآن، لغة العلوم، لغة التقدم والتحضر، لغة النوابغ واللغة الأكثر شاعريّة.
@Eyaaaad
قال ابنُ حزمٍ: (حَدُّ الشَّجاعةِ: بَذلُ النَّفسِ للموتِ، عن الدِّينِ والحريمِ، وعن الجارِ المُضطَهَدِ، وعن المستجيرِ المظلومِ، وعن الهَضيمةِ ظُلمًا في المالِ والعِرضِ، وفي سائِرِ سُبُلِ الحَقِّ، سواءٌ قَلَّ من يعارِضُ أو كَثُر)
حد الشجاعة أي غايتها ومنتهاها.
إلى عفراء، تلك الصحراء الجرداء، المتجردة من كل شمسِ حكمة، المغمورة في الجهل والظلماء بلا ضياء.
إنَّ مقارنتك بين معاملة النسوة السعوديات لأزواجهنّ ومعاملة الكوريات لأزواجهنّ، لهي مقارنة جائرة، لا تدركين فيها الفروق ولا تستوعبين بها المعاني. فالرجل السعودي، بفضله وكرمه وشهامته،
@ahmedalkhalifha
الطاقة الكامنة/المُمْكِنة [ Potential energy ]
لُغوياً: إمكانية واحتمالية أن يكون بوسعك ومقدرتك إحداث أو فعل أمر ما في المستقبل.
اصطلاحاً: في الفيزياء هي إحدى صور الطاقة. وهي طاقة «تكمن» داخل الأجسام بسبب وقوعها تحت تأثير جاذبية (مثل الجاذبية الأرضية) أو إذا كان لذلك الجسم
لا غرو ولا عجب أن تستعّر «شيعيّة لبنانيّة» من ذكر لفظ كريم يسبغ عليه الشرف من كل جهة، فما ذاك إلا لأن أذهانكم قد است��د بها الوهم، فربطت بين المصطلحات ما ليس بينها رابط، فحسبتم أن كل ذكر للفظ «عربي وديني» هو طعن في أعماقكم.
وربما لأنه ارتبط بمصطلحكم «نكاح المتعة»، فلا يليق بعاقل