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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

5 years

「女はバカ」は許されないのに「男はバカ」が何となく許されてしまうのは男性差別ではないのですよ。「女はバカ」が、だから学校に行かせるな参政権を与えるなと、女の権利を制限するために使われるのに対し、「男はバカ」はだから仕方ない許してやれと、男の権利を拡大するのに使われているからです。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 months

これどう考えてもやばいのは異常気象の方ですが、それでも「宗教こえ―」系のコメントがたくさんついていますね。どうしてこんなことになるのかというと、知識がなくても考えればわかることだと思うけど、「彼ら」は「わたしたち」と同じ飛行機やビザやビジネスのある世界に住んでいるからです。

ライブドアニュース

@livedoornews

2 months

【気温51.8度】酷暑のメッカ大巡礼、死者900人超にサウジアラビア死者はエジプト人だけでも前日の300人超から「少なくとも600人」に急増。多くは酷暑で死亡したとされる。またエジプト当局には、死者600人を含めた「行方不明者1400人」との報告も届いているという。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

昔ね、わりと信用していた人にイスラム教徒なんだと話したら、唐突になぜ自分はイスラム教徒になれないか、の話が始まったの。「酒飲みだし豚肉も食いたいし礼拝とか断食とか無理だし……」「……？　誰に断食しろと言われたんですか？」「イスラム教徒はしなくちゃいけないんでしょ？」

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 year

どうしてイスラム教徒ってこうやって都合よくもてあそんでいい存在にされてしまうんでしょうね。話の都合で狂信者にされたり、あいつら実はこんなにゆるゆるで決まりを守る気ないんですよってされたり、日本のとんかつのうまさにはかなわない日本スゴイにされたり。

磯屋

@isoyaedo0531

1 year

聞いた話。ある工場である国の人を大量に雇用したんだって。そしたらランチタイムになると、近くのとんかつ屋さんがその国の人で満席に。みんなとんかつを美味しい美味しい！って食べてくれる。でも、その国は宗教的な戒律で、豚を食べちゃいけないんだって。それを知った店主は、つづく。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

21 days

射撃の選手が退役軍人って、「その腕を磨くのに使った的はそのタイプのものだけでしたか？」という疑問が出てしかるべきなのに、どうして平気で面白がっていられるのかわからない。ジャンダルマが事実なら、その的というのは……とわたしはどうしても思ってしまうけど。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

「あなたはイスラム教徒なんですか？」「だからなれないって言ってるの」「誰になれって言われたんですか？」「だから無理だって！」意味不明な会話だけど、今ならなんとなくわかる。＂特定の宗教に縛られない理性的な普通の日本人＂の＂勧誘された＂認識のハードルはすごく低いってこと。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 months

巡礼の準備に時間やお金がさほどかからない地元の人は現に暑いからやめるという選択をしているのです。巡礼には大金がかかるから、せっかくここまで来たんだからとか、自分だけは死なないだろうとか、当たり前に想像できる心理の範囲内ではないでしょうか。「イスラム」「宗教」バイアスさえなければ。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 year

漢学者様による、広末のラブレターを漢文にしてみたとかいうのを見ました。わたしがどれだけ努力しても得られないものが、罪のない他人を嘲笑するために使われていたのです。ツイッターを始めてから何度めになるか知れませんが、この世は邪悪な知性と教養であふれている、わたしだけは正しく生きよう、

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

5 years

だから本当は、「男はバカ」も許してはならないのです。男のナルシシズムのない「男はバカ」言説は見たことがありません。男はバカ、だけど天才も男、そのバカさが文明を進歩させてきた、女のバカなんて料理を焦がす程度だけど男のバカはすごいんだぞ、男の冒険心、プライド、友情、そんなのばっかり。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

たぶんこの人の中では＂変な宗教に勧誘されたけどうまく逃れた経験＂としてファイルされてるね、これ。だから何だと言う気もないけど、＂変な宗教に勧誘されて撃退した＂系の話を聞くとこれを思い出す。だから何だとは言いませんけどね。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

5 years

男がバカに育つのではなく、女が自衛のためにバカさを捨てなければならない。現実の女の子は男の子同様バカですが、男は＂オンナなんかに理解できないオレたちオトコ＂が好きなので、子ども向けアニメにさえ「もー男子ってバカなんだから」と言って男のプライドを満足させてくれる委員長が出てきます。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 months

数日では済まない海外旅行の準備には数カ月かかります。ビザや飛行機や宿泊場所やツアーや仕事の調整、始めた時点では着いた時にその場所が何度になっているかは予測できない。「こんな気温でもやめられない宗教の恐ろしさ」のように語られるけど、死者が外国人ばかりであることが物語っているように、

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 months

まとまったお金を使える、手のかかる年齢の子どもがいないなどの条件があるので巡礼者には歳のいったあまり頑強ではない人が多い、というのも想像できるでしょう。中には向こうで死んでもまあいいやって冥土の土産的に行く高齢者もいますが、それは日本や他の国の宗教の巡礼地でもあることですよね。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

5 years

わたしは普段は男並みは悪、女が男並みになるのではなく男が女並みになれ、と言っていますが、こと「バカ」に関しては女が男並みにバカのままで生きられる社会を望みます。そうなることと、男の「バカ」から過剰な思い上がりや利己心や暴力性が消えることがセットだと信じるからでもあります。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

すでに変な宗教のやばい信者であるわたしは「せいぜいがんばって＂変な宗教に勧誘＂されないように気をつけろよー」と低みの見物をきめこんでいるけど、＂勧誘した＂ことになってる変な宗教の信者のみなさんにもいろいろ言い分はあるでしょうね、とちょっと思ってる。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 year

ダウン症のバービーを腐したいというろくでもない目的で、無関係のイスラム教徒を使わないでもらいたい。イスラム教徒はとんかつ食べても食べなくてもばかにされて話のネタにされる状況でそれぞれの判断で食べたり食べなかったり（食べない方が圧倒的に多いだろうけど）している。それをもてあそぶな。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

リベラルの皆さん一丸となっての変な宗教に気をつけろムードに水をさしてごめんなさいね。でもわたし、何人ものイスラム教徒じゃない人からクルアーンに何と書いてあるか教えてもらったことあるよ。なんでイスラム教徒がクルアーンに何と書いてあるか知らないと思ったのか知らないけど。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

ああいう人の顔もつい思い浮かべてしまうの。その、逆張りだとか擁護だとか思わないでほしいと言っても無理だろうけど、あんまり＂変な宗教の信者＂の人に迷惑かけないであげてね。たぶんあなたたち、あの人やあの人と同じ顔になってるよ。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 year

教養などなくても正しくあろうと努めよう、もしも知性だり教養だりというものが得られたら、決して他人を貶めるためには使うまい、世の中をよくするためだけに使うと誓ったのでした。教養というものは他人を嘲笑することを上品な楽しみのように見せかけてくれるけれども、それは間違った使い方だと。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 year

高校の英語の先生は一回目の授業の最初に黒板にikebukuroと書き、「これは英語話者にはイケブクロとすぐには読めない。アイクブキューローと読んでしまうだろう。しかしだから間違っているということではなく世界の言語の様々なラテン文字表記の一つとして正しい。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

内容には同意だけど、わたしの周囲には中卒や高卒でハンダ付けの経験のある女性がごろごろいることを思い、住む世界が違うと思い知らされた。＂理工系＂でも＂男の仕事＂でもない、あくまでもブルーカラーの仕事としてのハンダ付けをする女性はいないことにされている。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

ＲＴ　宗教が「すがる」ものではなく理性的、主体的に信仰するものとされていた時代には女性は理性が弱いから不信心に陥りやすいと言われていました。宗教の地位が下がったら今度は女性は理性が弱いから迷信深いと言われるようになりました。そういう話です。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

東アジアや欧米を訪れるイラン人やアラブ人がよく訴える悩みとして、金髪だとイラン人やアラブ人だと信じてもらえない、または髪や目が自前だと信じてもらえない、というものがあります。「人種」の観念はそれ自体が政治的ですが、特に「白人」については「白人」を名乗ることが許される人、

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

「ガイジン」に見える人は初対面でいきなり挨拶も自己紹介もなしに「どこから来たの？」と聞かれたりします。「千葉です」「えっと、どこの国から来たの？」「下総の国です」まで行けばいくらなんでもわかるでしょうが、次に来るのはたいていコスプレ認定だから疲れます。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

6 years

こういう勘違いしてる人は、美術品としてではなく考古学資料として縄文土器を展示している所で一度ちゃんと見るといいですよ。がっかりするから。美や芸術をテーマに集められた出土品が美しく芸術的なのはあたりまえ。そんなものからある時代、地域の本質読み取っちゃだめ。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 year

ここまできても「宗教上の理由で男尊女卑が公の中東」という決めつけの方を疑うことをせず日本社会への非難に「中東」を利用するのは卑怯です。日本がひどいのはどこかの知りもしないほぼ架空の国「中東」とわざわざ比べなくてもわかるでしょう。

ono hiroshi

@hiroshimilano

1 year

どうしたら宗教上の理由で男尊女卑が公の中東の国よりもランクが下回れるのかホントに謎な国だ。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

3 months

植民地的で不快というのが率直な感想だけど、これについての日本人とイーロンが途上国に小金を投げて遊んでいるというような非難は正しくない。日本はとっくにそんなろくでもない遊びのできる地位から転落している。正しくは日本のユーザーはイーロンがゾンビに投げたエサ。

“インプレゾンビ” やめました | NHK

【NHK】SNSで注目されている投稿に無意味な返信などを繰り返す「インプレゾンビ」と呼ばれるアカウントに対し、日本のユーザーが投稿…

www3.nhk.or.jp

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

8 days

日本人は＂外国人は遠慮しない＂と思いこんでいることが多いから、現実の外国人が日本で発揮しているマイノリティとしての従順さ、強く出られない、文句を言えないことを＂外国人のおおらかさ＂に変換してしまいがちであることも考慮されたい。

「クルド人は真面目でよく頑張る」　トラブル頻発でも、解体業者が「クルド人作業員を好んで使う」知られざる理由（デイリー新潮） - Yahoo!ニュース

　埼玉県川口市周辺には2000人以上で形成されたクルド人のコミュニティがあり、隣接している蕨市は「ワラビスタン」とも呼ばれている。しかも、2000人以上というのは過去の在留資料を基にした推定人数でし

news.yahoo.co.jp

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

6 years

恋愛したくない理由をくどくど話さなきゃならないのが一番おかしいっていつも思う。なぜサーフィンしたくないのかとか、なぜフラメンコ踊りたくないのかとか、聞かれたって困るでしょ。理由はしたい人に聞いてよ、したいと思わないことに理由なんかない。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

21 days

何も追求しろとか責めろとか（「ジズレにいませんでしたか？」）言いやしません、ただ元軍人と知ったらその場で解散してもうその話はしないのが礼儀ではないのかと。なんでそこでさらに盛り上がる展開になるのか。ネットのオタクのノリが怖いし、それが日本の普通になりつつあるのがまた怖い。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

9 years

15年ほど前に働いていたところでは夜勤の日はお弁当が無料で支給されたんだけど、派遣社員は一食500円給料から引くと言われたのでじゃあいらないですって一人でおにぎり食べてたら、上司が「500円くらい払えるだろ、みんなと同じもの食べようよ」ってみんなに同じ額の給料払ってから言えよ。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

3 months

しかし赤、黒、白、緑は汎アラブ色であってパレスチナカラーではないんですよ。スーダンやアフガニスタンなど、アラブではないイスラム教徒の多い国でも使われている。中東や北アフリカやアラブの歴史と切り離してパレスチナだけに特殊な意味づけをすることには危険なものを感じます。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

12 days

イスラム教徒の女性の服装が本人の意思はないことにされて他人同士の争いに使われているという指摘は必要ですが、現代ではそれだけでは不十分です。＂先進国＂の女性がご主人様のために肌を出しているのではないのと同じようにイスラム教徒の女性もご主人様のためにそうしているのではないこと、

ぺ

@sJ8SYdsxN358014

16 days

男��女ぁ！ご主人様以外に肌を見せるな！」男「女ぁ！俺に肌を見せて楽しませろ！」

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

「本当はどこから来たの」の暴力性はなかなか伝わりませんね。これは日本でもよく見るやりとりです。日本ではさらに、出身地なんて誰にでも聞く普通の質問、過剰反応するのは出自に誇りを持てないからで、やましいことでもあるのか、という中傷までついてくるからより悪い。

BBC News Japan

@bbcnewsjapan

2 years

BBCニュース　 - 「本当はどこから来たの」　英王室関係者に再三聞かれた黒人活動家「暴力だと感じた」

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 year

代わりに腹を減らした米兵相手にぼったくり商売を試みたらうまくいったので英語が話せると稼げる、これを仕事にしようと思って英語の教師になったといういい話を聞かせてくれました。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

20 days

どさくさに紛れてイスラムヘイト拡散しないでください。アルジェリアにも医学はあります。染色体検査も外科手術もあります。自国で女性として送り出した選手が外国人からトランスジェンダーの噂を立てられたくらいで逮捕したり殺したりするわけないでしょう。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 year

こうして英語を特別扱いで中高から学校で習わされるからといって英語が世界の言語のすべてだと思ってはいけない」と話してくれたので、帝国の言語としての英語への反感が少しだけ薄れたのでした。いい先生だ。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 year

仏教をキリスト教に、インド人をユダヤ人に置きかえればひどいヘイトスピーチだと思う人が多いだろうに（実際にその理屈でユダヤ人差別は正当化されてきたのだし）、「インド人」というのは日本ではいくらでももてあそんでいい存在なのだとよくわかりました。イスラム教徒よりひどい扱いかもしれない。

Aisanazman Marukwamy (愛沙奈まみ)

@marukwamy

1 year

これは文化的に説明が可能で、日本人の倫理道徳観は仏教に基づいており、その仏教の根幹は「インド人の否定」によって出来ているからです。釈迦は邪悪なインド人たちに絶望しインド人に典型的な悪徳と欲望を否定することで教理を築きました。初期仏教はいわば2500年前の『醜いインド人』批判なのです。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

5 years

#宝石商リチャード氏の謎鑑定リチャード氏の店の雇用規約すごいな。「人種、宗教、性的指向、国籍、その他あらゆるものに基づく偏見を持たず差別的発言をしない」って。で、バイトの青年は二度ほどそのことでたしなめられているけど、どちらも露骨なヘイト発言ではないんですよ。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 year

ＲＴ　どうしてみんなそんなに＂イスラムと酒／豚肉＂という話題が好きなのか。そして自分がイスラム教徒なわけでもないのにそれについて教えてくれようとする人がこうも多いのか。どうしてイスラム教徒に飲酒や豚肉食をさせる時だけ寛容だの合理的だのと持ち上げるのか。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

6 years

#魔法少女特殊戦あすか韓国人らしき「テロリスト」が街中で無差別殺人（日本人以外が日本でそんな事件を起こしたことがあったか）、捕らえた「テロリスト」を警察が拷問、主人公は肯定、拷問野郎は娘思いのよき父、さらに「テロ」のアジトが焼き肉屋……殺意がわいた。もう日本人は地球人やめるべき。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

11 days

この流れなら言えるか？　みんながイマネ・ケリフ呼ばわりしている人物の名前の正しい読みはイーマーン・ハリーフです。アラビア語は決してマイナー言語ではないのに、読めなくて当たり前の扱いが悲しい。読めなくても許すけど、＂普通の人＂がそんなもの読めるわけない、みたいな扱いは許さない。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

以前あるマイノリティの立場で授業で話をする機会があり、その際に学生から失礼な言葉を浴びせられたことを主催者に抗議したところ「あなたが知的だから対等な立場になった気分で配慮の必要を忘れてしまったのだろう、普通の人扱いしてもらえたことを喜ぶべきだ」と言われて愕然としました。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

哲学博士課程を修めあそばした方がご覧になれば工場労働者は何者でもない歯車で自分というものがないように見えるのでしょうが、わたくしめのような生まれながらのナッパ服からすれば同じ職場にこんな人いたらいやだな、いや今は無職だけど、大好きなかつての同僚たちが同じ職場になりませんように。

関野哲也『よくよく考え抜いたら、世界はきらめいていた　哲学、挫折博士を救う』（CCCメディアハウス）

@sekino0008

2 years

約4年ぶりの工場労働。やはり工場という環境は独特で、お客様からの「ありがとう」はもちろんない。黙々と働くのみ。すると、自分は何者でもないと感ぜずにはいられない。無名の労働者の一人、工場の歯車と化す。だが、それはよい意味で、肥大化しようとする自分というものを粉々に粉砕してもくれる。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

7 years

あーこの漫画、ポジティブなマイノリティ像の危険性を忘れないためのテキストとして重宝してます。ポジティブなマイノリティ像にふれることはマジョリティにとってキモチイイことだから、自分がされる側でないとうっかり故意に忘れてしまうので。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

27 days

「ヒジャブの下にセクシーな下着を身につけるナダは、信仰が違っても、私たちと何も変わらない「普通の女の子」なのだと気付かされる」いいですかみなさん、これが現実です。イスラム教徒はパンツ見せなきゃ「私たちと何も変わらない」「普通」だと認めてもらえないのです。

日本人女性とムスリム女性の交流描くマンガ『サトコとナダ』　作者の思い「物語の中では優しい世界であってほしい」

マンガ『サトコとナダ』、学べることがたくさんあります。

www.huffingtonpost.jp

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 month

宗教団体が間違えようのない形で名前を出して自殺防止相談窓口の広告を出すと「人の心がない」と言う普通の日本人。

アガサ

@agatha_

1 month

ツイッターの広告、割と無法地帯でなんでも流れてくるとは思っていたけど、さすがに今流れてきたこれはあかんやろ。どういう神経してるんだよ。人の心はないんか。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

6 years

キズナアイさんにムスリマのような服を着せるあれ、反対してくれるツイートを読んでもじわじわ消耗する。ヒジャーブをつける人を「遠い異国の人」ではなく国内の、人種的マイノリティではなく宗教マイノリティとして扱ってもらいたいって、そんなに無理な注文なんでしょうか。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

4 years

教えてくれなくて結構です。とっくに知ってますから。どうしてこういう人達って英語や日本語を読めるイスラム教徒がいないと思ってるんでしょうね。わたしとしてもセルオタもトランス排除フェミも両方大嫌いですから巻きこまないでください。そのまま黙って関わらないでください。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

4 years

あなたたちがこれだけイスラム教徒の悪口を言っているのに、そしてそれは世界中のさまざまな言語を読めたり話せたりするイスラム教徒に筒抜けなのに何もされていないのが、イスラム教徒がその程度のことで人殺しなどしない証拠になりませんか。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

8 years

さんざこれまで女の友情は偽物、女同士の会話はどろどろマウンティング、無内容な共感ごっこで問題解決しようとしないって言われてきたほうとしては、弱みを見せられない男つらい、女同士は優しくし合えていいよなって今さら言われてもハァ？ですが。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 month

「イスラム教の人」は「この人は自分の国で学校に行けなかった人なんだ」という発想がすぐに出てくるような教育環境の悪い国の人である、というとんでもない偏見をさらっと出さないでください。「イスラム教の人」という人種や民族はないし、ドイツ生まれのイスラム教徒もいます。

Kamelieの北ドイツ🇩🇪生活

@ReiseNordDe

1 month

ドイツ語のクラスに通っていた時にクラスメイトから「日本語って何文字あるの？」と聞かれて「数えられないよ」と答えたら「この人は自分の国で学校に行けなかった人なんだ」って顔されたんですが(イスラム教の人だったんで)その後先生から「他のクラスで話題になったんだけど日本語って何文字？」と

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

6 years

この記事よかった。縄文ナショナリズムについて、わたしは＂真の日本人たる縄文人は犬を埋葬したが大陸からの侵略者弥生人は犬を食った＂方面への警戒しかしていなかったけど、地方や少数民族の文化とアイデンティティを奪うという問題もあったのですね。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

4 years

イスラム教徒もツイッターをやっているって、何度も言ってる気がするけどなかなか覚えてもらえないところをみると、わたしが思うほど簡単ではないのかもしれません。それでも「イスラム教徒にも脳と心がある」とかよりは覚えやすいと思うので、なんとか覚えてもらいたいものです。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

イスラム教徒がカルト宗教を撃退した、という話をちらほら見かけます。話は嘘ではないのでしょうが、受容のされ方に何やらいやな予感がします。イスラム教徒という＂キャラ＂の使い方の一つとして定着していきそうで。イスラム教徒がヴィーガンを撃退した話と似ていることにも危険なものを感じます。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

11 days

トリアージというのは基本的には全員に順番が回ってくるのが前提の効率化であって、誰を見捨てるかの話ではありません。なんか「わたしは見捨ててこの子たちを助けて……！」みたいな殊勝な年寄りを想定して言っている人がいるけど、口をきける元気のある人が治療対象外になることはまずないでしょう。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 year

この先生はけっこうなお年だったので初めて話した英語は「ギブミーチョコレート」に違いないと思ってわくわくして（今思うとだいぶセンシティブな話だけどまあ高校一年生ですから）話を聞いていたら、敗戦時にはもういい年だったからそれは恥ずかしくてできなかったと。思ったよりすっとお年だった。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

4 months

「世界には命がけで服装の自由を求める女性たちがいるのにこの自由な日本でそんな格好している人がいるなんて」とまともなフェミニストだと思っていた人からさえ説教されてきた身としては、そろそろうんざりしてきたし、誰にうんざりすべきか間違えてももういいやって気になってきましたよ。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

4 years

なんとこんな問題でも両論併記か。朝日新聞の人権感覚どうなってるの。三浦氏を使うことでアマゾンが＂そういう考え＂なのだと判断されたように、この記事を読んだわたし��朝日新聞が＂そういう考え＂なのだと判断しますよ。

（ニュースＱ３）アマゾンＣＭ、批判広げたものは：朝日新聞デジタル

　アマゾンが有料サービス「プライムビデオ」のＣＭに、国際政治学者の三浦瑠麗（るり）さんを起用したところ、ネット上で批判を受け、「解約運動」も起きた。なぜ、批判の炎は大きくなったのか。　■起用問題視、続…

www.asahi.com

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

5 years

これが千葉市民の総意にされてしまうと思うと心底肝が炒れる。学校の冷房の時と言い、この市長は自分のポジション確保のためならどこまでも酷薄になれる、つまり非常に有能だということだ。わたしは無能で感情的なわからず屋でよかった。

熊谷俊人（千葉県知事）

@kumagai_chiba

5 years

被災地の首長として全く気になりません。いい加減、報道機関は「問題視される可能性もある」等の世論誘導的な文末の悪癖を直した方が良いと思います。こういう文章が入っている時点で、その記事を書く記者、もしくは記事に挿入させたデスク、最終的にはその報道機関を信用できなくなります。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

4 years

殺されないのは悪口言われていると知らないからだとか、思われているのでしょうか。そんなわけない。見えているし聞こえていますよ。喧嘩売る目的で喧嘩売られる分にはいいんです。こうやってイスラム教徒自身が読めない前提で三人称で侮辱して、他人同士の喧嘩のだしにするのはやめてほしいですね。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

わたしは手でハンダ付けをした経験はないけど、機械にセットして自動でできる電子回路工場で働いたことはある。かっこいいとは決して言われず、理工系でもなく、男の仕事じゃなくて非大卒の仕事としてやってた。同僚の半分は女性。わたしはいいから、彼女たちが報われる世の中になることを願っている。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

報われるというのは、まず存在を認知されてほしい。それから、子どもがいたとしたら、お母さん工場でハンダ付けの仕事をしてるんだよかっこいいでしょうって、でも高卒でできる仕事なんでしょうとか、技術者じゃなくてブルーカラーなんでしょうとか、言われる心配なしに言えるようになってほしい。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 month

告発した元舞妓さん、久々に見たら男がかわいいもの好きでもいいじゃない、それが本当の多様性、性別は染色体、女性スペースに入らないでの人になっていた。あの人はたぶんツイッターで＂普通のフェミニスト＂に支えられて＂偏らない普通のフェミニズム＂をよく勉強して、それでああなったのでしょう。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

5 years

「その服暑くないんですか」が差別的発言だって言ってくれる人を初めて見ました。どう失礼なのか説明するのは難しいけど、もっとずっと暑そうな背広や和服の人には言わないのにヒジャーブやクーフィーヤにだけ言うのは、暗に「その服変ですね」と言ってることになる、と言えば通じるでしょうか。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

3 months

暴力にさらされたパレスチナの子どもが復讐のために「ハマスになる」論には賛成できませんが、わたしが一番問題だと思っているのはそれが「そうさせないためにもパレスチナに平和を」と、パレスチナの平和が「わたしたち」が「テロ」に脅かされないためのわたしたちの利益として語られることです。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

本当に男が冒険を愛するなら、女は三界に家なしなどと言って三界を又にかける冒険者の称号を女に譲ってくれたりはしないでしょう。生まれた家を離れただ一人他人だらけの婚家に乗りこむという大冒険も男のものになっていたでしょう。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

6 years

アニメの対女性男言葉、「おまえ」もだけど「こいつ」もね。『おじゃる丸』の「電ボ結婚する」はよかった。結婚にこぎつけたモテない男（普段の言動に非モテ臭はほとんどなし）が調子こいて相手の女性を「こいつ」呼ばわりしてこっぴどく振られるっていう。こういうの増やしてほしい。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

その特徴を持つことが許される人が厳しく定められているのです。南アジアや西アジアやアフリカに住む人は、ヨーロッパ人との混血だと言い訳しない限り人種的にはコーカソイドであっても「白人」ではないし、「白人」の特徴を持っていてはならないとされる。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

8 years

男性7割以上が「男女差別をした経験はない」「わたしは差別をしたことがない」の意味は「わたしは自分の言動が差別かどうかなどどうでもいい」なんだから当然そうなる。差別をしないようにと思っていたら「差別をしたことがない」とは言えない。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

理工系の大学に進学して技術者になった娘が「工場で自分が何を作っているのかもわからずに手だけ動かしている母を見て勉強の大切さを知りました」と語るのが正しい進歩なのは知ってる。でもわたしにとっては正しくない。それが＂正しい＂だけではなく、より実現可能な方向だということも知っていても。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

「普通の人」にそんなこと言わないでしょう、対等な扱いをしてやったなんて対等だと思っていないから出る発想でしょうと、いくら言っても通じませんでした。マイノリティは失礼な扱いを親しみの表現とみなして喜んで見せるか、さもなくば無視や攻撃といった露骨な差別を受けるかしかないようです。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

6 years

めんどくさいし善意の人の足引っ張るけど、マイノリティってそういうものですから。都合のいい時に取り出して自由に使えて、普段は目障りにならないようにしまっておけるなんて、そんなのただの多数派の道具でしょう。あなたは平気かもしれないけどわたしは違う。「違う」というのはそういうことです。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

同じ立場の人にしたなら失礼なだけのなれなれしい言動も、相手がマイノリティなら親しみや対等な意識を表現することになるのだと思いこんでいる人は多いのです。その考え自体が差別だとは思わず、差別してないアピールで個人的なことに踏み込んでくる。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

4 years

イスラム教徒は同じ世界に住む同じ人間だと思われていないせいか、しょっちゅう三人称で他人同士の喧嘩のだしにされます。同じ人間だと思ってくれなくていいんですよ、こっちも思ってないし。違う人間だから。覚えてほしいことは一つ、「イスラム教徒もツイッターをやっている」です。簡単でしょう。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

6 years

加曽利貝塚博物館（千葉市若葉区）はいいぞ。どう見ても下手な人がテキトーに作ったとしか思えない土器も容赦なく晒されてるから。立派な博物館では見られない、地方のしょぼい遺跡の醍醐味ですね。いやしょぼいはないな、考古学的には非常に重要な遺跡です。でも「美」がテーマだとかすりもしない。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

対する「白人」は、金髪や茶色い髪で日焼けした肌と血色のよい頬を持っていると描かれる。日焼けが好ましいことであれば、それは「白人」の特権になります。「白人」の特徴自体が文化によってつくら��るのです。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

またスペイン人はスペインに住んでいれば白人であることを疑われないし、南米に移住しても白人でしょうが、なぜか北米に移住すると白人ではないことになります。アラブ人やイラン人同様金髪碧眼であってもいけません。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

ヒジャーブをめくられたことが何度かあるのですが、これを重大なマナー違反だと相手が考えていないらしいのはこちらの服装こそがマナー違反とみなされたのではないか、とでも思わなければ説明がつかない。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

日本人に見える人同士でいきなりぞんざいな口調で初対面の挨拶の前に相手の個人情報を尋ねたりしないでしょう。そうとうな侮りがなければできない失礼な行為です。これは「ガイジン」に見える人だけではなくマイノリティの多くが経験することではないでしょうか。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

7 years

多様性が尊重される社会について、＂普通の人＂が＂多様な人たち＂の一部になって誰も普通でなくなった状態を想像していましたが、実際は＂多様な人＂が＂普通の人＂から存在を許された状態を望む人が多いようです。見る見られるの関係がそのままなら、展示物が多様になることに反対する理由はない。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

もっとひどいと白人に見える人が「なにじん？」と聞かれる場面も見ました。「なにじん？」と、省略して書いたのではなくそのままの言い方をされていたのです。わりと真面目な、国際問題について考える勉強会でのことです。＂教養がないから＂＂意識が低いから＂そういうことをするのだとは思えません。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

6 years

縄文時代は長く日本列島は広い。華やかな土器はごく一部の時代地域だけのもので、あとは地味～なものなんですよ、縄文土器なんて。それに、一地域一時代の出土品だけを一度に見ていくと、同じ様式でも作り手のやる気や巧拙の差が見えてきます。縄文人はみんなアーティスト、なんてことはありません。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

みんなナーロッパとかばかにしてるけど本場ヨーロッパのファンタジーだって似たようなものよ、と『ダイアナ・ウィン・ジョーンズのファンタジーランド観光ガイド』を読むとわかってちょっと安心できるよ。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

もう一つなんとなく感じているのは、マイノリティに見えること、または見た目でわからないマイノリティがあえて明かすこと自体がマナー違反と思われているのではないか、相手が先にマナー違反をしたのだからこちらも遠慮なく失礼なふるまいをしてよい、という考えがあるのではないか、ということです。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

5 years

アラブの衣装についての「暑くないんですかね」と、レズビアンについて「まみさんみたいな人が日本で生きていくのって大変なんだろうな」と言った時。「みたいな人と、十把一絡げに判断すること」がだめなんですって。白けるって人も多そうだけど、わたしはこうストレートに台詞で言っちゃうのに弱い。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

6 years

ヒジャーブをめくる人、たまにいるんですよ。「ねーこの下どうなってんの(べろーん)」て。他人の服をめくるか？そう言うと「へーこれスカートと同じなんだ、髪の毛を陰毛扱いするイスラム教徒の男変態」みたいに言われるけど、イスラム教徒のじゃない、めくる側の問題です。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

「キリストの肌は褐色」には「だけどヨーロッパ人は白人として描いている」と続くわけですが、それにも、もともとの金髪を脱色だと言われ白人のまねをやめて自分を肯定しなさいと説教される現実のユダヤ人の姿がちらついていやな気分になります。同じ地域や民族の人はみな同じ顔と色ではありません。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

12 days

このイスラム教徒の女の身体をめぐる争いには、相手が＂褐色の女＂なら自分も男並みにご主人様の立場でものを言えると思いこんだ白人女性も加わっていることも言わせてもらいたい。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

人種だけではなく、階級にも言えます。煤けた工場街の労働者階級の肌は不健康に青白く、郊外でスポーツを楽しむ上流階級は日に焼けて褐色と描写されます。いやしまれる労働の場が屋外から炭坑や工場に移ったとたんに労働者階級の肌の色が変わり、上流階級の肌の色もそれで決まったのです。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

5 years

最低賃金以下で「働かせてもらえ」る有料老人ホーム、ここまで来たかと言うべきか、意外に遅かったねとっくに出来てるかと、と言うべきか。うわー刑務所みたい、とまでは言いませんよ。刑務所は「有料」じゃないもの。

「仕事付き」老人ホーム、生きがい応援　各自のペースで自由に、１回５００円：朝日新聞デジタル

　入居すれば、「仕事」ができます――。介護を受けられる有料老人ホームでそんな取り組みを売りにする施設が出始めました。謝金など対価が出るのが特徴です。どんな狙いやニーズがあるのでしょうか。現場を訪ねまし…

www.asahi.com

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

しかし、白人が白人の肌の色が白いと考えているかどうかは時代によって変わります。欧米人が肌を焼くのをよいことだと考えていた時代（第二次大戦くらいまで）の小説を読むと、ユダヤ人やスペイン人といった彼らが白人ではないことにしたい民族の人たちは黒髪であって��肌の色は青白いとされています。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

9 months

殺されていい人間と悪い人間を選別しないでください。誰も標的ではありません。「子どもを殺すな」は兵士なら殺していいことになるからまずいやなのですが、おそらく事実は逆で、「戦闘員ならテロリストだから殺していい」が「子どもを殺すな」に正統性を与えているのです。

国連広報センター

@UNIC_Tokyo

9 months

赤ちゃんは #標的ではない学校は #標的ではない子どもたちは #標的ではない市民は #標的ではない病院は #標的ではない人道支援従事者は #標的ではない医療従事者は #標的ではない彼らは守られなければならない。どんな時でも。どこであろうと。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

6 years

何度も言ってるけどそういうのって欧米ではイスラム教徒の役割なんだよね。日本でそう描かれないのはこういうこと。日本人がイスラム教徒に「寛容」だからじゃない。そして今では欧米でさえもイスラム教徒をテロリスト扱いしたフィクションはやりにくくなっている。で、日本はこれ。地球人やめろ。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

8 years

なぜ「高学歴」限定なの。低学歴女子は働いてないと思う？化粧しなくていいと思う？抑圧がないと思う？頭悪いからセクハラにも気づかないでヘラヘラしてるとでも思うのか。「高いポテンシャル」とやらがないからどうでもいいのか。クソッタレ。

高学歴女子にシワ寄せされる社会の過剰期待

最近、若い女性の「化粧」をめぐって周辺が騒がしい。9月中旬から展開された、東急電鉄の広告シリーズ『わたしの東急線通学日記』がネットで物議を醸した。車内マナーの啓発を狙ったものだが、「歩きスマホ」や「…

toyokeizai.net

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 month

削除するような内容ではなかったのに、反応が遅れて悔しいというか申し訳ないというか。このお話の主人公は女性らしい服装や男性の配偶者や子どもの親や孫のおばあちゃんをやることにはさして抵抗を感じていないように描かれていました。違和感があったのは「女」と呼ばれることに対してだけ。

Palettalk パレットーク

@palettalk_

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

7 years

マジョリティが「普通」であるとは特に取柄もなく他人といきなり仲良くなれたりなんかしないことだけれど、少数者が「普通」とされるには「お茶目」で数々の美点を備え多数派の一人と「すぐに意気投合」しでもしなければならない。普通の条件のこの差は差別ではないか、だいたい普通でないと悪いのか。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

1 year

RT　なぜいつも「ジェンダーとか交差性なんて言葉を聞いたこともない」人は「蕎麦屋」や「専業主婦」や「職人」だということになっているのだろう。なぜ大学生やホワイトカラー労働者がマイノリティを傷つけても、それは彼らが大学生やホワイトカラー労働者だからだということにはならないのだろう。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

2 years

キリストの肌は褐色だったはずだ、と言ってしまうことには危機感があります。しょせん肌の黒いユダヤ人の宗教、白人にはふさわしくない、という反キリスト教言説があるからです。反セミズムは初期はユダヤ人差別思想でしたが、現代は反キリスト教思想にも拡大しました。

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彩サフィーヤ

@Agiasaphia

5 years

「私たちの世代はタフになることばかり考えた。今の若い世代は公平であることばかり考える。私たちは大都会の生活に憧れたが、彼らはより良い世界に憧れている」……？これが事実なら、「私たちの世代」より「今の若い世代」のほうがずっと良くない？

被害者であることを武器にする「#MeTоо」は不快　「若い世代よ、しっかりして」

＜被害者意識を前面に押し出して戦えるのか、と作家メガン・ダウムが議論噴出を承知で直言＞信じられるだろうか。いまアメリカでは、決してトランプ支持者には見えない学者や作家から、左派による「言葉狩り」や知...

www.newsweekjapan.jp

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