متنفس شخصي أتلو فيه شيئًا من القرآن و أبثُ فيه شيئًا مما يختلجُ بداخلي ,ولعل تلاواتي صدقة جارية عني وعنكم | حسابي الخاص بكتاباتي
@m_liii8
| إنستا xmmd__8 |
بمناسبة اقتراب يوم عرفة ، في هذه التغريدة سأتكلم عن طريقة الدعاء الصحيحة و الأدعية التي من المفترض أن ندعوا بها ، بحيثُ لا تحتاج مساعدة في اختيار أدعيتك ..
موقف أمام عيوني في عرفة والله، كان فيه سيارة شركات تبيع ايسكريم، مثلا يجي حاج يشتري كمية ويوزعونها وبعدين يقفلوا السيارة، والله جاء ضابط شاف الحجاج مجتمعين قام اشترى كل اللي بالسيارة وحاسب راعيها !
هذا موقف يعكس لك أنها مو مجرد وظيفة، هي خدمة يقدمونها للحجاج قبل كل شيء
من الجماليات اللي تعينك على المواظبة على قيام الليل ولو من فترة لفترة ، استشعار أن جميع الجمادات من حولك ستأتي وتشهد لك يوم القيامة بإنك كنت تقوم الليل ، والأمر الآخر استشعر أنه عندما تصلي و تقرأ ما تيسر تتنزل الملائكة لتستمتع لصوت القرآن ، استشعر أنك واقف في ركن من أركان بيتك
أسبوع وحيد على دخول شهر رمضان، وهذه كلمات بسيطة أذكر بها نفسي وإياكم ..
شهر رمضان شهر وحيد في السنة، وفيه من الأجور العظام مالا يخطر على بال، وأعظمها أن تكون رقبتك إحدى تلك الرقاب التي تعتق من النار، وهذا الشهر شهر مميز وفريد ليس مثله من الشهور شهر، ولذلك يجب علينا أن نغيّر حالنا
@AdhamNabulsi
بغض النظر عن كمية التخلف بالتعليقات و عن المخلوقات الغريبة اللي قاعدة تكتب اللي هي قريبة من كل شيء إلا العقل البشري ، الله يثبتك يا أدهم ويفتح على قلبك الواحد مبسوط أنك تتكلم عن قناعة معنى أنك فاهم أنت وين رايح والله يتوب علينا وعليك ويزيدنا إيمانا ❤️❤️❤️❤️
تلذذ بالعبادات التي تفعلها أثناء غفلة الناس وانشغالهم، تلذذ بجلسة الشروق والناس مشغولون في التحضير لأعمالهم ومدارسهم، تلذذ باستفتاح يومك بآيات من القرآن وغيرك يبحث عن أغنية الصباح، تلذذ أن تنقطع من الناس في جامعتك أو في عملك وهم مشغولون بتبادل الأحاديث واذهب وذق لذة ركعتي الضحى
مررت بسورة الواقعة ليلًا وتشجنجّ قلبي عند آخر آياتها حيث يقول الله تعالى ( فلولا إذا بلغت الحلقوم ) ، هنا شعرت بنهاية الحياة ، هذه الحياة التي يخوض فيها الناس من مؤمن و منافق و كافر ، في هذه اللحظة ينتهي سعيهم و نضالهم ، في تلك اللحظة كل شيء كنت تعمل ، تخطط ، تركض من أجله
وأنا أتسحر مع الوالد قعد يسولف معي في أكثر من موضوع، وبأحد المواضيع استشهدت له بفائدة قريتها البارحة في تفسير السعدي، المهم هو أصرّ أن كلامي غلط والفائدة غير صحيحة، فقلت له يا أبوي ترا مهي من كيسي، قريتها في تفسير السعدي، وهو قلي أتحداك يكون السعدي قال كذا، بعدين قلي تعرف الكموج؟
البارحة كان فيه درس للشيخ حسن البخاري حفظه الله عن الدعاء، وقال كلام والله يكتب بماء العيون، وبحثت عن تسجيل للدرس لكن لم أجد ولذلك سأذكر أهم النقاط التي استفدتها عن الدعاء، لعلها تنفعكم في الليلتين الباقيتين وبعد ذلك ..
هل من الممكن أنّه يأتي يوم عرفة ويقف أحدنا ويدعو ويدعو ويدعو الله طوال اليوم، ثم بعد ذلك لا يجيب الله دعاءه ولا يعبأ به ؟
نعم، ممكن ..
وهذا ما يسمى بموانع إجابة الدعاء ودلّ على أحدها حديث أبو هريرة رضي الله عنه والشاهد منه:
وأنا أقرأ سورة الملك استعدادًا للنوم؛ استوقفتني هذه الآيات:
"قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم • قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين • قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين"
ليلة القدر هي إحدى خمس ليال؛ وهي الليالي الفردية في العشر الأواخر، فحري بالإنسان أن يجتهد في العشر الأواخر كلها ففي كل يوم وليلة أجور عظيمة، ومن مصالح خفاء ليلة القدر هي أن يجتهد الإنسان في العشر كلها، وليكن إجتهاده في تلك اليالي الخمس آكد ما يكون، وليجاهد نفسه أن يستغلّ الليالي
هل تعرف ما قيمة السجدة التي تسجدها لله عزوجل ؟
في حديث الشفاعة الطويل وبعدما ذُكر وقوف الناس وحسابهم وبعد ذلك دخولهم الجنة أو النار، يأتي وقت الشفاعة، فيأمر الله ملائكته أن يخرجوا من المسلمين فئات، أدناهم من كان في قلبه مثقال ذرّة من خير، ويصف رسول الله ﷺ الملائكة وهم يخرجونهم
اليوم كان عندي محاضرة في مادة إدارة المشاريع، وتكلم الدكتور عن جزئية إدارة الوقت في المشروع، وقال إنّه مصطلح "إدارة الوقت" غير صحيح، لأن الوقت لا يتحكم به، ومالا يتحكم به لا يُدار، بل الصحيح أننا ندير أعمالنا وفق الوقت، وفي خضم هذا الحديث قال كلمات استوقفتني كثير والله ومنها:
أولًا قبل الدعاء عليك أن تأخذ ببعض الأسباب ليكون دعائك أقوى و أقرب للإجابة وهي :
- الوضوء
-استقبال القبلة
- رفع اليدين
- تكرار الدعاء ثلاث مرات
- الخضوع والتذلل
- الدعاء بيقين
- عدم استعجال الإجابة
كان أبوي يسولف معي قبل شوي وبعدين قال اليوم الأحد ؟ قلت له: الإثنين، اليوم 8 رمضان، قام قلي إلا وين وصلت بالقرآن ؟ (:
فقلت : مدري (:
فقام سكت شوي وبعدين قال:
"يخي وأنا صغير كنت مقصر بحق أبوي، مرة سألني زيك من باب يتشجع وأنا كنت قاسي معه ما علمته وقلت له بيني وبين ربي
الليلة ليلة ليست كأيّ الليالي، بل هي الليلة الوحيدة في رمضان التي توافق ليلة فردية وتوافق ليلة جمعة، فليلة الجمعة فيها من الفضائل والبركات مالله بهِ عليم، فماذا لو كانت ليلة فردية أيضًا وبالعشر الأواخر ؟
يا إخوة ربما تكون هذه الليلة ليلة القدر فلا يعجز أحدكم أن يجتهد في الطاعة من
وبعدين وأنا نازل للفجر مريت عليه وأنا أضحك وقلت له وش اسمها ؟ الكموج ؟
قام قلي تعرف وش سالفتها ؟
هذا واحد راح لعالم سأله قله وش الكموج ؟
قله وين قريتها ذي ؟
قله في بيت امرؤ القيس " وليل كموج البحر أرخى سدوله … "
قام قله الكموج هذي دابة تقرأ ولا تفهم (:
يخوان جدّ الجدّ، وأزفت العشر، عشر الرحمة والمغفرة والعتق من النيران، عشر تحقيق الأمنيات وإغاثة اللهفات …
يخوان كما مرّت العشرين الأُول كلمح البصر، ستمر العشر الأواخر كذلك، فمن كان محسنًا فهذه العشر هي كمال الإحسان وتتمته وفيها ليلة خير من ألف شهر، ومن كان مسيئًا، فهذه فرصتك وأيّ
وللتذكير أوقات إجابة الدعاء ستة وهي ( الثلث الآخر من الليل ، عند الأذان ، بين الأذان والإقامة ، عندما يقوم الأمام على المنبر يوم الجمعة حتى تُقضى الصلاة ، و آخر ساعة من يوم الجمعة ، وأدبار الصلوات المكتوبة )
غالبًا هذه الليلة آخر ليلة في رمضان، فأحسنوا الختام والوداع، كثير من الناس من فرحته بالوصول للنهاية فتجده يتعثر من الفرح ويسقط، فانتبه أن تفرّط في هذه الليلة، فهي لا تزال ليلة من العشر وليلة وترية، فلا تفقد توازنك واجتهد فإنما الأعمال بالخواتيم ..
ومن قصّر في السابق على الأقل إذا
تخيل معي هذا الموقف، أن إنسان كان حوله زحمة وكل الناس تجي وتسلم عليه وتعايده، ونفس هذا الإنسان راح مجلس ثاني وما أحد جاء يسلّم عليه ولا يكلمه، إلا شخص وحيد من بين الحضور ترك الناس كله وجاه سلم عليه وعايده، تظنّ أن هذا الإنسان ينسى ذلك الشخص ؟ وينسى فعله ؟
@AdhamNabulsi
وللبقية افرحوا بتوبة أخوكم المسلم وخلوا عنكم التثبيط والتقريع بالحديث اللي يتكلم عن توبة كعب بن مالك أرل ما نزلت توبته الصحابة من فرحتهم كأنهم هم اللي تاب الله عليهم اللي يطلع فوق جبل وينادي بتوبته واللي يجي بحصان يبشره والرسول ﷺ وجهه تهلل كأنه قمر ، فلا تعينوا الشيطان على أخيكم
في درس الشيخ البارحة؛ كانت هذه الكلمات كالماء البارد على الظمأ !
العبد الذي يفقد كل أمل إلا من الله، وينقطع بين يده كل حبل إلا حبل الله، وتغلق في وجهه كل الأبواب إلا باب الله، ويأس من كل الأسباب إلا الدعاء بين يدي الله، هل سيعطيه الله سؤله ؟
من الأمور المعينة على ثبات القدم في السير إلى الله عزوجل والسير في أي طريق بشكل عام؛ تسلية النفس والتهوين عليها ..
فنبدأ بمثال صغير مثلًا صلاة التروايح صليت ركعتين فتجد نفسك تراودك وتشكو لك التعب وتزين لك أمورًا تحبها، فتقول لها؛ أبشري هانت باقي 11 ركعة، وبعد أربع ركعات تعود نفسك
ثمّ بعد ذلك تبدأ أولًا بحمدالله على نعمه الظاهرة والباطنة و بعد ذلك تصلي على نبيّه محمد ﷺ و تدعوه بأسماءه الحسنى وصفاته ، ثمّ تبدأ في الدعاء ..
تفصيل الدعاء كالتالي :
أفضل الأدعية على الإطلاق هي الأدعية القرآنية والنبوية لأنها تشمل وتجمع لك أبواب الخير فيفضّل أن تبدأ بها
“لو كُشف لك الحجاب وأنت تتهجد فى الليل لرأيت جُموع من الملائكة تحوطك وتسمعك تصلى معك وتُؤمن على دعائك، نزلوا كرامةً لك.
صلاتك فى زاوية الغرفة فى ظلام الليل تراك الملائكة كالنجم الساطع الذى تراه أنت فى السماء، ولذلك تغشاك الرحمة وتشعر بالسكينة.
بقي على اليوم المشهود يوم عرفة عدة أيام،وهو يوم ذكر ودعاء، وفيه تقضى الحاجات وتُجاب الدعوات، وسأجمع لكم تحت هذه التغريدة؛ تغريدات سابقة عن الدعاء وآدابه ومعانيه، من المهم أن نستحضرها قبل ذلك اليوم حتى نعوّد عليه أنفسنا ونثبت تلك المعاني في قلوبنا، ونتأدب مع الله في دعائنا :
والله يخوان الله لا يعجزه شيء، ولا يتعاظم قدرته حيّ، المسافات التي تراها بعيدة بينك وبين حاجتك في لحظة تكون قريبة منك رميةً بحجر، والأسباب التي تظنّ أنها مستحيلة فالله عزوجل هو مسببها، الله هو من خلقك وكل ما تريده لا يخرج عن قدرة الله، فما تريد يسير على الله عزوجل، فقط ادعوه ..
والله إن المرء ليجاهد نفسه على أداء الطاعة، ويجاهد نفسه للبعد عن المعصية، حتى يرى الله قد زرع في قلوب الناس تجاهه محبة لا سابق لها ولا سبب، فيستأنسوا به و يستلطفوه وما بينه وبينهم قديم عهد ولا عظيم ودّ، حتى إن المرء ليتعجّب مالذي صنعته حتى أحبني هؤلاء ؟
أمانيك التي كنت تلحّ على الله ليقضيها لك في رمضان، هل تركت سؤال الله إياها بعده ؟
أما علمت أن الله سميع بصير في رمضان وفي غيره؟
هل يستوي من دعا الله في المواسم ومن هو صوته مسموع طوال العام؟ في الضرّاء والسراء، في العسر واليسر، في الشدة والرخاء، في الأمن والخوف ؟
الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان هو من آكد العبادات، وكان النبي ﷺ يعتكف في كل رمضان، وقد يظنّ الناس أن الاعتكاف يقتصر على تجهيز المتاع والمكوث طوال العشر في المسجد، ولكن لا، فمن رحمة الله عزوجل أن تستطيع الاعتكاف ولو بضع ساعات إذا استحضرت نيّة الاعتكاف، فمثلًا لو ذهبت لصلاة
والله يا إخوان ما أكذب عليكم، أهمني أمر اليومين الماضية، وما أعرف السبيل لتفريج هذا الهمّ أو الخروج منه، ولكن دعوت الله به اليومين الماضية وأكثرت من الصلاة على رسول الله ﷺ البارحة مع استحضار أن كثرة الصلاة عليه ﷺ فيها تفريج للهموم، واليوم والله أتاني الفرج ومن حيث لا أحتسب.
والله الواحد يستحي من الله من سوء صنعه والله، الإنسان يتجرأ على الله بالمعصية ويتعدى حدوده، وإذا بالله عزوجل ينعم عليه ويحقق له ما يطلب!
ويتأمل الإنسان في هذه اللحظة ويقول يا ربّ !
تنعم عليّ مع سوء صنيعي !
سبحان الله من إله عظيم حليم هو القائل:
مما يجعل لصلاة الضحى شأنًا عظيمًا وأجرًا كبيرًا؛ موافقة وقتها لأوقات أعمال الناس ومشاغلهم و دراستهم وربما نومهم، ولذلك لا يستوي عند الله من تفرّغ ليركع لله ركعتين أو أربع أو ثمان أو ما شاء الله ومن غفل عن أدناها، والإنسان بطبعه يحبّ قضاء حوائجه والناس غافلون، كأن يبحث عن
مرّت علي هذه الآية حيث يقول الله عزوجل "وأدعوه خوفًا وطمعًا إن رحمت الله قريبٌ من المحسنين"
واستوقفتني هذه الكلمة "طمعًا"؛ عندما تدعوا الله عزوجل فأنت لا تدعو مخلوقًا مثلك أو عبدًا مثلك رؤيته قاصرة وقدرته محدودة لا يرى من الأسباب إلا ما يعرف وليس عنده من العلم إلا القليل
@omarnaser23
الله يجزاك خير، لكن الأمور بيننا طيبة ومرحة حتى إني كنت أغالب الضحك مغالبة شديدة في الصلاة إثر تلك الجلسة الله يغفرلي ويعفو عني، وانت كقارىء يخفى عليك كثير من تفاصيل الحوار و طبيعته، فلا تعجل علينا يبو مازن الله يهديك (:
أنا قلت له فكنا يا أبوي من مصطلحاتك الغريبة (:
قام قلي الكموج معناها دآبة تقرأ ولا تفهم (:
صراحة أنا غصيت من كثر الضحك لأنه أخذني على غرّة وما توقعتها منه (:
و سأضع لكم في النهاية كتاب يضمّ كثيرًا منها ، عندما تنتهي من الأدعية القرآنية والنبوية تبدأ في الأدعية الخاصة بك ( اذكر حاجاتك و غيرها ) وابدأ في الدعاء لنفسك أولًا بخيري الدنيا والآخرة ثمّ أسرتك ثمّ أقاربك ثم أصدقائك و معلميك و من صنع لك معروفًا الخ ، وبعد ذلك أموات المسلمين
شكتْ أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها صداعَ رأسِها للنبيٍّ ﷺ وقالتْ: «وارَأْساه».
فقال ﷺ: «بلْ أَنَا وَارَأْسَاه».
وحُمل جوابه ﷺ لها على معنيَين:
المؤمّن على الدعاء شريكٌ للداعي، فموسى عليه السلام عندما كان يدعو ربّه كان هارون عليه السلام يؤمن على دعاءه، وعندما استجاب الله دعائهما قال في كتابه "قال قد أُجيبت دعوتكما" مع أن الداعي كان موسى عليه السلام فقط ..
ومرضاهم ، و إخوانك المنكوبين في شتى الدول ثم ادعو على الظالمين و من عاونهم وناصرهم ، ثمّ تخيّر من الدعاء ما شئت ، واختم دعائك بسيد الإستغفار و الصلاة على النبي ﷺ
ولا تملّ من التكرار والترداد فالله عزوجل يحبّ العبد اللحوح ، ولا تنساني من صالح دعائك ، والله يتقبّل منا ومنكم .
سبحان الله ، دائما بينك و بين المعاصي والفتن باب وحاجز ، إذا تجاوزته أو دخلت الباب تستسهل بعد ذلك الدخول مرارًا وتكرارًا وتصبح العودة وإمساك النفس صعبة جدًا ، وفي الحديث ( ويحك لا تفتحه ، إنك تفتحه تلجه ) ، فلذلك الوقاية خير من العلاج ولا يستدرجنك الشيطان بقوله : "هي مرة فقط"
يخوان هذي الأيام أيام دعاء ولذلك فيه ملاحظة بسيطة؛ الواحد إذا دعاء من المفيد جدًا أنّه يضمّن دعاءه سواء استفتح فيه الدعاء ( وهو أفضل ) أو أخّر ذلك، وهو الدعاء بالأدعية القرآنية والنبوية ..
لماذا ؟
لأن الأدعية القرآنية والنبوية تجمع لك مجامع الخير جميعًا، والرسول ﷺ قد أوتي
أولًا تعاملك مع الله بالدعاء لكي يحقق لك مطلبك فقط مقام ناقص،ولكن استشعر عندما تدعو الله أنّك في مقام عبادة لله عزوجل، وأنّك بدعائك تتعبد الله عزوجل، فهذا مقامٌ أكمل من سابقه ..
تعوّد أن تتعبد الله بالدعاء دومًا في السراء والضراء،ولا تكن مثل الذي يدعو فإذا انقضت حاجته ترك الدعاء
"وإنَّ الحكمةَ لتَخفى على العبدِ كُليةً حتى لم يعد أمامَهُ سبيلٌ إلا التسليم، وإنَّ الدنيا لتضيقُ بالعبدِ على رحابتِهَا حتى لم يعد فيهَا ��َعَةٌ إلا بالله، وإنَّ ما كُتِبَ في اللوحِ واقعٌ بالرضا أو بغيرِهِ واللهُ وحدَه هو المعين، مَا شاءَ اللهُ كانَ ولا رادَّ لأمرِهِ
يخوان ملاحظة بسيطة؛ الواحد فينا ممكن يكون حوله أصحاب طيبين وصالحين وغيره وهذا طيب، لكن ملاحظتي قد يكون أيضًا حوله أصحاب أرضهم طيبة وخصبة، ممكن تلقاهم غير ملتزمين، ما عندهم وعي ديني كافي، وغيره..
لكنّك إذا علمته وأرشدته تلقى فيه إقبال ومحبة للتعلم، فهؤلاء تمسكوا فيهم وازرعوا أرضهم
تخيل معي، بس تخيل أن اليوم عشرة رمضان ؟ عشرة رمضان! إيه وربي ..
ذهب الثلث وبقي الثلثان، مضت هذه الأيام بما فيها، فقسم من الناس اجتهد في الدعاء والقيام وحفظ صيامه من الرفث والصخب، وأحسن في ليله ونهاره وحافظ على السنن الرواتب وجعل ذكر الله على لسانه، وقسم آخر سهل الليل في اللهو
هذه الآية في سورة النور دائمًا ما تستوقفني والله، يقول الله تعالى ( ﴿ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم﴾
هل تعلم فيمن نزلت ؟
يخوان نحتاج نوصيكم على هذي الليلة؟ ولا خلاص؟
من باب التذكير بس، شهركم عَجِل بالأمس رحبنا به، ونحن اليوم على وشك وداعه، ولم يبق منه سوى ثلاثة ليال، منها ليلتان فرديتان، ليلة السابع والعشرين وليلة التاسع والعشرين، وهما من أرجى الليالي بأن تكون إحداهما ليلة القدر ..
فلا يعجز أحدكم
ويوم أتذكر أندم وأقول ليتني علمته وكنت أسهل من كذا في التعامل معه"
هو يفضفض منجد، المهم كملنا كلام شوي وبعدين يوم مشيت أنبني ضميري فرجعت قلت له وش أسوي 😂😂😂😂
بعدين قلت منجد من باب يشجعني وأنا أشجعه (:
من أعظم أسباب الثبات و التوفيق؛ أن ينسب المرء الفضل لله عزوجل في جميع أموره ..
فلا تجد أحدًا يظن أنّه كبير على الفتن، أو تجده يزهو بعلمه، أو يستعلي بعبادته، أو يستحقر غيره من العصاة، إلا وتجد الله عزوجل ابتلاه من جنس عمله، فتجد ذلك الثابت يقاسي وحشة الفتن، والذي يزهوت بعلمه يشكو
قبل فترة مرّت عليّ هذه الآية؛ عندما دعت آسية امرأة فرعون فقالت، قال تعالى " ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين"
دعت أن ينجيها الله عزوجل من فرعون ويسلمها من جبروته وطغيانه وأن تتابعه في ظلمه وكفره، وقد جاء في النصوص أنّها عذبت في ذلك و قتلت رضي الله عنها ..
يا إخوان من الغبن والحرمان أنّ الواحد يفرّط في صيام الست من شوّال، الحمدلله جميعنا صام شهر رمضان وتعوّد على الصيام وفي الحديث من أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر!
يعني أجر كأنك صمت الدهر كاملًا، فيه عاقل يترك مثل هذا الأجر ؟ خاصةً أنك صمت 30 يوم، فهل تعجز عن ست ؟
فالله يجزى هذي البلاد و هذا الشعب العظيم خير الجزاء والله دايم سبّاقين في الخير والكرم والطيب، ويوم تكون في أرض الواقع وتشوف بعينك تشوف كمية الجهود المبذولة لخدمة حجاج بيت الله.
أبيك تلاحظ ما أبيك تجرب، بس أبيك تلاحظ اليوم اللي تقرأ فيه أذكار الصباح والمساء في أوقاتها مقارنة مع اليوم اللي تغفل فيه عن قراءتها ..
مقدر أقلك جرّب وشوف، لكن لو حصل وصار قارن بين نفسك في ذلك اليوم والأيام اللي كنت قرأت فيها أذكارك؛ قارن بين تلك الأيام على الصعيد الإيماني وعلى
من أكثر ما تحافظ فيه على نفسك وعلى قلبك في هذا الزمن بالعزلة ، المرء مجرّد ما يمرّ بالأماكن اللي يكثر فيها تجمّع الناس وتهافتهم عليها ويتنفس ذلك الهواء الخبيث الذي يحوم في المكان يعتري قلبه من الضيق و الوحشة ما لو أصاب صخرًا لتفتت ، فصن نفسك عن حياض الغفلة وزينة الدنيا ولا تجرّب
"كان صلى الله عليه وسلم يمازحُ أصحابَه، ويُخالطهم ويُحادثهم، ويُداعبُ صبيانَهم، ويُجلسهم في حجره، ويجيب دعوةَ الحُر والعبد، والأمةَ والمسكينَ، ويعود المرضى في أقصى المدينة، ويقبل عذر المتعذر.
وكان يبدأ من لَقِيه بالسلام، ويبدأ أصحابه بالمصافحة
و تنزل الملائكة وتدنوا منك حتى تستمتع لتلاواتك !
واستشعر كيف أن صوتك يُسمع في السماء حتى يميزه أهل السماء و يقال : صوت فلان بن فلان
أحدنا عندما تنتشر تغريدة له يفرح و يناله من العُجب مالله بهِ عليم ، فما بالك عندما ينتشر صوتك بين أولئك الكرام الذين لا يعصون الله ما أمرهم
@vuvrr
من حقك ترفضيه ، لكن رأيك فيه احتفظي فيه لنفسك عمر النجاح والتوفيق ما كان بشهادة او غيره هي سبب بسيط بس ، يا كثر اصحاب الشهادات اللي حاطين قبل اسمه كل حروف الهجاء وتلقاه ما يسوى جناح بعوضة ، مقياس المرء دينه واخلاقه ذا افضل مقياس و كل انسان واختياره ...
"أنّ العمر لا يزيد بل ينقص"
الواحد إذا نظر للموضوع من هذه الزاوية يجد الموضوع مخيف نوعًا ما، فالله عزوجل كتب أجلك بدقة، والأمر أشبه بأن عمرك ينقص شيئًا فشيئا حتى تنتهي حياتك، فمثلًا أعمارنا بين الستين والسبعين، فلو نظرت أن تلك الستين تنقص في كل لحظة، لشعرت بالخطر هذا لو عشناها
لا تملّ من كثرة الدعاء، ولا تستعجل الإجابة، فوالله ما رفعت يدك لله مرةً إلا ونالك من ذلك شيء، أدركته أم لم تدركه، فلا تجزع ولا تملّ ولا تترك، وألحّ ثم ألحّ ثم ألحّ، واستمتع بدعائك وأن الله ألهمك مناجاته، واستلذّ دموعك وهي تنزل من خشية الله وأملًا في فضله، استمتع فغيرك محروم
"خطبَ عمر بن عبد العزيز آخرَ خطبةٍ خطبَها، فقال فيها: إنَّكم لم تُخلَقوا عبثًا، ولن تُترَكوا سُدًى، وإنَّ لكم معادًا يَنزل الله فيه للفصل بين عبادِه، فقد خابَ وخسر مَن خرج من رحمة الله التي وَسِعَت كلَّ شيءٍ، وحُرِمَ جنَّةً عرضُها السماواتِ والأرض.
ولكن تعود دعاء الله دومًا حتى إذا أصابك ضرّ فرفعت يدك تدعوه فيقال في السماء؛ صوتٌ معروف، لأنك كنت تدعوه في السراء.
تأدب مع الله عزوجل في الدعاء، ومن الأدب مع الله أن تستفتح دعائك بتمجيده وتحميده والثناء عليه، لا تحتاج لتكثر من الكلام ولكن إذا مجدّت الله حقّ تمجيده سيحقق لك دعائك
والله يخوان بقلكم كلمة ويكفيني بس لو متابعيني فهموها وطبقوها مع أهلهم ولو وصلوا لأقاربهم والناس المحيطة بهم خير وبركة ، يخوان نواجه في هذا العصر انحلال كبير من ناحية اللبس والاحتشام والتبرّج ، وهذي الظاهرة مو نتيجة ليلة وضحاها ، هذي أحد أهمّ أسبابها الغفلة عن البنات في سن التربية
والله يخوان ، التعلّم و زيادة حصيلتك العلمية مهمّ جدًا في كل شيء ، يعني مثلًا لو جيت سأل واحد عن الغضب ؟ الغالب بيقلك مذموم والنبي ﷺ قال : لا تغضب ثلاث مرات و و .. ، مع أن الغضب صفة كامل ومن صفات الله عزوجل و النبيﷺ كام يغضب ، فالمشكلة مو في الغضب بل كيف تغضب وتجدّ الشافعي يقول
جميعنا لدينا رغبات ، شهوات ، خطرات ، زفرات ، لا تظنّ أنك الوحيد الذي تقاسي نار الشهوة ، ولا تظنّ أنك الوحيد الذي تجتاحه الوساوس ، لا تظنّ أننا خلقنا بإرادة قوية بينما أنت المسكين مغلوب على أمرك !
ولديك المبرر لتغوص في وحل الشهوات و المعاصي وتشبع رغباتك حتى الامتلاء زاعمًا أن هذه
فيه نقطة مهمة وجب التنبيه عليها :
الله عزوجل يعاقب الناس بما يبدر منهم و بما يجاهرون بهِ من المعاصي ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ) ، فلا تستغربوا تسلّط الحكام وانتشار الفقر والخراب و القتل والاغتصاب و الأوبئة بينما تجدون العري و الزنا واللواط و ترك الصلوات
ما رأيت أمرًا يعين على تدبّر القران وعلى العيش مع آياته كلمة بكلمة مثل الصلاة به وحيدًا ، فعندما تقول الله أكبر ، تنقطع صلتك بهذا العالم الوضيع و تتصل مع الله عزوجل ، فتنتفي الشواغل ، ثمّ تبدأ ترتل كلام المولى سبحانه وعندها يجتمع عند جميع المقومات للتدبّر ..
تصلي وحيدًا فلا يدخل
من أكثر الأدوية نفعًا في مجابهة الفتن و الشهوات ، وأكثرنا يجهله أو يغفل عنه وهو "الإعتصام بالله" !
يوسف عليه السلام عندما راودته امرأة العزيز وهددته ماذا فعل ؟
قال "وإلا تصرف عنّي كيدهن" حتى إن امرأة العزيز تقول (ولقد راودته عن نفسه "فاستعصم") فلا تجعل اعتصامك بالله آخر الحلول
تخيّل بعد انتظار طويل حتى تصبح زوجًا وفي ليلة عرسك وأنت مع امرأتك تسمع النداء للجهاد فتخرج وأنت لم تغتسل ، امتثالًا و تلبية لنداء الله ورسوله ؟ هذي هي قصة حنظلة رضي الله عنه غسيل الملائكة ، فبعد ما خرج للجهاد استشهد في غزوة أحد ، فغسلتّه الملائكة !
لكل امتثال عظيم لهُ فضل عظيم
دائمًا أتساءل عن شعور أولئك الذين صدّقهم الله عزوجل في كتابه أو أنزل توبتهم أو خاطبهم على لسان نبيّه ﷺ ، وقد علمنا قصة أبي بن كعب رضي الله عنه عندما قال له النبي ﷺ: إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن ، فقال: وسمّاني ؟
قال: نعم ، فبكي أبيّ رضي الله عنه ، استشعر ذكر اسمه
وأنا في طريقي أو في رجعتي من الحرم وفي نفس الحرم تمرّ علي مواقف كثيرة صراحة، بعضها أستأنس بها، بعضها أستوعب نعمة من نعم ربي ما كنت مستوعبها، وهكذا والله ..
كان ببالي موقف أرجع أتكلم عنه لكن في طريق الرجعة طغى عليه موقف ثاني مسلِّ فآثرت التسلية (:
والثاني لاحقًا إن شاء الله..
هذي الحلقة أعطتني دفعة توكلية كبيرة 🤍
كان فيها معاني رائعة عن التوكل والأرزاق، وحقيقة التوكل ..
غير الفضول العظيم والرغبة في القراءة للغزالي رحمه الله، إن شاء الله بعد انتهاء المشروع الحالي نبدأ في أحد كتبه، والجميل أن بالحلقة أعطاك الضيف تدرّج تمشي عليه في كتبه لغير المختصّ
وانظر إلى سيّد الاستغفار الذي مُيّز وسمي سيدًا، فإنه يبدأ بتمجيد الله عزوجل واستصغار النفس وتحقيرها حتى تصل إلى آخره فتجد "فاغفرلي" فسمي سيّد الاستغفار!
فمن هنا تعلم أن تمجيد الله عزوجل هو لبّ الدعاء، والله يحبّ أن يمجّد، فأعطي الله ما يحبّ يعطيك ما تحبّ.
من الآيات اللي توقفّت عندها اليوم هذه الآية ( واتقوا اللهَ ويعلمكم الله ) ، ومرّ ببالي الصعوبات اللي أواجهها في التعلّم ، وكيف أني كثير من المرّات أصل اطرق مسدودة تدفعني للجنون ، وعندما قرأت هذه الآية وكأني أقرأها لأول مرة !
"واتقوا الله ويعلمكم الله" !
الله أعطاني السبب ليمهّد
من باب التذكير ولست أهل للتذكير والله، ولكن لا أحبّ أن يغلبني الشيطان من طريقين؛ من طريق نفسي وتقصيري في حق ربي وجرأتي عليه، ومن طريق ترك التذكير والنصح، والله المستعان …
بدأنا في شهر شعبان ولا يفصلنا عن شهر رمضان سوى شهر واحد، وما أسرع الأيام والليالي، فلنحرص سويًا يا إخوة
إذا متنا أو حيينا من ينقذ هؤلاء الظالمين من العذاب الذي أعدّه الله لهم ؟
رضينا بالرحمن ربًا واستكنا إلى قضائه وتوكلنا عليه في جميع أمورنا، وسيعلم الذين ظلموا أيّ الفريقين أضلّ وأي الفريقين خيرٌ مقامًا وأحسن نديًا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون،ولو شاء الله عزوجل في طرفة عين
سبحان الله في هذا الشهر، عندما يدعي الإنسان يشعر وكأنه يعانق أمنيته وكأنه يرى إجابة دعائه ..
هذا الشهر الذي في كل يوم وليلة منه العديد من البركات والرحمات و الأرزاق والمغفرة، والذي يجتمع في العديد من أيامه عدة أسباب للبركة، مثلًا كيوم جمعة في شهر رمضان في بيت الله الحرام أمام
الإنسان إذا كان في بيته فمن السنة أن يصنع الشاي مثلا لنفسه، ويطبخ إذا كان يعرف، ويغسل ما يحتاج إلى غسله، كل هذا من السنة،
أنت إذا فعلت ذلك تثاب عليه ثواب سنة؛ اقتداء بالرسول عليه الصلاة والسلام، وتواضعا لله - عز وجل
ما تركتُ شيئًا من أجل الله عزوجل إلا وعندي يقين تامّ أن الله سيعوضني خيرًا منه ، رأيتُ هذا الخير في بعض الأمور وأنتظرُ البقية ، حوائجك التي تبحث عنها تحت إطار المعصية و تلهثُ لهثًا ورائها ، وقد تدركها وقد لا تدركها ، فما بالك لو تركتها لله عزوجل ؟ الذي بيده الأمر من قبل و من بعد
كنصيحة للجميع ، تنتشر في بعض أوقات السنة مقاطع فاسدة ( موسم الرياض ، جدة ، ميدل بيست الخخ ) تخدش القلب والدين وتجلب الهمّ والكدر والحسرة، فصن بصرك عن مثل هذه التاقات و المقاطع فالإنسان لا يملك قلبه ولا نفسه، والقلب يزيغ في أي لحظة و أخفّها أن يدخلك الحزن والأسى
تنبيه وتذكير فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين ،
يا أخوات اللي يحطون صور متبرجات و بعضها صور تصف مفاتن الجسد وغيرها ، بفعلكم هذا تجلبوا لنفسكم ذنوب كثيرة جدا أولها من ناحية :
قال تعالى ( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثمّ لم يتوبوا فلهم عذابُ جهنم ولهم عذاب الحريق )
وقالى تعالى :
فهذا يدلّ على أن أكل الحرام يمنع
من إجابة الدعاء، ومثل ذلك الذنوب والإصرار عليها، فلذلك من ابتلي بذنب فليسارع في التوبة منه وأقلها أن لا يركن ولا يطمأن إليه ..
تبرّج، صور عرض متبرجات، نظر للحرام، الخخ ..
سارع بالتوبة منها ومن غيرها من الذنوب التي قد يستقلها البعض وقد تكون هي
﴿إن هذا لهو حق اليقين • فسبح باسم ربك العظيم﴾ فسبحان ربي العظيم ، اللهمّ اجعلنا من المقربين و خفف علينا تلك اللحظات و السكرات ، اللهمّ آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ..
دائمًا عند نهاية أي حدث في حياتي ( مدرسة، فترة عمل، موسم رمضان الخ …) تجتاحني مشاعر قاسية لا أنجو منها في كل مرة ..
فهذا الحدث الذي تعودته مع أُناس معينين خلال فترة معينة ولو كانت قصيرة، وعندما تقترب نهايته يدق ناقوس الخطر في أنحاء جسدي معلنًا عن فترة استوحاش شديدة ..
في رمضان لحال مميز وفريد من الاجتهاد في العبادة واستغلال الأوقات فيه، كثير منّا فرّط في رمضان الماضي والآن أتيحت لنا فرصة جديدة للتعويض عمّا سبق وفات، فلا تصدنكم النفس الأمّارة بالسوء ودعاة الهوى والضلال عن بذل أيامكم في رمضان والاجتهاد في العبادات بأنواعها ..
تخففوا في رمضان من
قال رسول ﷲ ﷺ لأصحابه: «لا أدري ما تحدثون بعدي»،
فبكى أبو بكر، ثمَّ بكى، ثمَّ قال: أئنَّا لكائنون بعدك؟!..
كلمات نطق بها أبو بكر رضي الله عنه تتفطر لها الأفئدة، ومن أعظم البلايا التي ابتليَ بها جيل الصحابة ولم نجربّها؛ هي أن يحضروا موت سيد ولد آدم وأن يشهدوا وفاته ..
"نذكركم بمواعيد بعض المسلسلات الرمضانية بمناسبة شهر رمضان :-
7:30 تلتقون مع برنامج ( لوِّث أفكارك )
8:30 تلتقون مع مسلسل ( إنسى التراويح )
وفي تمام الساعة ال 10:00 تلتقون مع مسلسل
( لا يوجد عندك وقت لتقرأ قرآن )
دخلت ليلة الجمعة، طيب ايش يعني ؟
يعني لسانك ما يوقف عن الصلاة على النبي ﷺ
طيب ايش أستفيد ؟
كل صلاة تصليها الله عزوجل تبارك اسمه وتعالى جده بكل صفاته الحسنى وأسمائه العلى يصلي عليك انت أيها العبد الضعيف المقصّر، ومو مرة واحدة بل عشر مرات لكل صلاة ..
طيب فيه شيء زيادة ؟
فيه أشياء
هل تفكرّت وتأملت وشعرت لماذا بتّ سالمًا في دينك معافًا في بدنك؟ لماذا غيرك كتب من الغافلين هذه الليلة وأنت يسّر الله لك أن تكون من المكثرين من الصلاة على النبي ﷺ؟ لماذا غيرك يلهو ويلعب ويضيع أوقاته ويعرّض نفسه للفتن ويلهث وراء المعاصي وأنت يسّر الله لك أن تكون ممن يختم يومه
"يُحكى أنّ عمر بن أبي ربيعة قد نذر بعد توبته أن لا ينشد شعْرًا، ومتى أنشد بيْت شعْر فعليه أن يعتق رقبَة، فبينما هو في الطّواف إذ نظر إلى شابّ يتحدّث مع شابّة جميلة الوجه، فقال له: يا هذا، اتّق الله، أفي مثل هذا المكان؟!