مؤلف | باحث في الفلسفة | درس العلوم الشرعية والعربية|كاتب في عدد من الصحف والمواقع الفلسفية | صدر لي ثل��ثة دواوين وكتابان فلسفيان |The CEO of MSAS company
هذه قصيدتي " ليلة ثالثة مع #المتنبي " في 87 بيتًا بعد ليالٍ فائتات معه وهي معارضة لطيفة لقصيدته : منًى كُنَّ لي أن البياض خضاب
فيخفى بتبييض القرون شبابُ
قراءة ممتعة
الرابط :
بقية الصور في التغريدة اللاحقة
#المتنبي
#عيون_الشعر
#الجواهري #أبو_تمام
مقطع قصير من سورة الضحى سريع مع أني أريد أن أنبه أن القارئ يحتاج لوقت ليسخن صوته وتظهر جودته وبراعته مثل مصطفى إسماعيل القارئ المعروف وهذا القراءة لا تمثل 50% من مهارة التلاوة عندي.
مقالي :الثقافة والمثقف ومأزق الذات من منظور فلسفي
#خالد_الغيلاني
تفلسف ولا تترك مقالًا لنابس
ولامس نجوم الفكر يا خير لامسِ
تغيبت في نفسي إلى أن رأيتني
أتيت إلى الدنيا بأغلى نفائسي
صدر ديواني #كلام_لم_يقل عن نادي الباحة الأدبي من طريق دار الانتشار العربي ، الشكر
للعاملين في نادي الباحة وعلى رأسهم الأستاذ حسن الزهراني والجميل الأستاذ علي البيضاني.
والكاذبون (أنا) مرت عجاجتهم
لم يتركوا الغي حتى أقحموا فيها
#خالد_الغيلاني
#قصيدة فلسفة أنثى الشمع - خالد الغيلاني...#صحيفة_الجزيرة
وكذلك الأنثى طريقٌ ذاهبٌ
تمضي بها الأحلام أو تتراجعُ
قولوا لها إن السماءَ قريبةٌ
وبها الحنانُ السرُ حيث يطالعُ
وتبدت العينان مُلكًا قاهرًا
هو ذاك لا شيءٌ هُنَاك يُراجعُ
ويا ابنة الماء في جفنيك محرقةٌ
وكنت بعض محبٍ قد بكى وجعَكْ
سقت الحمائم أملاكًا مغيمةً
لا للسلافِ ولكن كان مدّمعَكْ
إذا الجزائر في نارينِ قد قذفت
فإنها بنت إبراهام إن نفعَكْ
حملتها طفلةً ما افترّ مبسمها
إلا لتسمعها أنى تكون معَكْ
خالد
#الجزائر_تحترق
#حرائق_الجزائر
#الجزائر
حصنته وطنا يجيء محمّلًا
عبقًا من الزمن الجميلِ مرتِلا
ذكراك يا عبدالعزيز ولم تكن
إلا الأحبة فاتحين ورحلا
وأتيت حتى قلت جئت وجاءنا
من ليس تعدله الحياة ولا الألى
أضمرت من معناك حبا موجعا
وكذلك العشق الكبير إذا حلا
سأظل أحمل في الضلوع قيامتي
فالدار قدرت المكان الأولا
خالد
عمان جئتِ كما جاء السلام وما
كنت بعيدًا ولا كان المزار سدى
عمان في داخلي تسعون مدّخلا
أتيت منها إليك الآن صوت ندا
محملا عبق التاريخ في بلدٍ
لم تعرف الأرض يوما عنه ملتحدا
هيا اجلسي في زمان الملك واتكئي
على يدٍ تمسك التيجان والوتدا
#عمان_السعودية_مستقبل_واعد
#خالد_الغيلاني
قصيدتي في صحيفة الجزيرة #ليلة_في_بيت_أبي_حيان
ما للحبيبة جاءتني مساءلةً
أوقفْتني وتركت الماء مندفعا
مهيغلًا صورة التاريخ في درجٍ
مرقى التسالب نحو المطلق انشرعا
الرابط:
@lluviiolet
#خالد_الغيلاني
سأعود يا أمي وأحمل سلة التـ
تفاح لا تبكي عليّ سأخلدُ
سأعود في كفي الخطيئة إنها الـ
أولى على مرأى الحبيبة نسجدُ
في ليلةٍ كنا معًا وكلامنا
جملٌ تكاد من اللطافة تعقدُ
سأعود يا أمي وأمنح خبزنا
شوقًا على تنورنا يتوقّدُ
ووقعت في نفسي وحيث وجدتني
من آخر الإحساس قلبيَ أبعدُ
#خالد
رجعت ولو تدرين عن سر مرجعي
وعن كل ما لاقيت يا كل مطمعي
أحبك لو تدرين عني بأنني
أحبك يا دنيا من الحب فاسمعي
مقطع من ثلاث دقائق لقصيدتي #عيدية
بصوتي
#خالد_الغيلاني
عيدية خالد الغيلاني via
@YouTube
"يرى هيجل الحرية خارج الدولة ضربا من الوهم ، ومفهوم الحرية عنده غير محدد تماما وغامض بشكل مكثف لا يمكن أن نمسك به؛ لكنه يؤكد على أن الحرية الطبيعية أو الحق الطبيعي يتحقق فقط في الدولة ويكون خارجها شيئا فارغا لا معنى له"
ومحمدٌ شرعَ المحبةَ سنةً
فاخضرّ وادي الحب بعد ذبولِهِ
وإذا ربيع القلبِ أينع زهرُهُ
ونسائم العرفان كلُّ فصولِهِ
من تلاوتي من سورة الأحزاب
#خالد_الغيلاني
#الجمعة
#تلاوة
#صلوا_على_النبي_وسلموا
#الصلاه_على_النبي
امشي معي ميلين إن أمامنا
ما كان يكتمه النبي لربه
هي خطوة في اللاحضور ولا شهو
د على ترقّب ضحكتين أتت به
لا تنسأي الآثار إن وراءنا
حيرانة الممشى تسير بقربه
وتزودي قلبين كيما تهتدي
وتمسكي قبل الغياب بقلبه
#خالد_الغيلاني
إن كان حبك يا أنت لمتعبةٌ
لكن تلذُّ وهل في الحبِّ من تعبِ
إن جئتِ قلتُ لنفسي جاء من أخذت
لك الحياة ولم أفزع إلى الكذبِ
كجنتي سبأٍ لو كنت أشكرها
لعشت فيها رغيدًا غير ذي نصبِ
#خالد_الغيلاني
#شعر
#فلسفة_مسائية
#حكمة
قصيدة ساقية الشعر عبر
@YouTube
ذبنا معا حتى كأن قلوبنا
في لذة التوحيد ذاقت سكرا
العشق يا ابن العشق ذقت قليله
وكأن قلبك ما أ��س ولا درى
حتى الأهلة قبل عام وحدت
إن كنت تشرك سرها المتسترا
يا أيها الحب المبجل في دمي
مجراك وعد الأربعين كما ترى
خذني أنا في التيه أحمل أمة
يوم التغابن لا تباع وتشترى
#خالد_الغيلاني
#استشراف قديم
من قبل ، ومن بعد لم أشك في رؤية سمو ولي العهد .ولا أنه صانع حضارة ومستقبل ، كان الله في عون سموه ، وكتب الخير لهذا الوطن على يديه آمين.
#ولي_العهد
#المملكة_العربية_السعودية
#السعودية
قصيدة :من وراء حجاب في فلسفة #المرأة و #الحب
هناك شيء في المرأة لا تعلمه عن نفسها ...
سأظلُّ أبحثُ في النساءِ حقيقةً
ليست كما ظَنَّتْ ولا ظَنُّوا بِهَا
#خالد_الغيلاني
#المرأه
#الحب
فإن تطاولتُ فاغفر إنّني بشرٌ
وإن غفرتَ تطاول .. إنّكَ الله
هذا فيه سوء أدب مع الله لا يبلغه وصف أن يقول عبد لربه تطاول يا الله واغفر لي فيطلب من ربه أن يتطاول وكأنه سبحانه في غير عزة وارتفاع هذا لا يمدح به سوقة اللهم إنا نسألك الأدب معك ومع نبيك ومع خلقك ومع أقرب الناس إلينا.
@mohyag6
الشق الثاني فيه كلام وكلام فالله لا يتطاول بمغفرته بل يتحنن ويرحم ويتجاوز ومن أنت أيها الإنسان حتى يتطاول الله بشيء يفعله لك هذا أولا وثانياً لفظت تطاول قبيحة في غير مكانها لأن المتطاول لا يكون إلا عن قصر أو لشيء في غير مكانه وغفر الله لنا جميعا.
هذه القصيدة التي وعدتكم بها وسأسعى لنشرها في الصحف أو المجلات الشعرية متى تيسر ذلك وإن لم يكن فستكون في ديواني الثالث الذي سيصدر قريبًا .
يمكنكم الاطلاع على الصور أو الرابط للقصيدة
#خالد_الغيلاني
#المتنبي
@karimGahin1
لو استمع الرسول صلى الله عليه وآله ما تقول وقرأ كلامك لتفهم مشاعرك وعلم أن هذا الزمن اختلطت فيه المفاهيم ولأقرك على حبك لكل من ذكرتهم ولأخبرك أنه على خلاف ما تظن وأنه أبسط مما تتصور وأعظم مما تظن وأرحم بك من كل من ذكرتهم.
إن المسألة ببساطة في الإيمان بوجود آخر في الآخرة ارتبط
@Ali_Albukhaiti
ببساطة الإيمان تجربة عميقة وليس معادلة رياضية ولذلك أنا أريد منك فقط أن تبتعد عن الأضواء والشو الذي يحيط بك والوهم الذي صنعته لنفسك لتختبر حقيقة ما تؤمن به أنت لا تستطيع أن تخرج من دوامة أوجدت نفسك فيها هذا اختيارك وقرارك ولست مسؤولا أن أدعوك إلى الإيمان ولا يعنيني إلا نفسي ولكن
سأضع #مسابقات عبارة عن أسئلة في الصرف والنحو واللغة والفقه والأدب ومقدار جائزة كل سؤال 100 ريالا سعوديًّا
س 1 بناء مثل "كوكب" من "لأي��" مخفَّفًا مجموع جمع سلامة مضاف إلى ياء المتكلم.
وسيتم السحب على الأجوبة الصحيحة
المتابعة والرتويت
#مسابقة_خالد_الغيلاني
#مسابقة
#جوائز
من ديواني #لعلك_أن
نِداءُ الحُبِّ
وكان سبب هذه القصيدة التي بدأت قديمة بعد أن رأيت الأميرة الليدي #ديانا
#Diana
في المنام فنظمتها على فترات تطول وتقصر.
أيها النور في الفؤاد تعال
غاية أيها الوجد والمراد تعال
أيها السابق الذي سبقت منـ
ـك مصدوقة الوداد تعال
أنت كالشمس إن دنت ونأت
@Ali_Albukhaiti
يذكرني علي البخيتي بقوله سبحان الله العظيم بملحد ذهب إلى عالم بسيط يحاجه بأنه لا إله في الوجود فطفق الشيخ يحاجه بعجائب الخلق فقال له الملحد : والله يا شيخ ما في الله.
هذه سلسلة تعليقات على حواشي سيبويه للدكتور العيوني متى سمح الزمان بها ولم يضن
مرفق رابط pdf
قال سيبويه: " وأما الفعل فأمثلة أخذت من لفظ أحداث الأسماء" ( )
1- قول العيوني فقيل : أراد بالأسماء المسمين وهذا ضعيف لأن سيبويه يريد اللفظ لا معناه.
قلت :مقتضى
@sarazein911
موسى يلوح حاملًا قلبي معه
والخضر ألقى أذنه كي يسمعَه
يا أخت هارون الحكايةُ كلُها
في أن مريمَ كالنجوم مرصعة
ألفته عن جنبٍ وقالت أمها
قصيه والتمسي أخاك ومرجعه
لا تبأسي فالبعد يومٌ واحدًا
وغدا يقول الله يوم المجمعة
كنت هنالك تؤمنين بفتيةٍ
في الكهف عن دنيا الطغاة مودِّعة
اللهم لا تغير على هذا البلد العظيم ولا شعبه ولا قادته إلا إلى خير أو أكثر خيرًا ، ما أجمل سعادة الأطفال والتحام القادة ، والشعب أُسَرًا وأفرادًا حول رمزها الوطني الذي مثلها خير تمثيل.
الحمد لله أولًا وأخيرًا
#السعوديه_الارجنتين
#المنتخب_السعودي
#محمد_بن_سلمان
صدر لي حديثا كتابان #ديواني الثالث سردية النار والماء وكتاب فينو مينو لوجيا الضحك والبكاء يتناول الضحك والبكاء في الفلسفة العربية الإسلامية والفلسفة الغربية في قراءة ناقدة ومقارنة.
#إخوانيات
الدكتور سعد مصلوح أمتع الله به ومحمود الطناحي رحمه الله
ويا للمستهل
هي الدار إذ مي لأهلك جيرةٌ
ليالي لا أمثالهن لياليا
هي من أجمل ما يستذكره أهل الجنة من دنياهم
@saadmaslouh
انتشر #جدل واسع بين #مغردين اثنين حول المرأة وهذا تحليل نفسي عميق لهما باعتبارهما حالتين نفسيتين متأزمة
#النسوية
#feminist
#المرأة
#آدم_وحواء
#خالد_الغيلاني
#حديث_الصباح
مسألة نحوية عجيبة
ذهب النحاة ومنهم ابن مالك إلى أن صيغة ( فعيل) تنوب عن المفعول في الدلالة على معناه لا في العمل ؛ فعلى هذا لا تقول ( مررت برجل جريح عبده ) فترفع ( عبده ) بجريح ، وذلك بأنه لما تغيرت الصيغة ضعف عن اسم المفعول فلم يعمل عمله ؛ بخلاف فعيل المعدول عن فاعل ، ونقل
@t_alaziz
هل تصورت نفسك عندما تبلغ الثمانين من عمرك أو السبعين أنت الآن في زهو الشباب وستذبل وتنزوي وينزوي عنك الناس وتكون أقرب للعفن الكريه فابحث عن شكل يبقى معك ويزيدك احتراما في عيون الآخرين وتبقى شخصيتك جميلة لا خدوش فيها.
@sa2626sa
قال في الملحة :
وألقِ في التصغير ما يستثقلُ
زائدهُ وما تراه يثقلُ
والأحرف التي تزاد في الكلمْ
مجموعها قولك (سائلْ وانتهم)
يقصد بسائل وانتهم أحرف الزيادة ( سألتمونيها)
وعليه تحذف السين والتاء من مستثمر ثم يُجرى التصغير كما هو معروف فيكون تصغير مستثمر : مُثَيْمِرُ ويجوز أن نقول :
@Ali_Albukhaiti
سأقولها لك صراحةً : استمتع بشيء من الشهرة وهذا رزقك من الدنيا وبما جمعته منها كما جمعه غيرك وسيأتي يوم تفارق الدنيا وينساك الناس وقد يلعنونك عند ذكرك ويستمر ذكر محمد ﷺ والصلاة عليه إلى قيام الساعة ويتوسع الإسلام ويدخل الناس في دينه أفواجا ويخرج منه قلة قليلة أنت منهم هذه المسألة
@truth_isthere
اللهم صل وسلم وبارك على رحمتك وحقيقة محبتك وطريقنا إلى جنتك وألحقنا به ولا تحرمنا منه واجعل الأذى الذي لحقه في حياته وبعد مماته نورًا وضياءً للعالمين.
بعضهم يخرج لطلال مداح رحمه الله خطأه الموالي بقولهم " خرق الثوبُ المسمارَ" وفي الكافية :
ورفع مفعول به لا يلتبس / مع نصب فاعلٍ رووا فلا تقس
ومعنى البيت أنه يقتصر على المسموع لذلك قال رووا فيقتصر على الرواية مع أن مواويل طلال ومحمد عبده في الغالب مكسرة فما وقفت على خطأ واحد.
@abuabdelelah
( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما) وفي جانب آخر قال ( جعل الله الكعبة الحراما قياما للناس) وهذا من الأسرار العجيبة فالكعبة قياما للناس بها تستقيم البشرية ولذلك كان خرابها نهاية للزمن وكذلك المال قيام فكما تقيم فقرات الظهر الجسم فكذلك المال قوام الحياة السعيدة.
بلدٌ يمر الماء من خلجاتِه
تجد الحياة تجيش في كلماتِهِ
أصغى لها ولد يناغي حُلْمَهُ
في قلبه المخضر من نياتهِ
فاسمع معي إن كنت في شكٍ
أزيزًا ما يدك الأرض في صهواتِهِ
يا أيها المشتدُّ فينا صاعدًا
متوجها للمجدِ في سمواتِهِ
قدسته وطنا تقدس سره
في شعبه وبناته وحماته
#السعوديه_الارجنتين
@Arabic_poetry_0
المتنبي أتى بتضاد رفيع جدًا مع تناسق الخيال مع الواقع فجعلهما يشتبكان في صورة عالية وهذه من نوادره مع سبك متقن أما بيت زكي العلي فنسقية نثرية ناقصة عندما جعله ابن للكواكب لا كوكبًا كبيرًا ثانيًا يقينًا أن والد الشاعر لم يرحل إلى السماء وأن الجميع يشاركونه في هذا فلا فرادة للميت
من الفوائد التي عثرت عليها في مؤلفات ابن هبيرة في آيتين " وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى " وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى" قال إن تقديم الأوصاف قبل الموصوف أبلغ في المدح فأنت ترى أن الأوصاف في آية سورة يس قبل الموصوف لأنه أمر بالمعروف ونهى عن المنكر ودعا للتوحيد وصبر على القتل
تعد العائلة الإمبراطورية اليابانية أعرق سلالة مالكة في العالم ويعود تاريخها إلى ما يفوق 2600 سنة بما يشبه الأساطير والحاكم الحالي هو العضو السادس والعشرون بعد المئة من سلالة واحدة غير منقطعة.
إمبراطور اليابان باليابانية: 天皇 تينُّو وتعني حرفيا "سيادة السماء".
#اليابان
#تاريخ
@TarekFatah
islam is a great religion but the problem came from us we kill the soul of him . justice, freedom, mercy,buiding our selfes with good things is more important but my brother he deosnt know isalam from inside but from outside.
@rajab1972rt
@Ali_Albukhaiti
الأرض سلمها الله لنا لنعمرها ونقيم العدل فيها فكل ما يحدث في الأرض هو من جناية الإنسان على أخيه الإنسان. الله أعطانا هذه الأرض وجعلنا خلفاء فأسانا التصرف. المسلمون يتحملون المسؤولية الكبرى بجهلهم قبل غيرهم فكل ما يحدث في هذه الأرض هو من سوء إدارتها والإخلال بالمسؤولية هذا في
@DaliaTSeoudy
سعاد بانت وأمي اليوم غائبةٌ
وليس عندي طعامٌ قط مأكولُ
وقدمتني رجاجيلٌ وأخّرني
طبخ أم قنديلَ مقليٌ ومتبولُ
هذا ابن زيدان جاء اليوم يسألني
إن كان طبخ سعادٍ فيه تتبيلُ
@3izez_
تحقيق المسألة تندرج تحت حديث :
"من مات على شيء بعث عليه"
فالذي يموت وهو يعالج أحدًا بنية خالصة أعظم من مات وهو ساجد لأن كليهما يندرج تحت حسن الخاتمة إلا أن السجود أظهر في كونه عبادة خالصة مبينةً عن حسن الخاتمة حيث لا يتطرق إليها الاحتمال في حق من يراها من الناس حيث يحكمون عليه
@mbinaltheeb
هذه الأشكال عجيبة ، تتكلم مع الحاكم كأنه خويه في المجلس.
كان ابن عقيل الإمام العظيم أحد أذكياء العالم كما يقول ابن تيمية رحمه الله زاهدًا في كل شيء من ترك كل شيء لأجل الله ولم يتلطخ بالدنيا ولم ينافس على منصب يقبل يد السلطان ويتقرب إلى الله بذلك.
من ديواني #لعلك_أن قطعة من قصيدة
جئنا إلى مصرَ والأشواق غالبةٌ
فلم ندع منزلا للحب أو أثرًا
إلا وزرناه حتى كان أعشقنا
يقبل الأرض والأشجار والحجرا
#مصر
#شعر
#خالد_الغيلاني
" فلا تدع مع الله إلهًا آخر فتكون من المعذبين"
كل من تعلق شيئًا سوى الله فهو به من المعذبين الذين لا يجدون راحة ولا يطمئنون مع أنفسهم وكل من نصب الخلق بين عينيه كان عذابهم وكانوا عذابه هذا حكم الله والخلاص " ورجلًا سلمًا لرجل" تأمل مادة سلم لتعلم سلامته من الشرك وتسليمه لربه
هذا هو الغرب الذي يبهرك عندما تتخطى الحضارة الإنسان إلى الكائنات الأخرى
للأسف فهمنا الدين خطأ .هل تعلم أن أجمل تسبيح لله عندما تكون عادلا متواضعا خلوقا نافعا محترما لغيرك من البشر جميلا في كل شيء.
#الغرب
#الحضارة_الغربية
#الإسلام
شيءٌ من الأفقِ البعيدِ يلوِّحُ
فلمحتُ في عينيكِ ما لا يُلْمحُ
ضوءٌ هناك حمامةٌ غربيّ هــ
ــذا الشطِّ واللهب المباركُ يلفحُ
صوتٌ من اللهِ القديم يحثني
أنا ذا قريبٌ منك لا أتزحْزحُ
صوتٌ سماويٌّ أتى من حاملٍ
وملائكٌ هبطت إليَّ تسبِّحُ
من #ديواني_القادم
في صحيح مسلم قصة للنبي مع المقداد لطيفة فبعد أن شرب النبي اللبن يقول ضحكت حتى ألقيت إلى الارض فقال النبي إحدى سوآتك يا مقداد أي إنك فعلت سوءة من الفعلات ما هي
ولو حورناها بوقتنا الحالي وتجاوزنا في التعبير لكانت : إحدى مقالبك.فكان يمازح أصحابه ولكنه مزح من نوع رفيع.
#النبي
#مقالب
#القهوة
#كوب_قهوة
#ستاربكس
وبعض الحبِّ للأشياءِ يشفي
ولكن قهوتي بابُ الخيالِ
فأدخلهُ محاذرةً للعقي
لآخر قطرةٍ فيها اغتيالي
أمازج آخر الأكواب رشفاً
كما مزجَ الجمالُ مع الجمالِ
معللةٌ حُبيّبتي بشيءٍ
فما أحلى الحبيبةَ واعتلالي
هذه أول قصيدة قلتها في أستاذنا أبي أوس الشمسان حفظه الله في أول تعارف بيننا وإجاباته على كثيرٍ من سؤالاتي فوجدته طيِّبًا قريبًا سهلًا ودودًا لا يبخل بعلمه يصدق فيه قول النبي صلى الله عليه وآله " أقربكم مني أحاسنكم أخلاقًا " وقد كان كذلك متعه الله بالصحة والعافية.
تعد " أل" و " تاء التأنيث" و " علامات التثنية والجمع والمضارعة" و " الضمائر" بمثابة كلمات منفصلة لا في أحرف الزيادة ولا الأصول حتى لو دخلت في الميزان فوزن " أرغفة" أفعلة و"ثقة" علة لأن أصلها وثق فتاء التأنيث لا تحسب للأكثر غير عباس حسن والأشموني والسيوطي.
#صرف
#مسائيات
@officialamro1
لا أظن الشافعي قاله والأنسب الآية( وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد ) أما التوت واليرقة فلا تدل على شيء لأنها تتغذى أيضا على ورق البرتقال والخس وأما النحل فالآية ( ثم كلي من كل الثمرات) وكذلك الظبي فلا علاقة لورقة التوت بالموضوع.
قطعة من قصيدتي #تقاسيم_أنثوية
كل النســـاء ولا أخص كبيرةً
وصغيرةً وقصيرةً وطــــــــــويلةْ
كل النساء جميعهن متى رأيـــ
ـتكِ أنتِ ياهِ حكايةٌ مملولةْ
#خالد_الغيلاني
@Bothayna_AlEssa
قرأت المقالة لأفهم الكاتب فهو يحاول أن يكون فيلسوفًا ولكنه يفشل فشلًا ذريعًا.
أما عن صداقة الذات فلا علاقة لها بالحوار كما يظن بل إن الإنسان الذي يفشل مع نفسه أن يصادقها أن يحبها أن يتصالح مع ذاته فالصداقة مصالحة .إن الذين يفشلون في الحياة فشلوا مع أنفسهم وما النجاح إلا في تكوين
آية " يا ويلتا " الزجاج : أصلها يا ويلتي ؛ فأبدل من الياء ألف؛ لأنها أخف اهـ. ومنه " يا أسفى على يوسف" الألف بدل من ياء الإضافة والتجانس هنا محمود لأنه من غير كلفة والصحيح أن الإبدال ليس للتخفيف ولكنه خرج مخرج التأوه كالمتنبي " وا حر قلباه" وهذا ليس في الياء.
#المتنبي
#زيد_بن_ثابت كاتب الوحي والمصحف الإمام وخطه جيد قوي جدا كان شديد الذكاء تعلم العبرية في 15 يوما والفارسية في 18 يوما والرومية والحبشية والقبطية من خدم الرسول وكان أعلم الناس بالفرائض يوم مات قال ابن عباس : لقد مات عالم كبير.
يا رب هيء لنا من أمرنا رشدا
وآتنا كل ما نرجوه من أملِ
الذكر له فن وقواعد أكاد أحس درجة حرارة قلبك به ؛ من تلفظك به هل تتذوقه أو تحس به خلك من هذا أنت لا تحسن أن تنطقه فضلًا عن أن يخرج من أعماقك أو تحسس معانيه أو تكرع من حلاوته