يوسف سمرين Profile Banner
يوسف سمرين Profile
يوسف سمرين

@yousefsomren

14,481
Followers
111
Following
454
Media
3,026
Statuses

Joined September 2016
Don't wanna be here? Send us removal request.
Pinned Tweet
@yousefsomren
يوسف سمرين
2 years
آخر شهر في عام ٢٠١٩ بدأ البحث الدؤوب في تاريخ علم الكلام، بملاحقة الوثائق الأولى، وتنخيل الروايات المتعلقة بهذا، لتقديم النموذج الأقرب إلى الأدلة حول تشكّل الفرق الإسلامية الأولى ومقالاتها، العمل مستمر، وتتابع النتائج في هذا الجانب، على أمل الانتهاء في أقرب وقت، لإطلاعكم عليه.
Tweet media one
10
7
77
@yousefsomren
يوسف سمرين
5 years
أنهيت كتابة كتاب (نظرية ابن تيمية في المعرفة والوجود) والحمد لله، ويقع في ٦٠٠ صفحة، بمراجع بلغت ٦٠٠ مرجع، وسنرى دار نشر لطباعته وإخراجه إلى النور إن شاء الله.
42
73
441
@yousefsomren
يوسف سمرين
5 years
١-الأقدمية لا تعني الأفضلية: (قال أنا خير منه). ٢-الشهرة لا تعني الصحة: (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله) ٣-بقاء التأثير لا يعني الصواب: (قال رب فأنظرني إلى يوم يُبعثون قال فإنك من المنظرين). ٤-كثر الأتباع لا تعني الحق: (فأجلب عليهم بخيلك ورجلك).
7
94
221
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
صانع محتوى! هذا التعريف بات يتكاثر هذه الأيام، مع طفرة تعدد القنوات على يوتيوب، ومدخولها النقدي الذي شكّل دعايته الكبرى شباب في مقتبل العمر، قد صاروا يركبون سيارات دون وظائف، بل لكونهم يجذبون عددًا هائلًا من المشاهدين.
5
48
221
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
العالم في حالة حرب the world at war هذا البرنامج الوثائقي ليس مجرد برنامج، بل هو فصل دراسي كامل ومكثف في التاريخ، واحد من أهم الوثائقيات التي تناولت الحرب العالمية الثانية، من إنتاج شركة Thames في 26 حلقة، وتضمن شهادات نادرة مثل وزير الإنتاج الحربي النازي،
Tweet media one
5
21
205
@yousefsomren
يوسف سمرين
7 years
رابط: (بيع الوهم؛ تهافت طرح رشيد أيلال عن صحيح البخاري):
Tweet media one
4
43
149
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
عبقرية العالم الحديث BBC/2016 وثائقي مترجم، يتحدث عن ثلاثة من أهم العقول التي أثرت في العالم الحديث: 1-كارل ماركس، 2-فريريك نيتشه، 3-سيجموند فرويد: الحلقة الأولى (ماركس): الحلقة الثانية (نيتشه):
Tweet media one
2
12
139
@yousefsomren
يوسف سمرين
1 year
بودكاست جورج صليبا تابعت ما قاله جورج صليبا باهتمام، وينقسم كلامه إلى شق عليه شواهد تاريخية مثل كلامه في ضرب عبد الملك بن مروان العملة ونحو ذلك، وآخر قاله تخمينًا وافتراضًا مثل قوله بأنه حينما عرّبت الدواوين فإنَّ أبناء من استغني عن خدماتهم من الديوان ماذا سيعملون؟
Tweet media one
3
7
148
@yousefsomren
يوسف سمرين
7 years
كتاب : (ماذا قيل يومًا في أفغانستان؟) . تقديم : محمد نجاح السبعاوي ، الذي أمضى 14 سنة في أفغانستان . نسخة منقحة :
Tweet media one
2
23
131
@yousefsomren
يوسف سمرين
5 years
"لا يمكن أن أمنع نفسي من التفكير بأن هناك شيئًا مضحكًا في إعطائنا الحق لفتاة مسيحية في أن تظهر مؤخرتها، في حين تُحرَم فتاة مسلمة من الحق في تغطية رأسها"! (الانتقاد والاعتقاد، بول ريكور، ترجمة: حسن العمراني، دار توبقال للنشر، المغرب-الدار البيضاء، الطبعة الأولى: ٢٠١١م، ص٥١)
Tweet media one
4
71
129
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
شرح معنى السببية عند الأشعرية، وبيان معنى قولهم بالاقتران العادي، وقولهم يوجد [عند] السبب لا [به].
14
24
117
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
أي وقاحة تلك التي تتمتع بها الحكومة الفرنسية حين تصنف المتحدثين عن مقاطعة منتجاتها بالأقلية المطرفة؟ وبأي صفة تطالب المستهلك بأن يشتري بضائعها وإلا فهو متطرف، وهي التي تسعى حثيثًا لتجعل من السخرية من الإسلام أيقونة لحريتها؟
2
51
118
@yousefsomren
يوسف سمرين
3 months
صدر حديثًا عن دار مسك مكتبة مسك عمان - العبدلي مجمع أبو عيشة رقم التلفون 00962796054800
Tweet media one
15
13
120
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
قرأت قبل فترة أن كثرة القراءة لا تصنع الوعي يعجبني الحديث عن أمراض مجتمعاتنا، وتشخيصات العديد من المدونين لتلك الأمراض، لقد اكتشفوا أننا نعاني من سمنة القراءة، الكل يقرأ كثيرًا جاء دور الهضم والتروي، فالقراءة لا تصنع الوعي، كم من عالم حقق مسألة بخمس مراجع فقط!
Tweet media one
3
34
116
@yousefsomren
يوسف سمرين
7 years
"يا فضيحتنا من الله تعالى نتكلم في كلامه بالاحتمالات" قائل هذا الكلام هو ابن حجر صاحب كتاب (فتح الباري) !، وبعدها يهجم على الفتيا غر جهول !
Tweet media one
4
108
97
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
"المسلسل التاريخي ليس هو التاريخ، بل هو وجهة نظر صنّاعه في هذا التاريخ، المشكلة تكمن في وجود جمهور عريض وغير متجانس... وهو كسول، وغير قارئ، وهنا تكمن خطورة المسلسل التاريخي الذي يستقبله المشاهد على اعتباره الحقيقة المطلقة" (الاستبداد المفرح؛ حوارات مع حاتم علي، ص٥١.)
2
17
106
@yousefsomren
يوسف سمرين
5 years
تم اختيار رسالة (موقفُ ابن تيمية من المعرفة القَبْليّة وشيءٌ من آثارِه الفلسفيّة) لكاتبها: يوسف سمرين للفوز بجائزة جامعة القدس للبحث العلمي للعام الأكاديمي 2017-2018 لتستحق أفضل أطروحة ماجستير في مجال العلوم الإنسانية والاجتماعية. مكتب عمادة البحث العلمي.
Tweet media one
15
26
98
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
هناك كلمة لنيتشه يقول فيها إن الجنون هو حالة استثنائية في الأفراد، لكنه في التجمعات هو الأصل والعقل وهو الاستثناء، ذا هو الوصف المناسب للترند، مهما كانت لغته أو لهجته.
2
21
101
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
"متى يُطلَق مأسورُ عزمك الهالك، يا مقتول بسيف سوف" (روح الأرواح، ابن الجوزي، دار الكتب العلمية، بيروت-لبنان، الطبعة الأولى: ١٤١٠هـ-١٩٩٠م، ص١٠٠.)
0
32
91
@yousefsomren
يوسف سمرين
5 years
"كان الحكماء يقولون: ابنك ريحانتك سبع سنين، وخادمك سبع سنين، فإن صار ابن أربع عشرة سنة فإن أحسنت إليه فهو شريكك، وإن أسأت إليه فهو عدوّك، ولا ينبغي أن يُضرب بعد البلوغ ولا أن يُساء إليه، لأنه حينئذ يتمنى فقدَ الوالد ليستبد برأيه". (الطب الروحاني، ابن الجوزي، ص٦١.)
1
37
93
@yousefsomren
يوسف سمرين
5 years
في معرض الرّياض الدولي للكتاب ٢٠٢٠ إن شاء الله.
Tweet media one
8
20
87
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
@Shayaalwaqian أريد منك عبارة واحد فقط، أن الأصل في الأشياء عمومًا الحرمة عند ابن تيمية، لا [مئات] حتى يشوف الناس قدرات الباحث الفيلسوف🌹
8
31
79
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
@Shayaalwaqian ابن تيمية: "الأصل في جميع الأعيان الموجودة على اختلاف أصنافها و��باين أوصافها أن تكون حلالا مطلقا للآدميين وأن تكون طاهرة لا يحرم عليهم ملابستها ومباشرتها ومماستها وهذه كلها جامعة ومقالة عامة" [الفتاوى الكبرى]
8
21
80
@yousefsomren
يوسف سمرين
3 years
نحو اليمين! كثير من الأمور قد تبدو بريئة، هل عندك مشكلة مع اللون الأحمر، أو الأسود؟ هكذا يناقش بعض الناس، لكن الأمر ليس مجرد لون، بل هو توليفة معينة يتكوّن منها العَلم النازي! العديد من الذين وصلوا إلى مناصب عليا في الحزب النازي، حين سألوهم لماذا انضممتم إليه؟
Tweet media one
1
9
86
@yousefsomren
يوسف سمرين
3 years
جوع التقدير هو الذي يدفع بأقوام للتصفيق حين يسمع كلام رجل أعجمي مشهور ذكر شيئًا عاديًا، وجاره في الحي الذي يسكنه يقول ما يفوقه دقة ولا يلقي له بالًا!
5
19
84
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
أتفهم جهل ماكرون بالإسلام، الرجل حين كان زملاؤه يجهدون في الدراسة، كان قد وقع بغرام المعلمة! ماذا تتوقعون بعد ذلك؟
10
40
79
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
واحد يرفض ابن تيمية لأنه شامي، لكن الري وطوس وشيراز أحب إليه لربما للهوى الإيراني، على أي حال إيش دخل شايع أساسًا بالمفاضلة الفقهية، ويقول لك ابن تيمية عاطل عن صناعة الفقه، يا أخ صاحي؟ وأعجبتني علووووم الهيئة ما اعرف قرأ فيها أي كتاب ممكن [سر المكتوم في مخاطبة النجوم]
6
21
76
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
حتى لا يشيع الخطَل؛ ردًا على شايع الوقيان
Tweet media one
9
31
76
@yousefsomren
يوسف سمرين
7 years
وثائقي قصير يتحدث عن شيء من آثار الجشع الرأسمالي.
0
3
76
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
الفيلم السوفيتي Авиценна (ابن سينا) 1956، مترجم، كاملًا:
Tweet media one
0
6
74
@yousefsomren
يوسف سمرين
2 years
"إياس بن معاوية قال: ما فقه رجل قط، إلا ساء ظنّه بالناس" (أخبار القصاة، محمد بن خلف بن حيان، عالم الكتب، بيروت، ج١، ص٣٥٤، ٣٥٥.)
3
11
74
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
حوار... مع القراء الكرام. بمناسبة رد عبد الله الدعجاني على كتاب (نظرية ابن تيمية في المعرفة)
Tweet media one
3
11
68
@yousefsomren
يوسف سمرين
3 years
"يبدَأ النضج الروحي حين نكف عن الشعور بأنَّ علينا الاعتناء بالعالَم" (شذرات فلسفية وسياسية، نيكولاس داڤيلا، ترجمة: حيدر عبد الواحد راشد، دار التنوير، الطبعة الأولى: ٢٠١٩م، ص٢٥.)
Tweet media one
1
9
70
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
رابط مترجم:
0
6
69
@yousefsomren
يوسف سمرين
8 years
قريبًا في معرض الكتاب الدولي بالرياض - السعودية، من إصدارات مركز دلائل .
Tweet media one
12
70
68
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
القراءة العلمانية للتاريخ الإسلامي PDF
0
16
63
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
ابن تيمية: "الأصل في جميع الأعيان الموجودة على اختلاف أصنافها وتباين أوصافها أن تكون حلالا مطلقا للآدميين وأن تكون طاهرة لا يحرم عليهم ملابستها ومباشرتها ومماستها وهذه كلها جامعة ومقالة عامة" [الفتاوى الكبرى]
@Shayaalwaqian
شايع الوقيان
4 years
@yousefsomren من يجعل الأصل في كل شيء التحريم فهو لا يفقه الدين.
12
1
3
4
19
65
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
"لا يجوز توقير الغني وتعظيمه ولا التواضع له لأجل غناه مسلمًا كان أو كافرًا فقد نص العلماء على عدم جوازه، أما إذا كان له جهة دين من علم ونحوه وعظّمه من هذه الجهة فلا بأس به" (فتاوى محمد بن عبدالله بن أحمد الخطيب التمرتاشي 1004هـ، مخطوط، المكتبة الأزهرية (1- 29730)، ق١٣٠.)
0
20
69
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
"أعتقد أن ردود أفعال الكنيسة ترجع إلى الخوف من عدم مسايرة العصر، فالأمر الأكثر أهمية بالنسبة لهم هو الحفاظ على الصلة بمعاصريهم أكثر من الحفاظ على صلتهم بالدين، و حرصهم على الإنصات إلى حديث المجتمع وليس إلى كلمة الرّب." (خدعة التكولوجيا، جاك الول، ص٤٧٥.)
Tweet media one
4
13
64
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
حول مقال لمحمد المحمود، بعنوان (دوافع الدفاع عن ابن تيمية)
Tweet media one
3
16
68
@yousefsomren
يوسف سمرين
2 years
هناك كتاب قديم نوعًا ما بحث في سؤال لمَ يصعب التغيير الحقيقي في الدول العربية، وهو كتاب (تاريخ الشعوب العربية) لإلبرت حوراني، فكان مما ذكره التضخم الهائل في قطاع الموظفين في الدولة.
4
15
69
@yousefsomren
يوسف سمرين
3 years
"جاءت امرأة إلى غالب القطان تسأله، فأعطاها أربعة آلاف درهم! فقيل له: إنها سائلة! فقال: إني رأيت حُسنًا، فخفت عليها الفتنة" (الزيادات في كتاب الجود والسخاء، سليمان بن أحمد الطبراني، ص286) أي رأها جميلة، فخشي أن تستغل لفقرها، فأعطاها دون أن تطلب المال، إنها الموعظة العملية!
1
12
60
@yousefsomren
يوسف سمرين
2 years
ارتباك… أذكر قديمًا حين كنت أتجوّل مع بعض الأصدقاء في المكتبة حينها جاءنا (بروفيسور) في الفقه الإسلامي، وبعد السلام، سألنا ماذا تفعلون؟ تحدثنا عن الكتب، فقال أنصحكم بقراءة (شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز) وأصر على أن يكون بتحقيق الألباني، كنت قد قرأته من قبل
3
7
65
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
تسهيل مسألة تسلسل الحوادث، في 18 صفحة.
1
12
63
@yousefsomren
يوسف سمرين
1 year
الترند هو مجرد علامة على ما ينبغي ألا تشارك فيه.
2
6
61
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
يصدر عن دار فارس-الكويت.
Tweet media one
3
7
61
@yousefsomren
يوسف سمرين
2 years
وثائقي (ميشيل فوكو؛ ما وراء الخير والشر) ١٩٩٣/ مترجم. 1- 2- 3- 4-
Tweet media one
1
6
55
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
كلمة في حق فاضل:
Tweet media one
2
13
60
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
يقول الشيخ برتراند راسل عن ظاهرة الانتحار في السويد : " إنهم ينتحرون ، ولكنهم ينتحرون لأنهم ليس هناك دين يكبح جماحهم ، إنهم ليسوا شعباً متديناً جداً ." (محاورات برتراند راسل ، ترجمة : محمد عبد الله الشفقي ، من مختارات البرنامج الثقافي لإذاعة الجمهورية العربية المتحدة ، ص 24 .)
Tweet media one
3
14
59
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
أعكف حاليا على إتمام كتاب (نظرية ابن تيمية في المعرفة) هذا الكتاب استغرق وقتا ولا أرى إلا أنه يستحق وقته كاملا
10
11
55
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
"من لم يدرك الخير كله، لا يترك الخير كله، فالقليل يجرّ الكثير" (ما في الليل من عظيم النيل، محمد بن أحمد الملوي، مخطوط، مكتبة أيا صوفية، ٢٠٠٣، ق٣٠.)
0
23
58
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
"من أكبر الفلاسفة في بريطانيا اسمه [كارل] بوبر كنت أدرس عنده، وأحضر محاضراته، كان معجبًا بنقده لشيء قاله فلاسفة اليونان، فمن الأشياء التي كان يقولها ينتقد أرسطوطاليس. أرسطو قال: المعرفة تبدأ بالتعريف، فهذا الأستاذ الإنجليزي كان يقول: التعريف هذا ما له نهاية>>
Tweet media one
3
10
57
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
مقابلة مع إيفان إيليتش أحد دعاة التعليم بلا مدارس، الرجل مثقف كثير الحذلقة، لكنه يطرح تجربة قام بها شخصيًا، في الإطار التعليمي، قد يستفاد منها.
0
3
50
@yousefsomren
يوسف سمرين
3 years
أصدر القاضي مايكل تمبو في ٢٠١٨ في (مالاوي) حكمًا بإيقاف تشييد تمثال غاندي للعنصرية، أطلق غاندي على السود (كافر) مؤمنًا بالعرق الآري في دعوة لتفوق الهنود والبيض على السود عرقيًّا، ودعا لعدم اختلاط الهنود بالأفارقة، ولذا اتهم بالتعاون مع نظام الفصل العنصري في (جنوب أفريقيا).
@TurkiHAlhamad1
تركي الحمد T. Hamad
3 years
رحم الله المهاتما غاندي، كان، وهو زعيم أمة بالملايين، ينسج ثوبه بنفسه، ويزرع طعامه بيده، وحين يسافر، يركب الدرجة الثانية في القطار، وعندما سئل عن ذلك، قال: لأنه لا يوجد درجة ثالثة..هؤلاء هم زعماء التحرير الحقيقيون، وليس المناضلون من الفنادق الفارهة في الدوحة وغيرها..
886
272
697
2
20
51
@yousefsomren
يوسف سمرين
3 years
البحث الجاد قطعة من الجحيم، ليظفر القرّاء بجنة النتائج
1
8
54
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
المتصوف يسمع شيخه يقول: "أخذوا علمهم عن أموات ونحن نأخذ عن الحي الذي لا يموت". -ياه على العمق والتوحيد والإفراد. يسمع من يقول: لا تدع الأموات بل الحي الذي لا يموت" -والأموات يا وهابية! راحوا فين!!
2
19
55
@yousefsomren
يوسف سمرين
3 years
فنّ التسويق في الأخلاقيات الرأسمالية، للركون إلى مبدأ الربح، هناك قاعدة مطردة: اترك الخلاف، لا تختلف مع الزبون، لا يهمك دينه، أو وطنه، فالمهم هو نقوده، أن يشتري، كذلك الأمر مع مديرك، إذ ينبغي ألا يهمك إلا أن تترقى في سلّمك الوظيفي، والخلاف لا يساعد على هذا.
1
13
53
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
بدل الاعتماد على كتب مثل (البروتوكولات) و(أحجار على رقعة الشطرنج) ونحو هذا الهراء.. ببساطة عليك بالكتب التي تناولت تاريخ اليهود وعلاقتهم مع غيرهم، وهناك العديد من الكتب في هذا، مثلًا مذكرات بن جوريون، الرجل هذا المؤسس الفعلي لدولة إسرائيل، جاء حافيًا، أتقن 5 لغات
2
15
51
@yousefsomren
يوسف سمرين
2 years
عجلة التاريخ لا تناقِش، ليست حريصة على إقناع أحد، تمضي متسارعة، وأولئك الذين يحتاجون وقتًا لفهمها، لهم الحق في ذلك دومًا، لكنه لا يحسب وقتًا مستقطعًا، بل هو تريث مدفوع الثمن!
1
11
55
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 months
المثقف إن لم يستطع أن يرفع وعي الناس، فعلى الأقل عليه ألا يسهم في تضليلهم!
3
9
51
@yousefsomren
يوسف سمرين
7 years
"امش في طلب العلم والعلماء حتى لا يبقى مشي، امش حتى لا تطاوعك ساقاك" عبد القادر الجيلاني
0
13
52
@yousefsomren
يوسف سمرين
7 years
قبل أن يولد محمد بن عبد الوهاب... كتب أحمد بن عبد القادر الآقحصاري الرومي الحنفي توفي 1631م: " أحذّر عما فيه من استمداد القبور وغيره من أفعال الكفرة، وأهل البدع الضالة المضلة الفجرة، لما رأيت كثيرًا من الناس في هذا الزمان جعلوا القبور كالأوثان، يصلّون عندها، ويذبحون القربان"
5
40
47
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
أكبر ضامن للأخلاق هو القوة، فانظر كيف يسلك الناس جانب التورّع عن تكدير خاطر صاحب البأس، دون قراءتهم لآداب في معاملته، في حين أنهم مهما قرأوا من كتب الأخلاق فإنهم وإن سلكوا سبل الخلُق الحميد في معاملة الضعيف، لكنَّ مسلكهم مع ذلك يبقى غير مضمون!
4
12
45
@yousefsomren
يوسف سمرين
5 years
"لن تخسر صديقًا لأنك رفضت أن تقرضه مالًا ولكنك ستخسره لأنك أقرضته ولم يسدد لك ما أقرضته." (فن العيش الحكيم؛ تأملات في الحياة والناس، آرتور شوبنهاور، ترجمة: عبد الله زارو، دار الأمان-منشورات الاختلاف-ضفاف، الطبعة الأولى: ٢٠١٨م، ص٢٣١.)
3
17
52
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
من أبرز ما جاء في كلام العجيري عن كتاب [نظرية ابن تيمية في المعرفة والوجود]
4
11
48
@yousefsomren
يوسف سمرين
5 years
لا ترجيح ولا استدلال ولا معرفة دليل، في المسائل الشرعية بدون أصول فقه. والغالب اليوم على المتصدرين في المسائل الشرعية القصور والضعف الشديد فيها، وأغلب النقاشات الشرعية بين طلبة لم يحكموا هذا الباب، بل أغلبهم إما ناقل لفتوى، والعهدة فيها على المفتي
1
18
49
@yousefsomren
يوسف سمرين
7 years
يجري العمل على كتاب: (بؤس التلفيق، نقد أسس طرح محمد شحرور) وسيحال فيه شحرور على التقاعد، وسيصدر قريبا إن شاء الله عن مركز دلائل.
8
26
47
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
@Shayaalwaqian أفهم منك أنك ترمي مخالفك بالشرك وعبادة غير الله؟ لمجرد أنه بين أنك ما فاهم المواضيع التي تتحدث بها؟ تكفير ذا ولا مو تكفير؟
1
12
43
@yousefsomren
يوسف سمرين
5 years
"قال برناردان دو سانت بيير في عبارة آسرة: إذا كانت الحِمية الغذائية شرطًا للصحة الجسدية، فالحمية الاجتماعية شرط للصحة النفسية والعقلية، أي لراحة البال والطمأنينة" (فن العيش الحكيم؛ تأملات في الحياة والناس، آرتور شوبنهاور، ترجمة: عبد الله زارو، ص١٩٠.)
1
14
50
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
حوار... مع القراء الكرام. بمناسبة رد عبد الله الدعجاني على كتاب (نظرية ابن تيمية في المعرفة) الحلقة الثانية
Tweet media one
1
8
43
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
التكفير المعلمن أن يقول لك أحدهم: أنت تعيش في القرن ٨ هجري، باعتبار معيار عصر النهضة الأوروبي، ولكن يزعل لما يوصف بحق أنه يعيش ما قبل البعثة من حيث أفكاره بمعيار الدين!
1
4
50
@yousefsomren
يوسف سمرين
2 years
يتناسب ضخ التصوف طرديًا مع تردي الأوضاع الاقتصادية، القانون الإقطاعي الأشدُّ رسوخًا.
4
6
50
@yousefsomren
يوسف سمرين
3 years
رأيت حجة تقول ما ذنب من نشأ على غير الإسلام ليحاسب على عدم طلبه للدين؟ غالبًا ما تجد هؤلاء ينقلون معاقد ولائهم وبرائهم إلى مفاهيم أخرى، غير دينية فحسب، لا أنهم ضد الفكرة نفسها، إنما يستحلبون مثل تلك الاعتراضات على الدين فحسب.
2
9
48
@yousefsomren
يوسف سمرين
3 years
"كم من شاب جاء لنحو الأزهر وهو في غاية الحياء كأنه العذراء فتعلم فيه الهمجية والوقاحة وقلة الأدب والغلظة؟ كم من شاب جاء لنحو الأزهر وهو في تقوى وخشوع فتعلم الفسق والفجور، بل شرب الحشيش والخمور". (العلم والعلماء ونظام التعليم، محمد بن إبراهيم الأحمدي الظواهري، 1904م، ص95.)
Tweet media one
5
7
46
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
الجهمية الجديدة، ردًا على شايع الوقيان
Tweet media one
3
13
46
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
"يوسف بن الماجشون، قال: قال لي ابن شهاب ولأخ لي، ولابن عم لي ونحن نسأله عن العلم: لا تحقروا أنفسكم لحداثة سنكم، فإن عمر كان إذا نزل به الأمر المعضل دعا الشباب فاستشارهم، يبتغي حدة عقولهم." (التاريخ الكبير، أحمد بن أبي خيثمة، السفر الثالث، ج١، ص١٣٥.)
0
13
45
@yousefsomren
يوسف سمرين
7 years
في ملف pdf : (كتبوا كثيرًا عن العلمانية .. ولكن ماذا عن القابلية لها ؟)
1
8
43
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
“كان يختبر حضور أذهان الطلاب بأن يتعمد ذكر بعض المسائل بصورة مغلوطة، وينظر إليهم هل يراجعونه في ذلك أم لا، فيفرح رحمه الله إذا ردوا عليه المسألة وصححوا له الغلط." (مواقف اجتماعية من حياة عبد الرحمن السعدي، إعداد: محمد السعدي، مساعد السعدي، دار الميمان، الرياض، ص١٧١.)
Tweet media one
3
19
46
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
تشوف تغريدات وسيم يوسف، تحسب أنك تتصفح شبكة الملحدين العرب. ما عنده مشكلة بالتشبيه، فما يحب أن يسأل أحد عن دينه.
1
6
43
@yousefsomren
يوسف سمرين
7 years
نقاش حول الفلسفة و الحقيقة و العلاقة بينهما، عام 1965. شارك فيه عدد من الفلاسفة الفرنسيين : جورج كانغيلهام، دينا درايفوس، ميشيل فوكو، جان ايبوليت، و بول ريكور، الان باديو. *يوجد خاصية الترجمة إلى العربية في الفيديو:
0
4
43
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
هل هي مناهج تعليمية أم دعاية إيدلوجية وحزبية؟ لقد ظل المدافعون عن عمر القراي مدير المركز القومي للمناهج بو��ارة التربية والتعليم السودانية، يرددون بأنه رجل مهني، ولا علاقة لإشرافه على إعداد المناهج بتوجهاته الإيدلوجية حيث إنه ينتمي إلى ما يسمى بالفكر الجمهوري.
3
16
40
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
الكوميديا السوداء تتمثل في أن يصدّق شايع نفسه أنه يكتب فلسفة، إن ما يسطّره لم يكن أكثر من محاكاة لفلاسفة رجعيين كهيدجر، والولع بتلك الجمل الغنوصية. بلا اطلاع على فلسفة علمية، مع نفرة حادة من التراث الإسلامي، فيحسب كل استفادة من قديم رجعية، والنتيجة ليست أكثر من شايع وتغريداته🌹
@Shayaalwaqian
شايع الوقيان
4 years
تصور أن تكتب في الفلسفة، ثم تكتب، ثم تكتب.. وأخيرا يأتيك الرد من شخص يعيش في القرن ٨ الهجري ويقول: شايع الوقيان جهمي @yousefsomren مع كل التقدير ليوسف لكنه أضاع وقته وجهده في هراء لا قيمة له. ليته فعلا دخل معي في نقاش فلسفي صحيح
12
1
3
2
10
41
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
على أساس أن فرنسا نشرت رسومًا على مبانيها الحكومية لمرشد الإخوان، هذا معنا في الكوكب؟ ماكرون قال الإسلام، لكن تركي أحب أن يرقعها بالإخوان، ثم بأي حق يصف كل مسلمي فرنسا بأنهم من [المهاجرين]! ذا اليمين الفرنسي استحى يقولها ثم أخيرًا على أساس أنه مفكر سياسي!
@TurkiHAlhamad1
تركي الحمد T. Hamad
4 years
نعم..ماكرون شن حملة على الإسلام السياسي وليس الإسلام، ولكن الإخوان يريدونها حملة على الإسلام ككل، في خلط واضح بين الاسلام وفكر البنا وقطب، وهذا غير صحيح..الإخوان يريدون احتكار الإسلام ففرنسا فتحت لهم أبواب الهجرة، فكيف تتنكر لهم..قليل من العقل..
3K
262
449
2
20
42
@yousefsomren
يوسف سمرين
2 years
مع مرور عقود على الحرب الأفغانية/السوفيتية، فإن تلك المرحلة لا تزال تحتفظ بأهميتها، لا في عالم السياسة فحسب، بل إلى جانب الأفكار وطرق التفكير والتحليل والمطالب التي أفرزتها، بما أثّر في المنطقة العربية، لتعيد السؤال: ماذا قيل يومًا في أفغانستان؟
Tweet media one
5
2
43
@yousefsomren
يوسف سمرين
5 years
"الترف وكثرة الإرفاه تُصيّر الإنسان شبيهًا بالأنعام، التي ليس لها همّ إلا التمتع في الأكل والشرب" (المواهب الربانية من الآيات القرآنية، عبد الرحمن السعدي، الطبعة الأولى: 1422هـ-2011م، ص37.)
1
22
42
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
تروتسكي في كتابه (الثورة والحياة اليومية) يتحدث عن مشكلة واجهت البلاشفة بعد إسقاط حكم القيصر والكنيسة، وهي كيف نفصل الناس عن الكنيسة في سلوكهم. تحدث عن مواطن الحاجة العامية للكنيسة ولخصها في عدة مسائل وبقي عنده الزواج والأعياد والموت.
Tweet media one
1
24
42
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
جعفر شيخ إدريس يتراجع عن خطأ يكرره بعده كثيرون: "من الأخطاء التي وقعنا فيها نحن في الرد على المحلدين والماديين أننا رددنا بعض الحق الذي يقولونه، وسلمنا لهم ببعض الدعاوى التي يدعونها>>
Tweet media one
2
5
40
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
من الألف إلى الياء - حوار مع جيل دولوز (مترجم). 1- 2- 3-
Tweet media one
0
4
43
@yousefsomren
يوسف سمرين
6 years
"قد يكون الرجل من أذكياء الناس وأحدِّهم نظرًا ويعميه عن أظهر الأشياء، وقد يكون من أبلد الناس وأضعفهم نظرًا ويهديه لما اختلف فيه من الحق بإذنه". (درء تعارض العقل والنقل، ج9، ص34.)
1
21
43
@yousefsomren
يوسف سمرين
8 years
الذي يقرأ كتاب اليابان المقدس (كوجيكي) يعرف من أين أتت تلك المسلسلات الكرتونية ، الكتاب حربي بشكل كبير ، وخيالي جدا
Tweet media one
4
10
38
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
مداخلة سريعة على محاضرة الشيخ عبد الله العجيري عن كتاب نظرية ابن تيمية في المعرفة والوجود.
0
4
41
@yousefsomren
يوسف سمرين
7 years
بدأت الحركة النسوية في بريطانيا من رحم مطحنة سوق العمل، حيث كان التفاوت بالأجور، مع الاستغلال لهن من أصحاب المصانع، إلى حد النزوات الشخصية.
4
23
36
@yousefsomren
يوسف سمرين
4 years
وسيم يوسف كل كلمتين يتحدث عن رجال الدين، وآخر شيء يقول لك ما يهمه الدين، يهمه الأخلاق. على أساس أنك من فلاسفة عصر الأنوار، أنت كنت إمام مسجد كيف لا يهم الناس دينك؟ افرض كبروا وراك تفتتحها باسم الآب والابن والروح القدس، وتقول أهم شيء الأخلاق.
3
6
41
@yousefsomren
يوسف سمرين
3 years
"في هذه اللحظات الحرجة، لا مجال لفتح مواضيع لا تخدم المصلحة العامة!" تعتبر هذه اللحظات هي الأطول، حيث امتد قانون الطوارئ هذا إلى ما يقرب من قرن، لإسكات أي مخالف بحجة أن الظرف لا يسمح.
2
12
41