أ.د محمد علي فركوس Profile Banner
أ.د محمد علي فركوس Profile
أ.د محمد علي فركوس

@cheikh_ferkous

5,528
Followers
0
Following
127
Media
947
Statuses

حساب غير رسمي لفضيلة الشيخ أ.د محمد علي فركوس، يعتني بنشر آثاره وعلمه وجهوده - حفظه الله - .

الجزائر
Joined October 2022
Don't wanna be here? Send us removal request.
Pinned Tweet
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
5 months
ليس لي ـ ولله الحمدُ ـ انتماءٌ لعَصَبيَّةٍ، ولا اعتزاءٌ لِدعوةٍ غيرِ دعوةِ الإسلام المُصفَّى، لا فكريَّةٍ ولا حزبيَّةٍ ولا سياسيَّةٍ ولا غيرها، لا داخِلَ الوطنِ ولا خارِجَه. [ الكلمة الشهرية رقم: ١٢٦ | تبيين الحقائق ]
14
16
123
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 years
أبرأ إلى الله تعالى مِنْ تهمة التَّكفير و التَّنظيم و الزَّعامة و غيرِها ممَّا أنا منها بريءٌ براءةَ الذِّئب مِنْ دمِ ابنِ يعقوب عليهما السَّلام، و عليه فكُلُّ مَنْ جَرَتْ على لسانه - طعنًا و ظلمًا في شخصي و منهجي - فلا أجعله في حِلٍّ، و أنا خصمُه يومَ القيامة.
49
45
285
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
4 months
أهل السنَّة السلفيون لا يداهنون ولاةَ الأمر بباطلٍ، ولا يمدحونهم على معصيةٍ بنفاقٍ، ولا يزيِّنون لهم الباطلَ، ولا يتاجرون بعلمهم، وإنما عُرفوا بالصدق في مناصحة الحكَّام لأنَّ مناصحتهم منافيةٌ للغلِّ والغشِّ،
13
29
163
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
5 months
تقبل الله منا ومنكم
Tweet media one
22
13
131
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
10 months
إذا دَاهَمَ العدوُّ بلدًا، فإنه يتعيَّن على أهله حتَّى النساء مدافعتُه وقتاله وهو فرضُ عينٍ، وكذلك يتعيَّن على من عيَّنه الإمام فيصبح فرْضَ عينٍ في حقِّه لقوله صلى الله عليه وسلَّم: «وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا». الكلمة الشهرية رقم: ٨٢ في التفريق بين الجهاد ودفع الصائل.
7
21
130
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
11 months
قنوت النازلة سُنَّة ثابتةٌ تُشرع لعارِض -كما تقدَّم- وتقامُ في المساجد ولا تحتاج إلى إذن الإمام الحاكم أو نائبه، وهي شعيرة ظاهرةٌ تحقِّقُ مَقصدًا شرعيًّا عامًا يتجلى أداؤها في المشاركة المعنوية الأَخَوِيَّة، والاهتمام بالمسلمين، وحفز الهمم،
5
31
121
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
#زلزال_المغرب تعزية ومواسات
Tweet media one
5
15
111
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 years
نسبوني ـ ظلما وزورا ـ إلى ما هم أَولى بالاتصاف به، من التكفير والغلو والطغيان والضلال والسفه والغوغائية، بل قرنوا اسمي بأحداث التسعينيات وسفك الدماء واستحلال الأعراض من غير بينة ولا برهان، وهم أعلم بأصحاب هذه الفتنة ومن سعى في خراب البلاد وإفسادِ العباد. [ الكلمة الشهرية: ١٢٦ ]
12
16
110
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
10 months
المسلم إذا لم يكفِّرِ اليهودَ والنصارى، أو شكَّ في كفرهم، أو سوَّغ اتِّباعَهم، أو صحَّح ما هم عليه مِنَ الشركيَّات والضلالات والاعتقادات الفاسدة، وامتدحها أو أثنى عليها؛ فهو كافرٌ مُرْتَدٌّ بإجماع المسلمين. [ الفتوى رقم: ٣١ ]
3
27
98
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
6 months
أهل السنة والجماعة يزهدون في المناصب والولايات، ولا يطمحون فيما عند الحكام من الدنيا والجاه، ولا يداهنونهم بدينهم، ولا يتاجرون بعلمهم، ولا ينافقون غيرهم، ويعلمون أن «من أتى السلطان افتتن»، سالكين معهم منهج الإسلام في الاعتدال والتوسط في الحب والبغض في الله من غير إفراط ولا تفريط.
0
18
98
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
نَصِيحَةُ عَالِم !!
Tweet media one
5
20
93
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
9 months
ينبغي أَن يُعلَمَ أنَّ قتالَ الكُفَّارِ المادِّيَّ والبشريَّ يصير فَرضَ عينٍ على كلِّ مسلمٍ في رَدِّ عدوانِ الكُفَّار عن أرضِ الإسلام وإزالتِهم عنها إذا نزلوا بساحتها قولًا واحدًا لا اختلافَ فيه؛ فهذا هو جهادُ الدفع؛ لأنَّ «دَفعَ ضرَرِهم عن الدِّين والنفسِ والحُرمة واجبٌ إجماعا».
8
21
95
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
10 days
أصلُ التكفير الجماعي نابعٌ مِنِ اعتقاد الخوارج الذين جَعَلُوا «الحاكميَّةَ» شرطًا في الإيمان ومعنًى للتوحيد، أي: أنَّ معنَى: «لا إله إلَّا الله» ـ في زعمِهم ـ: «لا حاكميَّةَ إلَّا لله»، وقد انتشرَتْ هذه الدعوةُ التي ابتدعَ مفهومَها ومُسمَّاها المفكِّرُ الحركيُّ: سيِّد قطب،
9
18
95
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
كلمة مؤثرة حول فضل العلامة محمد العثيمين رحمه الله تعالى !! لمشاهدة الفيديو كاملا، إضغط على رابط قناتنا على التلغرام:
3
15
85
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
5 months
السفر إلى بلاد الكفر والإقامة السكنيَّة في ديار الكُفَّار والعيش بين أَظهُرِهم مِنْ أعظم المفاسد وأخطرِ المهالك على دِين المسلم. [ الفتوى رقم: ٤٨٧ ]
1
12
86
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 months
السلفيون لا يتسابقون إلى مقاعد المجالس النيابية في النظام الديمقراطيِّ الذي جُعل فيه الحكمُ للشعب لعلمهم أنَّ ذلك اعتداءٌ صريحٌ على حقِّ الله تعالى في الحكم لقوله تعالى: ﴿وَلَا يُشۡرِكُ فِي حُكۡمِهِۦٓ أَحَدٗا﴾. [ الكلمة الشهرية رقم: ٨٣ ]
3
19
84
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
أَهْلُ السُّنَّةِ والجَمَاعَة يَزْهَدُونَ فِي المَنَاصِبِ والوِلاَيَات !
1
23
79
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
من شذَّ من أهل السُّنَّة فداهن حاكمًا بباطلٍ، أو مدحه على معصيةٍ بنفاقٍ، فإنه لا يُمثِّل فيه سوى نفسه، وأهلُ السُّنَّة برآءُ من شذوذه ومخالفته للحقِّ والدِّين، فلا يقبلون صنيعَهُ ولا يرضَوْن سلوكه، ومع ذلك يتعقَّبونه بالنصح والتذكير...
4
19
79
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 years
نصائح وتوجيهات الشيخ العلامة المجدد : محمد علي فركوس - حفظه الله ونفع به - في كلماتٍ شهريةٍ لجملةٍ مِنْ شرائحِ الأُمَّة :
Tweet media one
8
19
77
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
7 months
🔹 جديد 🔹 ترقبوا إن شاء الله كتابا جديدا بعنوان: تبصير الأنام شرح أصول الدين في الإسلام(من خطب الصديق رضي الله عنه) ومعه مختارات من مقالات باديسية، لمعالي الشيخ الدكتور أبي عبدالمعز محمد علي فركوس حفظه.
Tweet media one
5
16
78
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
7 months
ما تحجُزُه الجماركُ من أموال الناسِ وسِلَعهم الذين لا يقتدرون على دفع الضرائب الجُمْرُكية المفروضة جبرًا، أو تلك السلع التي أباحها الشرعُ ومنعتها السلطاتُ بدعوى مصلحةِ البلاد والعبادِ فالظاهرُ أنه لا يجوز شراؤُها إلاّ إذا رضي أصحابُها أو دُفع لهم قيمة سلعتهم. [ الفتوى رقم: ٦٩٨ ]
1
16
76
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
9 months
لا يجوز زيارةُ الكنائسِ والمعابدِ الشركية، ولا شهودُ عباداتِ الكُفَّار، ولا حضورُ طقوسِهم، ولا المشاركةُ في أعيادهم؛ لأنها مِنْ خصائص الكُفَّار، والتشبُّهُ بهم فيها محرَّمٌ بقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ». [ الفتوى رقم: ١١٨٣ ]
0
23
78
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
9 months
لا يُساوِرُني أدنَى شكٍّ في أنَّ الصَّحابةَ رضي الله عنهم مِنَ المهاجرين والأنصار وغيرِهم لم يختلفوا في أصولِ مسائل الاعتقادِ ولا قواعدِ الدِّينِ: عقيدةً وعبادةً كاختلافهم في المسائل الفرعيَّة فقهًا وعقيدةً،
2
12
76
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
مِن الأخطاء التي يقع فيها المكلَّفُ ـ عند أداءِ زكاةِ الفطر المفروضةِ عليه ـ : إخراجُ زكاةِ الفطر مِنْ رديء الأقوات الذي لا تطيب النفوسُ بأكله أو لم يَحْظَ عند التُّجَّار ـ غالبًا ـ بالبيع لعدم جودته، فيدفعونها للفقراء والمساكين
3
7
74
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
4 months
• خطورة العلمانية • إنَّ دعوةَ العلمانيةِ تمثِّل خطرًا عظيمًا على دِين الإسلام والمسلمين، وحملتُها ضخمةٌ على الألوهية والأخلاق والبعث، فهي تسعى إلى هدم الدين في المجتمع أو إخراجه إخراجًا كاملًا من مضامينه وقِيَمِهِ،
5
20
74
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
6 months
إِنْ كان خروجُ النساء ليلًا لأداء صلاة التراويح بموافقة أوليائهنَّ أو أزواجهنَّ ولم تترتَّب على خروجهنَّ مفسدةٌ فلا ينبغي مَنْعُهنَّ إِنْ رَغِبْنَ في صلاة جماعة المسلمين وشهود الخير. أمَّا إِنْ كان في خروجهنَّ فتنةٌ وضررٌ فالصلاةُ في بيوتهنَّ خيرٌ لهنَّ. [ الفتوى رقم: ٨٥٢ ]
0
11
72
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
5 months
اللهَ أسألُ أَنْ يُصْلِحَ حالَ المسلمين، ويُزَكِّيَ قلوبَهم وأعمالَهُم ممَّا يُخالِفُ صفاءَ الدِّين، وأَنْ يُوفِّقَهم للتمسُّك بكتابِ ربِّهم وسُنَّةِ نبيِّهم محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم، ولاتِّباعِ سبيلِ المؤمنين؛ إنه وَلِيُّ ذلك والقادرُ عليه. [ الفتوى رقم: ٤٢٨ ]
1
13
72
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
إنَّ طريقةَ أهلِ السنَّة السلفيِّين في الإنكار على وُلَاةِ الأمرِ ومَوْقِفَهم مِنْ إبداءِ النصيحةِ لهم هي وَسَطٌ بين الخوارجِ والروافض، حيث إنَّ الخوارج والمعتزلة يُجيزون الخروجَ على الحاكم إذا فَعَلَ مُنْكَرًا، بينما الروافضُ يَكْسُون حُكَّامَهم ثوبَ القداسة...
1
9
71
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
10 months
Tweet media one
3
22
71
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 years
فمن خرج عن طاعةِ الحاكمِ الذي وقع الاجتماعُ عليه فارق الجماعةَ الذين اتّفقوا على طاعةِ الإمامِ الذي انتظم به شملُهم، واجتمعتْ به كلمتُهم، وحاطهم من عدوِّهم، فمات ميتةً جاهليّةً. [ الكلمة الشهرية رقم: ٣ ]
4
12
70
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
4 months
عقيدةُ أهل السُّنَّة والجماعةِ أنَّ الإيمان قولٌ وعملٌ يزيد وينقص، وهو الذي دلَّت عليه نصوصُ الكتاب والسنَّة وإجماعُ السلف الصالح، والإيمانُ يزيد بالطاعة حتى يكون كالجبال، وينقص بالمعصية حتى لا يبقى منه شيءٌ،
1
9
72
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
9 months
يُكرَه التسمِّي بأسماءِ الملائكةِ مثل: «جبريل» و«ميكائيل» و«إسرافيل» لكونها أسماءً خاصَّةً بهم، ويرتقي الحكمُ إلى الحُرْمة إذا سُمِّيَتِ البناتُ بأسماءِ الملائكةِ مثل: «مَلاكٍ» و«مَلَكَةَ» لِما فيها مِن مُضاهاةِ المشركين في جَعْلِهم الملائكةَ بناتِ الله. [الكلمة الشهرية رقم: ٥١]
2
11
70
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
10 months
لا تجوز المُداهَنةُ والمُجامَلةُ والمُداراةُ على حساب الدِّين والمُعتَقَد؛ فإنَّ مِثْلَ هذا الصنيعِ يَطعَنُ في عقيدة الولاء والبراء، وهي أَوثَقُ عُرَى الإسلام، وهي ـ أيضًا ـ مِن لوازمِ الشهادتين وشرطٌ مِن شروطِها. قال تعالى: ﴿وَدُّوا لو تُدهِنُ فَيُدهِنون﴾. [ الفتوى رقم: ٧٤٣ ]
1
12
71
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
5 months
زكاة الفطر التَّعبُّدُ بإخراجها صاعًا طعامًا مقطوعٌ به، ولكِنْ لا يمنع ذلك مِنَ الزِّيادةِ على الصَّاعِ زيادةً تطوُّعيَّةً في الفضل وتوسعةً على الفقراءِ، وإنَّما يُمنَعُ إخراجُ ما دون ما تَقرَّر فيه الصَّاعُ، كما يُمنَع ـ أيضا ـ العدولُ عن الصَّاعِ إلى القيمة. [الفتوى رقم: ١٣٤٣]
1
19
71
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
10 months
يُعادى المُبتدِعُ ويُبغَض بحَسَبِ ما معه مِنَ البدعةِ، ويُوالَى ويُحبّ على حَسَبِ ما معه مِنَ الإيمان والتَّقوى إذا كانت بدعتُهُ غيرَ مُكفِّرةٍ، ولا يجوز أَنْ يُعادَى مِنْ كُلِّ وجهٍ كالكافر، بل يكون مبغوضًا مِنْ وجهٍ ومحبوبًا مِنْ وجهٍ . [ الفتوى رقم: ١٣٠٨ ]
2
15
68
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 years
الصَّبر على ولاةِ الأمور -وإن جاروا- مِن عزائمِ الدِّين، ومن وصايا الأئمة الناصحين. [ الكلمة الشهرية ٣ ]
2
11
66
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
5 months
السلفية اصطلاحٌ جامعٌ للمعاني المتكاملةِ من الدين الإسلاميِّ المصفَّى من شوائب موروثات الطوائف والفِرَق المخالِفة لمنهج السلف ومِن رواسب معتقدات الحضارات القديمة والحديثة الذين جعلوا مصدرَ التلقِّي العقلَ الذي أفسدته تُرَّهات الفلاسفة وخُزَعْبَلات المناطقة وتمحُّلات المتكلِّمين
3
11
68
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 years
عليكم بتقوى الله في السرِّ والعلن حيثما كنتم، وشرطُ تحقُّقِها والحصولِ على نتائجها وثمارها إنما يكون بزاد العلم النافع بدين الله الخالص، علمًا وعملًا وتربيةً واستقامةً. [ الكلمة الشهرية رقم: ١١٨ ]
2
9
66
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
5 months
تضييعُ الصلواتِ عن وقتها خطرٌ عظيمٌ ينبغي الحذرُ منه ومِنْ تفويتها بنومٍ أو بغيره مِنَ المنافع المباحةِ، بَلْهَ إذا كان التشاغلُ عنها بشيءٍ مِنَ الذنوب والمعاصي؛ فإنَّ الجريمةَ أكْبَرُ وأعْظَمُ، وقد رتَّب اللهُ تعالى الوعيدَ الشديد على إضاعة الصلوات والغفلة عنها.
1
10
68
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
3 months
السلفية الحقَّة تؤمن بأنَّ الله هو الحَكَمُ وإليه الحُكم، وهذا من منطلق النصوص القرآنية الصريحة ـ بقطع النظر عن آراء الرجال ـ فاعرِفِ الحقَّ تعرِفْ رجالَه، بينما السلفية الجهادية والحزبية تحشر نفسها مع المشرِّعين غيرَ ما شرعه الله،
4
10
70
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
6 months
كانَت أُولى جرائدِ ابنِ باديس ـ رحمه الله ـ التي أسَّسها هي جريدةَ «المنتقد» في (١٠ ذي الحجَّة ١٣٤٣ﻫ الموافق ﻟ: ٢ يوليو ١٩٢٥م)، وجاء أصلُ تسمِيَتِها ردًّا على شعار الصوفيَّة: «اعْتَقِدْ ولا تَنتقِدْ». [ الكلمة الشهرية رقم: ١٤٥ ]
1
20
70
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
4 months
[لا يخرج عن التشبه بالكفار] لُبس القميص الرياضي الذي يحمل شعارَ فريقٍ أوروبيٍّ من الأندية الكافرة، وإن طُمست العلامةُ الدالَّة على الفريق ما دام معروفًا عند الناس بشكله وألوانه أنه من ذلك النادي الكافر فهو قميصٌ معدودٌ من خصائصهم. [ الفتوى رقم: ٤٠٦ ]
1
9
69
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
10 months
Tweet media one
5
19
68
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
إنَّ التصوُّف ـ بأفكاره المنحرفة ومعتقداته الباطلة، وبمختلفِ مناهجه ومدارسِه ومسالكه ـ خطرٌ عظيمٌ على عقيدة التوحيد والعمل؛ فهو يشوِّه الإسلامَ في معانيه ومبانيه وعقيدتِه وشريعته مِنَ الداخل والخارج تشويهًا يخرجه عن جماله، ويعرِّيه عن حُسْنه ورونقه. [ الكلمة الشهرية رقم: ١٢٣ ]
3
13
68
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
6 months
إذا كانَتِ الصلاةُ أهَمَّ ركنٍ بعد التوحيد فهي عمادُ الدين الذي يقوم عليه؛ فلا يُعْقَلُ صومٌ بلا صلاةٍ ولا صلاةٌ بلا صومٍ؛ لأنَّ الواجباتِ المفروضةَ تمثِّل وحدةً متماسِكةً لا تقبل التجزِئةَ؛ فهي كالبنيان المرصوص يشدُّ بعضُه بعضًا؛
1
12
65
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
8 months
من أعظم ما ألهب حقد المخالفين لأهل السنة والجماعة ...
Tweet media one
0
16
67
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
الصَّعَـــافِقة ... !
Tweet media one
12
10
64
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 years
خصال العالِم. قال أبو حازم رحمه الله: «لا تكون عالما حتى تكون فيك ثلاث خصال: لا تبغي على من فوقك، ولا تحقر من دونك، ولا تأخذ على علمك دنيا». [«شعب الإيمان» للبيه��ي: (2/ 288)]. [ الموقع | موعظة الأسبوع ]
2
8
62
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 months
أَحَدُ حقوق الزوجة على زوجها: أَنْ يَغارَ عليها مِنْ كُلِّ أذًى يلحقها مِنْ غيره، سواءٌ بنظرةٍ أو ابتسامةٍ أو كلمةٍ أو لمسٍ أو مسٍّ أو اختلاطٍ ونحوِ ذلك ممَّا يقدح في دِينِها أو نَفْسِها أو عِرْضِها. [ الكلمة الشهرية رقم: ٨٨ ]
1
8
65
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
7 months
أهل البدع والأهواء أسرع الناس تطبيقًا لهذه القاعدة الميكافيلية «الغاية تبرر الوسيلة»، لذلك كانت المطالبُ الدنيويةُ حكْرًا عليهم، يداهنون الحكَّام ويمدحونهم على ما هم عليه من الباطل، وي��يِّنونه لهم، ويتاجرون بعِلمهم، ويشاركونهم في كلِّ ما نهى الله عنه وزجر. [ الكلمة الشهرية: ٢١ ]
2
12
66
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
6 months
الصائمُ حقيقةً هو مَنْ صام بَطْنُه عن الطعام، وجوارحُه عن الآثام، ولسانُه مِنَ الفُحْشِ ورَدِيءِ الكلام، وسمعُه عن الهذيانِ، وفَرْجُه عن الرَّفَثِ، وبصرُه عن النَّظَرِ إلى الحرام؛ فإِنْ تَكَلَّمَ لَمْ يَنْطِقْ بما يَجْرَحُ صومَه، وإِنْ فَعَلَ لم يفعل ما يُفْسِدُ صومَه.
2
10
64
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
8 months
إذا أَظْهَرَ البلدُ شِعارَ الدِّين: مِنَ النُّطقِ بالشهادتين، ورفعِ الأذان فيه، وإقامةِ صلاة الجماعة والجُمُعة والأعياد، ومَكَّن أهلَهُ مِنْ أدائها وأداءِ سائِرِ الشعائر الأخرى: مِنَ الهدي الظاهريِّ، وإيتاءِ الزكاة، وتنظيمِ مَناسِكِ الحجِّ، ورَفْعِ شِعارِ الأضاحي وغيرِها،
3
9
65
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
3 months
المتلبِّس بالشرك كالساجد لغير الله مِن وَلِيٍّ أو صاحبِ قبرٍ فهو مشركٌ مع الله غيرَه في العبادة، ولو نطق بالشهادتين وقتَ سجوده؛ لأنه أتى ما ينقض قولَه مِن سجودٍ لغير الله، فمِن حيث التسميةُ فهو مشركٌ بما حدث منه مِن معصية السجود لغير الله،
4
9
65
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
وهم يعرفون ـ في قَرارةِ أنفُسِهم ـ حقَّ المعرفةِ أنَّهم يَرمون بريئًا بأكاذيبَ مُختلَقةٍ، وأَنْ ليس لهم سبيلٌ لِتَلافِي تَرَدِّيهم وتَهافُتِهم إلى الحضيض سوى باستهداف الشَّخص الذي بين أَعيُنِهم واتِّخاذه مِشجَبًا للطَّعن في دِينِه ومنهجه، يعلِّقون عليه التُّهَمَ الباطلةَ..
2
9
65
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
5 months
مقادير زكاة الفطر
Tweet media one
0
26
63
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ»؛ ففي هذه الرُّخصةِ الواردةِ في الحديثِ إبطالٌ لبدعةِ الإمساكِ قبل الفجر بنحوِ عَشْرِ دقائقَ أو ربعِ ساعةٍ.
4
15
63
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
3 months
التكفير حقٌّ لله تعالى وحده، وليس للعباد حقٌّ فيه، وتفريعًا على هذا الأصل فإنَّ أهلَ السُّنَّة والجماعةِ لا يحكمون بمَحْضِ الهوى، وإنما يكفِّرون مَن قام الدليلُ الشرعيُّ مِن الكتاب والسُّنَّة على كُفره، فلا يكفِّرون أهلَ القِبلة بمُطلق المعاصي والذنوبِ كما هو صنيعُ الخوارج،
3
5
64
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
اجتهادات الصحابة...لم تأتِ مُتضارِبةً بل جاءت مُتوافِقةً في جواز الإنكار العلنيِّ، وقد يُسقِط بعضُهم واجبَ الإنكار العلنيِّ #حكمًا_لا_أصلًا خشيةَ التهلكة أو القتلِ أو التأنيبِ أو الفتنة. [ الفتوى رقم: ١٢٦٣ ]
4
9
61
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 month
المُقلِّد ليس بعالمٍ اتِّفاقًا. [ الكلمة الشهرية رقم: ٧٦ ]
0
6
64
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
29 days
يُستحبُّ لمن شرب ماءَ زمزمَ أن يشرَبه بنيَّةٍ صالحةٍ، ثمَّ يدعوَ عند شُربه أو بعد فراغه، قال ابن تيمية ـ رحمه الله ـ: «ويستحبُّ أن يَشرب مِن ماء زمزم، ويتضلَّعَ منه، ويدعوَ عند شُربه بما شاء مِن الأدعية، ولا يستحبُّ الاغتسالُ منها». [ الفتوى رقم: ١٢٥٩ ]
0
6
64
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 months
فقدان الغيرةِ ضياعٌ لأصلِ الدِّين. [ الكلمة الشهرية رقم: ٨٨ ]
2
13
62
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
7 months
المنهج السلفيُّ هو منهجُ الإسلامِ المصفَّى نَفْسِه، البيِّنةُ مَعالِمُه، المأمونةُ عواقبُه، يسيرُ على قواعدَ واضحةٍ، ويتحلَّى بخصائصَ جامعةٍ. [ الكلمة الشهرية رقم: ٢ | سبيل إصلاح الأمَّة ]
0
14
64
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
في حكم الإحتفال بالمولد النبوي عند السادة المالكية. لمشاهدة الفيديو كاملا، إضغط على رابط قناتنا على التلغرام:
0
30
64
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
المُنْغَمِسون في الباطلِ والضلالِ المُبين مِنَ الشِّيعة وغيرِهم مِنْ أهلِ الأهواء مِنَ الفِرَق العقائدية، وكذا الحركات الباطنية كالنُّصَيْرية والقاديانية والأحباشِ ومَنْ شاكَلَهم؛ فلو ناظَرْتَ أحَدَهم وأتيتَ له بكُلِّ آيةٍ ما تَبِعَ الحجَّةَ الدامغة،
1
9
62
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 month
إن ديوان تشغيل الشباب إن كان يطمح إلى توفير اليد المهنية وإمتصاص البطالة وتقوية الإقتصاد؛ فالواجب عليه أن يسعى إلى توفير مناصب شغل بقروض حسنة خالية من أي عوائد مادية، وذلك بإبعاد التدخل المفتعل للبنوك التي مدار تعاملها على أكل أموال الناس بالباطل،
1
10
64
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
لا يعاب التسمِّي ﺑ «السلفية» أو ﺑ «أهل السنَّة والجماعة» أو ﺑ «أهل الحديث» أو ﺑ «الفِرقة الناجية» أو «الطائفة المنصورة»؛ لأنه اسمٌ شرعيٌّ استعمله أئمَّة السلف وأطلقوه بحسَب الموضوع إمَّا في مقابلة «أهل الكلام والفلسفة»
1
9
63
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
10 months
الولاء والبراء هو ثمرة التوحيد وأوثقُ عُرَى الإسلام. [ الفتوى رقم: ٢٠٣ ]
3
12
63
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
4 months
المهر حقٌّ خالصٌ للزوجة، وليس لغيرها حقٌّ فيه؛ فلا يَحِلُّ للزوج أو لأوليائها أَنْ يأخذوا مِنْ مهرها شيئًا بغيرِ إذنها. [ الكلمة الشهرية رقم: ٨٨ ]
0
5
62
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 years
قال الشيخ العلامة محمد علي فركوس : " علماء الدَّعوة السَّلفيَّة في هذا العَصر؛ مِن أمثال الشَّيخ ابن بازٍ، والشَّيخ الألبانيِّ، والشَّيخ ابن عثيمين رحمهم الله جميعًا " . « موقع الشيخ | هل السَّلفيَّة خطرٌ على الجزائر؟ »
3
7
58
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
6 months
العلماء يفرِّقون بين «قيام الحجَّة» و«فهم الحجَّة»: ﻓ «قيام الحجَّة» يقتضي العِلمَ والإدراك وفَهْمَ الدلالة والإرشاد، و«فهمُ الحجَّة» يقتضي الانتفاعَ والاهتداء والتوفيق؛ ويدلُّ عليه قولُه تعالى: ﴿وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيۡنَٰهُمۡ فَٱسۡتَحَبُّواْ ٱلۡعَمَىٰ عَلَى ٱلۡهُدَىٰ﴾،
1
7
62
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
7 months
العُلَماءُ هُمْ قادَةُ الأُمَّةِ بشريعةِ الإسلام، والحُكَّامُ والأُمَراءُ قادَةُ الأمَّةِ بالسلطة والتنفيذ. وقد جَعَلَ اللهُ سبحانه طاعةَ أولي الأمرِ تابعةً لطاعَتِه وطاعةِ رسوله صلى الله عليه وسلم؛ إذ «لَا طَاعَةَ لِمَخلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الخَالِقِ». [ الكلمة الشهرية رقم: ٤٩ ]
1
11
62
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 years
ليس لي ـ ولله الحمدُ ـ انتماءٌ لعَصَبيَّةٍ، ولا اعتزاءٌ لِدعوةٍ غيرِ دعوةِ الإسلام المُصفَّى، لا فكريَّةٍ ولا حزبيَّةٍ ولا سياسيَّةٍ ولا غيرها، لا داخِلَ الوطنِ ولا خارِجَه. [ الكلمة الشهرية رقم: ١٢٦ ]
2
10
60
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
10 months
دين الإسلام كلٌّ لا يتجزَّأ، وليس ـ في الشريعة ـ ما يسمَّى بالقشور وسفاسف الأمور ومحقَّراتها، بل الشريعة وحيٌ كلُّها لبابٌ . [ الكلمة الشهرية رقم: ٩٢ ]
1
14
63
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 years
هَدَّدَني الإرهَابُ بالتّصفيَّةِ، وتَلَقَّيْتُ إغْراءاتٍ لتَقلُّدِ مَناصِبَ عُليا بِجامِعاتٍ خارِجيَّةٍ.. فآثَرتُ الدّعوَةَ فِي بَلَدِي.
3
9
62
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
4 months
إنَّ دِينَ الإسلامِ الذي رَضِيَهُ اللهُ لخَلْقِه يُثْبِتُ ـ في باب الاعتقاد ـ دعوةَ التوحيدِ وينفي الكفرَ والشركَ والإلحادَ والنفاق، كما ينفي ـ في باب الاتِّباع ـ الأهواءَ والبِدَعَ والحوادث، ويأمر باتِّباعِ السنَّة والْتزامِ مَضامينِها؛ فذاك مقتضى الشهادتين. [ الكلمة رقم: ١٠٤ ]
1
10
61
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
11 months
إذا كان الوطنُ دارَ إسلامٍ فإنَّ المسلمَ لا يَقْصُر محبَّتَه على مسقطِ رأسِه فحَسْبُ، بل ينبغي أَنْ تعمَّ محبَّتُه كُلَّ وطنٍ مسلمٍ بعيدًا كان أم قريبًا؛ فتَجِبُ نصرتُه وحمايتُه والدفاعُ عنه؛ لأنَّ بواعثَ المحبَّةِ الإيمانيَّةِ أشملُ مِنْ قصرِها على الوطنيةِ الضيِّقة.
1
11
62
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
6 months
الصائمُ حقيقةً هو مَنْ صام بَطْنُه عن الطعام، وجوارحُه عن الآثام، ولسانُه مِنَ الفُحْشِ ورَدِيءِ الكلام، وسمعُه عن الهذيانِ، وفَرْجُه عن الرَّفَثِ، وبصرُه عن النَّظَرِ إلى الحرام؛ فإِنْ تَكَلَّمَ لَمْ يَنْطِقْ بما يَجْرَحُ صومَه، وإِنْ فَعَلَ لم يفعل ما يُفْسِدُ صومَه.
1
12
60
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
4 months
العبرة بالحقيقة والمسمّى لا بالألفاظِ والتسميةِ. [ الفتوى رقم: ١٠٥٦ ]
0
10
61
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
11 months
لا يخفى أنَّ التركيزَ على مبدإِ الوطنيةِ أمرٌ خطيرٌ على عقيدةِ المسلمِ وواقعِه؛ فهو بغضِّ النظرِ عن مصدرِه العلمانيِّ فهو مُزيحٌ لعقيدةِ الولاءِ والبراءِ الشرعيِّ، ومُقْصٍ لرابطةِ الأخوَّةِ الإيمانيةِ. [ الكلمة الشهرية رقم: ٥٨ ]
1
8
59
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
Tweet media one
0
13
60
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
المقصود مِنْ حكمة تشريع الصيام ليس في ذات الإمساك عن المفطِّرات بالجوع والعطش، وإنما الحكمةُ مِنْ شرعية الصيام هي الامتناعُ عن كُلِّ ما حرَّمه اللهُ مِنْ جهة الحسِّ والمعنى؛ تهذيبًا للنفس وتقويمًا للأخلاق والطباع. [ الفتوى رقم: ١٠٦٥ ]
0
12
61
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 years
الدعوة إلى تطوير الفقه الإسلامي تكمن حقيقتُها في إرادة الخروج عن أحكام الإسلام والابتعادِ عن مبادئه ومضامينه الشرعية والمقاصدية بتبديل الشريعة وتغييرها عن قصدٍ أو بالتبعية. ولذلك فنسبة الثوابت والمتغيِّرات للدّين غير صحيح، وإضافتُها إلى المجتهدين غيرُ سليم. [تنبيه المستبصرين ٧٢]
4
8
58
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
3 months
ليس المرادُ بالنطق بالشهادتين مجرَّدَ قولهما، بل لا بُدَّ مِنِ اعتقاد القلب بهما، والعملِ بمقتضاهما، وتحقيقِ شروطهما، وموالاةِ أهلهما، ومعاداةِ مَن خالفهما، ولا يُشترَطُ في صحَّة الإسلام النطقُ بالتبرِّي مِنْ كُلِّ دِينٍ يخالف دِينَ الإسلام؛ لأنَّ ذلك مِن لازمِ اعتقادِ الشهادتين.
3
8
60
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
9 months
Tweet media one
0
10
59
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
الطعنُ في وَرَثَةِ الأنبياءِ بريدُ المروق مِنَ الدِّين. [ الكلمة الشهرية رقم: ٤٣ ]
2
10
60
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
6 months
من الخطإ البيِّن أن يتصدَّى من ليس له مَسْكَة علمٍ لهذا المذهب - مذهبُ السلف - العريق الضاربِ جذورَه عبر الزمن إلى الصحابة الكرام ومَن تبعهم بإحسانٍ فيصف الانتماءَ إليه بالبدعة، وكما قيل: «من جهل الشيءَ عاداه» و«من تكلَّم في غير فنِّه أتى بالعجائب». [ الكلمة الشهرية رقم: ٨٣ ]
1
14
60
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
مكمن عز الداعية !
Tweet media one
0
14
57
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 months
يستدعي الموقفُ الشرعيُّ التعاونَ على نصرتهم [أهل غزة] ـ بصدقٍ وإخلاصٍ ـ لإزالةِ العدوان ورفعِ الظلم والأذى والطغيانِ، كُلٌّ بحسبِ قدرته وحجمِ استطاعته، سواءٌ بالتعاونِ المادِّيِّ لقوامِ أبدانهم بالتغذية والتداوي وتقويةِ شوكتهم، أو بالتعاونِ المعنويِّ،
2
13
59
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 month
مِنْ حقوقِ الزوجة التي يَلْتزِمُ بها الزوجُ: قيامُه بواجِبِ النفقة عليها إجماعًا، والنفقةُ مقدَّرةٌ شرعًا بكفايتها مِنَ الطعام واللباس والسكن على قَدْرِ حالِ الزوج. [ الكلمة الشهرية رقم: ٨٨ ]
2
3
59
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
المناصب والولايات ليست دليلاً على العلم !
Tweet media one
2
7
59
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
كِتَابُ العُمْدَة فِي أَعمَالِ الحَجِّ والعُمْرَة PDF لتنزيل "الكتاب" بنسخة PDF استعمل الرابط التالي:
Tweet media one
0
10
57
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
2 years
المُظاهراتُ وأخواتها -غالبًا- ما تكون جالبةً للفِتنِ والمَفاسد والأضرار: مِن سَفكِ الدماء، وتخريب المُنْشآت، وتضييعِ الأموال، وتعطيلِ العمل، وإشاعةِ الفوضى، واختلاطِ الذكورِ بالإناث، وغيرِها مِن موجات الفسادِ والشرور التي تأباها الفطرةُ السليمة وينهى عنها الإسلام. [الفتوى: ١١٠٤]
1
12
55
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
3 months
لا يفوت عاقلًا أنَّ الإخلاصَ والمُتابعة هما: ما تضمَّنَتْه الشَّهادتان: شهادةُ ألَّا إلهَ إلَّا اللهُ؛ وهذا الإخلاص؛ وشهادةُ أنَّ محمَّدًا رسول الله؛ وهذا الاتِّباع؛ وهما شرطُ قَبول الأعمال، وجماعُ الخير، وسبيلُ الفلاح والفوزِ بخيرَيِ الدُّنيا والآخرة. [ الكلمة الشهرية رقم: ١٢ ]
0
13
58
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
9 months
الصدق يُثْمِرُ ثمارًا حسنةً منها: راحةُ الضمير وطمأنينةُ النفس، بخلاف الكذب فلا يأتي إلَّا بالشكِّ والرِّيبةِ وفقدانِ الثقة وسقوطِ العدالة عند الناس، قال صلَّى الله عليه وسلَّم: «... فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ، وَإِنَّ الكَذِبَ رِيبَةٌ». [ الكلمة الشهرية رقم: ٩٥ ]
1
18
56
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 month
لا يخفى أنَّ السقوط السياسيَّ يُفْضي إلى السقوط العلميِّ، ويتبعه السقوطُ الدِّينيُّ. [ تبصير الأنام شرح أصول الولاية في الإسلام ١٩١ ]
0
9
57
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
7 months
الرافضة أشدُّ الناس غِلًّا وغِشًّا بشهادةِ رسول الله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم والأمَّةِ عليهم، وشهادتِهم على أنفسهم بذلك؛ فإنهم لا يكونون قطُّ إلَّا أعوانًا وظَهرًا على أهل الإسلام، فأيُّ عدوٍّ قام للمسلمين كانوا أعوانَ ذلك العدوِّ وبِطانَتَه.
2
11
58
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
6 months
إنَّ كُلَّ دعوةٍ إلى التَّضامن بين أفراد الأُمَّة، إذا لم ترتكز على التَّوحيد والسُّنَّة ـ إخلاصًا ومتابعةً ـ ولم يَسِرْ أصحابُها على المنهج السَّويِّ فهي دعوةٌ مَصِيرُها الفشلُ والتَّلاشي، وهي آيلةٌ إلى الانهيار والسُّقوط لا مَحالةَ؛
1
15
57
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
10 months
حَقِيــقَةُ العِلمَــانِية !!
Tweet media one
3
18
55
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
3 months
هل يجوز أَنْ يقال: قرية «سيدي فلان» للتعريف فقط؟ الجواب: يجوز إذا ما كان اللفظُ لا يُقْصَدُ به السيادةُ والإكرام، وإنما يُطْلَقُ مجرَّدَ اسْمٍ فرديٍّ أو عائليٍّ أو اسْمِ مدينةٍ أو قريةٍ أو منطقةٍ لخُلُوِّ احتمالِ المحذور فيه. [ الفتوى رقم:٧٢١ ]
0
7
57
@cheikh_ferkous
أ.د محمد علي فركوس
1 year
Tweet media one
3
9
54