"Baina ez nuke joan nahi, ama,
zutaz gogoratu gabe,
inoiz ez degu euskeraz egin,
ez zera hizkuntzaren jabe;
bertso-eskolara zure eskutik
iritsi nintzen, halare,
ta gaur ez zaude Arenan, baina
oholtzan nerekin zaude".
Biba hi, Aitor, biba hi.
Kontu xume honetatik EITB Maratoiaren abolizioa eskatu nahi nuke.
Inbertitu dezala Osakidetzak inbertitu beharrekoa eta utz diezaiotela limosna eskatzeari. Arren.
Barregarri daiteke, baina niri mina egiten dit herritar batek arrotz zaion hizkuntzara jo behar izatea Administrazio Publikoaren aurrean aritzeko.
Eta hau ez da anekdota. Euskaldunak, frankotan, ongi ibiltzen ez duten hizkuntzan aritu behar dira aferarik garrantzitsuenetan.
Usadioa vs. lapurreta kulturala.
Batean, kultura batekiko begiramena ageri da, duintasuna; bestean, kultura batekiko trufa, prostituzioa.
Beste edozein kulturari halako deus egingo balitzaio, egundalakoak adituko lirateke; baina, noski, euskal kultura denez ez du axolarik.
Hace 20 años de 'Vaya semanita' y todavía hay talibanes que se ofenden por reírnos de nosotros mismos. No he visto nunca 'Akelarre', pero a tope con Valeria Ros
Asier Villalibre jauna erantzunkizunez, beti eredu.
MILA ESKER horren momentu berezian gure hizkuntza babesteagatik. Gora zu❤️
Euskaldun zintzoak AURRERA🦁
#AthleticClub
–Son Goku eta Vegeta hitano garbian.
–Goenkale egunero.
–Sorginen laratza eta Wazemank: euskaraz sortu diren programarik hoberenak.
–Euskal Herriko mapa Vianatik Zuberoako azken errekaraino.
–Iantzi Basetxean "gabon, Euskal Herria" esaten.
EITBARRETXE: EITBren urrezko aroa.
Ordea, Korta ez zuten behin bakarrik hil. Bizia ebatsi ondotik ere atzera hil zuten, beste biktima frankorekin egin bezala. Gorroto horren hondarrek oraindik ere gure artean segitzen dute.
Jose Mari Korta, gaurko egunarekin hil zuen ETAk, orain dela 22 urte. Zer irabazi zuen horrekin gizarteak? Zer galdu genuen denek? Zer, haren familia eta senideek?
#Memoria
Hori da hainbeste txalotzeko zioa, argi eta garbi: ETAn ibili izana gainerako euskal herritarrak garbitzen.
Baina gehienok argi dugu: ezin dira heroitzat hartu eta horrelako omenaldi publikoek herritarron duintasuna urratzen dute.
Txoil argi adierazi zuen
@oaraolaza
-k:
Euskararen kalitatea igotzeko, gutxieneko hasiera litzateke bederen eskoletan erakusten duten maisu-maistrek euskaraz egoki jakitea.
Hortakotz ez dirudi irakasle-ikasketak euskaraz ikasten dituzten guziei C1a debalde ematea txoil ideia ona denik.
Baina zer jakingo dut nik.
Gure kultur ondarea horren manera itxuragabe eta irrigarrian agertzea, gaur arte iraun duten tradizioak lohituz, etnozidioa da, usadioak maitasunez mantendu dituzten guzienganako errespetu falta.
Hau ez da gure Olentzero, hau Willy Wonka da.
Inork pentsa lezake ETB1 ez dela behar adina zaintzen deskuiduz, ETB2-ri gehiegizko ahala ematen zaiola inertziaz, eta ETB2-ko eguneroko espainolkeriak anekdotak baizik ez direla.
Baina ez da hala. EAJk nahi eta bilatzen duen markoa da.
Gaztelaniazko abertzaletasun folklorikoa.
Bat-bateko bertsoa. Bost doinu bertso bakar batean. Doinu bat puntu bakoitzeko. Doinu desberdin bakoitza puntuari dagokion tokian kantatzen.
Irazu handiaren maisulana.
"Mami eta doinu zahar berritan segi bertsoa dastatzen, lazo berriak egiten eta korapilo zaharrak askatzen".
Cada persona es o se siente vasca en función de lo que le apetezca.
Y eso no le hace ser mejor, ni siquiera diferente, a cualquier ciudadano del mundo.
Badakizue albiste garrantzitsuak elastikoetara eraman zaleak garela;
#IrulegikoEskua
-k ez du gutxiago merezi.
@aranzadi
-rekin elkarlanean, ESKUragarri duzue ‘Sorioneku’ trixerta eta poltsa BERRIA dendan.
Irabazien erdiak indusketetara bideratuko dira:
Orain 33 urte hil zuen ETAk Sebastian Aizpiri elgoibartarra.
Merezi du haren istorioa ezagutzeak. Eta ez, soilki, zer bidegabea izan zen oroitzeko, baizik ETA eta bere munduaren jardunbide ilunak agertzeko.
Inoiz zikindu nahi izan zioten duintasuna itzularazteko.
"Ez gaude denok", oroitarazten digute pankarten bidez festetan. Eta egia da, ez gaude denok: betiko hil zizkiguten bizilagunak ez dira bizi santan itzuliko.
Makabroa da jakitea ez direla behin ere hildakoei buruz ari, baizik hiltzaileei buruz.
Hala bizi gara Euskal Herrian.
Batxilergoa D ereduan ikaste hutsagatik B2a eta irakasle-ikasketak egiteagatik C1a lortzen dela pentsatzea ez dakit zer den: ameskeria, axolagabekeria edo itsukeria. Baina gezur atsegingarri horretan bizi da Jaurlaritza; eta okerrago baita: gezur hori sinetsarazi nahi digu.
Kontu hau isilik egongo da hemendik aurrera, atzera mintzatzeko beta iritsi arte.
Plazera izan da solasa eta ezaguturiko jendea.
Eskerrik asko honaino segitu nauzuenoi; eman nezakeen pizarra baino askoz ere gehiago jaso dut.
Adio, lagunak.
Lazkao Txikik seaskari kantatu zizkion bertso gogoangarriak:
"Ara ta onuntz astindutzen zan,
otsa jotzen zuan kun-kun,
aingerutxo bat banintz bezela
gordetzen niñuen txukun.
Amak ertzetik kantatzen zuan,
gero seaskak erantzun,
gaur nik dakidan euskera ere
zuk erakutsi zidazun".
Penaz eta kezkaz behatzen dut hausnarketaren, pentsamenduaren, ukazioa; eztabaidaguneen urritzea, kamustea; iritzien lubakitzea, dogmatismoa; arerioarenganako umiliazioa; iraina eta iseka. Azkenaldian geroz eta ugariago, bortitzago. Mundu osoan bezala, gurean ere.
"Km0" esaten dute, euskara galarazia den kateko programa batean, euskarazko katean mariatxiak edo auskalo zer arraio jartzen duten bitartean.
Iduri du asmo bakarra euskalduna etsipenik ilunenean hondoratzea dela.
Ikastetxea libreki aukeratzeko eskubidea existitzen da; baina ez, aitzitik, eskubide hori diru publikoz finantzatua izateko eskubidea.
Hortakotz, diru publikoz finantzatua denez geroz, interes orokorra eskubide indibidualaren gainetik da.
Bata edo bestea: biak ezin dira eskatu.
ETB2n edozein txorakeriak du Bertsolari Txapelketa Nagusiak baino garrantzi gehiago. Noizik behinka txapelketako ttantta batzuk agertzen dituzte, urrutiko herrialde baten albisteak bezala, eta kito.
ETB2n ez da euskal herria existitzen; erdal herria, bai: erruz eta gailen.
🎄 Urtero bezela, Gabonaldian ez delarik amaitzen den ezer ospatzen jasotzen den zerbait baizik, iaz eta aurten bereziki Mari Domingi eta Olentzerori Osasuna, Ongizatea eta Bizi-poza eskatu diet. Zaindu denok eta ondo igaro festak etxeko giroan.
Bertako tabernetako zenbait zerbitzarik ez dakizki euskarazko hitzik oinarrizkoenak, baina gure patroiek ere ez bide dakite 'atrás', 'aguanta', 'sigue' edo 'campeón' euskaraz esaten. Ez bezate 'segi' edo 'eutsi' esan, arraunlariren batek ez diola entendituko. Hau da hau marka.
Ertzaintzak Rosa Zarra akabatu zuen, eta telebista publikoak hiltzailearen bertsio surrealista sinestarazi nahi izan digu.
Laidoa ez da Zarraren familiarekiko bakarrik, baizik Herri osoarekiko.
Poliziak eragindako oinazea jasan dugun familiak umiliatzea lortu duzue beste behin.
Ez da sekula euskararik gabeko Euskal Herririk izango.
Aberria erdaratik goititzeak ez du deuserako balio.
Euskal Herria euskaratik izango da edo ez da izango.
Badakigu gutxiengoa garela, gure izana betiko ari dela galtzen Australiako aborigenen gisara, zuen erdal kankarrei arrotz zaizkiela euskaldunon kultura eta mintzaira; baina, arren, ez gaitzazue gure herrian umiliatu, ez gaitzazue gure etxean zanpatu.
Gehixko galdetzea ez bada.
Bakarren bat oraintsu konturatu bide da ongietorri publikoek zer nolako umiliazioa eragiten duten biktimengan.
Euskal Herriko herri gehienetan urte luzez ikusi behar izan dugu batzuek, txalo artean, nola dantzatzen zieten agurra bizilagunak hiltzen eta jazartzen aritu zirenei.
Entre aplausos y vítores, así han sido recibidos tras quedar en libertad vigilada los cinco menores detenidos por la presunta violación de dos niñas en Burjassot
Aspaldixko du euskalduna mespretxatua dela bere herrian. Min hori hezur-muinetaraino sartua egon da, Etxeparetik Txirritaraino. Amonak beti kontatu digu Irungo merkatuan nola esaten zieten "casheros, burros".
Ez da berria, baina ez da horregatik atsegina etxean arrotz sentitzea.
📻 Xabier Usabiaga triste eta kezkatuta dago euskararen aferari dagokionean, eta autokritikaren beharra nabarmendu du. Txirrindularitzaz eta kazetaritzaz ere aritu gara harekin.
@EITBofiziala
@euskaltelebista
@XabierUsabiaga
#euskara
🔊Entzun osorik 👉
Lantokian esplotatzen zaituzte, zure aita kartzelan dagoen drogazalea da, anaia dopinaz baliatzen den eliteko kirolaria, zure bikotekidea beste batekin oheratzen da eta bart amona hil zaizu, zeina erronkarieraren azken hiztuna baitzen.
Hiru bertso nahi duzun doinu eta neurrian.
Donostian arrunt galdera ohikoa da hamar-hamabost urtekoen artean: "¿A qué colegio vas?". Galdera ez da inozentea, berez esan nahi baitu: "¿A qué clase social perteneces?".
Haurrak badaki Ekintzara edo Usandizagara doanarekin elkartu behar duenetz eta zergatik.
Zitala da txoil.
Gaurko egunez, duela 85 urte hil zen Jose Manuel Lujanbio, 'Txirrita'; bertsolaritzak eman duen buru jorienetako bat, mingain zorrotzenetako bat.
Bere aipamenak beste laurogei urtean izango zirela kantatu zuen. Eta beste hainbestean ere izango dira; ez dugu, ez, aise ahaztuko.
Bidezko da hizkuntza eskakizunei buruzko eztabaida. Ez ibili, ordea, azpijokoan: funtzionario izatea ez da eskubide bat, hizkuntza ofizial batean mintzatu ahal izatea, bai.
Eztabaidak behar du izan bigarrengoa egokien nola konplitu asmatzeko; gainerakoa eztabaida bihurritzea da.
Berriak ETAko presoei "euskal preso" deitzen die; ETAren aldeko ekintzaileei "euskal militante".
Entenditzen baita "euskal" formak Berriarentzat "ETAko" adiera hartzen duela kasu frankotan.
Euskaldun gisa, Estilo Liburu hori aldatzeko eskatu nahi nuke, arren.
Lotsagarri zaigu.
Ertzaintzaren kuarteletan droga-kontrolak egin beharko lituzkete, eta ez naiz txantxaz ari. Ertzain batzuen bortxa gosea ere ez da normala: erne zaindu beharrekoa.
Premiazkoa da Jaurlaritzari ertzain arriskutsuengandik babes gaitzan galdetzea.
"Haurrak ikas zazue eskuaraz mintzatzen, ongi pilotan eta oneski dantzatzen".
Orain dela ehun urte horixe zen gure Herriaren kezka: arriskuan zen Herri baten hizkuntza eta ohiturak mantentzea.
Mende bat aurrerago, zertan gara?
(Bankako herriko pilotalekuan ikusia).
Irungo auzo honetako euskaldunek ez diote behin ere 'Bentak' esan auzo honi; gaztelaniaz 'Ventas', bai. Euskaraz 'Katea' esaten zaio, XVIII. mende bukaeran bidesaria pagatzeko bertan paratu zen kate bat zela medio.
Baina euskaldunen hitza, ohi denez, isilarazia eta hankaperatua.
Gaurko egunez Yoyes ekarri nahi dut gogora. ETAk hil zuen haren semearen soaren aitzinean. Hilketa matxista izan zela esatea ez da gehiegi esatea; besteak beste, emakume zelako hil zuten.
Gaur, 2021ean, haren hiltzailea -gizonezkoa, noski- ezker abertzalearen ikurretako bat da.
Pello Otxandiano, sobre ETA: "La cuestión principal es diagnosticar en términos políticos como se superan los conflictos políticos. Creo que en este país hemos avanzado muchísimo".
Bizi erdia potrojorran eman duen batek -hark hala esana- pandemia osoa biziak salbatzen aritu den mediku bati bertso hau jartzea arrunt iraingarria iduritzen zait.
Argi adierazi dut
@EgunOnEuskadi
saioan: ez dugu onartuko bi abiaduratako jendartea sortzen ari den osasungintza publikoa murrizterik ez eta pribatizatzerik.
Zuek, horrenbeste famatzen duzuen urriaren 18ko adierazpenean, literalki "ETAren indarkeria ez zen inoiz gertatu behar" esan zenuten, fenomeno meteorologikoa balitz bezala.
Ezker abertzaleak ez du egundaino dagokion erantzukizuna bere gain hartu: ETArenaren atzean gorde da.
No se trata de que rechacéis a los GAL como si de un fenómeno meteorológico se tratara. Se trata de que asumáis vuestra responsabilidad en la organización, financiación y ejecución de la segunda generación del Terrorismo de Estado. Sin duda alguna, este pueblo os lo agradecerá.
Horra hor paradoxa: euskarak ez du historia osoan gaur adinako estatus ofizialik izan, administrazioan, eskolan; aitzitik, euskara ez da egundaino gaur bezain ahul egon kalean, jende lañoaren artean.
Erabilera ofizialtasuna baino garrantzitsuago baita; bestela irlanderari galde.
Baieztapen hau sostengaezina da. Nekez aurkitzen ahalko da XX. mende hasieran Euskal Herri osoan kristaua ez den familia euskaldunik. Ez dut ulertzen zergatik ukatu nahi den gure guraso zaharren kristautasuna; ateoa izanagatik, harro defendatzen ditut gure aurrekoen sinesmenak.
Ageri da euskarazko iritzi eta ikuskera zenbait ez dela ongi hartzen, ez dela gustagarri eztabaida jakin batzuk hastea.
Batzuk -bistan da- euskal munduan iritzi bakarra aditzera ohitu dira, eta mespretxuz (ez bada larderiaz) hartzen dute beste aieka batetik adierazitakoa.
Aho bete hortz aurkikuntza honekin. Egundalako balioa duen pieza, bide berrien bidegurutze.
Eta, bereziki, bejondeiela Mattin Aiestaran eta bere taldeari: aparteko profesionalen eskuetan gaude.
Osakidetzaren gainbeheraren errua ez da, noski, Jaurlaritzarena; baizik, nola ez, euskararena.
Anduezarentzat, euskara existituko ez balitz, punta-puntako Herria izango ginateke.
.
@enekoandueza
PSE-EEko idazkari nagusiak euskara eskakizunarekin lotu ditu osasun sistemak sendagile nahikoa edukitzeko zailtasunak: «Ezin da hamarreko osasun sistema bat izan, hori galarazten duten exijentziak jarrita».
@olano_urkia
EH Bildu: ez gaitezen ETAri buruz mintza, hori eztabaida lokaztea baita.
Bien bitartean Ernai: ETAren ondorekoak gara, ETAri aitortza guzia, ETAk erantzukizun eta gaitasun handiz hartu zituen erabakiak, ETAren armagabetzea ez zen estrategia aldaketa hutsa baizik, bietan jarrai.
Euskal komunitatean edozein eztabaida bizi pizten delarik mezua eztabaidatu ordez mezulariaren kontra jotzen da, eztabaida bera ukatuz.
Ez da harritzekoa euskarazko iritzi publikatua ia beti bera izatea. Nor ausartuko da (Sarasuaren gisako ero bakanak salbu) korrontearen kontra?
Kanpotarrei makina bat aldiz esplikatu behar izan diegu euskaraz mintzatuagatik ez garela terroristak, gure herria maitatuagatik ez dugula pistola bat gordetzen mesanotxean, hiltzaile horiek ez gaituztela ordezkatzen.
Eta orain gure hizkuntza ETAk salbatu zuela aditu behar.
Akaso inoiz posible izango da Jaurlaritzak esatea ETA sortu izan ez balitz agian ez genukeela gaur euskararik izango, ez Korrikarik, ez eta Jaurlaritzarik ere. Eta hori guztia esatea ez dela indarkeriaren gorazarrea, historia baizik. Maiz odolez eta sufrimenduz idazten dena.
Sentitzen dut, baina, zinetan, VOXekoak Asturiasera joan eta "gloria eterna a Don Pelayo" esaka jartzen direnean duten chauvinista nostalgiko airea duzue.
Orain dela bost mendeko mitoak ez daitezke narratiba aurrerazaleak eraikitzeko bide izan.
"Gaztelu beltza bihurtu zen gorri. Aberriagatik erori eta jeiki"
Gaur Amaiurren Nafar Estatua berreskuratzeko bidean.
Amaiur, Betiko Argia
Burujabetza Askatasuna da.
#Amaiuraldia
🇲🇰
"ETArik gabe ez genukeen euskararik izango; hori historia da".
Ez: hori gezur interesatua da.
ETAk euskaldun eta erdaldunen arteko osina handitzea baizik ez zuen lortu, euskara odol eta bortxaz lohitzea.
Ezin konta ahala min egin dio ETAk euskarari, euskaldunari; ez besterik.
Akaso inoiz posible izango da Jaurlaritzak esatea ETA sortu izan ez balitz agian ez genukeela gaur euskararik izango, ez Korrikarik, ez eta Jaurlaritzarik ere. Eta hori guztia esatea ez dela indarkeriaren gorazarrea, historia baizik. Maiz odolez eta sufrimenduz idazten dena.
Ez dut nik hemen zoragarri den deus ere behatzen.
Haur beltz batzuk zuri batzuentzako bideo bat grabatzeko korrika, argiki zergatik grabatzen duten ere jakin gabe, zuriak hunkitzen dituen zerbaiten kariaz.
Espainiako selekzioaren kamiseta eman eta gauza bera egingo lukete.
"Urkullu itsusia da", "Urkullu ergela da", "Urkulluk ez daki euskaraz egiten"...
Ulergarri da haren politikak ez gustatzea, baina ondo legoke kritika ekinbide politikoan oinarritzea eta ez ikasgelako harroputz larderiatsuaren 'bullying' usaineko laidoetan.
Orain dela 44 urte, 1977ko azaroaren 29an, EGINek editorial hau argitaratu zuen, ETAri bortxa erabiltzeari uzteko eskatuz.
Editorial honengatik kaleratu zuten Mariano Ferrer handia, EGINeko lehenbiziko zuzendaria.
Ez bitez ahanzturan gal bidegabekeriaren aurrean jaiki zirenak.
Aldi berean biktima eta biktimario dena biktima huts gisa agertzea bidegabe da, eta kontakizun interesatuki aldrebesa.
Baina, horrez haraindi, aspalditik Pirritx eta Porrotxek haurrei xaloki egiten dieten ideologizazio txoil partzial eta etengabekoa bereziki lotsagarri zait.
Niños utilizados como arma arrojadiza para pedir la impunidad de terroristas.
No les contarán que el padre de la que interviene está en la cárcel por matar o ayudar a matar. Que
#ETA
asesinó a 22 niños como ellos y que al menos dejó huérfanos a otros 1.635.
#Hoy
en
#donosti
Gure eskola publikoaren arazo nagusia da EAEko gizartearen erdiak seme-alabak itunpekora bidaltzen dituela; gizartearen zati boteredunak, alegia. Eta zati horrek ez du imintziorik ere egingo eskola publikoaren alde.
Beti izango da bazterrekoa, bazterrekoena eta baztertuena.
GKSri deus eskertu behar bazaio da luzaz ezker abertzaleak festetan izan duen jokabide monopolista eztabaida publikoan paratzea, Euskal Herriko festa gehienetako eremu publikoaren okupazioa agertzea.
Ez zen normala festetako jai giro bakarra ezker abertzalearen menpe egotea.
Ez da 80ko hamarkadako iduri bat.
Ez da beldurrezko film bat.
Errenteria da, 2021ean herriko erdigunean ETAkoak heroi batzuk balira bezala goititzen.
Kale horretan bizi da, gaur ere, ETAk elbarri utzi zuen mutikoaren ama.
Horrela eraikitzen da bizikidetza Errenterian.
Oroitarazi didate ez dudala Euskararen Egunaren harira deus ere idatzi.
Ez nuen beharrezko ikusi. Egunero, txio bakoitzean, goititzen baitut euskara.
Euskara batua da euskara duintzeko bide bakar.
Gure hizkuntza beste edozein hizkuntza adina baita.
Baina nola liteke?
EH Bilduko behatzaileak izan baitziren hauteskundeen gardentasuna egiaztatzen, eta txoil demokratikoak izan zirela esan baitziguten.
Ez da posible.
Venezuela’s 2024 presidential election did not meet international standards of electoral integrity and cannot be considered democratic.
Statement:
Declaración:
Edozer esan liteke EAJ eta haren politikei buruz, baina ez faxista dela. Momentu historiko guzietan, faxismoa edo demokrazia aukeratzen ahal zirelarik, beti-beti egin du demokraziaren alde.
Bizi oso bat ETB1 ia egunero ikusten, zer eta pilota-partida batzuk eta albistegiren bat baizik ez ikusten bukatzeko.
Gauzak nola diren; edo, hobeki esanda, zer bihurtu dituzten.
Joaki den urtea betiko atzean utzi baino lehen, ez diezaioket esker eman baizik bazter hauetan ibili den askotariko jendeari: jatorki solasean, ironiaz umorean, zorrozki eztabaidan...
Makina bat ikuskera eta hizkuntza bat.
Zuentzat ez da aski izango, baina niretzat asko da.
"No hay manera de entender el euskera, pero suena a piedras saladas, caserío y arrojo".
Aitzitik, gaztelania aise entenditzen da eta abokatu, literatura eta hiritar kosmopoliten usaina izango du.
Euskaldunak ez gara Txomin Agirreren eleberri batean bizi. Aski da.
Aranzadik sortu dituen oroipenerako webguneak zinetan surrealistak dira.
Gainerakoak hil asmo dituen lehergailuarekin hiltzea edo ETAkoa izateagatik kartzelan egotea motibazio politikoko bortxaren sufrimendu gisa sailkatu dira.
Ezker abertzalearen markoa, goitik beheiti.
Gaurgero bi urte kontu hau sortu nuelarik; inongo helburu berezirik gabe, zeharoko kasualitatez eta denbora alferrak betetzeko asmoz: ez nuen egundaino pentsatuko nire iritzi hutsak 1.800 segitzaile izango zituenik, ez halako oihartzuna izango zuenik. Zinetan dago txoil eskertua.