محمد بن محمدي @m_mo7amadi Twitter profile

Pinned Tweet

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

3

12

29

Last Seen Profiles

@CheikhD12185333

@seintonsei

@manomebeija

@bokeplokalmalam

@HanniBrasil

@harshjain85

@jsullivanmusic

@cukienaknikmati

@sushitabetai118

@OtavioMarcks04

@onurkes5252

@intactinfants

@Adne7777

@haragy4

@BinorRaja

@iJtNPD9ecVicMZ

@saraymnn

@binor

@SmoughtFvB

@Tantedesijanda

@thedugoutjp

@th8gf

@saraymnn

@cafebar_mg_up

@bokeplokalmalam

@hanjuku000

@JdhBnt75186

@SamahAlaryani

@Relle_talk31

@coyote_na

@nickluca12

@Robertoper26852

@MyriamTati95380

@SteeleTrentd

@ChereeseNi52010

@KerbelLore10659

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

يا جاهلا يدّعي عِلما وعُدَّتُه "طَعْمِيّةٌ" تطمس الأفهام أو "فولُ" بانت سعاد إذا ما الفَدْمُ ساورَها لم يستطِعْها ووَلّىٰ وهْو مَفلولُ لا يكسب العلمَ تبجيلُ الطَّغام ولا قبحُ الكلام ولا تُجدي "عَزازيلُ"

21

80

145

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

7 years

قصة قاض يماني كريم مكنه الله من قاتل ابنه إذ لجأ إليه غلطا، فعفا عنه. ذكرها الراهب أنستاس الكرملي وقال: وقعت سنة ١٣٣٠/ ١٩١٢م. #درر_من_اليمن

4

99

86

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

قال محمد كرد علي رحمه الله: لا أبرح أُحِس حسرة في قلبي لأني لم أُوَفّق إلى استظهار القرآن العظيم برمته أول حياتي، وندمت أن شَغَلتُ نفسي بمحفوظات من الأدب شَوّهَتْ مَلَكتي، وإني لأعتقد أن المصريين ما تفوقوا ببلاغتهم على سائر الشعوب العربية إلا لأن أكثر الخاصة يحفظون القرآن العظيم.

3

34

69

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

قرأ العلامة مَحمد بن أحمد ميّارة (ت١٠٧٢) على الشيخين: أحمد المقري (ت١٠٤٠) صاحب النفح والإضاءة .. وعبد الواحد ابن عاشر (ت١٠٤٠) صاحب المرشد المعين، فكان يقول (إذا جالست المقري وجدت العلم كله واضحا، وإذا جالست ابن عاشر وجدته كله مشكلا)! فالأول حافظ ينقل ولا ينقد والآخر يستشكل ويبحث.

2

17

65

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

1 year

من شعر الأديب العلامة أبي عبد الرحمن العُتبي وإنيَ بالله الذي أنا عبدُه كثيرٌ وإن لم أعْتَصِمْ بقريبِ وهو محمد بن عُبَيد الله بن عَمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية (ت ٢٢٨).

0

12

63

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

8 years

أفِدِ العِلمَ ولا تبخل به وإلى عِلمِك عِلمًا فَاستَفِدْ مَن يُفِدْهُ يَجْزِهِ اللهُ به وسَيُغْنِي اللَّه عَمَّنْ لَم يُفِدْ

2

38

58

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

7 years

#فائدة نادرة، مادّتها مفرقة في طبقات ابن سعد رحمه الله، ولم أر من نبّه لها: خمسة في نَسَق كلهم من #الصحابة، رضي الله عنهم. #السيرة_النبوية

4

27

54

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

مثال من البادية الأخيرة يقرب إلى الأفهام تصوّر كيفيّة حفظ رواة العرب الأولين للأشعار والأخبار. الراوية فهيد الفرج الشمري رحمه الله (١٣٤٢-١٤٣٥) يقول إنه أمّي وإنما كان يستنشد الرجل القصيدة مرتين أو ثلاثا ثم لا يحتاج إلى معاودة حفظها ... أبدا!

2

23

51

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

7 years

ما أحسن أبيات شَبِيب ابن البرصاء المُرّي هذه! ذكر #محمود_شاكر أنه لم يجدها في غير طبقات ابن سلّام. #العرب #أخلاق_العرب #الشعر

5

35

55

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

قال الشيخ حسن المشاط المالكي رحمه الله (ت ١٣٩٩) جُرِّب أن ثلاثة أشياء إذا عزم الرجل عليها واجتهد في تدبيرها فإن الله سبحانه يوفقه إلى الإنجاز ويمن عليه بتيسير الأسباب: النكاح، والحج، وطبع الكتب.

0

21

51

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

يُحكى أن رجلا من بلاد #شنقيط أتى محضرة للعلم ليدرس المختصر (مختصر خليل في الفقه) فجعل لا يزيد في درسه على سطر واحد، فلامه بعضهم وقال لو زدت شيئا، فقال: إني مستعجل، فقد تركتُ أخواتي يَرِدْنَ الماءَ بأنفسهن.! يُريد أنه يُقِلّ دَرسَه ليُتقِنه جدا، حتى لا يحتاج إلى إعادة ما دَرَس.😊

3

20

49

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

4 years

[من روائع اللغة العربية أبيات تُقرأ من يمين وشمال: حلموا فما ساءت لهم شيمُ سمحوا فما شحت لهم هممُ.. طلبوا الذي نالوا فما حرموا رُفعتْ فما حُطت لهم رتبُ..] إذا رأيت أخاك يهتزّ طربا لمثل هذا الهذيان، ويطلبه ويُعَجّبُ الناس منه، فَاخْشَ عليه غلظ الطبع وبلادة الذهن وانطماس البصيرة.

11

19

50

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

الجَذْر لفظ عراقي قديم ذكره الثعالبي في فقه اللغة (ص٥٣٩)، ويَرِد في كتب الأدب بمعنى ما تُوصَل به القيان أو الفواسد المومسات أو الغلمان المؤاجرون على الفحشاء، وربما ورد بمعنى الأجر على العمل عامة، وبعضُ المحققين لا يستحضر هذا المعنى فيصحفه أو يبعد النجعة في تفسيره، وهذه أمثلة منه:

4

14

47

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

العلامة أحمدُّو بن محمدُ حامدْ بن آلّا الحسني الشنقيطي رحمه الله (١٣٣٢- ١٤٢٨).

2

19

45

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

7 years

الناصر ابن المُنَيِّر المالكي رحمه الله (ت ٦٨٣) : لم يكن المحرم أول السنة في الجاهلية ولا في صدر الإسلام!

3

35

47

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

@AbuZare قال الشيخ محمد حبيب الله ابن مايابَى رحمه الله في دليل السالك إلى الموطأ: وقال بعض من إلى العلم جَنَح ورجّح الذي به العلم رَجَح: العمرُ كله أوانٌ للطلب وابنُ زِيادٍ بعد سبعين طَلَبْ! وللشيخ محمد عبد الله بن التمين اليعقوبي "مطوية" عنوانها: أخْذُ العِبَر ممن تعلم وساد بعد الكِبَر.

1

23

45

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

في شدة #كورونا -عافانا الله والمسلمين منها- سلِ الله العافية، وكُن ظريف النفس، حسَن المَعشَر، وأعفِ المسلمين من خبرتك بالفيروسات وسعة اطلاعك على انتشار الوباء ودعكَ من الإثقال عليهم بنقل المصائب والوفيات، ... تويتر ونشرات الأخبار فيها كل ذلك وأكثر، جزاك الله خيرا.

0

22

46

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

#فائدة في طبعات الروض الأُنُف لأبي القاسم السهيلي رحمه الله: (وحنين اسم جبل ومنه المثل أنجد من رأى حنينا)، وهو تحريف مستطرف، والصواب: (وحَضَنٌ اسم جبل، ومنه المَثَلُ: أَنْجَدَ مَن رَأَىٰ حَضَنًا). #صحح_نسختك #صححوا_نسختكم

2

18

44

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

3 years

كادت تخنقني العَبرة وأنا أُقلِّبُ صورةِ كتابٍ كانَ نَصرٌ هذا قَلَّبَه وخَطّ عليه بيده قبل تسع مئة سنة حين ذَكرتُ قوله رحمه الله: أُقَلِّبُ كُتْبًا طالما قد جمعتُها وأَفنَيْتُ فيها العَيْنَ والعَيْنَ واليَدا وَأعلَمُ حَقًّا أنني لستُ باقيًا فيا لَيْتَ شِعْرِي مَن يُقَلِّبُها غَدَا

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

3 years

خط أبي الفتح نَصْرِ بن عبدِ الرحمن الفَزَارِيّ النحوي الإسكندري من أهل المئة السادسة، مصنفِ كتاب «الأمكنة والمياه والجبال والآثار ونحوها المذكورة في الأخبار والأشعار»، الذي حققه الشيخ حمد الجاسر، رحمهما الله. وفي ما كَتَبه فوائدُ نافعة في ترجمته. #خطوط_أعلام_أمتنا #خطوط_العلماء

1

9

22

2

16

44

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

قال الشيخ محمد الحسن بن أحمدُّو الخَدِيم اليعقوبي الشنقيطي حفظه الله مُورِّيًا: العبدُ مفعولٌ به، فلينتصب * لطاعة، والارتفاعَ يَجتَنب كيف ارتفاعُهُ بغير رافعِ * ولَم يَنُبْ عن فاعِل في الواقعِ ؟!

1

20

40

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

4 years

أستغفر الله من إضاعة المال في هذا الكتاب! نِسبَتُه إلى أبي أحمدَ رحمه الله خطأ واضح أو كذب فاضح. لا يَغُرّنّ مسلما ما كُتِب على الغلاف، فما هو بمحقق ولا مُراجَع. هذا "التحقيق" غَثّ سَخيف رَكيك، أخف ما يقال إنه عبث بالتراث وهُزُءٌ بالقُرّاء. فاحفظوا دراهمكم، والسعيد من وُعظ بغيره.

7

24

40

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

4 years

اللهم هَبْ لنا من الإيمان بنبيك واليقين بصِدْقِه ومِن تعظيمه ومحبته مثل ما وهبت لهذين الشهيدَين:

3

14

39

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

قال محمد كرد علي رحمه الله (ت ١٣٧٢) : «اقتناءُ الكُتُب فرضٌ على كل إنسانٍ يُحاول أن يُعَدّ في البَشَر».

3

24

38

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

2 years

#مستلات_المجلات #مجلة_العرب (الصاغاني كالصغاني كلاهما صحيح) :

(الصاغاني كالصغاني، كلاهما صحيح) - محمد بن محمدي - مجلة العرب 1444.pdf

drive.google.com

2

16

37

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

2 years

@hassan_se15 الشيخ محمد سالم ابن عَدُّود رحمه الله (١٣٤٨-١٤٤٠) :

2

6

34

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

2 years

شرح فصيح ثعلب لابن هشام اللخمي رحمهما الله (نسخة pdf تامة). كان الدكتور محمود الشويحي جزاه الله خيرا صوّره قبل أكثر من عشر سنين، إلا أنه سقطت منه الورقات: [٨٢، ٨٣، ٩٤، ٩٥، ٩٨، ٩٩]، وقد رُدّت إليه والحمد لله.

شرح الفصيح (فصيح ثعلب) - ابن هشام اللخمي - نسخة تامة.pdf

drive.google.com

2

9

37

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

#فائدة: قولهم: بنو فلان (أهل عمود) أي أهل أخبية وخيام، معناه أنهم بدو لا يقيمون، ولا يخلو معجم مِن فَسْره، وإذا لم يستحضر المعتني بالنص معناه فقد يحسِب عمودا هذا موضعا لم تذكره كتب البلدان!. ويرِد هذا اللفظ في كتب الأنساب، وفي كتب البلدان، وفي كتب الفقه في بابَـي: الجمعة والبيوع.

3

15

33

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

9 years

الزِرِكْلي رحمه الله (ت 1396) يشرح قول البدو: « لا تحاذ�� راعي معز، ولا تصارع راعي بقر، ولا تسابق راعي إبل » .

2

17

33

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

3 years

هل أخَذ ابنُ مالكٍ عن يَعِيشَ الحلبي ؟ تعليق لابن هشام النحْوي في ذلك، رحمهم الله أجمعين. #خطوط_أعلام_أمتنا #خطوط_العلماء

3

11

33

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

3 years

يَنفس بعضُ الناس فحولَ جزيرة العرب في العصور المتأخرة، ويستكثر عليهم ما خَلّد فَعالَهم من الشعر، ويُطلِق القول بأن مِدَحهم "هياط" ليس غير، فما أشْبَهَ كثيرا من ذلك بحال هذا الغنوي:

1

6

29

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

«لَخُلُوف فمِ الصائم..» بضم الخاء، هذا هو الصحيح الراجح لغة ورواية، وادعى بعض الفضلاء على أبي عليّ الفارسي رحمه الله أنه يقوله بفتح الخاء! قال: نقلا عن شرح النووي لمسلم، وهو تحريف فيه لعله من الطباعة، والصواب: "القابسي" فسقط العزو إلى أبي علي الفارسي. #صحح_نسختك⁩ #صححوا_نسختكم⁩

0

14

32

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

2 years

وعند الشوقِ تعصيكَ الدموعُ …

0

6

32

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

9 years

ينبغي لمن لم يُطبَع على الخير أن يتكلّف التطبّع به، وحتمٌ على مَن طُبع عليه أن "يحفظ حقوق طبعه" فيُعرض عن غير الخير.

1

12

32

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

8 years

لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثات وفي أنيابها شنب اختلف في الشنب، وقال الأصمعي: «سألتُ رُؤبَةَ عن الشَّنَب فأخذ حبة رمان وأومأ إلى بصيصها».

5

3

30

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

في موقع مكتبة الإسكندرية قسم خاص بمطبعة بولاق جاء في تضاعيفه أن المطبعة الوهبية طبعت كتاب «مراقي الفلَاح شرح نور الإيضاح» وأن هذا الكتاب "يتناول ما يمس حاجة الفلّاح البسيط لتنمية زراعة أرضه"! 🤦🏻‍♂️ هنيئا للفلّاح البسيط ويستاهل!.

8

9

31

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

جواب مُفحِمٌ ببديهة عجيبة لمحمد إمام العبد رحمه الله (ت ١٣٢٩).

3

13

31

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

7 years

د. محمد المختار بن اباه حفظه الله: قلتُ للزِّرِكْلِيّ: آنتَ الذي تقول: قالوا كبِرتَ فقلتُ شابت لِمَّتِي وعلَيّ من بُرد الشباب إهابُ فأجاب ضاحكا: لم أقل [قالوا] بل قلت [قالت] أما هم فليقولوا ما أرادوا!

1

27

29

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

قال محمد محمود ابن أحمَذَيَّه الحسني رحمه الله (ت ١٤٠٤) تَوَقّعْ في حياتك ما تلاقي إذا الراقي انثَنَىٰ ودَنَت حَلَاقِ وزادًا غيرَ باقٍ بِعْ بباقٍ فما شيءٌ سوى الباقي بباقِ وإن عَرَضت لك الدنيا فعارِض مُدام نَعيمِها بأذى الفراق حَلاقِ كرَقاشِ: المَنِيّة.

2

14

28

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

سأل عمرُ بن عبد العزيز فراتًا الجَزَرِيّ فقال له: ممن أنت ؟. قال: من بني عُقَيل. قال: من أنفُسهم أو من مَوالِيهم ؟. قال: لا بل من مَواليهم. قال: فلا تقُل (من بني عُقيل)، فإنما بنو الرجل ما وَلَدَ، ولكن قُل (مِن عُقَيْل).

0

18

27

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

4 years

في جمهرة ابن الكلبي (ص٢٢٢ ط. عالم الكتب وهي مَؤُوفَة): [والزُّبَير بن الماحُوزِ، وعثمان أخوه، خَارٍ جَبَان]!. هكذا قرأه المحقق (ت ١٤٤٠)، وهذا من أملح ما صادفتُ من التصحيفات، والصواب: خَارِجِيّانِ، والرجلان مشهوران، ثم إن الخوارج أبعدُ الناس من الجُبن. #تصحيفات_طريفة #صححوا_نسختكم

5

9

28

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

4 months

أُلقِيَ إلَيّ أمسِ كتابٌ كريمٌ من الأستاذ الدكتور عبد العزيز بن ناصر المانع فيه ما فيه من تواضعه ولطفه وكرمه، ومعه نسخة من الطبعة الثانية من تحقيقه للكتاب النفيس: «المختار من المقتبس» هدية، فله الشكر المستحق، واللهُ يتولاه ويُرضيه، ويُحسن مكافأته، ويُبلغه هِمته، ويسبغ عليه نعمته.

1

3

29

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

2 years

هذه ثلاث نُسَخ من كتاب (أسامي شيوخ #البخاري) للصَّغَاني رحمه الله وجدتها على الشبكة مُفَرّقة: ١) نسخة المصنف بخطه وهي أصل ما بعدها. ٢) تحقيق الدكتور أحمد خان بخطه، (تاريخه ١٤٢٨). ٣) طبعة الكمال المتحدة (تاريخها ١٤٣٧) بتحقيق حسنين سلمان مهدي.

أسامي شيوخ البخاري - الصغاني - ٣ نسخ.rar

drive.google.com

1

14

28

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

8 years

العالم السنغالي الشيخ برهام جوب ت١٤٣٥ لغتنا #لغة_القرآن يجب أن تحيا وتنشط وتدخل كل البيوت وتصبح آصرة التواصل بين المسلمين في ثقافتهم ودينهم

2

25

26

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

7 years

قال أبو العَلَاء: وربما حُسِدَ بعضٌ فنُسِبَ شِعرُه إلى المتقدمين لِيُكادَ بذلك ويُنقَصَ مِن قَدْرِه ...

1

9

28

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

خبر طريف فيه شدة نفور العرب من قالة السوء، وجبنهم من العار، فَخَرَ الرجل بحسن جواره لكن فخره جاء بلفظ مُوهِم قد تفهم منه كناية قبيحة فاجتُنِب جواره. وهذا المُحبل لم أهتد إلى ذكره في كتب المؤتلف والمختلف في المُحثَل والمُخَبَّل والمُخَيَّل ونحوها فيستدرك عليها إن صَحّ خُلوّها منه.

1

7

28

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

في هذين الخبرين في كتاب #كنايات_الأدباء للجرجاني رحمه الله (ت ٤٨٢) : أثبت المحقق "ما" في عَجُزِ البيت في الخبر الأول خطأً فانكسر الوزن، وحذفها في الخبر الآخِر -على ثبوتها في المخطوطات وافتقار المعنى إليها- فأفسدَ معنى القصة بإصلاحه البيتَ ! #صحح_نسختك #صححوا_نسختكم

1

10

25

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

[... وأقبَلَ أبو الحَارثِ مِن أَجَمَتِه، يَتَظَالَعُ في مِشْيَتِه ...] (من نعت أبي زُبَيْدٍ الطائيّ للأسد)

4

13

22

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

1 year

كان هِجِّيرَىٰ الإمام سُحنون رضي الله عنه (ت ٢٤٠) إذا طَرَقَتْهُ إحدى بَناتِ الدهر: ضِيقِي تُفْرَجِي، يا مَلِكَ يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين.

0

8

27

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

7 years

قال أحمد زكي (ت ١٣٥٣) عن درس "تفسير" المستعرب جولد تسيهر (ت ١٣٤٠) للقرآن العظيم: لم أشهد في حياتي أعجب من يهودي يدرس قرآن المسلمين للنصارى!

3

18

26

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

9 years

نظم الشيخ محمد عبد الله بن الصديق الجكني رحمه الله تغليط تفخيم الراء وذَكَرَ اللغات فيه. @Y_al3idi @sboh3333

3

19

25

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

9 months

مما نُشر في العدد الصادر اليوم من مجلة العرب: حواش على تحقيق «المختار من المقتبس في أخبار النحويين» - (١-٢) #مستلات_المجلات #مجلة_العرب

مجلة العرب - حواش على تحقيق «المختار من المقتبس في أخبار النحويين» - محمد بن محمدي - القسم الأول.pdf

drive.google.com

4

11

26

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

كان عبدُ الله بنُ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ من نَوْكَى الأشراف، وهو مُبَقَّتٌ بوزن مُغَفّل، وهو نَبْزٌ يُطلق على الأحمق، ثم كان بكارُ بنُ عبد الملك بن مروان أنْوَكَ فسمّته كَلْبٌ: مُبَقّتا الأصغر، ودخل التصحيفُ هذا اللفظ في بعض المراجع. #صحح_نسختك #صححوا_نسختكم #علق_على_نسختك #فائدة

5

16

26

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

3 months

حفظ عجيب! احترق ديوان البص��ة على عهد ابن زياد وبها يومئذ من المقاتلة والذرية ثمانون ألفا، فكتبهم زاذان فروخ الكاتب عن ظهر قلب جميعا، لم يَغْلَط إلا بامرأة من بني سُلَيْم أُنسِيَ اسمها!.

0

10

26

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

9 years

قصة لطيفة للشيخ محمد سالم ابن عَدُّودْ رحمه الله (ت ١٤٣٠) لمّا سُئل في نقاش عن (ينبغي له) و (ينبغي عليه). @jmayouf

3

26

25

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

#صححوا_نسختكم موضعان في مجالس ثعلب بتحقيق عبد السلام هارون رحمهما الله (صـ٤١٠) : مَن رجع إلى أول الخبر الأول لم يبعُد عنده أن يكون الصواب: (وفاتَ..فَكَرِهَ..) والثاني صحّته إن شاء الله تعالى (ما وَصَلْتَ مَن ألجَأتَهُ إلى أن يَنتِحَ)، ويُستانَسُ له بالمعلوم من سماحة أبي عثمان.

3

15

24

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

قال ابن المُعتزّ بودّي لو أن لي بيت الخَثْعَمِيّ بألف بيت: وآلَتْ يَمينًا كالزُّجاج رقيقةً .. وما حلَفَتْ إلا لتَحْنَثَ مِن أجْلي

1

11

24

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

4 years

@AQaid كان شيخ الإسلام أبو زكرياء النواوي إذا كَلّ من الاشتغال: عبادة أو تصنيفا استحضر الإخلاصَ لله وتمثّل: لئن كان هذا الدمع يجري صبابةً على غير ليلى فهْو دمع مُضَيّعُ وكذلك كان يفعل الشيخ محمد سالم اب�� أَلُمّا الشنقيطي (ت١٣٨٣) وهو عالم رباني عظيم الأثر في قطره.

1

5

25

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

2 years

تسلمتُ الليلة هذه الهدية النفيسة شاكرا لمهديها شيخ العربية الأستاذ الدكتور تركي بن سَهْو العتيبي الذي تفضل فخط عليها إهداء كريما لطيفا. أسأل الله أن يجزيه وأخي الدكتور @alttorath أحسن الجزاء، وأن يُبَلّغهما هِمّاتِهما في قرة العين وتمام العافية وصحة الدين، إنه ولي ذلك القادر عليه.

8

2

23

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

#فائدة فسر أبو منصور الأزهري رحمه الله في الزاهر (ص٢٩٩) "أهل الشِّعْب" في كلام الشافعي رحمه الله بقريش البطاح! مع أن الإمام صرح بأنهم بنو هاشم وبنو المطلب دون سائر قريش، والشِعب إنما هو شِعب أبي طالب الذي حصرتهم قريش فيه ثلاث سنين. وكلام الشافعي في الرسالة (ص٦٨) مُصرّح بذلك أيضا.

0

8

23

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

4 years

قال الأمير الشريف العالم سعيد بن سَلْم بن قُتيبة بن مسلم: قال لي أبي: لا تَسْتَحْيِ من المسألة عما جَهِلتَ، فإن مَن رَقَّ وجهُه رَقّ عِلمُه. معتى رَقّ وجهُه أي استَحْيَا.

1

8

24

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

2 years

الأخنس بن شَرِيق ثقفي نسبا قرشي بالحلف، كان في بني زُهرة من سادتهم، وأخوالُه بنو عامر بن لؤي، وهذه الأخيرة لم أجدها في كتب النسب ولا التراجم، ولكن في كتاب «الاستدراك على أبي علي في الحجة» لجامع العلوم الباقولي، وهو كتابٌ في العربية!، فهذه الفائدة مما يدخل في #فوائد_في_غير_مظانها.

4

7

24

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

9 years

" من قعَدَ به نسبُه نهَضَ به أدبُه " أبو سعيد الأصمعي رحمه الله.

1

15

24

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

4 years

#فائدة: في تاريخ دمشق طبعة مَجْمَع اللغة العربية بدمشق (٧٠: ١٠) ترجمة منظور بن زَبّانَ الفزاري، وليس منظور من شرط أبي القاسم رحمه الله، وكان إسقاط ترجمته هذه أولى به، لأنه إنما اعتمد فيها على خبر في سنده تصحيف حرف واحد هو سبب الغلط.

2

7

23

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

9 years

يوم جبلة قبل الفيل بـ١٧ سنة وفي طبعات الأغاني بـ١٩ وهو تصحيف. وقيل كان جبلة في عام الفيل. ويوم جبلة ولد عامر بن طفيل

2

10

24

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

3 years

خط أبي الفتح نَصْرِ بن عبدِ الرحمن الفَزَارِيّ النحوي الإسكندري من أهل المئة السادسة، مصنفِ كتاب «الأمكنة والمياه والجبال والآثار ونحوها المذكورة في الأخبار والأشعار»، الذي حققه الشيخ حمد الجاسر، رحمهما الله. وفي ما كَتَبه فوائدُ نافعة في ترجمته. #خطوط_أعلام_أمتنا #خطوط_العلماء

1

9

22

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

قصة طريفة جدا لأعرابي نحر جَزورا وأمر امرأته أن تطعم أمه عظما منها، فقصّرت بها وأهانتها واختارت لها شرّ العظام، فقال لها: تَزوّدِيه إلى أهلك، وطلّقها. برّد الله مضجعه وكثّر أمثاله. 😊

1

8

20

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

ذكر الشيخ محمد العبودي حفظه الله أن الشيخ عليًّا الطنطاوي قال لما اجتمع المجلس الاستشاري الأعلى لجامعة الإمام محمد بن سعود وفيه الشيخان محمد بهجة الأثري ومحمد بهجة البيطار: لدينا اليوم بهجةُ الشام وبهجةُ العراق. رحمهم الله جميعا.

علماء العراق

@ZuOXb9pM1A3BW6G

5 years

#خطوط_أعلام_العراق العلامة محمد بهجة الأثري البغدادي [ ت: 1416 هـ ] . المصدر : إهداء المحقق لصاحبه الشيخ محمد بهجة البيطار .

0

12

28

1

11

23

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

2 years

#فائدة: مُذاكَرة بموضع من كتاب الاختيارين، في قصيدة عبدِ الله بن عَنَمَة الضَّبِّي السِّيْدِي في رثاء بسطامَ بنِ قيس ابن ذي الجَدَّين:

2

10

24

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

8 years

قال محمد بن سيرين رحمه الله (ت ١١٠) : أشوَقُ بيتٍ للعرب قولُ يزيد بن معاوية في زوجه إذا سرتُ ميلا أو تغنت حمامة دعتني دواعي الشوق من أم خالد

1

11

21

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

7 years

اتق الله تَشرُفْ قال حَجاج بن أرطاة النخَعي (ت ١٤٥) لسَوَّار بن عبد الله العنبري (ت ١٥٦) قتلني حُب الشرف، قال: اتق الله تَشرف. رحمهما الله.

1

12

21

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

8 years

أبو حاتم السجستاني رحمه الله (ت ٢٥٥) يقول إن أهل المدينة في زمنه أفصح من أهل مكة وأهل مكة أفصح من أهل العراق.

2

15

22

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

(قراءة نقدية في طبعة إصلاح المنطق لابن السِّكّيت رحمه الله بتحقيق الشيخين أحمد شاكر وعبد السلام هارون رحمهما الله على ضوء بعض نسخ الكتاب الأصلية) - الدكتور محمد الطبراني @OknDA1osdQmhBQJ

إصلاح المنطق قراءة نقدية في تحقيقه المطبوع على ضوء بعض نسخه الأصيلة...

نظم مركز دراسات المخطوطات الإسلامية بمؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي الدورة التدريبية الثانية عشرة في مجال التحقيق، تحت عنوان "تحقيق المخطوطات الأدبية واللغوية...

www.youtube.com

0

5

24

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

8 years

نسبة التأليف في المغازي لأبان بن عثمان بن عفان رحمه الله غلط، المؤلف في المغازي أبان بن عثمان البجلي فليصحح هذا. د.بشار عواد معروف حفظه الله

2

12

22

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

9 years

تكره العرب أكل مُخّ الرأس وتعده نَهَمًا يُعَيّرُ به، شاهده قول النجاشي الحارثي: ولا يأكل الكلب السروق نعالنا ولا ننتقي المخ الذي في الجماجم

3

21

20

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

قال سفيان بن عيينة قال لنا عمرو بن دينار: تحفّظوا هذا من قول لبيد بن ربيعة وتَحدُث روعات لدى كل فرحة ونُسرع نسيانا وما جاءنا أمنُ وإنّا ولا كفران لله ربنا لكالبُدْن ما تدري متى يومُها البدنُ الإكمال (٤: ٤٠)، وليسا في ديوان لبيد رضي الله عنه.

2

6

20

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

8 years

العلامة اللغوي: ف. عبد الرحيم اسمه عبد الرحيم بن عبد السبحان ولقبه فانْـيَمَبادي باسم مدينته التي ينتسب إليها، ويُقدم اللقب على الاسم عندهم.

1

14

21

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

دعوناك مولانا بأسمائك الحسنى لتُذْهِبَ عنا الهم والغم والحزنا دعوناك مولانا بهن لعلنا نكون من الحسنى بهن إلى الحسنى فبِاسمك يا اللهُ الذي قد تعلقَتْ به الصلحاءُ الأتقياءُ تَعَلَّقْنا مولود بن أحمد الجواد الشنقيطي رحمه الله (ت ١٢٤٣)

3

8

23

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

#ماذا_تقرأ (الأمويون في العصر العباسي - دراسة في مصير الأسرة الأموية بعد سقوط دولتها ١٣٢- ٣٣٤ هـ) للدكتور: عصام مصطفى عقلة الهزايمة. دراسة حسنة مفيدة.

3

4

21

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

6 years

#صححوا_نسختكم من طبقات الشافعية الكبرى لابن السبكي رحمهما الله ١٠/ ٤٢٩: [وإن كان في رحلة (حار) إليه ..] صوابه: جابر.

2

10

22

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

قال في #فقه_اللغة: [الجَذْر أُجْرة المغني، وهو دخيل]، قال محققه: [لم أقف على هذه الكلمة فيما بين يدَي من معاجم]. هذا وقد دلّتني حاشية للعلامة المحقق محمد بن تاويت الطنجي في تحقيقه لأخلاق الوزيرَين (ص٣٧٥) على هذا الذي كتبه العلامة #أحمد_تيمور في بيان الجذر. رحمهما الله ورضي عنهما.

1

6

20

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

سبقهما إليه الشيخ محمد حبيب الله ابن مايابَىٰ الجكني الشنقيطي رحمه الله (ت ١٣٦٣) في كتابه (فتح المنعم ببيان ما احتيج لبيانه من زاد المسلم) عند شرح قول رسول الله ﷺ "لو كنتُ متخذا خليلا لاتخذتُ أبا بكر خليلا". ويُمكن أن يكون مسبوقا إليه أو أن يكون سبب الكنية غير ما استنبط:

عَبْثَر

@hassan_se15

5 years

وجدت قديما في الملتقى - على هيئة تساؤل - من أشار إلى ما أشار إليه الشيخ العصيمي :

0

1

4

1

8

20

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

7 years

وهذا الدكتور محمد المختار بن اباه حفظه الله هو "الأديب العلوي" الذي ذكر الشيخ محمد الأمين الشنقيطي المفسر (ت ١٣٩٣) رحمه الله في رحلته صـ٧٥ أنه لقيه في مدينة النعمة في شعبان سنة ١٣٦٧

1

8

21

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

9 years

قال المتنبي إلف هذا الهواء أوقع في الأنـ•ـفس أن الحِمام مر المذاق والأسى قبل فُرقة الروح عجز•والأسى لايكون بعد الفراق http://t.co/I9770yNuag

1

17

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

8 years

من نادر أسماء النساء: نونة. والنونة: السمكة، والنقرة التي تكون في ذقون الصبيان والعذارى وتُستملح ومنه: دسّموا نونته.

2

9

21

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

9 years

فتوى شنقيطية ظريفة منظومة في الترخيص للمؤذن الذي لا يأتيه إلا ثقلاء يتأذى بمجيئهم في ترك الأذان. #شنقيط #ذم_الثقلاء

1

14

20

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

ذكر ابن ماكولا في التهذيب اسما مختلَفا في حرف منه أهو راء أم غين، قال: (وللبغداديين لُثغة في قلب الراء غينا، فلعل مَن كتبه سمعه من لفظ الدارقطني فبعضهم كتبه على صحته وبعضهم كتبه على لثغته). سمعتُ أن أهل الموصل وأهل تكريت اليوم تكثر فيهم هذه اللثغة بعينها، فيقلبون الراء غينا.

1

8

21

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

2 months

رعى الله ساعات السرور فإنها تمر سريعات كمر السحائب حَظيت الليلة بمجلس مونس مونق جمعني بالكرام الفضلاء: الأستاذ الدكتور فيصل @alhafian2011 والدكتور أبي ثاني @Ahmed_M_Obaid والأساتذة: يحيى @y9299 وأبي عمر @almaktutat وعبد الله المذكوري و��خي أبي هند @Hamed_Mohamdy حفظهم الله جميعا

5

3

22

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

3 years

يدخل في #فوائد_في_غير_مظانها فصلٌ من كلام الشافعي رحمه الله في «الأم» فيه بيان كيف رتب أمير المومنين عُمرُ رضي الله عنه بطون قريش في الديوان. وإنما ألحق معاوية رضي الله عنه بني الحارث بن فهر ببني عبد مناف لأنهم كانوا فيهم منذ زمن عبدمناف، قال المصعب الزبيري (ت ٢٥٦): «وإلى اليوم».

6

8

22

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

4 years

سددك الله وأعانك، هذا الذي في النقش بيتٌ من الشعر، من بحر السريع: حُبُّ علي بْنِ أبي طالبِ || حَقٌّ علينا وَمِنَ الواجِبِ

نوادر الآثار والنقوش🇸🇦

@mohammed93athar

4 years

#نقوش_إسلامية تنشر لأول مرة من بادية #المدينة_المنورة : محبة علي بن أبي طالب حقٌ علينا ومن الواجب قال ﷺ : والذي نفسي بيده لا يؤمنون حتى يحبوكم لله ولقرابتي . #أمير_المؤمنين #علي_بن_أبي_طالب_رضي_الله_عنه رجل يحبه الله ورسوله ومحبته أجمع عليها #أهل_الإسلام روائع #الخط_المدني

30

146

302

1

6

20

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

9 years

#أعلام_ماتوا_بحوادث_غريبة ابن أبي العلاء كان يحاسب رجلا ثم نظر إلى فوق وقال ماهذا الوجه الذي تمثل لي وأغمي عليه ومات

1

14

17

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

@knashalnafaiys هذه مواضع أخرى: #صححوا_نسختكم #صحح_نسختك

0

12

20

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

3 years

قصيدة في الحث على الاجتهاد في #رمضان بخط الإمام الحافظ الدمياطي أخذها عن منشئها شيخِه الإمام الرضيّ الصاغاني رحمهما الله: إذا ما أتى رمضانُ فَبَتّكْ حِبالَ التَّواني بمُوسى رَمِيضَه وأعرِض عن اللغو في صَومِه وقَصّرْ طِوال الأمانِي العَرِيضَه .. #خطوط_أعلام_أمتنا #خطوط_العلماء

1

7

19

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

8 years

في النقائض أنهما لِـ(جندلة بنت تيم الأدرم بن غالب بن فهر). ووقع من بروفنسال تصحيف وتحريف عند ذكرها في (نسب قريش) :

1

8

20

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

8 years

ذكر تقي الدين الهلالي ت ١٤٠٧ أنه لقي ببون سنة ١٩٥٤م نِطاسِيّا ألمانيا منتهيا في الحذق بالطب "يعتقد وجود الدولة العثمانية واستمرار سلاطينها"!

1

26

19

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

7 years

معنى طريف للتخصص! في ترجمة أحمد بن أبي طاهر كان (عامّيا ثم تخصص) أي كان سُنيا ثم تشيع! كذا فسره الكوثري. والإمامية يسمون أهل السنة: العامّة!

7

9

19

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

8 years

أبو محمد ابن قتيبة (ت ٢٧٦) يروي حكاية رؤيا للنسابة المفسر الكلبي الكبير (ت ١٤٦) طريفة التفاصيل. رحمهما الله.

1

12

19

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

#فائدة في جمهرة ابن الكلبي رحمه الله (٢: ٢) [دَرَجَ إلا ضَرْبَ نساء..من كلام العرب لِفلان ضَرْبٌ أي بنات وَلَدن في غيرهم]. وفي تهذيب الأزهري (١٢: ٢٢) [ويقال رأيت ضربَ نساء أي رأيت نساءً]. ولم يذكر المَجْدُ ولا شارحه رحمهما الله هذين الحرفين، ويستفاد الأول في #اصطلاحات_النسابين.

4

7

19

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

8 years

من أدلة "استيلاء النقص على جملة البشر" غلط طريف للعلامة الميمني في سمط اللآلي أبو عمرو يتكلم في (مضرة) والميمني يتأول لـ(مضرية)! رحمهما الله

4

9

21

محمد بن محمدي

@m_mo7amadi

5 years

#فائدة في نسب معَدّ واليمن الكبير: والمرباع أن ياخُذَ الرُّبع من الغنيمة (وعليه طعام الجيش لأخذه المرباع). ما بين الهلالين قيد نادر لم أقف عليه في موضع آخر.

4

7

19