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ひるねのたぬき

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回覧板で回ってきたこのポスターの、耐え難い不快感。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

4 years

日本学術会議の総会は今日も続いているはずなのですが、今考えていることを書きました。

日本学術会議のこと

これはポンポコ先生じゃなく「中の人」？が書いています。どこが違うのだと言われると困るのだけど。す...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

9 years

人文知は何のためにあるのか何の役に立つのかというようなことがうるさく議論されてるけど、人文知は究極的には人間が高慢と自己欺瞞に陥らないために存在するのだと思う。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

昨年末ぼくを「幸福論再考」講義に呼んでくれた、横浜国立大学の人間文化課程長・室井尚さんが受験生に向けた素晴らしいメッセージ。読んでいて一瞬受験しようかと思った。 http://t.co/LawS3W7Qz1

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

9 years

年取っても人間はぜんぜん賢くならないことが年取ると分かるね。道を分けるのは、自分の変わらぬ愚かさを直視するか、年取ったからそれなりに賢くなったという自己欺瞞に陥るか、という違いだけで、この違いがすべてだと思える。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

7 years

日本記号学会編叢書セミオトポス12『「美少女」の記号論―アンリアルな存在のリアリティ―』（新曜社）まもなく書店に並びます！

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

すると「自由ってなんですか？」とくるよなー。自由とは、自由を感じること（それはしばしば幻覚である）ではなくて、自分が今まで何に囚われていたかが分かることです。それしか自由の証はない。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

昨年末に森美術館で観た「会田誠展　天才でごめんなさい」について書きました。「会田誠のことなど」 http://t.co/TOBZUMcc

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

4 years

一般に会議に時間がかかるのは、意図的な妨害工作によるのでないかぎり、民主主義が機能している証拠です。では会議を長引かせる発言がすべて建設的で有意義な意見かと言えば、もちろん無駄も多い。その無駄を許容するのが民主主義なのです。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

11 years

日本に関して本当にすばらしいと思うのは富士山でもSUSHIでも伝統文化でもオモテナシでもなくて、ごくふつうの生活や倹約の習慣、宗教と敵対しない世俗性、ナイーブだが平和主義的な世界観といったものであって、それらをもっと強く鍛え普遍化してゆくのが、この国の可能性だと思うのです。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

パキスタンの友人とひさしぶりにスカイブで話したら、「日本でもダンス禁止令が出たと新聞で読んだが、お前とこでもタリバンが制圧している地域があるのか？」と聞くので、イエスと答えた。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

4 years

質問が来たので、続編を書きました。

日本学術会議のこと（２）

昨日の記事について、たくさん質問をいただきました。全部に答えるのは無理だけど、いくつか。 ◯ まず、...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

せんせいはすでにエラいのにどうしてまだ勉強するのですか？というような幼い質問はふつう無視だけど、連休だから特別に答えてあげる。勉強するのはエラくなるためじゃなく、自由になるためだからです。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

確かに単位取得ゲームからすればぼくの講義は楽勝科目ですよ。でも優れた学生たちはそう思ってないし、講義はもっぱら彼らのためにやってるのだから、楽勝かどうかなんてどうでもいい。大学が楽勝科目を減らそうとするのは、大学が単位取得ゲームに興じるアホ学生と同レベルに落ちるということである。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

11 years

先週、日本の政治の事を何もしらないベルギー人アーティストと東京歩いてたとき、都知事選の掲示版みてこれ何？と聞くので「この中に、お殿様と下級武士と弁護士とファシストと発明家がいます」というクイズを出したら瞬時に全問正解だった。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

2 years

政府による日本学術会議法の強引な改正に対して、美学会現会長と連盟で学会ホームページに声明文を出しました。

日本学術会議法改正の政府方針に関して - 美学会

日本学術会議の会員任命問題に関して、本学会は2020年10月に会長名で声明を公表しました。しかしそれから二年半

www.bigakukai.jp

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

しかし講義というのは何をしゃべったかという以前に、とにかくこういう奇妙な人が今週も教室に出てきて一生懸命なんかしゃべってるという「事態」が、第一義的に重要なのである。意義深いことやためになることを話したがゆえにこの講義は素晴らしいと言われても根本的にはあまりうれしくないのである。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

11 years

いまのポ��プスに興味が持てないのは絶望の歌がないからだと思う。ひとが絶望の歌を歌わない時代は健全な時代ではない。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

4 years

Zoomなどによるオンライン講義というのが、なぜかどうしてもやる気がせず、ブログを利用して公開の連続講義をすることにしました。テキストのみですが、ある種のリアルタイム性は確保すべく、毎週水曜４限の始業時にアップロードします。

「美学特講１」01

関西学院大学大学院「美学特殊講義１」第１回（2020年5月20日水曜4限 15:15-16:4...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

「学問の厳しさ」について長文の質問メールを受けたので、それに答えるエッセイ「学問のキビシさ」 http://t.co/dagzVJsm

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

腹が立つのはわかるけど、自分の国の首相をバカとか死ねとか言っていてはダメです。それはただのガス抜きだし、逆効果だ。彼が失脚しても、こんなリーダーを許す構造が存続する限り、似たようなアイコンはまた登場する。この構造自体をどうやって変えられるのかを、みんなで考えたい。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

3 years

明日（22日）の午後2時から1時間、京大の「人社未来形発信ユニット」という企画で「〈わたし〉の外にある〈こころ〉について」というオンライン講義をします。終了後も録画を観ることができるようです。

【オンライン公開講義】”立ち止まって、考える” – 美学・芸術学 #こころの未来研究センター|京都大学人社未来形発信ユニット

ukihss.cpier.kyoto-u.ac.jp

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

8 years

芸術は人権を侵してもいいのか？

芸術は－自由で「無私」の活動であるがゆえに－人権を侵害してもいいのだろうか？もちろん、いいわけはな...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

13 years

生者の顔色をうかがう「自粛」と、死者を追悼する「喪」とは、まったく異なった行為です。いま必要なのは後者である。死者を思うことは、必ずしも厳粛な顔や悲しげな身振りを伴うわけではない。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

「正しい見方なんてない！」という発話は、「正しい見方」が権威的に押し付けられているような状況において、とりあえずそれをはねのけるパフォーマンスとしては意味を持つ。しかし現代のグローバル文化において"Anything goes"が制度化されている状況下では抑圧的に作用します。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

9 years

無知でも無根拠でも全然いいから、みんないま思ってることをもっと軽率に言いましょうよ！知らんひとに悪口言われてもいいじゃない。ツイッターとかそのためにあるんだからね。おたがいにカシコいふりし合う悪習が、ネットをこんなにダメにしてきたんだからね。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

ろくでなし子さんの逮捕に関して、考えてみた→「芸術か猥褻か」というダミー問題 http://t.co/dgdN9tHdxy

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

そもそも世に喧しい「改革」なるものの大半はただの強迫観念である。だがそれは広く共有されているために、私たちは「あえて何もしない」ことが事態を良くする可能性があることを口にできない。「何もしない」ことは現状維持ではなく、「改革」という強迫観念の支配する現状を改革する第一歩である。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

13 years

阪大外国語学部の「非常勤講師ゼロ案」は２４％削減で落ち着いたようだが、そもそも「ゼロ案」なんて発想が出てくる事自体異常だ。大学教育はビジネスではなく生態系として理解すべきであって、「この生物は環境にあんまり環境に寄与してないみたいだから絶滅させていいや」と決める権限は誰にもない。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

2 years

文化は少数の天才だけで成立するものではない。天才を「天才」として評価する人が必要だし、それができる優秀な人々、そこまでは至らないがそこそこ優秀な人たち、何となく魅力を感じて周辺をウロウロしているミーハーといった、理解や才能のグラデーションがあってはじめて、文化は存在可能になる。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

11 years

もひとつのポイントは、いまの世の中みんな「リスク」とか「責任」とかいう言葉に脅されすぎ、ということ。好きなことをして少々逸脱しても、なんとかなるんです。たまたまいま周囲にいる人たちから排除されても、理解者はどこかに必ずいる。世界はひろいからね。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

2 years

本日で京都大学を退職します。こころの未来研究センターの研究室。今日は雨がちですが、窓から見える鴨川の桜はもう満開が近い。明日からの所属は以下になります。京都芸術大学文明哲学研究所〒606-8272　京都市左京区北白川山田町17-1 TEL : 075-791-8302 iphv @office .kyoto-art.ac.jp

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

「何か望みはないか？」とアレキサンダー大王に聞かれて、「日陰になるからそこどいてくれ」と答えたシノペのディオゲネスのような心境である。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

「大学での講義に関して先生がお感じになっている問題点や要望は何ですか」という質問を受けたので「これ以上望めないくらいうまくいっているので問題点は全くありません。だから調査や変な改革で邪魔をしないでほしいというのが唯一の要望です」と回答した。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

4 years

じゃあお前は長い会議が好きなのかと言われると、嫌いです(笑)。何それ？というような意見もある。でもみんなで嫌だなあ、めんどくさいよねえと言いながらやるのが民主主義だね。民主主義の特徴は、なかなか決まらないこと。もちろん長けりゃいいってもんでもないが。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

2 years

年寄りは消えて欲しいと子供や若者が言うのは、自分もまた老いて死ぬという現実を受け入れられないからです。だからそういう人たちがすべきことは、自分自身の老死を直視しその不安を克服することです。それをしないで歳は取ってしまうと人生は辛いですよ。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

警察が反応したのは本当は女性器ではなく、どんな三次元データでも簡単にやり取りされてしまう情報環境の開放性であって、猥褻物配布はエクスキューズかもしれない。ファイル交換ソフトの作者を逮捕した時と同じ匂いを感じる。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

アートであれ何であれ、より良い見方、より優れた見方はもちろんあります。それを「正しい」と表現してもかまわない。もしもすべての見方が対等なら、勉強する意味なんてないでしょう。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

2 years

「お前の頭はお花畑か？」と言われましたと学生が言うので、そんなやつには「ではお前の頭は何畑なんだ？」と問い返せばいい、とアドバイスした。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

11 years

ぼくが自分と異なった人々を差別しないのはその人たちを理解できるからではなく、理解できないことが差別する理由にならないからです。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

8 years

明日を最後に、京都大学文学部・文学研究科を退職します。かれこれ９年間、｢屈指の役に立たなさ｣だけが売り物のぼくの講義を、学内外から熱心に聴講してくれた皆さん、本当にありがとう。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

11 years

研究にしても今のは昔とは精度が違うとか、その「精度」自体が昔の蓄積の上に可能になっていて、なにひとつ精神的価値を加えたわけではないのに、たんにCPUが速くなったり情報が完備されたり解像度が上がった程度の理由で、「今」の優位性を暗黙に前提して憚らない知的荒廃が、本当に耐えがたい。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

3 years

本日から、同志社大学の後期の授業「資本主義の美学」を始めました。講義の一部を動画として配信してゆく予定です。

資本主義の美学 [1]「政治経済を美学から見る」（2021.9.30）

同志社大学で今年度後期に行っている「資本主義の美学」の一部です。

www.youtube.com

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

9 years

新しいブログ記事「オリジナリティについて」 http://t.co/E17dlO7RlV

オリジナリティについて

誰がだれのマネしたとかせんとか、もう本当にウルサイことである。オリジナリティとは何かという問題につ...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

9 years

ひさしぶりにブログに書いた。「政治的に中立なんて、ありえない」 http://t.co/V8pqd2spq0

「政治的に中立」なんて、ありえない

ぼくは、「政治的」な人も、「政治的」な議論も、大嫌いである。けれどもそれは、「政治的である」ことが...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

6 years

「文化とはスノビズムである」

文化とはスノビズムである

…と、あえて断言したくもなるほど、現代社会ではスノビズムは蔑まれている。　「スノビズム（snobb...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

9 years

新しいブログ記事「言葉の劣化に抵抗すること」 http://t.co/CAmcJwVSoN

「言葉の劣化」に抵抗すること

先日久しぶりに会った知人が何の前置きもなく「君もたいへんだなぁ」としみじみ言うので、いったい何のこと...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

4 years

この「決まらない会議は嫌だなあ」という個々人の実感を利用して、すぐに決めすぐに実行できる体制の方がいいのだ、という価値観を、この何十年かの間に刷り込まれてきました��。だから官邸の力も国立大学学長の力も、強くなるように変えてきた。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

室井尚さんが久しぶりに書いたブログ http://t.co/kKOO6fsKgcに深く共感する。いや共感じゃなく、その怒りを共有する。大学人として真に恐るべきは忙しくなることでも研究費や給料が減らされることでもなく、哲学や芸術にたずさわる誇りを奪われることである。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

この間「自由」のことを書いたらけっこう反響があり説明を求められたので、ちょっとだけ捕捉しました。「自由とは何か？」 http://t.co/eLPDPfPU6E

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

13 years

昔見た「題名のない音楽会」の記憶。黛敏郎が全学連の学生をステージに呼び「全員が調律され指揮者が独裁権力を振るうオーケストラ等けしからん、と君らは言ってるそうじゃないか。では調律もせず指揮者もいない音を聴かせてあげよう」と言って演奏させ「こんなものを君たちは自由と呼ぶのか？」と。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

4 years

美学会でも声明を出しました。それについて少し説明を加えました。

美学会からの声明について

美学会のホームページに、以下のような声明を発表しました。日本学術会議会員任命拒否に関して日本学術...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

11 years

怒りや憎しみがなぜ戦略の妨げになるかというと、それらは多くの場合、小さく無力な共同体の中で「そうだ！そうだ！」と言い合うことで消費されてしまい、結果として持続しないからです。怒りや憎しみを発露するのでなくしっかり記憶し、思想へと、そして戦略へと変化させる余裕を持つことが必要です。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

ある学生から、先生は脱原発についてどう思われますか？と真剣に聞かれたので、書いた文。「快適な暮らし」 http://t.co/BEIP2GcY

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

13 years

これで２年間「世界メディア芸術コンベンション」の座長をしてきたわけだが、それを振り返って考えたこと→「"クールジャパン"はなぜ恥ずかしいのか？」 http://t.co/WKxtRTI7

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

5 years

アートと戦略とは同じではない。

アートと戦略とは同じではない

アートは一見無力にみえるけれども、そしてこの世の実効的な力としては実際無力なのだけれども、まさにその...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

すばらしい会田誠論　RT @MikiOKUBO : http://t.co/YQsvCzWQ 　salon de mimi に、会田誠さんの森美術館での展覧会「天才でごめんなさい」について、ついに書きました。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

3 years

３月５日に、このような退職記念のトークイベントを、卒業生たちが企画してくれた。現地参加の人数には限りがありますが、オンラインでの配信も行います。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

東京藝大「白熱教室」での近藤長官のスライド問題と、「第３回文化庁世界メディア芸術コンベンション」へのお誘い。「悪口じゃなく批評しようぜ、みんな！」 http://t.co/8Yn8ZBwi

tanukinohirune

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

13 years

２０１１年度同志社大学「現代芸術論」最終課題：あなたは絶対権力を与えられた、この国の指導者である。その時、あなたは「芸術」にどのような意味を与え、自分の国家の中に位置付けるか？理念及び具体的な施策について述べよ。（７０分）

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

十数年ぶりに栗本慎一郎さんと話して考えたこと。「人類は滅びた方がいい」 http://t.co/KHraaFaVvD

人類は滅びた方がいい

人類は滅びた方がいい。先日横浜で、十数年ぶりに会った栗本慎一郎さんは、くり返しこう仰った。かくも愚...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

4 years

「日本学術会議のこと（３）」これでおしまいにします。

日本学術会議のこと（３）

このタイトルで書くのはこれで最後にしたいと思います。前記事の最後に書いたように、日本学術会議の会員任...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

相当驚いた。自分の文章が大学入試に使われるのは結構慣れたが、今まではだいたいメディア論関係だった。今日来た著作物使用願を見たら、新記号論叢書[セミオトポス]３号 http://t.co/2tCf8ehiwiに書いた「大学の溶解、文化の自殺」という文章を、明海大学が今年出題している！

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

9 years

弱い者同士が互いに批判し合い反目し合って力を相殺することは、権力にとって都合がいい。連帯を阻止できるから。だからネット上ではある程度の自由が許されているようにみえるのです。だがこれは本当の自由ではない。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

9 years

文学部で研究している事柄は役に立つのでも立たないのでもなくて端的に大切だからやっているのです。人間は地球にも宇宙にも役に立ってるとも立ってないとも言えないけど人間が存在することは端的に大切であるのと同じ。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

ブログ記事「アートにおける政治的なもの」　 http://t.co/4bJRbnaK

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

8 years

美学のレポートで、条件に「コピペしか認めない（証拠に出典を明示すること。複数出典の組み合わせは可。）」というのを出したことがあったな。しばらくして何人かの学生が半泣きになって、お願いですからオリジナルの作文も認めてください、と懇願に来た。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

8 years

芸術体験における「感動」というのは、私たちが可愛がっているペットのようなもので、ついそれについて語りたくなるのだけれど、それを根拠にしては何ひとつ有意味なことは言えないようなものなのである。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

（ヘテロの）男が女を好きなのは当たり前だとみんな言うけど、そんなことはない。ほとんどの男はたんにセックスに関心があるだけであって別に女の人を好きなわけではない。その証拠に（空想上でも）性の対象となりうるか否かで、女を最初から峻別してるではないか。本当に女の人を好きな男は実に希だ。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

13 years

京大の同僚である数学史家、林晋さんにこないだ教えてもらって注文したJeremy GrayのPlato's Ghost(2007)というでっかい本が、面白すぎて止まらん…。二十世紀数学の歴史を芸術上のモダニズムと並行する精神的変化として読み解くという、とんでもないプロジェクト。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

「講義は知的な雑談でいいんです。先生は準備なんかしないで好きなことしゃべってください。勉強なんて自分でやりますから」という、泣かせるような授業アンケートの誘惑に打ち克つのは、歳をとるとなかなかむずかしい。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

ＳＮＳとは、気分や思いつきや私的メモを共有可能な状態で書き記すというだけのものであって、それが結果として社会変革を引き起こすことはもちろんありうるけれども、それを目指して広報や情報発信として利用しようとしたり、責任ある発言を求めたりすると、何かが根本的におかしくなってゆく。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

8 years

批判するのでも辞退するのでもなく、ただ黙っているということが。圧倒的に強く愚かな敵に対して、正しい処し方だと思います。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

「表現の自由」 http://t.co/OaBctrwjUW

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

3 years

人文学的な知識の存在理由とは、「処理」という観点では処理できない世界の側面が、処理が全てだと盲信している人たちの人生をも全て決定しているという真理を知るということにあります。

増田聡

@smasuda

3 years

「なぜ受験勉強をしなければいけないか」橋下徹が出した納得の理由(プレジデントオンライン) 大学教育に対する強烈なルサンチマンがこれほど見事に現れたコメントにはそうそうお目にかかれない。ある意味すごい。この人早稲田で何かあったんやろか…

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

11 years

支配的な思想というものは、その「トリックを暴く」だけでは絶対に崩れない。もっと愚鈍で持続的な抵抗的実践が必要なのです。スマートに「トリックを暴く」事だけを目指し、それだけで何とかなると思ってる批評や学問は、ゲームとしては楽しいのかもしれないがけっきょく無力なのです。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

リチャード・ローティ『プラグマティズム帰結』（1985年刊行時のタイトルは『哲学の脱構築』）の文庫版が出ました。 http://t.co/V3MyRtXjor

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

3 years

現在ぼくが会長を仰せつかっている学会「美学会」の公式サイトをついにリニューアルしました！新しいホームページは、美学会会員以外の方々にも広く見ていただけるよう工夫しました。まだ出来立てなので、お気づきの点があればお知らせください。

美学会

第75回美学会全国大会（2024年度）について丸善出版より美学会編『美学の事典』を刊行しました日本学術会議

www.bigakukai.jp

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

4 years

私たちは衝動に駆られ、自分がやりたいから攻撃し合っていると感じているかもしれないが、本当は弱いもの同士で争い合うことによって連帯できないように、構造的に誘導されているのです。

責任は常に「末端」に押し付けられる

哲学というのは、その古代ギリシア的な定義を辿るなら、「アルケー（始源、根源）」の探究ということになり...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

2 years

せんだいメディアテークによる、〈公共〉をテーマにしたコンセプト集。「アート」の項目を執筆しました。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

1 year

久しぶりにブログ記事を書いた。

人工知能が大学を解体する①

しばらくこのブログを書かなかったのは、特に理由があるわけではない。忘れていたわけでもないのだが、少し...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

13 years

「あやしい」「ワケの分からない」ものへの関心が減退して、若者達が「手堅い」「ワケのわかる」ものにしか関心を示さないようになったときが、文化と学問の終わりである。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

8 years

大学で学ぶのは、私たちから生の意味を剥奪してしまう、この世の圧倒的な愚かさから自由になるためなのだけれど、その愚かさから自由になるためには、ある小さな愚かさのようなものもまた必要なのである。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

「テロではなく恐怖が敵なのである」 http://t.co/MkTgZ2XikO

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

1 year

3月21日に亡くなった室井尚さん。これは、ほんの２週間前。酸素吸入をしながら「哲学とアートのための12の対話」プレトークに臨んでくれた。

Kawase Takaya

@t_kawase

1 year

生前最後の講演（3月12日、京都のカフェで、親友の吉岡洋さんとのジョイントイベント）にお邪魔できたのは幸いだった。魂は向こうに行っても、本は残っている。改めて、これまで書かれた本から今後のさまざまな「ヒント」をもらおうと思っている。RIP。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

ホテルグランヴィア京都と臨済宗のお寺。こんなあざといこと思いつく京都に生まれたことを、ほんと誇りに思う。RT @takeyukis : この記事は、文句なく面白い！ご一読を。＜同性婚:「京都の寺で挙式いかが」海外向けプラン人気＞ http://t.co/neDZjPDNXI

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

11 years

安全な隠れ家の中に逃げ込みたいという衝動自体は生物としての自然であり、それは非常に強い衝動なので、だから権力はそれを利用しようとするわけである。恐怖政治とは恐怖を振りかざす政治ではなくして、安心安全を求める人の自然的衝動をエクスプロイットする政治のことである。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

2 years

問題解決モデルとは全く違う知的活動だからこそ、人文学には価値があるのです。堂々と、自信を持ってやりましょう。先生が自信を示さないと学生も自信を失う。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

俺の講義なんて毎回出席しなくていいよ、などとそれは本気で言いつつ、それでも学生が熱心に毎回出てくると内心うれしかったりする愚かさを晒しながら、なんだ大学教授ゆうてもただのオッサンやん、と概ね思われ、それでも時たま図らずも良いことを言ったりするのが、健全な大学の講義というもんだ。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

11 years

自分は国家機密なんて知らないし逮捕される心配もないし関係ない、という〈隠れてるから安心〉みたいな気分が、まさに権力が個人に及ぼす効果の実質なのである。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

11 years

昔のもんがチャチなもんに見えるというだけの理由で、今が優れていると無前提に思い込んでしまう誘惑こそ、もっとも自覚的に逃れるべき現代人の蒙昧である。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

さんざん酷いこと言っといて最後に「いや悪い意味じゃなくね」でフォローしたつもりになってる人には、「意味は言葉と文脈が決めるのであってお前が決めるんじゃない」と言いたくなる。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

4 years

ついに出ました。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

4 years

「美学は何の役に立つのか？」

美学は何の役に立つのか？

以下の原稿は、もともと2019年10月12-13日、東京の成城大学における第70回美学会全国大会のた...

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

すごいな。主（ヌシ）だね。“ @SASSA1002 : 今朝、鴨川にもののけ…オオサンショウウオがいました！デカ過ぎる！！ http://t.co/n4LmlhR1wN”

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

9 years

最後の美学講義では、入門書とは何か？という話をした。「入門」は仏教建築的メタファなので、それを読めばやがて本堂や奥の院に導かれるような印象を与えるが、それは誤解だということ。入門書を読むのはいいけど、それはそこで終わっているもので、その奥には何もないということ。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

12 years

人間は、悪いことはしてもいいが、品性下劣なことはしてはならない。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

だってこれは、独立行政法人化以降の大学の変質を告発した、日本の大学はもう絶望的であるというような趣旨の文章なんだよ。そんなのが入試の国語の問題になって、これから大学に入ろうとする受験生がそれを読解して解答する…。うーん、明海大学ってすごい。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

10 years

現状は変わりようがないのだから、いきり立ってみてもみっともないだけでしょう、というような諦めムードに、ぼくも取り囲まれている。それでも、怒りを口にするのは正しいことだ、とぼくは思う。それが愚かだと言うならぼくは賢くなんかなりたくない。

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ひるねのたぬき

@hirunenotanuki

9 years

「美しい国」とか「美しい日本語」とかいうフレーズそれ自体はなぜ美しく響かないのか？を考えるのが、美学的思考の一契機である。

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