F. A. @feraternity Twitter profile

Last Seen Profiles

@Microgaming

@BinorRaja

@bokeplokalmalam

@qsjose

@Mahi_Bhartiy

@Misanay1

@DebbieSVA

@bokeplokalmalam

@vitalitas_novcs

@ngalusin

@nobdyspecialVGC

@g888y

@SugiSug66271130

@hearts4tsu

@SugiSug66271130

@xinmisui

@199395ay

@stw46

@27_DrW

@bokeplokalmalam

@CSIRO_ATNF

@ibubohay2

@Cha_Kitsune

@aloftgdl

@NIAAA9100

@SugiSug66271130

@anazfer_anser

@theejuicemann

@tofu0203

@bokeplokalmalam

@TaglioniAugusto

@stwmaniax

@narendramodi

@laurent_sp

@bokeplokalmalam

F. A.

@feraternity

2 months

Yeni Yazı: Hayır Irkçılık değil! Kolonyal Irkçılık "Sarı torba, elektrik hırsızlığı, Kürtler ürüyor, sığınmacıları Kürt coğrafyasına yerleştirelim, Kürtçe medeniyet dili değil" şeklinde dolaşıma sokulan ırkçı lügatin 'epistemik şiddeti'ni tartıştım.

Hayır Irkçılık Değil! Kolonyal Irkçılık - yeni e

Şüphe yok ki ırkçılık, ırka değer atfetmeyle başlar. Irk kelimesinin önüne veya arkasına niteleme sıfatı eklendiğinde ırk ya üst anlam ya da alt anlam ifade eder. Başka bir deyişle ırkçılık, ırkın...

yenie.net

10

89

341

F. A.

@feraternity

3 months

Şeyh Said'in pek bilinmeyen ama hep merak edilen hayatını yazdım. Özel hayatındaki ayrıntılara baktım. Politik Kürtlüğe ne zaman ilgi duydu? M.Kemal ile tanışıyor muydu? Soykırıma karşı fetvayı nerde-ne zaman verdi? İsyan başarılı olsaydı ne yapacaktı?

Azadî Çınlaması: Şeyh Said’in Hayat Hikayesi

kurdarastirmalari.com

9

79

330

F. A.

@feraternity

5 months

Yeni yazı! Kemalizm Kürtlere Gülümser Mi? "Shakespeare’in Fırtına’sındaki Ariel sadece köle Caliban’a değil, metropollerdeki biz ezilen Kürtlere de sesleniyor olabilir: “Bir taştan çiçek açmasını beklemek gibi bir şey bu".

19

51

241

F. A.

@feraternity

2 months

Irkçılık, Türkiye'de giderek bir toplumsal sözleşme halini alıyor. Ve bu günlerde siyaset üstü bir önkabule dönüşüyor. Kısa süre önce bu yeni ırkçı dalganın sebepleri ve sonuçları üzerine konuşmuştuk. Yeni Bir Türkçülükle Karşı Karşıyayız

Fırat Aydınkaya: Yeni bir Türkçülükle karşı karşıyayız - Nupel

Türkçülüğün kolonyal bağlamı geri dönülemez bir şekilde yara aldığı için yeni Türkçülük, yeni bir kolonyal muhteva arayışı peşinde yeniden güncelleniyor. Türk milliyetçiliği şimdilerde bir konsors...

nupel.tv

4

65

220

F. A.

@feraternity

1 year

Ana akım Türk solu, söz konusu Kürtler olduğunda ısrarla sömürge valisi gibi davranıyor. Türk tarihçiliğinin sol şubesi ile vuruşarak kaleme aldığım bir yazı: ”Şeyh Said Hareketi “Gerici” Miydi?” @nupelonline

11

48

198

F. A.

@feraternity

9 months

Şu yazıyı Türk tarihçiliğinin sol şubesi ile vuruşarak kaleme almıştım, bir zaman önce. Şeyh Said Hareketi “Gerici” Miydi? "Şeyh Said’in sol kesimler için affedilemez “suçu” önce Kürt, ardından Sünni bir din adamı olmasıydı." @nupelonline

2

42

180

F. A.

@feraternity

11 months

Zor bir mesele üzerine konuştuk. -Ezilenin siddeti elestirilemez mi? Benjamin'i neden güncellemek gerek? -Anti kolonyal şiddet ile ilahi şiddet arasındaki fark nedir? Azzam'ın şiddet yorumları ne söylüyor? -Kürtler, Filistin meselesine nasıl yaklaşmalı?

Fırat Aydınkaya: İslam, şiddet ile sekülerleşiyor - Fırat Aydınkaya - Hemhâl

#Fırat Aydınkaya ile Şiddet Teorisi, Devletin ve Ezilenlerin Şiddeti, Anti Kolonyal ve İlahi Şiddet, Filistin-İsrail Meselesi, Anti Semitizm ve Filistin’i savunmak, İslami Teolojide Yenilenme Krizi,...

hemhal.org

9

38

182

F. A.

@feraternity

3 months

Dilop dergisinden Bülent Ulus'un sorularını cevapladım. Kürt siyasetinde olan bitene eleştirel bir mercekten baktık; 'değişeni', 'değişmeyeni' ve 'değişmesi gerekenleri' konuştuk.

9

53

181

F. A.

@feraternity

2 years

Modern ümmet teolojisinin Kürt/Kürtlük alfabesi: -Allah’ın ismini yüceltmek için Kürt öldürmek - Allah’ın ismini yüceltmek için Kürt’lerin yurdunu yine yeniden fethetmek -Allah’ın ismini yüceltmek için Kürt’leri islamın mahremi kabul etmek

Nupel Haber

@nupelonline

2 years

İran Tasnim ajansı; Devrim Muhafızları Ordusu'nun Kürdistan Bölgesi'ne yaptığı füze saldırısının videosunu yayınladı. Video Kürtlerin tepkisini çekti...

113

114

271

4

47

162

F. A.

@feraternity

3 months

"Sarı torba", "Elektrik hırsızlığı", "Kürtler ürüyor", "Sığınmacıları Kürt coğrafyasına yerleştirelim", "Kürtçe medeniyet dili değil" şeklinde dolaşıma sokulan yeni ırkçı lügatin 'epistemik şiddeti'ni tartıştım. | Hayır Irkçılık değil! Kolonyal Irkçılık @yeniedergisi 80. sayı

yeni e dergisi

@yeniedergisi

3 months

"Ezcümle devlet mahsulleri ofisinin bir ürünü olarak piyasaya sürülen ırkçılığın kodları Kürtler söz konusu olduğunda bambaşka bir muhtevaya sahiptir. Türkiye’deki ırkçılık cihazı, Kürtlerin hak sahibi olmaması için, statü taleplerini bertaraf etmek için ve nihayet onları

1

7

37

5

49

167

F. A.

@feraternity

1 year

Seçime dair birikenleri ‘arzuhal niyetine’ kaleme aldım. Değişim iyidir ama vaktinde değişim en iyisidir. Kürt Siyaseti İçin Değişim Vakti @nupelonline

7

33

151

F. A.

@feraternity

1 year

Doksan yıl önce Celadet Ali Bedirxan’ın Mustafa Kemal’e gönderdiği mektuptan ilhamla ‘zarfsız bir mektup’ kaleme aldım. Kemal Kılıçdaroğlu’na Açık Mektup @nupelonline

13

45

150

F. A.

@feraternity

1 year

Metropol Kürtlerinin söz konusu Arap ve Afgan mülteciler olduğunda kendilerine “ev sahibi statüsü” vermeleri üzerine yazmıştım bir süre önce. Sıradışı ve üzerine düşünülesi bir psiko-sosyal değişimin ayak sesleri. Kürt Irkçı Olabilir Mi? @nupelonline

17

29

145

F. A.

@feraternity

2 months

Bir seyahatten arta kalanları yazdım: "Dostoyevski, bir metninde “Ruslar için artık iki yurt var, Rusya ve Avrupa” diyordu. Galiba Kürtler için de aynı şekilde artık iki yurt var. Birisinde yaşadıkları, diğerinde ise hayalinde yaşadıkları…"

Fırat Aydınkaya: Avrupa Notları: Celadet’in Bisikleti, Kafka’nın Kafası - Nupel

*Bo bîranîna Celadet Alî Bedirxan Şu son beş yılda neredeyse tüm Kürt gençleri bir Dostoyevski karakteri misali Avrupa yollarını arşınlıyor. Hani İvan Karamazov, kardeşine demişti ya, “Avrupa’ya...

nupel.tv

5

33

146

F. A.

@feraternity

5 months

İslam ve Sol uyuşur mu sorusuna Kürt İslamının yapısökümü üzerinden yanıt bulmaya çalıştığım bir yazı. Mevlana Halid'in toplumcu aktivizmi, genç Bediüzzamanin sınıf analizleri, Abdulselam Barzani'nin mülkiyetin halklastırılması pratiği bize ne anlatıyor?

İslam, Sosyalizm ve Eşitlik: Kürt İslamı ‘Sol İslam Teorisi’ne Ne Verebilir?

kurdarastirmalari.com

3

30

140

F. A.

@feraternity

3 months

Biyografisi anti kolonyal roman kurgusunun bütün öğelerini barındıran Cibranlı Halit Beyi yazdım. Halit Bey'in kısa yaşamı, sürükleyici bir romanın bütün önemli sayfalarının egemenlerce koparılıp atıldığı ikinci el kitap gibi kenarda duruyor hala.

Bir Fırtına Alameti: Cibranlı Halit Beyin Biyografisi

kurdarastirmalari.com

8

39

142

F. A.

@feraternity

7 months

Sevgili Günay Aslan abiyle ( @GunayAslan1 ) Türk milliyetçiliği üzerine sosyolojik tetkikler mahiyetinde bir sohbet gerçekleştirdik. Elbette kıymetli @Filizdeniz1101 katkılarıyla. Konu mühim, ihmale gelmez!

6

38

140

F. A.

@feraternity

10 months

Kurd, Komedî û Hababam Sınıfî -Gelê serdest çima bi gelên bindest dikenin? -Di fîlmên Hababam Sınıfîyê de Kurd çawa tên temsîl kirin? -Di navbera komedî û kolonyalîzma rojanê de tekilîyek çawa heye? -Û çend not jî li ser mîzaha Kurdî.

7

43

137

F. A.

@feraternity

9 months

Selahattin Demirtaş ve Selçuk Mızraklı ile yaptığım verimli bir görüşmeye dair gözlem ve kanaatlerimi yazdım.

5

24

135

F. A.

@feraternity

24 days

Yeni bir Kürtlüğün doğuşu ve imkânları üzerine yazdım: "Demirci Kawa’nın zalim Dehhaq’a başkaldırısını Kürtlerin ilk tekno başkaldırısı olarak okuyabiliriz herhalde. Onun araçsal aklı Kürtleri özgürleştirmişti, Tekno Kürtlük de başarabilir mi?"

Fırat Aydınkaya: Tekno Kürtlük Üzerine Notlar - Nupel

Hazır instagram ve diğer dijital mecralara karşı Türkiye’de “sathı mücadele” verilirken, bu mecraların Kürt toplumu üzerindeki etkileri üzerinde düşünmekte fayda var. Büyük oranda internetin ve...

nupel.tv

5

33

136

F. A.

@feraternity

2 years

Şeyh Said’in “Adamlarına kadın, erkek, çocuk her Türk’ü öldürün” şeklinde bir emri yoktur. Şeyh Said; Harput’ta milislerinin karıştığı talan fiillerine karşı çıkan bir fetva vermiştir. Ermeni soykırımına karşı çıkan bir fetva vermiştir. @nupelonline

1

29

119

F. A.

@feraternity

5 months

Sürü filmi her daim benim için çok özel bir film oldu. 15 yaşıma kadar büyük ölçüde parçası olduğum bir hayatın, beyaz perdede estetize edilişini izlemek çok ayrı bir duygu. Büyük usta Yılmaz Güney'e saygı niyetine bir zaman önce kaleme aldığım yazı.

0

20

122

F. A.

@feraternity

1 year

Kürt Nakşiliği tartışmasına bir katkı: -Kürt İslamı neden anti kolonyal bir paradigma üretemedi? -Modern Kürt İslami bilinci sömürgeci elitlere “yerlisiz sömürge” şeklinde bir ideolojik kamuflaj yapmasına neden ve nasıl bir zemin sundu?

4

28

116

F. A.

@feraternity

4 months

Üç ay önce kıymetli abim Günay Aslan ile Türkçülüğün yeni sürümleri üzerine konuşmuştuk. Haberdar olmayanlar için: "Türk milliyetçiliği Türkeş, Mustafa Kemal, Ziya Gökalp üçgeninden çıkıp Nihal Atsız, Talat paşa, Bahattin Şakir eksenine kayıyor".

0

25

116

F. A.

@feraternity

4 months

Batıda hukuk, kraliyetin siparişi ile oluşmuştur diyordu Foucault. Bizim gibi koloni toplumlar için ise, ne hukuk var, ne kraliyet var, ne sipariş var. Söz konusu Kürtler olduğunda istiklal mahkemesinden bugüne iki dudak arasından çıkan "buyruk' var. Buyruk yasadır. Hepsi bu.

2

29

110

F. A.

@feraternity

2 years

Fanon, hocası Cesaire’den aktarır: “Yahudinin aleyhine konuşulduğunu işittiğin zaman, bil ki gerçekte senin aleyhine konuşuluyor.” Şu günlerde bunu güncellemek elzem: Göçmenlerin (Suriye&Afgan) aleyhine konuşulduğunu işittiğin zaman, bil ki gerçekte senin aleyhine konuşuluyor.

3

30

106

F. A.

@feraternity

1 year

"Gav bi gav kurd ber bi tunebûnê ve diçin. Ji ber ku ev nivîsa min bi kurdî ye, ez bawer nakim ku ji bilî çend hevalên mîna min dilşewitî, wê dengê vê qêrînê here kesî, lê dîsa jî ezê gotina xwe ya dawî bêjim: -Heyfa vî zimanê şêrîn."

4

15

105

F. A.

@feraternity

4 months

Yeni yazı: Kürt şeyhleri kendinden olmayana nasıl bakıyordu? Hristiyan Ermeni'yi, Yahudi'yi, Süryani'yi, Êzidî'yi nasıl görüyordu? Onlarla kendi arasında nasıl bir toplumsal yapı öngörüyordu? Kürt İslamının politik teolojisinin krizi üzerine yazdım.

Nakşilerin Ehli Zimme ile İmtihanı: Kürt İslamı Müslüman Olmayanlara Nasıl Bakıyordu?

kurdarastirmalari.com

1

22

105

F. A.

@feraternity

9 days

Irkçılık sadece lumpenin, loserin, şiddetperverin işi değildir. Irkçılığın her zaman düşünsel bir kökeni, entellektuel bir savunusu olmuştur. Kant, saf-beyaz ırk meftunuydu, Voltaire, köle karşıtlığına mesafeliydi. Hatta Locke, köle bile edinmişti. .

Hayır Irkçılık Değil! Kolonyal Irkçılık - yeni e

Şüphe yok ki ırkçılık, ırka değer atfetmeyle başlar. Irk kelimesinin önüne veya arkasına niteleme sıfatı eklendiğinde ırk ya üst anlam ya da alt anlam ifade eder. Başka bir deyişle ırkçılık, ırkın...

yenie.net

1

27

113

F. A.

@feraternity

8 months

Nûredîn Zaza sala 1941î de di Hawarê de çîrokek nivisîye, bi sernavê “Hevîna Perîxanê”. Fanon di sala 1959an de bi navê “Anatomîya Serxwebûna Şerê Cezayîrê” kitêb nivisîye. Di vê nivîsê de dixwazim li ser herdu teksta bisekinim. "Jin, Jîyan, Serxwebûn"

1

24

104

F. A.

@feraternity

1 year

Kürt sağı derken tam olarak kimden ve neyden bahsediyoruz? Paradigması olmayan ama geleneksel sahada “aurası” olan bir siyaset biçimi olarak yeni Kürt sağına mercek tutmuştum bir ara: “Kürt Sağının Tarihe Geri Dönüşü” @nupelonline

17

21

101

F. A.

@feraternity

2 years

Taner Akçam ile Şeyh Said Hareketi üzerine konuştuk. -İsyanın jeopolitiği neydi? -Hareket köylü isyanı mıydı? -İsyan ‘gerici’ miydi? -Alevilerin “destek vermediği efsanesi” doğru mu? -İsyana Ermeni ve Süryaniler neden destek verdi? @YouTube aracılığıyla

Helalleşmek? (2) "Şeyh Sait Olayı, Nasıl Anlaşılmalı? Yeni Perspekt...

Yeşil Yaşam İnisiyatifi'nin düzenlediği Helalleşmek? başlıklı çevrimiçi konferans dizisinin ikincisinde Taner Akçam soruyor, Fırat Aydinkaya yanıtlıyor: "Şey...

www.youtube.com

2

16

100

F. A.

@feraternity

2 years

Fırat Aydınkaya: Kürt Mücadelesi Kürtçe Yapılmak Zorunda (Mı?) (Arşivden) @nupelonline

6

24

99

F. A.

@feraternity

5 months

Biko olsa. Beyazlar hem bizim kıçımıza tekme atıyorlar hem de bu tekmeye nasıl tepki göstermemiz gerektiğini bize dikte ediyorlar, derdi.

4

29

99

F. A.

@feraternity

1 year

Adnan Çelik doktora tezinden hareketle başta Hizbullah-Hüdapar meselesi olmak üzere Kürtlüğün sağ hallerine dair kıymetli analizler yapıyor. Her ne kadar Rusya’daki siyasi gelişmelerin gölgesinde kalsa da bu emek verilmiş söyleşi muhakkak okunmalı.

İki gerçeklik çarpışıyor

“Devlet aklı” Hüda-Par’dan ne umuyor? Hizbullah’ın tarihsel ve sosyolojik zemini neydi, Hüda-Par’a nasıl gelindi, şimdi nasıl bir misyon biçiliyor? Doktora tezini Kürtler arası çatışma dinamikleri…

birartibir.org

3

11

92

F. A.

@feraternity

2 years

Bir süre önce Ömer Güneş-İbrahim Şahin ile Dengbêj üzerine konuşmuştuk. Dengbêjliğin nasıl bir sosyolojisi vardı, Ağaya tavır koyan dengbêj var mıydı? Dengbêjlik neden halk edebiyatına dönüşemedi, Dengbêjlik anti kolonyal geleneğin neresine denk düşer?

Kürt kültürünün rönesansı: Dengbejler!

Araştırmacı yazarlar Ömer Güneş ve İbrahim Şahin, uzun bir süredir zahmetli ama bir o kadar da kıymetli bir işin izini sürdü. Yüzlerce kaset kaydını dinlediler, onlarca kişiyle konuştular. Daha önce...

www.gazeteduvar.com.tr

5

17

92

F. A.

@feraternity

4 months

Kurd, Komedî û Hababam Sınıfî -Gelên serdest çima bi gelên bindest dikenin? -Di fîlmên Hababam Sınıfîyê de Kurd çawa tên temsîl kirin? -Di navbera komedî û kolonyalîzma rojane de têkilîyek çawa heye? -Û çend not li ser mîzaha Kurdî. {*Ji arşîvê}

1

21

94

F. A.

@feraternity

2 years

Bizim payımıza düşen yine, yeniden “Türkçülüğün Esasları” olmuş. Belki de vereceğimiz en iyi cevap şudur, bu saatten sonra: “İki efendiden birini tercih etmek” seçim değildir, demokrasi değildir, özgürlük hiç değildir.

3

10

90

F. A.

@feraternity

1 year

“Batı'da hukuk, kraliyetin siparişi ile oluşmuştur” diyen Foucault’nun ruhuna selam vererek yazdığım eski bir yazı. Aynı zamanda ‘hukuk felsefesinin yapısökümü’ üzerine bir deneme olarak, Tecridin ötesine bakmak

Tecridin ötesine bakmak

Tutukluluğun ilk birkaç yılında İmralı koşullarını tecrit olarak değerlendirmek mümkündü belki fakat geldiğimiz aşamada meselenin tecridi aşan yeni bir eşiğe girdiğini görmemiz gerekiyor. Bu manada...

www.gazeteduvar.com.tr

0

26

82

F. A.

@feraternity

1 year

Pazar okuması niyetine ‘arşivden’ bir yazı: -Bir zamanlar “Ezilen Kürt Milliyetçiliği” kavramı diye bir derdimiz vardı. Peki ne oldu bu kavrama? -Kürt mücadelesi milliyetçi mi? -Kürt milliyetçiliği meşru ve gerekli mi? @nupelonline

1

16

83

F. A.

@feraternity

4 months

Bir not: Şeyh Said: Arapça, Farsça, Türkçe, Ermenice, orta düzeyde Urduca Cibranlı Halit bey: Arapça, Farsça, Türkçe, Fransızca, kendini ifade edecek kadar İngilizce ve Rusça Hanili Salih bey: Türkçe, Arapça, Farsça, Fransızca, kendini ifade edecek kadar İngilizce biliyordu.

5

12

83

F. A.

@feraternity

4 months

Marx ile Fanon arasındaki sınıfa yaklaşım farkını ortaya koyan ilgi çekici bir yazı, her ne kadar Marx'ın Avrupa merkezciliğini ıska geçse de..! Andy Merrifield: Marx’ın “Tehlikeli Sınıfları”

Marx'ın "Tehlikeli Sınıfları"

Andy Merrifeld bu yazısında, Marx’ın lümpen proletarya kavramını odağına alarak, ama ona Frantz Fanon ve Bakunin üzerinden eleştiri de getirerek, “tehlikeli sınıflar” etrafında örülebilecek bir...

textumdergi.net

1

14

81

F. A.

@feraternity

4 months

Achille Mbembe ile söyleşi: "Irkçılık, sömürgeciliğin DNA’sında var. Hiçbir kolonizasyon yoktur ki yüksek dozda yapısal ırkçılığa yol açmasın. Ve hiçbir kolonizasyon yoktur ki, o veya bu şekilde soykırım dürtüsünün tahriki altında olmasın."

Achille Mbembe ile Bir Söyleşi

Irkçılık Hem Derinin Altına Hem De Üstüne Yerleştiriliyor. Akıl Kuşatma Altındadır, Araçsal Boyuta İndirgenmiştir

sosyokritik.com

0

28

81

F. A.

@feraternity

1 year

Gramsci ezilenler için hala önemli bir düşünür. Onu, Kürtlük evrenimizin bir parçası kılmak hatta Kürdistanileştirmeyi düşünmek gerekir. Mussolini savcılarının ‘yirmi yıl bu beynin işlemesini durdurmalıyız’ dediği Gramsci üzerine yazmış Hobsbawm:

Gramsci ve siyasal teori

Antonio Gramsci 40 yıl önce öldü. Bu 40 yılın ilk 10 yılı boyunca yazılarının çok azı yayımlandığı veya çok azı ulaşılabilir olduğundan, 1920’lerden kalma eski yoldaşları dışında neredeyse hiç kims…

vesaire.org

0

14

76

F. A.

@feraternity

1 year

Kıymetli Ferhat @mayissikintisi1 ile ‘Kürt Aydınlarının dünü ve bugünü” üzerine konuştuk. “-Otoriteye karşı bizim hakikatimizi eksiksiz bir şekilde dile getirecek olan rûsipî ya da zimandirêjler lazım. -Yeni bir xwenda duruşu üzerine kafa yormalıyız.”

Fırat Aydınkaya ile Söyleşi: Kürt Okumuşları Kürt Okumuşlarının Kurdudur!

kurdarastirmalari.com

1

12

72

F. A.

@feraternity

2 years

Mela Ehmedê Palo'nun Şeyh Said yenilgisine dair yazdığı "Kêmketina Şoreşê" şiirinin huşuneti Hz. Musa’nın buzağıya tapanlara duyduğu öfkeyi andırıyor: Ew in daşik divê ew bêne kuştin Kelaşê wan di çolê bête hiştin Welatê xwe bi erzanî firotin Di vê rê da nezan û pîs û çot in

1

6

66

F. A.

@feraternity

16 days

Yayın yönetmenliğini Michael Hardt’ın yaptığı South Atlantic Quarterly dergisinin Ekim sayısının konusu Kürdistan meselesi. Sayının editörlüğünü yapan @mimkurd ve @nilayozok gayet iyi iş çıkarmışlar. Ben de "Kürt Anti Kolonyalizmi Üzerine Notlar" yazısı ile katkıda bulundum.

4

10

68

F. A.

@feraternity

6 months

Bi hunermendê hêja Mem Ararat ( @araratmemm ) re hevpeyvîn. Em li ser helbestê, muzîk û siyasetê axivîn. Bi taybet jî me behsa girîngîya zimanê kurdî û rewşa Kurdan kir." "Mem Ararat : Ji Me Kurdan Re Serkeftinek Lazim e!"

Mem Ararat : Ji Me Kurdan Re Serkeftinek Lazim e!

kurdarastirmalari.com

2

16

65

F. A.

@feraternity

1 year

Dersim’de katliamları örgütleyen Abdullah Alpdoğan’ın koruması olarak görev yapan birinin itirafları. Mektubu ‘kötülüğün sıradanlığı’ ile açıklayamayız. Kolonyal şiddetin, ‘kötülüğü’ de ‘sıradanlığı’ da tayin ettiği istisnai bir örnek. @AGOSgazetesi

Dersim Katliamı’na dair okuması zor bir mektup | Agos

Elimizde, 17 Aralık 1946 tarihli, askerliğini 1937/38 yıllarında Dersim’de çavuş olarak yapmış Ali Öz isimli bir kişiye ait bir mektup var. Ali Öz, Dersim’de katliamları doğrudan örgütleyen Abdullah...

www.agos.com.tr

1

20

60

F. A.

@feraternity

4 months

Soykırıma, soykırım demekten imtina etmek, son derece sembolik bir anlam ihtiva eder. Kürdistan'a "şark" demek ve Kürt halkına "dağlı Türkler" demek gibi bir şeydir bu. Yapmayın. Yapmayalım. #ErmeniSoyk ırımı

1

12

64

F. A.

@feraternity

9 months

İlgilisi için not: -Şu söyleşi Şeyh Said hareketinin sosyolojisine dair kritik bilgiler veriyor. -İsyana Alevi, Süryani ve Ermenilerin katılmasının nasıl bir anlamı vardı. - Ve dahi isyan sonrası bu kesimlerden kaç kişi yargılandı ve idam edildi?

Taner Akçam ile Söyleşi: Türkiye’de Apartheid Sistemi Varlığını Sürdürüyor

kurdarastirmalari.com

1

22

60

F. A.

@feraternity

1 year

Sol düşüncenin sıradışı entellektüelidir Ulus Baker. Yılmaz Güney Sineması üzerine kallavi yazı yazıp, Kürt-Kürtlüğe dair tek söz kurmuyor. Onu Kürtlükten arındırmak suretiyle estetik/politik değer tartışması yürütüyor. Tipik bir efendi söylencesi daha.

Yılmaz Güney sinemasının ayırt edici özelliği nedir?

Yılmaz Güney sinematografisinin ayırt edici bir özelliği, “vurdulu kırdılı” (“Çirkin Kral” dönemi mi?) diye tanımlanan ilk filmleri ile Umut, Arkadaş gibi filmleriyle sonraki süreç arasında yapılan…

vesaire.org

2

10

62

F. A.

@feraternity

1 year

Şeyh Said ve Azadî Hareketi üzerine 1-Taner Akçam ile hareketin bilinmeyen taraflarını konuşmuştuk. -İsyan ‘gerici’ miydi, Hareket köylü isyanı mıydı? -Alevilerin destek vermediği iddiası doğru mu? İsyana Ermeniler ve Süryaniler neden destek verdi?

Helalleşmek? (2) "Şeyh Sait Olayı, Nasıl Anlaşılmalı? Yeni Perspekt...

Yeşil Yaşam İnisiyatifi'nin düzenlediği Helalleşmek? başlıklı çevrimiçi konferans dizisinin ikincisinde Taner Akçam soruyor, Fırat Aydinkaya yanıtlıyor: "Şey...

www.youtube.com

2

11

61

F. A.

@feraternity

9 months

Kürtlere dair üretilen bilgiyi dekolonize etmeyi hedefleyen kıymetli bir çalışma yayınlandı. Bir bakıma yüz kalemin, yüz başlıkla cumhuriyetle hesaplaşması. Ben de Mevlana Xalid'tan Şêx Seid'e şu konuyu yazdım: "--Nakşibendi Reaksiyonu : Kürt Pharmakon’u Olarak Halidilik--"

Dipnot Yayınları

@DipnotY

9 months

📢 Cumhuriyetin 100. Yılında Kürtlerin Cumhuriyeti ve Cumhuriyetin Kürtleri üzerine 100 farklı sesi bir araya getiren kapsamlı bir derleme. 📆 16 - 24 Aralık tarihleri arasında Diyarbakır Kitap Fuarı'nda! 📆 Yeni yılda kitap satan her yerde! 👉

2

54

181

1

12

60

F. A.

@feraternity

6 months

Nûredîn Zaza Sal 1941- Kovara Hawar “Hevîna Perîxanê” Frantz Fanon Sal 1959- Anatomîya Serxwebûna Şerê Cezayîrê Her du metin jî behsa jinên serhildêr dike. Jinên gelên bindest çawa û çima serî bilind kirin? "Jin, Jîyan, Serxwebûn" (21.09.2022) #8Adar ê

0

15

63

F. A.

@feraternity

9 months

Post Kolonyalizmin Paradoksu: Gurnah Romanı Üzerine Notlar "Anti kolonyal her şeyden önce dünyasını değiştirmek isteyendir. Post kolonyal ise dünyayı yorumlamak isteyendir. Ne var ki ikisi de erkek egemendir, müştereken ve müteselsilen ‘sınıf körü’dür."

Post Kolonyalizmin Paradoksu: Abdulrazak Gurnah Romanı Üzerine Notlar

kurdarastirmalari.com

0

18

59

F. A.

@feraternity

2 years

Bombalanan alandaki şu tarih kitabı çok güçlü sembolik bir mesaj veriyor. Söz konusu kitap olduğunda Tarih kitabı hemen her zaman bir kitaptan çok daha fazlasıdır. Öyle ki İspanyol fatihler, Amerikan yerlileri üzerinde hak iddia ederken “yazı yoksa, tarih de yok” diyorlardı.

1

7

57

F. A.

@feraternity

5 months

Ernst Bloch: Tüm devrimlere öfke refakat etmiştir. "Öfke insan haysiyetini hiçe sayan saldırılar karşısında gazaptır, bizim dik duruşumuzdur."

Nefret mi Öfke mi? — Terrabayt

Nefret (yukarıdan) yetkilendirildiğinde hızla dönüşüm geçirir; öyle ki artık neyin yoz neyin suçlu olduğu (ki bunlar da körlük ve saf hınçla körüklenir) görülmez olur; işte bu nefretin mutlaka öfkeye...

terrabayt.com

0

14

59

F. A.

@feraternity

2 years

Ülke, Dostoyesvki roman kurgusu gibi. Önceki gün “sofra” kurup bizi “şölen”e davet ediyorlardı. Bugün ise sahada katillerimizin posteriyle, beyaz toros sembolizmiyle kurdukları “görsel şölen”in kurbanı olduğumuzu haykırıyorlar. Sömürgeci ırkçılık ile yol yürünmez. #Amedspor

1

3

57

F. A.

@feraternity

3 months

22.09.1930- Akşam Gazetesi Konuşan: Adliye vekili Mahmut Esat Bozkurt "Memleketin efendisi Türklerdir. Öz türk olmıyanların hakkı hizmetçiliktir, köleliktir" sözleri tartışma çıkarmıştı. Gazetede cevap hakkını kullanmış. Özetle ben yabancıları değil, Kürtleri kast ettim diyor.

1

23

57

F. A.

@feraternity

2 years

Ezilen bir halkın Marx’ı taşlaması garabettir. Marx, Alman İdeolojisi’nde ‘bilmiyorlar ama yapıyorlar’ demişti. Bilmiyoruz ama taşlıyoruz. Oysa Marx ezilen bir halk için bazen afyon ama çoğu zaman vitamindir. Marx ve Kürtler bahsini merak edenler için.

200. yılında Marx, Kürtlere ne söyleyebilir?

Araştırmacı-yazar, avukat Fırat Aydınkaya Kürt toplumunda Marksizm'in tarihini anlattı. Aydınkaya, "Günümüz Kürt toplumunu ele aldığımızda Marx bize ne söyleyebilir?"sorusuna şu yanıtı veriyor:...

www.gazeteduvar.com.tr

3

14

58

F. A.

@feraternity

5 months

Hamid Dabashi: "Fanon kendini, sömürgeleştirilmiş halkları, bugün Gazze'de tam gaz devam ettiğini gördüğümüz türden sömürgeci tahakkümün vahşetinden kurtarmaya adamış, devrimci bir düşünürdü." Not: Fanon'un mirası, senin ülkeni paklamaz, mahkum eder.

Frantz Fanon'un mirası nasıl çarpıtılıyor?

Jean-Paul Sartre'ın Fanon'un kitabına yazdığı önsözde belirttiği gibi, "kolonilerdeki şiddetin amacı sadece bu köleleştirilmiş insanları el altında tutmak değildir; onları insanlıktan çıkarmaya...

politikart.net

2

13

58

F. A.

@feraternity

2 years

Madem ki Nobel Edebiyat Ödülü Açıklandı. Vesileyle gerçekçi olup imkansız bir çağrı yapalım. Neden “Ehmed-î Xanî” veya “Celadet Alî Bedirxan” adına ödül vermiyoruz. Halbuki velud edebiyat kamumuz ve kurumlarımız var. Tek eksik kültürel sermaye (mi?) Yapabiliriz, yapmalıyız.

4

5

53

F. A.

@feraternity

3 months

Nubihar ev demeke dûr û dirêje bo Kurdan xebatên gelek baş dike. Bextewar im ku cara ewil nivîseke min di Nubiharê de derket. Ji bo eleqeya @malbat_ekrem , @SilemanCevik û Mihyedin Zinar gelek spas dikim.

1

6

54

F. A.

@feraternity

3 months

Sedat Ulugana'nın, "İhsan Nuri Paşanın Anıları" kitabı ve bu yazısı 1926-1930 arası Kürt tarih yazımının bildiğimiz bütün bilgilerini gözden geçirecek denli kritik bilgiler sunuyor. Dönem tarihinin yapı sökümü ve yeniden yazımı için referans bir kaynak.

Ağrı Dağı’nda Cumhuriyet Kurmak: Yeni Belgeler Işığında Ağrı İsyanı

kurdarastirmalari.com

1

10

52

F. A.

@feraternity

10 days

Müslüm Yücel: | Türk entelektüelleri

Türk entelektüelleri

Türk aydını devleti içselleştirmiştir, iç dünyaları devletlerinden mürekkeptir; eserleri devletlerini korumak üzerinedir, devletlerinin dili, dini ve bayrağı en yüce değerdir.

yeniyasamgazetesi6.com

1

14

56

F. A.

@feraternity

2 years

Abdulrazak Gurnah Romanı Üzerine Notlar “Gurnah’ın karakterlerinin hiç birisi Fanon’un ‘Yeryüzünün Lanetlileri’nde bahsettiği “yeni insan” tipolojisi değil. En iyi ihtimalle “eski insan”ın elden geçirilmiş, bataryası değiştirilmiş yeni jenerasyonu.”

Post Kolonyalizmin Paradoksu: Abdulrazak Gurnah Romanı Üzerine Notlar

kurdarastirmalari.com

1

7

47

F. A.

@feraternity

1 year

Bir vakit önce büyük usta seydayê Cegerxwîn’in monografisini yazmıştım; dönemin Kürt sosyalizminin esasları ve yapısökümü niyetine: “Seyda esasen bir uyanış ve başkaldırı şairidir, kadere, yoksulluğa, ezilmişliğe, sömürüye hatta aşka karşı başkaldırı.”

Cegerxwin : Kürt Sosyalizmine Giriş Ya da Cibrilê Sosyalizmê

kurdarastirmalari.com

0

14

48

F. A.

@feraternity

2 years

Feqiyê Teyran'in "Şerrê Dimdim" eseri üzerine bir kaç not: 1- Erebê Şemo ve Temerxanê Yazîcî’yi de işin içine katarak söyleyebiliriz ki, Anti-Kolonyalizm anlatımızın ilk muhatabı Acemlerdir, Osmanlılar değil. Önemli ve anlamlı bir ayrım. (Bir parça anakronizm pahasına)

3

4

49

F. A.

@feraternity

2 years

Linç bir cezalandırma yöntemi değildir. Suçun önlenmesi ya da ihkakı hak da değildir. Linç en basitinden şahsi duyguların tatminidir. Daha ötesi soykırım antrenmanıdır; pogrom alametidir. Behemehal karşı çıkmalıyız. Soykırım mekaniğine ‘dur’ demeliyiz.

0

24

47

F. A.

@feraternity

8 months

Bir Kürt Entellektüelin Sefaleti Uzun yıllar Kürt davası için mücadele veren Mevlanzade Rıfat, devletin muhbiri miydi? -Şeyh Said isyanınına dair kritik bilgileri devlete neden verdi? -Xoybûn örgütünün mahrem bilgilerini devlete vermek için ne istedi?

Mevlanzade Rıfat: Bir Kürt Entellektüelin Sefaleti

kurdarastirmalari.com

0

6

49

F. A.

@feraternity

2 years

Aynı anda iki yazarı eş zamanlı okuyorum. Biri bizim yazarımız, diğeri doğu Afrikalı. Konu sürgün, mültecilik ve iki farklı dünyanın karşılaşması. Sürgün edebiyatı bizim edebiyatımızın kurucu çekirdeği olduğu halde aradaki fark Afrika lehine muazzam. Neden acaba?

16

4

48

F. A.

@feraternity

2 years

Bazılarımız “düşman hukuku” diyor. Bu tanım eksik. Zira düşman hukuku, avrupa içi hukuktur. Düşman da olsa hukukun muhatabı insandır, öldüğünde ise düşmanlık biter. Oysa beyaz adam düzeninde hukuk bizzat beyaz adamdır. Geriye kalanlar ise olası insan, yerli ya da koli’dir.

F. A.

@feraternity

2 years

Beyaz Adamın Hukukundan Fragmanlar..! “Hepimiz tanığız ve hepimiz Primo Levi’nin dediği gibi tanığı olduğumuz bu insanlık dışı fiilin şerikiyiz.”

0

3

18

1

13

45

F. A.

@feraternity

2 years

İbni Haldun dibêje dema xelîfe Omer artêş şandîye Iranê, fermandar re gotîye li dijî zimanê farsî baldar bin û zêdetir erebî biaxivin. Fermandarên Fransî jî dema dest daye ser welatê Baskê gotîye zimanê Fransî biaxivin. Ji ber ku zimanê Fransî mafê fethê ye. Belê mafê fethê..

1

4

45

F. A.

@feraternity

2 years

Foucault’nun İran devrimi teorisinin son birkaç gündür öznesi Kürtler ve Kürt Kadınları. Misal: “Ama, “ayaklanmak gereksiz, her zaman aynı şey olur,” diyecek olanla da hemfıkir değilim. Bir iktidar karşısında hayatını tehlikeye atan insana efendilik taslanmaz.” #MashaAmini

1

6

44

F. A.

@feraternity

2 years

Belki de bugünlerde dönüp dönüp Steve Biko’ya bakmalıyız. “Siyahlar direnmeden yenilmeyi kabul etmezler”. Ve de bahusus şu: “Beyazlar hem bizim kıçımıza tekme atıyor hem de bu tekmeye nasıl tepki göstermemiz gerektiğini bize dikte ediyorlar."

0

11

44

F. A.

@feraternity

2 years

Yeni yazı: Abdulrazak Gurnah üzerinden ‘ezilenin edebiyatı’na dair biriktirdiğim notları yazdım. Gurnah romanı kolonyal mesele bağlamında bize ne anlatıyor? Gurnah yapısökümü ideolojilere nefes üfleyebilir mi? Auslander beg ile kıyaslanabilir mi?

Post Kolonyalizmin Paradoksu: Abdulrazak Gurnah Romanı Üzerine Notlar

kurdarastirmalari.com

0

9

43

F. A.

@feraternity

2 years

Yeni yazı: -Bu yazı Feqi’den ‘şiirsiz şair’ çıkarmaya reddiye, şiirimizin dekolonize edilmesine davetiyedir. -Şiirimiz yıllar önce C. Süreya’nın Türk şiiri için dediği eşiğe yaklaşmış bulunuyor. Yani şiirimiz ‘geldi kelimeye dayandı’. @nupelonline

4

11

42

F. A.

@feraternity

1 year

Guha taziyesi niyetine yeni yazı: “-Ona tarihçi şapkası takmış Fanon diyebiliriz. -Engels’in tarihsiz halklar doktrinini yerle bir etti, Marx’la ciddi kavgaya tutuştu, kavgaya Hegel’i de dahil ederek ortalığı kan revan içinde bıraktı.” @nupelonline

1

7

42

F. A.

@feraternity

3 months

Dosyeya Nubîharê de E.Malbat û M.Zinar bi xebatên xwe bo dekolonîzasyona Nurcîtîyê tiştên nû û girîng dibêjin. Meseleya Tarihçe-i Hayatê muhîm e. Li ser Nurcîyê Kurd ferz e ku biyografîya Bediuzzaman ji nû ve binivîsin û nasnameya wî ji esaretê xilas bikin, bînin ser koka xwe.

3

8

40

F. A.

@feraternity

2 years

Yeni yazı: Said’in neden ‘İngiltere-Hindistan’ örneğini verdiğine baktım. Nubihar’dan çıkan ‘Said: Kürtlüğün Kayıp Risalesi’ kitabı vesilesiyle. “Beddiüzaman imgesi Kürtler, Türkler ve bir ölçüde modern İslam için hala bir tür Pharmakon”. @nupelonline

2

8

40

F. A.

@feraternity

2 years

Kürt okumuşların ekserisi hala Kürt köylülüğünü ‘siyaset öncesi’ bir kategori olarak görüyor. Madun’un, Maduniyet Çalışmalarının içinde kaybedilişi gibi, biz de Kürt köylülüğünü Kürtlük içinde kaybediyoruz. Oysa 200 yıldır direnen Kürt köylülüğü daha iyi bir okumayı hak ediyor.

2

39

F. A.

@feraternity

1 year

Bir derkenar Nuri Dersimi hatıratında M. Kemal’in, Dersim mümessili sıfatıyla kendisine birlikte çalışmayı teklif ettiğini söyler. Bütün tazyiklere rağmen Dersimi, kendisiyle birlikte Alişan beyin de bunu red ettiğini yazar. (S.107) Kürtlük her şeyden önce onurlu bir duruştur.

1

3

41

F. A.

@feraternity

1 year

Mevlanzade Rıfat'ın hayat hikayesi pek çok açıdan ders niteliğinde bir hikaye. Yazının dramatik muhtevası başka söze gerek bırakmıyor: "Mevlanzade Rıfat: Bir Kürt Entellektüelin Sefaleti"

Mevlanzade Rıfat: Bir Kürt Entellektüelin Sefaleti

kurdarastirmalari.com

6

7

40

F. A.

@feraternity

2 years

“Oryantalizm” ve “Kültür ve Emperyalizm” eserlerinde dünyanın ezilen bütün halklarına referans verdiği halde Kürtlere dair tek vurgu dahi yapmadı. Bu yetmezmiş gibi üstüne bu istiskal edici tespitler. Kürtler, Arendt’in dediği üzere Said için bile ‘yeryüzünün posası’ bir halk.

Kürd Araştırmaları Dergisi

@kurd_research

2 years

Edward Said 1991 yılında bir makale yazdı. Said çevirdiğimiz bu makaledeki Halepçe katliamına dair ifadeleri nedeniyle tartışma yarattı: “Irak'ın kendi vatandaşlarını gazla öldürdüğü sık sık tekrarlanan bir iddia. En iyi ihtimalle belirsiz bir olay bu”.

4

28

156

1

4

40

F. A.

@feraternity

8 months

📚 Çîroka min ya ewil!!! Spasîyek taybet bo @kurdecirok #Kurd î #Ziman êkurdî #Kurde çîrok

1

10

39

F. A.

@feraternity

2 years

Fırat Aydınkaya: Yeni Jön Kürt Lider Kuşağı { S. Demirtaş, N. Barzani, M. Barzani, B. Talabani, K. Talabani, G. Mazlum’un temsil ettiği genç lider kuşağının artıları ve eksileri } *Arşivden @nupelonline

2

12

38

F. A.

@feraternity

2 years

Çabası, egemen sınıfça suç sayılan kimse” der Sartre, aydın için. Belki de Kürt okumuşlarımızın varoluşsal krizi, Sartre’ın bu tanımında gizli.

3

1

40

F. A.

@feraternity

1 year

Taner Akçam ile yeni çıkan kitabı "Yüzyıllık Apartheid" vesilesiyle, cumhuriyetin kuruluş tarihinin bildik ezberlerini yapısöküme uğratan verimli bir söyleşi yaptık. Taner Akçam ile Söyleşi: Türkiye’de Apartheid Sistemi Varlığını Sürdürüyor

Taner Akçam ile Söyleşi: Türkiye’de Apartheid Sistemi Varlığını Sürdürüyor

kurdarastirmalari.com

2

14

38

F. A.

@feraternity

4 months

Matthew Beaumont: Sömürgeleştirilenin Kasları

Sömürgeleştirilenin Kasları — Terrabayt

Ernst Bloch geleceğin mümtaz filozofudur. Adorno, Benjamin ve Frankfurt Okulu’yla bağlantılı diğer düşünürlerin dostu olan Bloch, ömrünü geçmişten miras alınan kültürel ve entellektüel ürünleri...

terrabayt.com

0

8

36

F. A.

@feraternity

2 years

Pazar günü için kitap önerisi: #MahsaAmini ’nin Aziz hatırasına ithafen; Teori: Shahrzad Mojab “-Devletsiz Ulusun Kadınları - Kürt Kadını Üzerine Araştırmalar”

0

7

36

F. A.

@feraternity

4 months

Bivê nevê fitbol êdî hat li ser rojeva me rûnişt. Divê em li ser bandora fitbolê ya li ser gelên bindest zêdetir bifikirin. Xuyaye ku êdî gol ne tenê puan e. Bi ser ketin ne tenê statîstîk e. #Amedspor rava me kir ku fitbol carna bo gelê bindest dikare bibe vitamin.

4

3

37

F. A.

@feraternity

7 months

Bir rica! Dosyamız çerçevesinde isyanlarda rol oynamış kişilerin biyografilerine yer vereceğiz. Aşağıdaki isimlerle ilgili biyografi yazılarına ihtiyacımız var. Seyyid Rıza, Nuri Dersimi, Fehmîyê Bîlal, Teyîp Elî, Hanili Salih, Diyap ağa, Hasan Hayri, Alişêr bey, Zarîfe xatun

Kürd Araştırmaları Dergisi

@kurd_research

9 months

Değerli okurlarımız Dergimizin 11. sayısının hazırlıklarına başladık. Önümüzdeki Nisan ayında çıkacak bu sayımız için "Cumhuriyet Dönemi Kürt İsyanları"nı dosya konusu olarak seçtik. Yazıların son gönderim tarihi: 1 Nisan 2024 E-mail: kurdarastirmalari @gmail .com

1

14

59

3

18

38

F. A.

@feraternity

2 years

Marx bahsinde derkenar 1- Marx’ı kimse ulusal bir kurtarıcı olarak görmedi, görmüyor. 2-Marx’ın sömürgecilik konusundaki sözleri fecaattir, Avrupa merkezcidir. İngiltere- Hindistan-Çin sömürge meselesinde kimi sözleri tevil dahi edilemez.

5

12

37

F. A.

@feraternity

1 year

Linç bu ülkenin milli sporudur. Daha ciddi müsabakalar için antrenmandır. Ve çok daha önemlisi hemen her zaman devlet mahsülleri ofisi üretimidir. Hiç sekmez.

0

11

36

F. A.

@feraternity

1 year

Kıymetli @mzdgnn iyi işler çıkarıyor. Adorno, Marx, Eagleton hattını gündemleştirmek hem siyaset hem de başta edebiyat olmak üzere ‘siyaset gerisi’ okumalarımız için kritik imkanlar sunuyor. Marx’ın edebiyat gündemini merak edenler için iyi bir metin.

İpekböceği Gibi Olmak: Marx’ın Edebi Üslubu

kurdarastirmalari.com

1

7

36

F. A.

@feraternity

2 years

Şêrko Bêkes gotîye: "Li cem min îro Serê şiîr û serê bizmar Weke hev in". Bo helbesta Kurdî îmgeya bizmar gelek biwate ye. Ji ber ku bizmar dikare hilkişîne û dikare ava bike.

0

1

30

F. A.

@feraternity

2 months

"Türkiye’deki ırkçılık cihazı, Kürtlerin hak sahibi olmaması için, statü taleplerini bertaraf etmek için ve nihayet onları kolonyal bir tahakküm altında tutmak için her seferinde yeniden formatlanır." @yeniedergisi

0

6

33