#miniMA140
En una de las cartas que Vincent le escribió a su hermano Theo se encuentra una de las frases más bonitas (y ciertas) del arte:
«Los pintores comprenden la naturaleza y la aman, y nos enseñan a ver».
*“nos enseñan a ver” lo ha subrayado Vincent: leeren ons zien.
-Hola, una mesa para 24.
-Pero si son sólo 13.
-Sí, pero nos vamos a sentar todos al mismo lado de la mesa.
(El chiste tiene gracia pero la pregunta es: ¿por qué se sientan todos en el mismo lado en la ÚLTIMA CENA?)
HILO
#miniMA140
especial SEMANA SANTA
Estaba preparando una conferencia sobre el
#Bosco
cuando entró mi hijo en el estudio y... no os podéis creer lo que pasó 👀
¿Hay un monstruo oculto en el 'Jardín de las delicias' del
@museodelprado
?
Parece ser que sí, y lo hemos encontrado 🔎👹!
🧵 Abro hilo
#MA140
Una pregunta: al pessebre que teniu a casa (si el feu), la Mare de Déu està dempeus, agenollada o estirada?
Pot semblar irrellevant però la resposta té implicacions teològiques transcendentals. Ara ho veureu.
Benvinguts a l’
#MA140
ESPECIAL DE NADAL
Ingredientes para una tarde de (pura) diversión:
▪️Un rollo de papel kraft de 5m
▪️Girar hacia un lado la mesa del comedor y forrarla con el papel creando una "cueva"
▪️Dibujar animales
▪️Pintura a discreción :)
#miniHILO
#MA140Kids
#miniMA140
Cuando a un pintor le encargan representar la última cena debe imaginarse la escena y los detalles de un cena que (supuestamente) ocurrió hace siglos y que solo se conoce por textos.
El texto no da detalles de cómo era la mesa: ¿rectangular, cuadrada o redonda?
#miniMA140
Esta disposición iconológica, que responde a la visión del espectador y no a la "realidad" de una cena, se convierte en canónica y así se representa la última cena en los cenáculos de Florencia.
Nota: no dejéis de visitarlos cuando viajéis a la ciudad.
#miniMA140
A Judas lo identificamos por la bolsa con el dinero, por el gesto contrariado y porque tira con el brazo el tarro de la sal. Este último detalle ha desaparecido en la pintura pero lo podemos ver en las copias realizadas antes del deterioro.
#miniMA140
Uno de ellos traicionará a Cristo. Leonardo ha elegido el momento de mayor dramatismo de la historia. La duda, la rabia y la indignación se manifiestan en las manos de los apóstoles. Sus gestos “nos hablan”.
#miniMA140
Sea cual sea la forma de la mesa, si los apóstoles se sientan alrededor de ella (como harían en una cena normal) la mitad de ellos dan la espalda al espectador, para quien se pinta la escena, y las aureolas que llevan "detrás" de la cabeza quedan "delante".
#miniMA140
Poco a poco se estableció la tradición de representarlos a todos en el mismo lado de la mesa, para que los espectadores los viéramos de frente, y a Judas en el lado opuesto, para identificarlo fácilmente.
Judas, por traidor, no lleva aureola.
#miniMA140
Leonardo concentra toda la acción de la escena en la reacción de los apóstoles a las palabras de Cristo: “uno de vosotros me traicionará”.
La onda expansiva nace en el centro y llega hasta los extremos, afectándolos a todos.
#miniMA140
Leonardo ha creado una imagen del drama humano que viven los apóstoles pero debe incluir elementos de la tradición (la bolsa de Judas, el cuchillo de Pedro…) y (en teoría) cumplir también con la perspectiva, el dogma florentino.
#miniMA140
Si la mesa es rectangular y Cristo se sienta a un extremo, como haría el “padre de familia tradicional”, entonces Cristo (la figura principal) quedaría en una esquina del cuadro. Es por eso que la mayoría de pintores hacen que presida la mesa desde el centro.
-“¡¿Cómo?! ¿Qué uno de nosotros te traicionará? ¡Imposible!” (grita Santiago con los brazos abiertos)
-“Yo no, señor, yo no” (Felipe, llevándose las manos al pecho)
-"Alguien de arriba lo evitará" (Tomás, señalando al cielo)
#miniMA140
#miniMA140
Antes de la cena Judas ha vendido a Cristo por 30 monedas de plata. En la mano izquierda tiene la bolsa con el dinero y a su espalda el diablo, que ya le acompaña.
#miniMA140
Detrás de Judas se ve perfectamente un cuchillo que sostiene Pedro con la mano derecha. Leonardo ha estudiado el gesto contorsionado del brazo de Pedro para que nosotros veamos el cuchillo. Es un detalle importante.
#miniMA140
Cuando a Leonardo le encargan pintar la Última Cena en Milán tiene toda esta tradición establecida a sus espaldas y el futuro de la pintura por delante.
Pedro le toca el hombro con la mano a Juan y se le acerca para decirle al oído: “Pregúntale quién es? ¿Quién le traicionará?”
Judas, entre ellos dos, con la bolsa del dinero en la mano derecha, no sabe dónde mirar.
#miniMA140
#miniMA140
Si os habéis fijado, en todas las pinturas anteriores, Juan aparece dormido sobre la mesa o sobre el pecho de Cristo. El más joven de los apóstoles se ha dormido durante la cena más importante de la cristiandad (!). ¿Por qué?
#miniMA140
En la última cena de Ravenna, del siglo VI, cuando el mundo antiguo (y sus costumbres) todavía estaba en el recuerdo, los apóstoles y Cristo aparecen sin barba y reclinados. Lo mismo en Capua, en el s.XI.
(y ninguno duerme)
#miniMA140
Juan duerme porque “el texto” dice que estaba “reclinado junto a Cristo”. Se interpretó "reclinado" como que se había tumbado/dormido "junto a Cristo". Lo más probable es que todos estuvieran "reclinados", tal como comían los romanos. Juan era el que estaba a su lado.
#miniMA140
Para evitar "pegar" las aureolas delante de las caras algunos pintores optan por no ponerlas en los apóstoles que están de espaldas pero no es una solución "justa" ya que todos son igual de "santos"... bueno, todos menos uno.
Me llaman de medios comunicación (radio y televisión) para entrar en directo y hablar de
#NotreDame
. Les agradezco la llamada pero les digo que no soy experto en arquitectura gótica. Les recomiendo nombres de compañeros de profesión. Me dicen que buscan a alguien famoso :(
#miniMA140
El cuchillo que sostiene Pedro no es un signo/símbolo para descifrar teorías conspiranoícas (Dan Brown y otros). Es uno de los atributos tradicionales del apóstol en la Última Cena. Pedro (casi) siempre lleva un cuchillo bien visible.
#miniMA140
El Pedro de Ghirlandaio en Ognissanti parece un mafioso siciliano que amenaza a Judas:
-“¿Dice que vas a traicionarlo? Sal fuera y lo arreglamos”.
(Cristo parece ausente y Juan duerme reclinado)
#miniMA140
Sean 12(+1) en una mesa para 24, 13 en una cuadrada o redonda, sentados a un solo lado o a los dos, con 3 extras para la foto o solo 6 en una mesa pequeña. Da igual
No se sientan para cenar. En el arte visual (pintura, escultura o cine) se sientan para que les veamos
Andrés levanta las manos sorprendido.
Santiago el Menor le toca la espalda a Pedro para preguntarle si sabe algo que ellos desconocen.
Bartolomé se levanta con las manos sobre la mesa dispuesto “a cualquier cosa” para identificar al traidor.
#miniMA140
#miniMA140
La imagen de la Última Cena de Leonardo se ha convertido en un icono y ha sido “reproducida” en varias ocasiones. Por ejemplo, Buñuel en Viridiana o Annie Leibovitz para un reportaje sobre Los Soprano.
#miniMA140
El cuchillo hace referencia a una escena posterior, después de la cena, cuando Judas entrega a Cristo (señalándolo) con un beso. Entonces Pedro sacará un cuchillo para intentar evitarlo y cortará la oreja a un hombre.
#MA140
En la profundidad del estanque se ve perfectamente un monstruo marino con las fauces dentadas abiertas luchando contra un soldado con casco, que lleva un puñal en una mano y un escudo en la otra.
Están ahí, siempre han estado ahí. Yo no los había visto nunca. ¿Y vosotros?
Què hi fa un tros de corall vermell penjat al coll del nen Jesús? Per què es pinta a Crist amb aquest amulet? Quin significat té? I sobretot: quin és el seu poder que fins i tot el fill de Déu necessita la seva protecció?
Aquí comença l’
#MA140
d’avui. Benvinguts a l'art de mirar
#miniMA140
Esta era otra tradición establecida: representar a alguno de los apóstoles distraído pensado en otra cosa o simplemente cansado de una cena que (quizá) se hace demasiado larga.
#miniMA140
En la última cena de la Capilla Sixtina vemos la escena del beso de Judas y a Pedro cortando la oreja en una imagen situada “detrás” de la cena. Son viñetas de un cómic que hay que leer siguiendo el curso (crono)lógico.
#miniMA140
En esta maravillosa letra inicial de un manuscrito del siglo XIV solo caben 3 apóstoles. Cristo le da el bocado a Judas con la mano derecha y con la izquierda (fijaros bien) le ha arrancado la aureola de la cabeza, que no merece por traidor.
#miniMA140
En muchas pinturas de la Última Cena aparece representado el momento en que Cristo le ofrece el bocado a Judas, y lo señala como el apóstol que lo va a traicionar. Es un “momento clave” de la historia.
#miniMA140
A Judas se le puede reconocer: porque está sentado “al otro lado de la mesa”, por llevar la bolsa con las monedas de forma visible o porque Cristo le da de comer un bocado de pan.
#miniMA140
Al inicio, en los primeros bocetos, Leonardo sigue el esquema tradicional: Judas “al otro lado” de la mesa parece levantarse para coger el pan que Cristo le ofrece y Juan dormido a su lado.
#miniMA140
A Judas también se le puede identificar, siguiendo otra de las “versiones” del texto, como aquel apóstol que come del mismo plato que Jesús. Aquí lo vemos pintado por Giotto.
#miniMA140
En este otro dibujo vemos a Cristo en la parte inferior izquierda señalando el plato del que van a comer él y Judas. En el grupo de los apóstoles que hay a la derecha uno de ellos parece absorto pensando en sus cosas.
#MA140
Pero además, la imagen exacta de un soldado armado (con espada en una mano y un escudo en la otra) luchando con un monstruo marino tiene su equivalente iconográfico en el ‘Tríptico de San Antonio’ del
@MNAA_Lisboa
. ¿Es la lucha del bien contra el mal?
#miniMA140
Leonardo hace trampa y pinta unos platos de juguete delante de los apóstoles para marcar 12 puestos en la mesa pero es físicamente imposible que con el tamaño de sus cuerpos puedan sentarse. No hay espacio para ello.
#miniMA140
Cuando los cineastas o publicistas quieren representar la Última Cena de Leonardo (y advierten la falta de espacio) muchas veces optan por “suprimir” algunos apóstoles. En Watchmen hay 8, no 12.
#MA140
El ‘Tríptico del Jardín de las delicias’ del Bosco, conservado en el
@museodelprado
, es una de las obras de arte más extraordinarias (y enigmáticas) de todos los tiempos. Una fiesta para los ojos (y la mente).
#miniMA140
En Viridiana, Buñuel nos muestra el momento antes de la foto, cuando todos están comiendo alrededor de la mesa y como los de un lado se levantan para colocarse al otro lado.
(Solo así es posible recrear la escena de Leonardo)
#MA140
Llevo varios meses estudiando la obra del Bosco para un curso que he impartido en la Fundación Amigos del
@museodelprado
y no sé cómo explicar la emoción (y la incredulidad) que sentí al "descubrir" estas dos figuras. ¿Cómo es posible que no las hubiese visto antes?
#miniMA140
Leonardo comprime la mesa porque el ancho de la pintura le viene determinado por la medida de la pared. Otra opción era “plegar” la mesa entorno a Judas o mirarla desde uno de los lados cortos.
#miniMA140
Lo bueno de las recreaciones con personas reales de pinturas famosas es que nos hacen ver cosas que en la pintura (quizá) pasan desapercibidas: los apóstoles no caben en la mesa de Leonardo (ni en la de Buñuel ni en la de Leibovitz).
#miniMA140
Leonardo comprime el espacio más allá de la corrección de la perspectiva para intensificar el drama de la escena. Si fuera una mesa larga "real", con espacio para los doce, se perdería intensidad y/o las figuras serían demasiado pequeñas.
#MA140
En casa hace tiempo que tenemos el libro infantil "El Bosco" de Thé Tjong-Khing (
@EdicionesEkare
) en el que un niño tropieza con su perro y cae "dentro" del estanque del Jardín donde vive una serie de aventuras con personajes fantásticos inspirados en las pinturas.
#MA140
Con los paneles laterales cerrados, el tríptico nos muestra el mundo en el tercer día de la creación: sin el sol, la luna y las estrellas (que Dios creó en el cuarto día), ni los animales (quinto), ni tampoco los seres humanos (sexto).
Como cada primavera, el árbol vuelve a florecer. Aquello que parecía muerto vuelve a la vida y da fruto.
Ahora bien: ¿qué hace un ÁRBOL con un PÁJARO sobre la cruz de CRISTO? ¿Y qué hace CRISTO crucificado en el ÁRBOL del pecado original?
👇HILO
#miniMA140
especial SEMANA SANTA
#miniMA140
Buñuel también hace trampas, porque en la mesa inicial no eran suficientes para “reproducir” a Leonardo e introduce 3 personajes extras en la escena.
Lo podéis leer aquí:
#miniMA140
Lo mismo se hizo en el siglo XIII en la catedral de Naumburg. A falta de espacio se representan solo 5 apóstoles pero Cristo le da el bocado a Judas para que sepamos que es la Última Cena.
Al final del hilo
#MA140
siempre pongo -FIN- pero hoy lo dejaré en un -CONTINUARÁ- a la espera de que aparezca alguna referencia sobre estas dos figuras ocultas que se ven a simple vista.
*Agradezco el RT al primer tweet para que llegue a más gente 👇
Estaba preparando una conferencia sobre el
#Bosco
cuando entró mi hijo en el estudio y... no os podéis creer lo que pasó 👀
¿Hay un monstruo oculto en el 'Jardín de las delicias' del
@museodelprado
?
Parece ser que sí, y lo hemos encontrado 🔎👹!
🧵 Abro hilo
#MA140
Un cel de fulles verdes que protegeixen del sol i canals d'aigua per regar els arbres que donen humitat a l'ambient (i són l'inici del joc).
El humans sabem fer un refugi climàtic, un oasis urbà, a La Seu d'Urgell en teniu la prova, la pregunta és: per què no en fem més?
#MA140
Cuando mi hijo vio en la pantalla del ordenador la imagen ampliada del estanque del ‘Jardín de la delicias’ se puso a señalar emocionado todos los animales 👆👉👇
¡Eran los mismos que aparecen en el cuento infantil!
#MA140
Tras la sorpresa inicial, lo primero que hice fue aprovechar uno de mis viajes a Madrid para ir al
@museodelprado
a comprobarlo "in situ". Se ven a simple vista.
No están ocultos, están ahí, delante de nuestros ojos. Pintados para que los veamos.
#MA140
Puede parecer una broma, pero no lo es: la mirada (y la pregunta) de un niño de 5 años me han hecho "ver" por primera vez dos figuras ocultas en el pequeño lago a los pies de Adán y Eva. Dos figuras que poca gente (creo) ha visto antes. ¿Cómo es posible?
Hacia 1580 un caballero entró en el taller del Greco para hacerse un retrato. Hoy todos lo conocemos por su famosa mano en el pecho, pero la pregunta que debemos hacernos es esta:
¿De quién es esa mano, del caballero o del Greco?
HILO
#miniMA140
🖐🏻
#MA140
Todos los personajes del cuento se pueden identificar/relacionar con obras del Bosco; mi hijo no quiso parar hasta que los hubimos localizado todos. Fue entonces, cuando yo pensaba que habíamos terminado, que me hizo la pregunta clave:
¿Papa, dónde está el malo?
#MA140
Cuando lo abrimos descubrimos la visión maravillada de la existencia (que no sabemos interpretar).
En el panel izquierdo, la creación de Eva (y Adán) en el Paraíso; en el panel derecho, el Infierno; y en el panel central...la duda. ¿Qué estamos viendo?
#MA140
Como apuntó Reindert Falkenburg hace unos años, 'El jardín de las delicias' es una pieza de conversación: un cuadro para disfrutar mirando y comentando aquello que vemos. Una pintura pensada para entretenerse descubriendo detalles y realizando hipótesis ante la obra.
#MA140
El "pez soldado" que lucha contra el monstruo en el estanque del Paraíso se parece mucho a los soldados-sireno que pueden verse en el panel central del Jardín. ¿Cómo afectan estas figuras a la interpretación del cuadro?
#MA140
Cuando mi hijo me preguntó por “el malo” del cuadro, le contesté que no había malo en la pintura, que era una invención del autor del cuento. Y justo al decirlo… lo vi 👀!!!!
Vi al
#malo
(que no había visto nunca antes) y también al
#bueno
luchando contra él.
¿Los veis?
En la Navidad de 1223 San Francisco entró en la iglesia de Greccio con un buey, un asno y un niño. Quería que los feligreses (re)vivieran el nacimiento "como si lo tuvieran delante".
Fue el primer belén de la historia y origen de los nuestros. Lo pinta Giotto
B O N N A D A L
Un dedo de (pura) pintura.
*En un instante, Velázquez modificó la posición de la mano derecha: con pintura marrón eliminó (tapándalo) el dedo meñique levantado y cubrió parte del anular para convertitlo en meñique. Luego, con una pincelada (de carne) creó el nuevo dedo índice.
#MA140
Estuvimos un buen rato identificando los seres del cuento en la obra de arte: del unicornio blanco que bebe agua en el lago hasta el pez-monje lector (que en el cuento lleva el libro en la mano y en la pintura lo lee), pasando por los distintos anfibios multiformes.
#MA140
La emoción (indescriptible) que sentí al verlas por vez primera es comparable a la sorpresa (y extrañeza) de no haberlas visto antes (ni haber leído sobre ellas).
Ahora no dejo de mirarlas y me propongo trabajar sobre ellas. ¿Por qué las pintó el Bosco ahí?
#MA140
No sé vosaltres, però a partir d’ara, jo al pessebre vull posar una mare estirada abraçada al seu fill com la que va pintar Caravaggio en aquesta Adoració dels pastors. Algú sap on les venen?
#MA140
Como en muchos cuentos, en el libro infantil de Thé Tjong-Khing hay un malo: el cocodrilo con melena que está entrando en la escena bajo el agua en la parte inferior derecha de esta imagen.
#MA140
El mal estaba presente en la Tierra “antes” del Pecado Original: en la propia materia y en los animales “diabólicos” que pueblan el Paraíso. El Bosco lo "explica" en primer plano (!!) en el estanque mostrando la lucha entre el
#bien
y el
#mal
(que yo no había visto).
#MA140
El panel central también podría ser una utopía pintada o bien una representación alegórica del mundo, con todas esas figuras disfrutando (y pecando) con los placeres que ofrece la Tierra (y por eso terminaremos en el Infierno del panel derecho).
Para seguir mirando👀 y buscando 🔎 detalles en la fascinante obra del
#Bosco
os comparto la página del BOSCH PROJECT donde encontraréis todas las obras en alta resolución para ampliar (y disfrutar). También las reflectografías infrarrojas 🩻
👉
Estaba preparando una conferencia sobre el
#Bosco
cuando entró mi hijo en el estudio y... no os podéis creer lo que pasó 👀
¿Hay un monstruo oculto en el 'Jardín de las delicias' del
@museodelprado
?
Parece ser que sí, y lo hemos encontrado 🔎👹!
🧵 Abro hilo
#MA140
#MA140
Jugando con el cuento infantil no me creo que hayamos descubierto nada -se ven a simple vista, otros tienen que haberlas visto antes- pero no deja de sorprenderme que no se mencionen estas dos figuras en ningún libro consultado.
S.O.S: ¿alguien ha leído sobre ellas?