سليمان بن عبدالرحمن الذييب @msa7at1 Twitter profile

Last Seen Profiles

@chieko_rapo

@0xDosa

@SandraA70855

@Pendust43476431

@jandakembangstw

@Pendust43476431

@RosCasSol

@BinorRaja

@jennyyangtv

@stwmaniax

@Pendust43476431

@GP7_39

@Abdu_Sayed

@moleintheground

@UDallasUGA

@ama____oO_zzz

@MelodyPass

@BelleSereka

@toniry2

@bulim6135

@sdVmNg1xBgZRg9a

@stw_pdg

@thermofisher

@wolfweilg

@EmpowerLLC

@stormyspam

@namiki_bee

@SCCBASEBALLNE

@ali_myrt

@Pendust43476431

@ichie_96

@CaroCastilloCC

@KingsmanMoon89

@JollyBird101

@MyYourlight

@stwmaniax

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

عُثر على هذا النقش في عاصمة كندة الفاو جنوب وادي الدواسر بحوالي ٨٣كم، نشره الانصاري ثم يوسف عبدالله، فالارياني، ولحقهما البريطاني بيستون، وقراءتي أدناه، نشرتها في عام ٢٠٠٧م ثم في عام ٢٠١٠م. ويعكس النقش الذي كُتب بأحرف مسندية جنوبية وبلهجة شمالية صلة الرحم وبعض العادات الاجتماعية.

23

76

214

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

7 months

رمضان كريم

33

69

213

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

دورة اللغة الآرامية معهد العلا للغات الهيئة الملكية للعلا

18

46

178

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

10 months

المعروف ان اشتقاق القلم العربي الحالي من القلم النبطي، وهما من (٢٢) حرفًا. ولأهمية القلم النبطي في تاريخ الخط العربي يقيم معهد العلا للغات بالهيئة الملكية التي تبذل جهودًا في القاء الضوء على تراث العلا وآثارها دورة عن هذا الخط في الأسبوع القادم ١٨ -٢١/ ١٢/ ٢٠٢٣م

26

56

153

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

3 months

عاصمة كندة مدينة الفاو مثال لما يعرف بمدن القوافل (تظهر بسبب ازدهار الطريق التجاري وتموت بموته) مزج الفاوي في انجازاته بين ثقافة الصحراء وثقافة السواحل والمرتفعات، عند ذكر الفاو لابد ان نذكر مقولة والدنا عبدالرحمن الانصاري "من استنشق غبار الفاو عاد إليها" للمزيد انظر الكتاب ادناه

6

60

133

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

زيارة ميدانية لبعض طلاب وطالبات دورة اللغة النبطية في معهد اللغات-الهيئة بالعلا، إلى مدينة الحِجْر العريقة بعمارتها وتاريخها ودورها في الجدار الحضاري العربي موعدنا بحول الله في الدورة القادمة:الكتابات الثمودية (الاثنين إلى الخميس ٢٤- ٢٧/ ٧/ ٢٠٢٣م) فأهلا وسهلا بكم ف هذه الفعالية

17

35

122

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

مع الباحث المتميز ممدوح الشمري أمام واجهة صخرية نشرتُ نقوشها قبل سنوات عدة، الملفت كما أشار “ممدوح” انها من الواجهات المعبرة، فمن نقوشها من يقرأ من اليمين إلى اليسار والعكس ومن الأعلى إلى الأسفل والعكس، إضافة إلى تنوع أسلوب رسم الجمل. من جبة بحائل الكرم

14

58

123

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

عُثر على هذا النقش الثمودي المتأخر مكتوب على واحهة أحد جبال وادي تبحر (٢٠٠كم) شمال غرب تبوك؛ والملفت استخدامهم اللعن للمخرب والمشوه؛ فهل يقصدون “الطرد من رحمة المعبود”؟ وهذا النوع من اللعن معروف إضافة إلى الثمودية في النقوش: النبطية والتدمرية والصفائية

16

44

120

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

مما يثلج الصدر عودة التنافس الحضاري بين مدينتي ادوماتو الجوف وددن العلا، ففي هذه الايام تُسجل نقوش عربية مبكرة، تدل على ان الخط العربي تطور من النبطي فيهما، فقد تنافستا فيما قبل الإسلام بإضافتهما للجدار الحضاري إقليميا والأن تقدمان لنا مزيدا من ما خطه سكانهما بالقلم العربي المبكر

6

58

115

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

مشاركة متواضعة في ملف أعدته مجلة الفيصل عن تاريخ الجزيرة العربية واثارها بعنوان: “الكتابات العربية القديمة وحضورها الثقافي” مجلة الفيصل في العددين ٥٦١-٥٦٢ من ذي الحجة ١٤٤٤-المحرم ١٤٤٤ / يوليو-أغسطس ٢٠٢٣م رابط الملف المبدأف pdf:

13

56

116

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

10 months

السرقات الأكاديمية التي جلبت الالم للجميع خصوصا في جامعاتنا، يمثلها هذا الثمودي الذي نسب دون وجه حق رسم رائع لفارس رافدي (بابلي) له فكتب أسفله: ل ح ج. ا ب ت ع "(الفرس) الممشوق لحاج". وكما عرفنا ان هذا الثمودي انتحل شخصية الراسم الحقيقي فقد كشفت لنا التحقيقات السرقات الاكاديمية

20

46

107

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

10 months

نقش آرامي القلم، عُثر عليه في تيماء الخير. والآرامية (انجليزية ذلك الزمن) استخدمتها القبائل العربية في شبه الجزيرة، اشتقت منها عدة لغات: النبطية والتدمرية والحضرية... ويقيم معهد اللغات في العلا التابع للهيئة الملكية دورة في الارامية في الاثنين والخميس٨- ١١/١/ ٢٠٢٤ فأهلا وسهلا بكم

9

38

102

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

يظهر هذا النقش الداداني (اللحياني) (أبو الحسن، ٢٠٠٢م؛ الذييب؛ ٢٠٢٠م) لأول مرة حسب علمي- محاولة اغتيال ملك في جزيرة العرب، كما يظهر استخدامهم للأرقام.

17

48

90

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

استخدم الأنباط عدد من المفردات (الذييب، ٢٠١٤م) تشير إلى أماكن العبادة، منها: (ب ي ت) أي “معبد” و(م س ج د) أي “مسجد”. الأولى لإقامة الطقوس في المدن.أما الثانية (المسجد)، فهي لممارسة الطقوس التعبدية خارج المدن.

24

32

90

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

أعمال التنقيب بجزيرتي تاروت ودارين، اثلج صدري تمكن الفريق التنقيبي بقيادة ماجد العنزي والمكون من طالبات جامعة الإمام عبدالرحمن والأميرة نورة والملاحظ ان الطالبات أكثر رغبة في المشاركة العملية من طلاب أقسام الآثار الأخرى وكانت الزيارة بمعية الرئيس التنفيذي لهيئة الآثار جاسر الحربش

23

26

88

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

6 months

"إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ" بقلوب مؤمنة مطمئنة محتسبة صابرة راضية بقضاء الله وقدره انتقل إلى رحمة الله تعالى الوالد عبدالرحمن بن محمد الذييب اللهم أغفر له وارحمه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا دعواتكم

184

66

82

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

الجوف معين لا ينضب فمن تعدد نقوشها وتنوعها إلى مواقعها التي تبهرنا بما قدمه إنسانها، اليوم كشفت هيئة الآثار اللثام عن اكتشاف موقع يعود إلى الألف التاسع قبل الميلاد يضاف إلى مكتشفات مذهلة، منها:

7

65

75

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

مشاركة متواضعة بعنوان “القوة الناعمة والآثار” في مجلة آراء حول الخليج* عدد شهر أعسطس 2023 م أرجو ان تنال استحسانكم (من ص١٢- ص١٦) لتحميل العدد الرجاء الضغط على الرابط التالي: وللمقال مباشرة:

تأثير القوة الناعمة للآثار والتراث يزداد بارتباطها بالسلوكيات ويتضاءل بضعفها

...

araa.sa

14

40

83

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

ل ع ذ ر. و ت ش و ق. ا ل ت ر ن. و خ ل هـ. ب ج ش م. ح ر ب “بواسطة عذار وتمنى امرأة لعوب (فاجرة) وخمرة في قلب هذه الأرض الغليظة (الحرباء) نقش ثمودي القلم يعود إلى الفترة الثمودية المتأخرة من أرض المعطاء في أهلها وتاريخها “الجوف”.

16

27

79

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

نقش آرامي يعود إلى القرن (٤٠٠ ق. م) ورد فيه لأول مرة المفردة م ح ر ن ا “المبخرة” من حرن، أمضيت عدة أشهر أبحث عن معناها؛ حتى ألتقيتُ بأخي إسماعيل البشري (مدير ج الجوف)، الذي لفت انتباهي انهم في عسير يطلقون على مكان النار (حرن) والألف أل التعريف الآرامية (نقوش تيماء الآرامية ٢٠٠٧م)

10

29

79

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

تستقبل العلا (ددن) في نهاية هذا الاسبوع ما يزيد على “٣٠٠” باحث في علم الآثار من مختلف العالم في لقاء سُمي “مؤتمر قمة العلا للآثار” وهو نتاج اهتمام شخصي من صاحب السمو الملكي الامير محمد بن سلمان ومتابعة من لدن “الذي يعمل بصمت الامير بدر بن فرحان”، وفريقه وعلى رأسهم عمرو مدني

7

33

78

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

7 months

أطهر بقعة في الأرض ادام الله الأمن والامان انه سميع مجيب

9

20

79

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

8 months

نقش داداني من الدليمية الواقع إلى الشما�� الغربي لمدينة الرس بالقصيم. ولا استبعد انه نقش لأحد الرعاة من مملكة لحيان الذين اعتادوا رعي إبلهم فيها. واشتهرت المنطقة بالحمى في الفترة الإسلامية المبكرة. وللمرة الأولى يظهر الاسم المفرد المعرف هـ ش ل ل "الفارس المغوار" واسم قبيلة كلداد

3

29

73

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

نقشان آراميان دوليان (٤٠٠- ٣٠٠ ق. م) كُتبا على حجر صغير (ط٢٣سم، ع٢٨سم)، من أحجار “البروفة”، التي يستخدمها كُتاب شواهد القبور للاتفاق مع أهل الميت على شكل وحجم الشاهد، وبعد موافقتهم يقوم الكاتب بوضع الشاهد بشكله النهائي، وهذا دليل على ان مرحلة التصميم تسبق المرحلة النهائية للعمل.

4

21

73

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

دورة اللغة الآرامية معهد العلا للغات

2

20

69

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

اوضح “تيم الله” في نقشه النبطي، من مدينة الحجر انصياعه لطلبات زوجته وهيمنتها عليه؛ ونزولا عند رغبتها (زنها) كما يبدو- اعطها ملكية المقبرة، مع حقها في التصرف بها كيفما تشاء، كأن تمنع عائلته من الدفن فيها أو ان تسمح لعائلتها حق الدفن وملكية المقبرة أو رهنها أو بيعها ….

12

31

67

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

عُثر على هذا النقش النبطي في منطقة الجوف، وأحدث الدراسات الملفته في هذه المنطقة الغالية رسوم الجمل، الذي يعد أقدم رسم بالأبعاد الثلاثية. الجوف تستحق هيئة ملكية تبرز ما تمتلكه الجوف ذات التاريخ الناصع العريق،الغنية بتاريخها وبأرضها الزراعية وبيئتها الجاذبة واهلها العرب النشامى

9

30

66

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

10 months

تحتفل جهات عدة (جامعات ومراكز بحثية وغيرها) في الدول العربية بيوم اللغة العربية، الذي يصادف هذا اليوم. وبصدق لا اعرف لماذا هذه الفعاليات المملة والمكررة والتي أصبحت مثل الواجب الذي تؤديه وأنت كاره. هي لا تحتاج منا إلا إلى استخدامها بشكل حقيقي وغير ذلك هو مضيعة للوقت واستهتار بها

17

41

70

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

كتب ملوك لحيان عدد من نقوشهم باحرف عربية غير خطهم اللحياني مثل الارامية والنبطية، وهذا نقش نبطي عُثر عليه في تيماء أقدم المدن في جزيرة العرب. ويشير إلى ملك لحياني اسمه “شَهْر”، معروف في اللحيانية هكذا: شهر بن هنأس. وهو يعكس تواضع ملوك لحيان وارتباطهم بارضهم وشعبهم

3

17

64

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

3 months

ذكريات الفاو لا تنتهي، تدربتُ على التنقيب وكتابة التقارير العلمية على أرضها، ونقبتُ فيها معيدًا وأستاذًا. اسواقها ومقابرها ومعابدها ومنازلها وفللها وشوارعها وازقتها وابارها تجعل من تهيئة الموقع أمر لا مفر منه. وكما قال الشاعر: ومن مذهبي حب الديار وأهلها. وللناس فيما يعشقون مذاهب

7

18

64

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

10 months

عن وحدة اللغات القديمة في معهد اللغات- محافظة العلا، ودورها في خدمة المجتمع المحلي والوطني

8

30

63

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

10 months

أقدم وأطول سور معروف في شبه الجزيرة العربية، في مدينة تيماء العريقة.

3

25

59

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

3 months

أدى الشعب السومري دورًا متميزًا فيما اسميه الجدار الحضاري، ومن انجازاته التي أثرت على البشرية: اختراع الكتابة ووضع القوانين لحماية المجتمع من الفوضى؛ وينسب إلى هذا الشعب العريق عدد من الأمثال، أحدها: "عندما يمشي الرجل يجد شيئًا عندما تمشي المرأة تخسر شيئًا" أترك لكم تفسير مغزاه.

17

21

59

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

سمو وزير الخارجية يشير إلى قرار مجلس الجامعة بشأن استخدام اللغة العربية ويبرز جمالها، ومعالي الرميزان يقول جمل بمفردات مختلطة عربية وانجليزية من الاهمية بمكان الاعتزاز اولا بلغتنا التي مع الاسف حلت الثانية في عالمنا العربي وثانيا ان نطبق قرارات ولاة الامر

10

34

59

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

3 months

إهداءات: منجزات الأخ العزيز عبدالعزيز بن سعود الغزي متعددة، منها هذا الكتاب القيم عن جوانب عدة من آثار هذا الوطن العظيم، نرفع العقال للأخ الغزي على هذا الجهد المتميز وكذلك لهيئة الآثار على دعمها لهكذا دراسات.

6

17

60

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

البحث عن الزوج الصالح العاقل مطلب قديم من الجميع الفتاة والعائلة، دفعا للانفصال وخراب البيوت لاحقا.وفي هذا النقش الثمودي (الفترة المتوسطة) دعت “نتوت”، معبودها “نهي” ان يزوجها إنسانًا عاقلًا نسأل الله عز وجل ان يوفق بناتنا الزواج من الطيبين الخيرين ويبعد عنهن من لا يخاف الله فيهن

5

19

57

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

يقدم معهد اللغات بالهيئة الملكية لمحافظة العلا- دورة في الكتابات الدادانية، على النحو الآتي: اليوم الأول: الاثنين الموافق: ٢٨/ اكتوبر/ ٢٠٢٣م اليوم الأخير: الخميس المرافق: ٢/ نوفمبر / ٢٠٢٣ فأهلا وسهلًا بكم

17

16

56

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

تحفة من اليونان (٥٥٠ قبل الميلاد) حاليًا في متحف برلين، تشير إلى إحدى المهن التي ما زالت إلى يومنا الحاضر، ولا يمكننا توقع ما سيفعله الذكاء الاصطناعي معها. الملفت كما قال شيخنا (زيدان كفافي) القماش الابيض (periomio) الذي يحمي الزبون من تساقط الشعر، ما زلنا نستخدمه إلى اليوم

7

24

55

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

عمود حجري عليه زخارف متقنة لحيوانات بيئة ددن، وجد في مربع الطالب وقتها يحيى محمد جرب. واخذ اخراجه من الطبقات ثلاثة أيام، واعتبرنا مكانه بوابة المعبد الشمالية الشرقية الرئيسة. ووجدنا حوله عدد من الأعمدة المتحطمة.

7

18

53

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

11 days

نحت لرجل يقود ثلاثة جمال، كل منها مربوط بالآخر، والحبْل مربوط بذيل الجمل الذي في المقدمة.

3

17

58

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

الحلقة الأولى من لقاء اتمنى ان يكون ممتعا بحول الله. الحلقة الثانية السبت القادم ان شاء الله

العربية برامج

@AlArabiya_shows

2 years

ما هي أبرز الحضارات التي مرت على #الجزيرة_العربية ونشأت من داخلها؟ #الندوة السبت 12:30 غرينتش 3:30 بتوقيت #السعودية على العربية. @MAlthaydy

12

19

40

9

29

55

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

10 months

معاناة الإنسان ف هذه الدنيا لا حد لها وأقسها ان تكون معاناته من أقرب الناس إليه، هذا الحائلي عانى كثيرا من سخرية رفاقه واستهزائهم بما لا دخل له به. ولم يجد إلا الدعاء لمعبوده، فلم يدعوه ال الانتقام منهم، بل اعانته على تحمل تبيعات هذه الإعاقه، فما أجمله من قبول للواقع نفتقده اليوم

7

21

54

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 months

إهداء من الأخ ممدوح الشمري، لفت انتباهي كمية النقوش (١٠١) نقشًا، فقد ظننت ان حائل بها أكثر من ذلك (هذا الجزء الأول). وكذلك العلم اليسع، الذي لم اجده في معاجم الأعلام القديمة والمعاصرة. وهو اسم، ورد في القرآن الكريم. ومن معانيه الرياح، فأهل الحجاز يطلقون عل الرياح الجنوبية اليسع.

6

24

50

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

نشر الابن مشعل في حسابه (x) صورة لواجهة صخرية من نجران العريقة عليها نقش نبطي (من خلال أشكال حروفه) إضافة إلى رسم غير متقن لقارب. النقش يقرأ بتحفظ: س ل هـ ل ت، ولعله علم مركب من السّل وهو انتزاع الشيء واخراجه، ويعني “سل اللات”! فعنصره الثاني المعبودة اللات على الارجح.

14

13

52

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

نقشان ثموديان يعودان إلي الفترة الثمودية المتوسطة، يقراآن: ١- ل س ر ح/ هـ و ع ل "الوعل بواسطة سارح/ الوعل لسارح" ٢- ط خ ر/ب/ س ر ح "طاخر بن سارح" إلى جانبهما رسم لوعل أحد رموز المعبودات العربية. الصورة من صفحة الابن مشاري العنزي. في الثمودي المتوسط شكل صوتي الحاء والطاء واحد

5

18

54

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

كُتب هذا النقش الذي عُثر عليه في تيماء، بالآرامية الدولية. والملفت ان جل مفرداته عربية شمالية. أشار فيه صاحبه إلى معاناته من مرضه العضال وفقره الشديد. تحتاج تيماء التاريخ والحضارة إلى لفتة حقيقية من لدن الجهات الحكومية ومن الاولويات انشاء مطار ومزيد من الاهتمام بالبنية التحتية.

14

17

52

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

نقش نبطي متأخر يلقي الضوء على العلاقة (القرن الرابع الميلادي) بين أهم مدينتين في المنطقة تيماء والحجر، وعلاقة زعمائهما الطيبة التي أدت إلى زواج زعيم الحِجْر بابنة زعيم تيماء.

8

23

52

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

13 days

بعيران مخصصان قربانين لمعبودتين مع نقش صفائي يقرأ هكذا: ل و ق ر ب ن ي ع ل هـ هـ ج م ل ن ق ص ي ن ل ا ل ت و ل ر ض و ف هـ ي ث ع ع و ر م ن ع و ر هـ خ ط ط، أي (الجملان العظيمان من وقْر بن يعله (للمعبودتين) اللات ورضو، فيا يثع عور (أعْم) من يخرب النقش).

8

20

54

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

نقش نبطي القلم يقرأ: “تحيات مالك بن وائل الأدومي” يعكس المكانة السياسية والاقتصادية لمدينة تيماء؛ ولو لم تكن كذلك لما ارتحل إليها “الادومي”. فالامن والازدهار الاقتصادي المزين بالعدل عوامل جذب قديمًا وحديثًا. فلا تنهض المجتمعات ولا تبي حاضرا ومستقبلًا مزدهرًا إلا ��ها.

5

17

48

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

سُجل هذا النقش الثمودي العائد إلى الفترة الثمودية المتأخرة في منطقة الجوف،ويؤكد ما يقال “الخال هو الوالد”

1

13

50

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

اِرتحال سالم لم يكن بحثًا عن الرزق ولكنه هربًا من واقع فُرِض عليه، فاغلقت أمامه كل السبل للاقتران بمحبوبته؛ لذلك ارتحل. ولم يكن أمام عشيقته إلا الالتجاء إلى المعبودة “عتر السماء”لتساعدها على صبر الفراق. ما أقسى البشر على بعضهم وما ألذ العشق الحقيقي يا ترى هل عاد سالم واقترن بها

10

26

47

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

هيئة الآثار (وليس التراث) جهودًا طيبة في الكشف عن آثار بلادنا؛ تمنيتُ لو تضمن المقطع أسماء “الآثاريين” الذين يغيبون عن أحبابهم أسابيع تحت شمس حارقة وبرد قارص ويستنشقون غبار الموقع وتدخل عيونهم ترابه. أفلا يستحقون ان توضع أسمائهم؟ شكرا للقائمين على الهيئة فجهودهم مقدرة ومشكورة🌺

4

11

46

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

جعران (جعل) مصنوع من مادة الفيانس، عَثَر عليه الاخ خليف العيد بمدينة الزلفي. استخدم كتميمة تعلق حول الرقبة في الغالب. وهذا النوع عُثر عليه ايضا في مدينتي تيماء والفاو. ويدل هذا على اهمية الزلفي ( وادي مرخ) وان استقرار الإنسان الدائم فيها يعود إلى فترات تاريخية موغلة في القدم.

11

23

50

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

١- عَرَفَ الدارسون النقوش العربية الثمودية بهذه الاسم لأمرين أولهما ظهور لفظة (هـ ث م د أي الثمودي) في عدد من النقوش المسجلة في المملكة. وثانيهما ظهور ثمود في عدد من اللغات القديمة، مثل الاشورية والسبئية والمعينيةوالنبطية والصفائية والمصادر الكلاسيكية.

4

21

48

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

7 months

لقاء ثري مع أبرز الباحثين ف الآثار، أمضى أكثر من أربعة عقود ف مجاله وانتج العشرات من الكتب والأبحاث، وقاد قسم الآثار بالجامعة وإدارة البحوث بهيئة الآثار، فكانت فترته أغنى الفترات انجازًا حقيقيا ف إصدار المؤلفات الاثرية مع المتميز الدكتور طلال الطريفي🌺🌹

د.عبدالعزيز الغزي | السعودية موطن الحضارات

في بودكاست جلسة تاريخيةيستضيف الدكتور طلال الطريفي الأستاذ الدكتور عبدالعزيز الغزي وهو من رواد الآثاريين السعوديين الذين زودوا المكتبة العلمية بأبحاثهم ودراس...

www.youtube.com

3

13

49

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

9 months

٣-ارتبطت المدينة بالجالية اليهودية وأعمالها في خيبر، ويظن أن التواجد اليهودي فيها يعود إلى: أ-النبي موسى عليه الصلاة والسلام. ب-النبي داود ج-في فترة السبي البابلي أو في عهد شلمناصر الأشوري، وهناك من يرى أن هجرتهم إليها لا تتعدى القرن الأول الميلادي بعد الغزو الروماني للمنطقة.

5

16

48

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

3 months

إهداءات: كل الشكر والعرفان لإدارة الآثار في إمارة الشارقة على جهودها الواضحة، واخص بالشكر الأخ العزيز الباحث "عيسى يوسف" على تواصله ووضع هذه المنشورات بين أيدي الجميع. والاخ العزيز يعمل بكل عزم على وضع إمارة الشارقة على خارطة الاثار الخليجية، وفقه الله

2

8

47

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

8 months

مقولة روسية: "يصعب عليك قول الحق إذا كُنتَ مُستفيدًا من الباطل".

1

21

47

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

نظامان سياسيان تمتعت بهما دادان، استمرا على الأرجح من: (١٢٠٠/ ١١٠٠/ حتى ١٠٠ ق.م) أي أكثر من (١٠٠٠ عام). الأول “مملكة دادان”استمر (٧-٦ قرون) والثاني “مملكة لحيان”(٦-٥ قرون). امتازتا بانفتاحهما وسلميتهما ودورهما الحضاري في المنطقة واليوم تعمل الدولة عل إعادة وهج عاصمتها ددن (العلا)

17

22

47

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

9 months

٤-لكن هل هذه الأقوال صحيحة أو مرجحة؟ بينت أعمال التنقيب والمسح في السنوات الأخيرة عدم العثور على أدلة تشير إلى هذا التواجد اليهودي المبالغ فيه اذن كيف ترسخت فكرة التواجد اليهودي الكثيف وسيطرتهم على المنطقة؟ هذه الفكرة أو هذا التصور رُسخ في الموروث الإسلامي، واستغله المستشرقون

4

18

46

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

3 months

نابونيد اخر ملوك بابل الكلدانية استقراره في مدينة تيماء العريقة أسبابه ودوافعه ونتائجه مع رواة تيماء برعاية الهيئة الملكية. واستطيع القول ان ما كُشف فيها -حتى الآن- يعكس بوضوح ان مجتمعها تمتع بما نعرفه اليوم ب"جودة الحياة"، وانه لا شك "مجتمع سعيد"، فتحية لهذا المجتمع العريق

3

21

46

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

تمر بلادنا الغالية بطفرة في مجال الآثار، لكن الوضع الإداري الحالي لن يحقق آمال القيادة وطموحاتها ما أجمل وأصدق اسم “هيئة الآثار والمتاحف” أنا على ثقة ان وزارة الثقافة بقيادة أميرها الشاب ستعيد الأمر إلى صوابه: “يا بخت من وفق راسين في الحلال" فاستمرار الوضع الحالي أضعف الهئتين

6

14

44

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

ل ب ك ر ب ن ح ب ب. ب ن. ع ر ج. ب ن. ج د ل ت. ذ ا ل. ن ت. و هـ و د و ل ت س (ل م) “بواسطة بَكْر بن حَبّاب بن عَرْج بن جداللات من قبيلة نت (نات) ويا (المبود) ود و(المعبود) اللات السلامة”.

11

15

42

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

11 months

المدينة المنورة التي شرفها الله بسكنى أفضل خلقه وخصها بنزول القرآن مع مكة آلا تحتاج إلى مشروع ثقافي يليق بها؟ نعم تستحق أول عاصمة إسلامية وموطن صحابة الرسول وأحبابه مشروعا حقيقيا فهذه المدينة ذُكرت في نقوش بابلية ونبطية غنية بكنوزها الكتابية الشكر للمغذوي الذي ابان غناها الكتابي

7

13

42

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

7 months

العد الثاني من مجلة دراسات ف تاريج الجزيرة العربية وحضارتها التي تعنى بآثار جزيرة العرب وتاريخها. شارك ف هذا العدد عدد من الباحثين تناولوا مواضيع مهمة وجاذبة نصوص الغفران، ونقوش صفائية والصحافة في الحجاز قراءة ممتعة ودعوة لكم المشاركة في هذه المجلة المحكمة

2

15

41

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

القلم الثمودي وهو عندي من ١٢٠٠ ق. م - ٤٠٠م ينقسم إلى أقسام ثلاثة: المبكر والمتوسط والمتأخر؛ استخدمه العربي في جل أنحاء جزيرة العرب، فكتب به احلامه وآماله وخلجاته وواقعه دون خوف ولا وجل، وعكست نقوشه شخصيته المتدينة والمنفتحة والمنطلقة المحبة للحرية، وهو قلم الشعب عبر فيه عن مكنونه

7

21

41

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

6 months

من الأقوال اللافتة: "الحضارة ليست أدوات نستعملها ونستهلكها، وإنما هي أخلاق سامية نوظفها".

3

12

40

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

سعدتُ هذا الأسبوع اللقاء بعدد من الأخوة والأخوات في دورة النقوش الثمودية- برعاية الهيئة الملكية لمحافظة العلا. اليوم الأخير كان ميدانيًا حيث اطلعنا على عدد من النقوش الثمودية. الشكر للجميع على تعاملهم غير المستغرب من أبناء أحد أعرق المواقع في شبه الجزيرة؛ واخص الاخ أحمد المسعود

3

9

42

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 months

ما العامل المشترك بين: ١- شاروكين "الملك الأسد"، مؤسس دولة أكاد (٢٣٣٤-٢٢١٨ ق.م) ٢- نعرمر "محبوب سمكه النعر" ملك مصر ومؤسس أسرتها الأولى (٣١٥٠- ٢٨٩٠ق م). ٣- عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود "صقر الجزيرة" (1877م- 1953م)، مؤسس المملكة العربية السعودية. كلهم كان لهم شرف توحيد بلدانهم

7

9

40

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

9 days

جمل مهجور منفذ بالأسلوب التخطيطي مع نقش ثمودي متوسط،: ل ش م ن هـ ا س م ع ي هـ ب ك ر، أي (البكر المقيد لشمان). وهكذا فالمُسْمِع يعني "الهجر" في العربية، وذكر في الموروث أن الحجاج بعث إلى عامل له "ابعث لي فلاناً مُسَمَّعاً مُزَمَّراً أي (مُقَيَّداً مُسَوْجَراً)".

7

22

45

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

جهود تستحق التقدير والشكر من لدن العربي “محمد احمد عبيد” صاحب دار: “ملامح” للنشر؛ فقد حقق رقمًا دور النشر الحكومية تعجز عن تحقيقه وهو: (١٧٥) اصدارًا خلال سنوات أربع فقط فشكرا للدكتور محمد وجعل اعماله هذه في ميزان حسناته.

1

13

38

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

الفاو من المواقع النادرة ف عالمنا العربي الذي كشفت البعثات الآثرية عن تخطيطه المعماري: معابد، أسواق قصور، فلل، شوارع، أزقة معثورات هائلة إلخ فهل يحتاج هذا الكنز الكبير إل مزيد من التنقيبات أم التأهيل الحقيقي؟ فالفاو المدينة الوحيدة في الجزيرة العربية المتكاملة فمتى يأهل الموقع؟

2

21

36

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

أ د : سليمان بن عبدالرحمن الذييب وحديث عن النقوش الثمودية مشاهدة ممتعة بحول الله

أ د : سليمان بن عبدالرحمن الذييب وحديث عن النقوش الثمودية

null

www.youtube.com

2

12

38

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

الإمام محمد بن سعود رحمه الله، بالأقلام: النبطية (قلم الأنباط الذي تطور منه القلم العربي) واللحيانية (قلم مملكة دادان في العلا حاليًا) والثمودية (قلم القبائل العربية في جل الجزيرة العربية) يحلو ليّ أحيانًا ان اسميه الخط الشعبي. تقرأ من اليمين إلى اليسار 🌹🌺🌹

6

15

36

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

3 months

عكمة موقع لحياني رئيس، اوضح فيه الشعب اللحياني مفهوم الزكاة والتقرب بها لمعبودهم. وهناك حرب خفية لكنها شديدة بين مدرستين الاولى (محلية) تفسر الفعل بمعنى زكا (يقودها المبدع حسين ابو الحسن) 👍والثانية مدرسة غربية ترى ان المعنى "ادى"😳 نقوش عكمة مع مجموعة من رواتها ونقاش مفتوح حولها

4

16

37

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

4 months

برفقة الابن عبدالرحمن في ابها التي حباها ربي بجمال آخاذ؛ لذلك اطلق عليها أبها البهية، رائعة بطبيعتها وبأهلها الاحبة. ومعنا صاحب المتحف اللافت "الجحل" الذي انشأ متحفا ضم في غرفه الالاف القطع. زارتها ترد الروح

6

4

35

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

7 months

@J1L860 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ان كان النقل صحيحا فالأقرب انه نقش عربي جنوبي (المسند الجنوبي) وشمرا على الثقة

5

12

34

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

4 months

دكتور حاتم الأنصاري: "المرءُ لايصِل بجهده؛ أنت تبذل جهدك ثم يفتح الله عليك ".

3

16

34

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

الابنة فهده الخالدي عالمة المستقبل بحول الله

3

9

35

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

يعقد اتحاد الاثاريين العرب ندوة تكريمة عن استاذنا “عبدالرحمن الأنصاري”، فشكرًا جزيلًا للاخوة في الاتحاد وعلى رأسهم رئيسه الدكتور “محمد الكحلاوي”. أدناه رأي جدلي للأنصاري غفر الله له ورحمه عن علاقة نجران بالأخدود.- صحيفة عكاظ

14

17

33

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

صور من متحف تراثي وحديقة اسماك في طربزون الشرح والتوضيح بلغتهم التركية (اللغة هي العمود الفقري للهوية) ونحن تشترط الجهات خصوصا الحديثة (بتوع ستار بوكس) الانجليزية، متى نفهم ان عدم تقديرنا للغتنا سيبقينا في مؤخرة الركب حتى وان عمرنا العمائر الشاهقة وعبدنا الطرق الطويلة …. الخ

7

17

35

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

من الانجازات المتميزة التي نجحت الهيئة الملكية في العلا في تحقيقها إعادة ترميم وجه امرأة نبطية. أدناه نقشان نبطيان وجدا على مقبرتي: هينة بنت عبدعبادة، والاخرى هينة بنت وهب. وللمرأة النبطية أدوار لافتة في مجتمعها آنذاك حتى ان إحداهن “شقيلة” حكمت (٥) سنوات، سكت فيها عملاتها الخاصة

0

10

34

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

3 months

تمتاز دادان (العلا) بتعدد كتاباتها وتنوعها ويعكسان تميز اهلها وثقتهم بانفسهم، فرحبوا باستخدام الجاليات لكتاباتهم بل وممارسة معتقداتهم، وتحويل مكاسبهم المالية لبلدانهم. ولعمري هذه ثقة في النفس وقدرة على التأثير والتأثر المحمود، الذي نحتاجه حاليًا لقاء مع مجموعة من رواة العلا

4

13

36

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

نابونيد عن استقبالاته في تيماء: “ملك بلاد مصر وملك بلاد الميديين وملك بلاد العرب وكل الملوك بعثوا .. لسلم والصلح معي” هي المدينة العربية الوحيدة التي زارها الملوك واستقبلت كبار رجال الدول ف قصر الحمراء كانت الاجتماعات وتوقيع المعاهدات تيماء بتاريخها وحضارتها التي تحتاج إلى وقفة

3

15

33

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

10 months

لا يحس باحساس العاشق إلا من جرب العشق؛ فالعاشق مغرم محب مسامح. وأسوء ما يواجهه العاشق غياب المعشوق. ارتحال سالم أصاب معشوقته ف مقتل، فقد ارتحل ولم يعد بالامكان تكحيل العين بمشاهدته أو سماع صوته؛ فتوجهت إل معبودها ليعينها عل حبها وعشقها بعد رحيل الحبيب ما أقسى فراق الحبيب وما أشده

4

13

32

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

دراسة لمجموعة من رسوم الضب في تيماء التي تميزت بتاريخها ودور أهلها المتميز في الجدار الحضاري الشكر موصول إلى قائد الرحالة سلطان النشمي على اسمه نشمي بكل ما تعنيه الكلمة، ومرشدنا الشاب النشط عقلا الربيعة، وأهديتُ العمل لرائد الاثار ف تيماء العزيز محمد النجم

9

17

30

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

يعاني بعضنا ضيقا في العيش، يتغرب كما فعل أجدادنا لتوفير لقمة العيش لأولادهم؛ الثمودي (بلح)قبل ٢٤٠٠ سنة ارتحل بعد ان رزق بثلاثة من الأبناء. فهل ارتحاله بعد ان رُزِقَ بالثالث ام لان زوجته جاءت بهم في بطن واحد؟ رحم الله الأباء والأجداد ورحم كل اب أو ابن تغرب في سبيل اسعاد غيره

10

8

33

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

11 months

تتحفنا العلا بكنوزها المتنوعة وإرثها العريق. جولة مع أخوة أفاضل في موقع شاهد على هذا التنوع. فان كانت مدينة جدة عروس البحر، والظهران مدينة الخير "البترول"، وابها البهية مدينة الضباب. فالعلا مدينة الكتابة والنقوش الأثرية ويحق لنا ان نفخر بوطن كالفسيفساء في جماله عميق في تاريخه

5

14

32

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

١-نقشان نبطيان من موقع سرمداء بمدينة تيماء الشهيرة. الأول دلّ على ان مالك من أهل ادوم، بشمال غرب شبه الجزيرة العربية، وصلتني من الاخوين العزيزين شيخ آثار تيماء محمد النجم، والمرحوم باذن الله “سالم سميران”.

7

10

30

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

للبعض الذين لا يعرفون الفارق بين المعبود ورمزه (وهم مع الاسف جامعيين) المعبود في شبه الجزيرة العربية، مثل: عثتر، كهل، ذو الشرى… الخ والرمز مثل: الوعل والاسد وغيرهما خصوصًا في الديانة العربية اليمنية القديمة

2

8

31

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

9 months

٥-والذي يقلل من ان اشتقاق الاسم من العبرية خيبر، إن حرف الخاء لا يأتي في بداية الكلمة في العبرية إلا إذا كان فيها حركة، وأحيانًا يكون صوت الخاء كافًا. وقد بحثتُ في المعاجم التوراتية فلم يظهر ليّ أن معنى خيبر في العبرية "الحصن، الجماعة، الطائفة". لذلك فالاسم مشتق من الارض الخبرة

2

10

31

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

1 year

١- في نهاية القرن (١٨م) اكتشف البريطاني “جراهام”، نقوش غريبة، اختلف العلماء على تعريفها إذ اطلق عليها مكتشفها الأول اسم: “كتابات التي وجدت في منطقة الحرة”. أما الألماني ميلر فاسماها “كتابات الحرة”، لأنها اكتشفت في منطقة الحرة بسوريا اعاد الله الأمن والآمان لشعبها العربي الأصيل.

4

11

29

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

9 months

والمعلوم أن الحروف المجموعة في "بجد كفت" (أو "كف تجد" عند اللغويين العرب) لا تأتي في بداية الكلمة. ولعلي أشير هنا إلى أن الحركات لم تكن معروفة في العبرية إلا في القرن السابع الميلادي. وهكذا فإن المعنى الأرجح ان اشتقاق الاسم من الخبرة أي الارض الطيبة الخصبة الصالحة للزراعة

3

6

30

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

13 days

ابن القيم: "من نَام على فِراش الكَسل أصبح مُلقى بوادي الأسف، الجِدُّ كلّه حركَة، والكسل كلّه سكون".

1

10

32

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

5 months

الظلم الذي عانى منه شعب ايرلندا من الانجليز الذين اعتمدوا في ظلمهم لهذا الشعب على البعد الطائفي المسيحي جعله يتألم من همجية اسرائيل المدعومة دون خجل من البيت الابيض وساسته في مجازرها وهمجيتها ضد الشعب العربي الفلسطيني الاعزل. وفي ظني ان دولة العدوان قد رسمت بعنجهيتها موتها القريب

2

10

31

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

9 months

3

2

29

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

تطور الخط النبطي من الآرامي يثبته هذا النقش الذي يدل على ان المجتمع التيمائي هو من طوّر الخط النبطي

3

12

28

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 months

فريدريك نيتشه ألماني اعتمد في أفكاره وتوجهاته على ضرب المعتقدات الاجتماعية والدينية، من أقواله اللافتة "من يقاتل الوحوش عليه ان يحذر كي لا يتحول إلى واحد منهم". وهذا التحول في النفس البشرية سببه البيئة المحيطة فاختر بيئتك ورفاقك مصداقا لقوله (ص) "إنما مثل الجليس الصالح والجليس…"

1

8

28

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

2 years

٢-في بلادنا فالبعثة مصرية يرأسها متقاعد. لا اعلم لماذا نحن فقط من يركن المتقاعد جانبا وفي تلك المجتمعات يمنحونه الدعم لإكمال عمله مقدرين خبرته لماذا لا يستفاد من المتقاعدين في رئاسة فرق أثرية، فبلادنا تحتاج إلى المئات من البعثات وللجهة في حال عدم قيامه بواجبه منعه من المشاركة

5

8

28

سليمان بن عبدالرحمن الذييب

@msa7at1

13 days

فأس على قمته جمل بارك من بلوشستان الإيرانية أرخ بالقرن التاسع عشر قبل الميلاد (1900 ق. م). ظنه بعضهم جملاً ذا سنامين، والواضح أنه ذو سنام واحد (عربي)

2

10

29