علي الحبشان Profile Banner
علي الحبشان Profile
علي الحبشان

@bn_hbshan

8,400
Followers
1,022
Following
1,146
Media
11,237
Statuses

بين الذاكرة والإرادة.

kuwait
Joined July 2014
Don't wanna be here? Send us removal request.
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
مالي أرى الذئبَ لم يبدِ شجاعتَهُ واجتاز نحو يديها لاثماً فاها يا ذئبُ كنتَ طليقاً في الفلا شرِساً واليوم أنت وديعٌ من غواياها إني أحذرك فـ اهربْ، والهروبُ بهِ صونٌ لكلِّ فؤادٍ هامَ أو تاها والجأ إلى جبلٍ تعصمك وحشتُهُ واقنب بصوتِكَ تسلوها وتنساها علي الحبشان
932
4K
8K
@bn_hbshan
علي الحبشان
2 years
أمر الحُسن أدقُ وأرق من أن يدركهُ كل من أبصره. الجاحظ
3
116
791
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
لميعة عباس - لستُ غيرى المثل الشعبي الذي قالته لميعة في البداية يشرح القصيدة "لو فاتك الزاد قل للأكّالة هني"
35
201
729
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
أخواتي النسويات : هذا قرار ذكوري وفيه استخفاف بقدرات وإمكانيات المرأة، وحرمانها في حقها بالدفاع عن وطنها أسوةً بالرجال.
@Ahmad_Alyehri
Ahmad_Alyehri
3 years
الداخلية الأوكرانية تمنع الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 18 - 60 عام من مغادرة البلاد ..
16
24
193
85
230
681
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
خريطة انتشار لغتنا العربية المجيدة خلال ١٤٠٠ سنة.
Tweet media one
72
122
478
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
قال نبيُ الله يونس بن متّى عليه السلام وهو في بطن أكبر مخلوقات الكرة الأرضية : لا إله إلّا أنت سبحانك إني كنتُ من الظالمين.
10
133
350
@bn_hbshan
علي الحبشان
2 years
اللغات متكافئة وليست متساوية، ولا يخدعنّك كلام بعض اللسانيين الذين يحاولون إنكار أفضلية العربية، فالقوم منحازون لاعتبارات فكرية لا شأن لها بالحقائق العلمية.
8
68
343
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
إذا أردتَ أن تفحص جمالية بيتٍ من الشعر "انثره" أي اكتبه نثراً ثم انظر في معناه، إذا كان عادياً فاعلم أن جماله ليس في معناه بل في مبناه، أي في الأسلوب البياني والبديعي.
10
38
265
@bn_hbshan
علي الحبشان
2 years
تشرفت بلقاء أبي أروى الأستاذ فائق الشيخ علي، وحديث حول الأدب العراقي وتأثيره في الثقافة العربية. @faigalsheakh #معرض_الكويت_الدولي_للكتاب_45
Tweet media one
30
1
243
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
اسمه جورب فنطقه الأتراك "تشوراب" ثم عاد العرب فنطقوه بنطق الأتراك وقالوا شُرّاب.
27
55
205
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
سأل جلال الدين الرومي صديقه شمس الدين التبريزي: كيفَ تبرُدُ نارُ النَّفسِ؟ قال: بالاستغناء، استغنِ يا ولدي؛فمن تركَ ملَكَ. قال الرومي: وماذا عن البشر ؟ قال: هم صنفان من أراد منهم هجرك وجد في ثقب الباب مخرجاً، ومن أراد ودَّك ثقب في الصخرة مدخلاً.
5
78
190
@bn_hbshan
علي الحبشان
7 years
رأي د.بشار عواد معروف في مطبعة بولاق.
5
97
158
@bn_hbshan
علي الحبشان
2 years
يأنف أشراف القوم من السكن في مواطن ازدحام الناس ومضايقتهم، ويحبون السكن في أطراف المدن. وقد قيل: "الأطراف منازل الأشراف" وقيل لبعضهم: أين هذا في القرآن؟ قال: من قوله تعالى: ﴿وجاء من أقصى المدينة رجلٌ يسعى﴾ فهذا أشرفهم. - خزانة الأدب (١/ ٤١٦)
10
40
155
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
@Dhahi_Khalfan إن الإمارات في الدنيا كجوهرةٍ مصنوعةٍ من عيونِ التبرِ والماسِ في كل محفلِ مجدٍ ترتقي دولاً حتى غدتْ مضرباً للمجد في الناسِ قد شادها بـ كفاحِ الشعبِ زايدُها والعزمُ والحزمُ طبعٌ في بني ياسِ علي الحبشان🇰🇼🇦🇪
13
31
118
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
قال الأستاذ في مدح النشاط: إن العصفور المبكر يلتقط الدودة قبل إخوانه، فأجابه التلميذ: ولكن الدودة المبكرة هي التي تموت في منقار ذلك العصفور!
13
27
124
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
من الأدب مع كبار السن في المجالس عدم تخطئتهم ، ويمكنك أن تقول سمعنا كذا وكذا ، يقولون كيت وكيت! ، كأنك تستفسر ، والأفضل من هذا كله هو أن تصمت، فقد فات مقامُ تعليمهم وحفظ مقام توقيرهم أولى.
6
65
116
@bn_hbshan
علي الحبشان
8 years
فلسفة الميراث في الإسلام #نقد_الموروث
5
76
116
@bn_hbshan
علي الحبشان
8 years
العلامة #فخر_الدين_قباوة ووقفة بيانيّة في شرح المعلقات للخطيب التبريزي #أدب #نمير_البيان
6
83
105
@bn_hbshan
علي الحبشان
2 years
"يدٌ غضّة تفرك الغيم، قِطّ يطير برجلين، بحرٌ على تلة يجلس القرفصاء. الشرح : البحر "مبوبز" على الضلع والبسّة طارت والسحاب يحلب.
93
21
105
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
تحبير سماوي يأخذ بمجامع القلوب.
8
34
93
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
الإلحاد العملي هو أن تؤمن بالله وتمارس حياتك وكأنه غير موجود.
10
48
89
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
إن أحببتَ أن تروي من قِصار القصائد شعراً لم يُسمع بمثله، فالتمس ذلك في قِصار قصائد الفرزدق؛ فإنك لم ترَ شاعراً قطُّ يجمع التجويد في القِصار والطوال غيره. الجاحظ ٢٥٥هـ
2
11
84
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
العمل يبعدنا عن أكبر ثلاث شرور في الحياة ، الملل والإثم والحاجة. . فولتير ت١٦٩٤م
1
66
79
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
في أثناء دراسته للطب مرض د.#مصطفى_محمود وتوقف عن الدراسة وبقي ثلاث سنوات معزولاً في غرفته قرأ فيها روائع الأدب العالمي فخرج من عزلته شخصاً آخر.
1
39
69
@bn_hbshan
علي الحبشان
10 years
شجرة النسب لمهمات الكتب الأصولية http://t.co/5Ro7IPOYa1
Tweet media one
6
28
71
@bn_hbshan
علي الحبشان
2 years
مغردة "حسناء" تضع صورتها فتتراشقها التفضيلات وتتخطفها التدويرات والتعليقات من "أهل الأدب" قبل العامة، ومغرد آخر يغزل أحرفه كالوشي المرقوم ولا يُقال له أحسنت.
20
7
74
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
سأل حفصُ بن غياث الأعمشَ عن إسنادِ حديث. فأخذ بحلقِهِ وأسندَهُ إلى حائطٍ وقال: هذا إسناده😅 العقد الفريد ١/٦
Tweet media one
5
13
66
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
صنّفَ الفخر الرازي ت٦٠٦هـ رسالةً في لذات الدنيا وجعلها على ثلاث أقسام : ١-لذات حسيّة ( قضاء الشهوتين) وهي أدناها ٢- لذات خياليّة ( طلب الرئاسة والجاه ) وهي أوسطها ٣- لذات عقليّة ( معرفة الأشياء والوقوف على حقائقها ) وهي أعلى وأشرف الملذات
5
51
69
@bn_hbshan
علي الحبشان
7 years
وصية "ذي الإصبع العدواني" لابنه أُسيد ، متنٌ في الرجولة يغنيك عن الشروح والحواشي.
2
50
68
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
يُروى أن الحسن البصري كثير التمثل بهذا البيت: اليوم عندك دلُّها وحديثُها وغدًا لغيرك كفُّها والمِعصَمُ
0
10
73
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
فصلٌ في التصالح مع الذات :
7
17
69
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
سُمي الصوفي " ابن الوقت " لأنه لا يأسف على الفائت ولا ينتظر الوارد. أبو بكر الشبلي ٣٣٤هـ
3
20
69
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
الحدسُ هو استدلالٌ طُويتْ مُقدماتُه. #طه_عبدالرحمن
Tweet media one
3
35
65
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
هذا كتابٌ لو يُباع بوزنِهِ ذهباً لكان البائعُ المغبونا.
Tweet media one
2
15
63
@bn_hbshan
علي الحبشان
9 months
@ax1ii @HILAL01190 @alrougui من أمثال البدو الأولين : ( لا صار برها ما هو مقدمٍ لها، ما ينفع برها نهار الغارة) والضمير يعود على الفرس وُيقال للفارس الذي لا يُكرم فرسه بالعلف بفترة زمنية قبل المعركة "الغارة" ، فإذا سمع بالمعركة أحضر العلف فهذا العلف في هذا الوقت لا ينفع، ومن يذاكر ليلة الامتحان ينطبق عليه :)
4
6
66
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
لا تكن كالصاروخ الصيني فاشلاً في مهمتك هائماً على وجهك يتعوذ الناس من شرك ويلعنون من ربّاك.
@drnaeemah
Dr Naemah
3 years
كن مثل الصاروخ الصيني لا تخبر أحدا بوجهتك القادمة ولا بهدفك المستقبلي واجعلهم يخشونك حتى في سقوطك .
30
158
266
5
29
63
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
ماكس فاكتور ت١٩٣٨م مخترع المكياج وأول من ابتدع "مصطلح ميك اب" ، ساهم "أبو فاكتور" بهذا الاختراع العظيم في خفض نسبة العنوسة وسهل للكثير من الرجال التعايش مع الأمر الواقع.
Tweet media one
10
40
61
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
لا بُدَّ لنا من عمرٍ آخر بعد فراقِك لأننا أهدرنا عمرَنا الأول في تمنيّك. سعدي الشيرازي ٦٩١هـ
1
16
63
@bn_hbshan
علي الحبشان
2 years
إن الإنسان العبقري والراقي عقلياً حتى وإن كان في أقصى درجات عزلته، فإنه يجد في خواطره وأفكاره ما يسليه أعظم تسلية، أما ذو العقل المحدود، فيظل فريسة سهلة ومُفضلة للملل الفتاك حتى ولو حضر كل حفلات العالم وشارك في نُزهِه ومظاهر لهوه. - آرثر شوبنهاور
2
20
65
@bn_hbshan
علي الحبشان
9 years
إذا رأيتَ كتاباً فقهياً وتحته عبارة على " على ضوء الكتاب والسنة " فلا يخدعنّك عنوانه ، فلم تُكتبْ المذاهب الأربعة على ضوء التوراة والإنجيل.
9
91
59
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
من درس البلاغة وطالع الشعر الجاهلي وكلام الفصحاء الأوائل سيكون وقع القرآن على نفسه أشدُّ مما هو عليه قبلُ.
3
19
65
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
يقال أن سبب عشق جميل لـ بثينة أنه سرح أبله يوماً بواد البغيض وانسطح، فأتتْ بثينة مع جوارٍ يملأن الماء فعبثتْ بفصيلٍ له فتسابا ، فقال بعد ذلك: . وأوّلُ ما قادَ المَودّة َ بيننا بوادي بَغِيضٍ يا بُثينَ سِبابُ وقلنا لها قولاً، فجاءتْ بمثلهِ لكلّ كلامٍ، يا بثينَ، جوابُ
Tweet media one
1
15
55
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
لمثل هذا يذوب القلب من كمدٍ 💔
@Omar_Madaniah
عمر مدنيه
3 years
طفله من مخيمات النازحين في سوريا ترتجف من البرد 💔
2K
3K
10K
12
37
55
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
أقوى الرجال هم الأكثر عزلة، لا شيء في الخارج سوى مصنع كبير للحماقة، واختلاط الحمقى بالحمقى، هذا كل ما في الأمر. بوكوفسكي 1994م
Tweet media one
3
15
55
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
يقول الشريفُ الرضي ت٤٠٦هـ شاكياً قلبه : أشكو إلى الله قلبًا لا قرارَ له قامتْ قيامتُهُ والناسُ أحياءُ. وقال أيضاً : النفسُ أدنى عدو أنتَ حاذرهُ والقلبُ أعظمُ ما يُبلى به الرجُلُ
0
28
56
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
"على أبوابكم عبدٌ ذليلُ كثيرُ الشوق ناصرُهُ قليلُ له أسفٌ على ماكان منه وحزنٌ من معاصيه طويلُ يمد إليكُمُ كفَ افتقارٍ ودمعُ العينِ منهملٌ يسيلُ يرى الأحبابَ قد وردوا جميعاً وليس له إلى وردٍ سبيلُ أكون نزيلكم ويُضامُ قلبي وحاشا أن يُضامَ لكم نزيلُ" * #عرفات_الآن
Tweet media one
1
39
55
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
@jadelah10 "عامة اكتساب الرجال وإنفاقهم، وهمهم وتصنعهم، وتحسينهم لما يملكون، إنما هو مصروف إلى النساء والأسباب المتعلقة بالنساء." الجاحظ - كتاب الحيوان ١/٧٥
2
5
53
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
عيناكِ سيدتي مَحطُ غوايتي وأنا بها ثملٌ من النَظَراتِ عيناكِ جيشٌ من جحافلِ قائدٍ تُلوى عليه عقائدُ الراياتِ عيناكِ سحرٌ من طلاسم بابلٍ يُتلى على المسحورِ بالظُلُماتِ عيناكِ لحنُ قصيدةٍ صوفيةٍ غنى بها الدرويشُ في الخَلَواتِ علي الحبشان #اليوم_العالمي_للعيون
Tweet media one
9
19
52
@bn_hbshan
علي الحبشان
1 year
يعبر عبدالله البردوني عن الخوف هُنا، وكيف يتعاظم حتى يكون أعظم من سببه: يُريد أن ينْهارَ هذا الجِدار كي يَنتهي من خِيفةِ الانهيار
1
8
50
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
قال الناسُ : كلُّ تأخيرةٍ فيها خِيرة وقالوا أيضا : خيرُ البرِّ عاجلُهُ وقال بهاء الدين زهير ت656هـ واعزمْ متى شئتَ فالأوقاتُ واحدةٌ لا الريثُ يدفعُ مقدوراً ولا العجلُ [الصورة من مخطوط مقامات الحريري 734هـ].
Tweet media one
0
18
50
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
شيئان لا أضحكُ منهما ويضحك منهما كثيرٌ من الناس، ينزلق الرجلُ فيقع أرضاً فيضحك أصحابه وهو يَألم ويتحدث الرجل جاداً فيتلعثم بكلامه فيُبدله ويُعجمه، فلا أزيد أن أُعيره سمعي منتظراً إفصاحه.
7
19
52
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
@IIAdeb @k_i_j99 يا أكحلَ العينينِ بالكمّامةْ هلّا رددتَ على المُحبِ سلامَه عقمّ فؤادي عن سواكَ ورُدَني صبّاً يُعددُ في الهوى آلامَه لا تبتعد عني فقلبي محجرٌ طبقتُ فيه "مشاعري" بصرامهْ فالحبُّ في زمن الكورونا قصةٌ تبقى على مرَّ الزمانِ علامهْ 🥰 علي الحبشان
7
15
49
@bn_hbshan
علي الحبشان
2 years
لا يجب أن يكون لكل معنى لفظ، لأن المعاني التي يمكن أن تُعقل لا تتناهى، والألفاظ متناهية؛ لأنها مركبة من الحروف، والحروف متناهية، والمركب من المتناهي مُتناهٍ، والمتناهي لا يضبط ما لا يتناهى، وإلا لزم تناهي المدولات. فخر الدين الرازي ٦٠٦هـ
3
12
51
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
[ تعريف ] أنا البدويُّ في أعماقِ روحي ولو عشتُ التمدُّنَ في الحواضرْ ففي صوتي من التاريخ ندبٌ حداءٌ للقوافلِ في الهواجرْ وفي نفسي من الأشواق شوقٌ إلى ذكر الكرامِ ذوي المآثرْ أغني كلما ازداد اشتياقي إذا ازدحمتْ على النفس الخواطر ولي معشوقةٌ ضحّتْ لأجلي لها قلبٌ من الأرجاسِ طاهرْ
4
25
44
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
لا يليق بك أن تكون قارئاً نهماً للأدب الروسي والأوروبي واللاتيني وحظك من الأدب العربي حسوة طائر.
2
25
51
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
شرح شيخ الإسلام زكريا الأنصاري ت٩٢٦هـ لبعض أبيات البوصيري التي يدندن حولها الغلاة ويزعمون أنها شرك #إيقاف_فهد_الكندري
Tweet media one
Tweet media two
Tweet media three
8
35
42
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
الحداثة الغربية تشرعن استبداد الشواذ، يجب على الشعوب الحرة استنكار هذا العداء الصارخ للفطرة السوية.
@Eyaaaad
إياد الحمود
4 years
قرأت قبل قليل أنهم قبضوا على هذا الأب بتهمة مناداة ابنته بصيغة الأنثى (أنتي، هي، ابنتي).. وقد حكمت المحكمة بسجنه، ووضعوه في السجن فعلاً.
Tweet media one
367
631
1K
4
20
46
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
لو سُجلتْ دواوين الشعر العربي الفصيح صوتياً سيحدث ذلك ازدهاراً كبيراً لحركة الشعر المعاصر ، وذلك أن سماع الشعر أقوى في تزويد الشعراء بالمَلَكة من القراءة.
14
24
47
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
نقاشاتنا للكتب في #كلوب_هاوس 😅:
13
41
52
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
محمد الفيتوري يضع كل شعراء التفعيلة في كمه ويمضي ساطعاً في مداره لكنك مع هذا لا تجد من يحفل به من النقاد والمتذوقين كمثل احتفالهم بمحمود درويش ولله في خلقه شؤون.
7
14
48
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
@HaithamAlwazir إذا ظهر الضمير بعد فعل الأمر مثل "اقرأ أنت" فإن النحاة يعربونه توكيداً للضمير المستتر وليس فاعلاً للفعل لأنه يجوز الاستغناء عنه.
4
4
46
@bn_hbshan
علي الحبشان
7 years
شوقٌ إليك أقض كلَّ مضاجعي وأحالني روحاً بغير قوامِ . إن كنتَ تبخلُ أن أراك حقيقةً أرجوك زُرني مرةً بمنامي . علي الحبشان #نمير_البيان #القريض
2
33
46
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
"بأبي الشُّموسُ" بـ لكنة موريتانيّة. #المتنبي
4
22
46
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
قد راعني يا مهجتي ما روّعك وبكيتُ مما قد دهاك وأفزعك يومان قد مرّا وهذا ثالثٌ وأنا أحاولُ أن أراك وأسمعك يومان قد مرّا وهذا ثالثٌ وأنا أكفُ بدمعِ عيني أدمعَك يومان قد مرّا وهذا ثالثٌ وأنا أقاومُ كلَّ شيء أوجعك أقبلْ إلي خُطاكَ عمرٌ قادمٌ وأنا بكل دقيقةٍ أخطو معك علي الحبشان
2
17
43
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
الواجب على العاقل أن يستميل قلوب الناس إليه بالمزاح وترك التَّعبُّس. ابن حبان البستي ت٣٥٤هـ
0
12
45
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
هذه الفلسفة التي يعبر عنها "آلان دي بوتون" والفلاسفة الرواقيون من قبله هي مصداق حديث النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا.
0
15
46
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
في مثل هذا اليوم قبل خمسين عاماً ١٩٧٠/٦/١٧م استُشهد العم مسلط محمد بن حبشان ومجموعة من شهداء الجيش الكويتي في حرب الاستنزاف ضد العدو الصهيوني، الرحمة والخلود لشهدائنا الأبرار.
Tweet media one
Tweet media two
Tweet media three
Tweet media four
16
16
44
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
أحب غرضَ المدح في الشعر والاستماع لقصائد المديح ، حتى لو كان الممدوحُ لا يُساوي "التالية" من الغنم ، لسببٍ وجيه وهو أن المدحَ يُعلي من قيمة الفضيلة قبل أن يُعلي من قدر الممدوح.
10
15
47
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
أنا لستُ ممن في الخلافِ يُعادي حتى ولو قصد الخصيمُ عنادي لي مبدأي في الحق وهو شريعتي ولكل قومٍ شِرعةٌ ومبادي إن قلتُ رأيي قلتُهُ بهداوةٍ والرأيُ لا يُبنى على استبدادِ الحقُ أسمى أن أصولَ باسمه لأثيرَ أحقاداً على أحقادِ أنا لستُ أهدي الناسَ رغماً عنهُمُ والله وحده للعبادِ الهادي
5
32
45
@bn_hbshan
علي الحبشان
7 years
البدايات للكل والثبات للصادقين.
1
38
46
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
كل كتب الأدب والروايات لا تحمل معادلة علمية واحدة بإمكانها صنع إبرة ، وكل كتب علم الاجتماع ، وكل كتب علم النفس ، وكل المراجع القانونية ، وكذلك الحال في بقية العلوم الإنسانية ، إذا أردت النهضة بالعلوم التطبيقية فهذا حسن ورائع لكن لا يكون هذا بإزدراء العلوم الإنسانية والتقليل منها.
2
21
41
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
هذا أجود تحقيق لكتاب نهج البلاغة ، تحقيق د.صبري إبراهيم السيد ، تقديم علامة التراث د.عبدالسلام هارون
Tweet media one
Tweet media two
Tweet media three
Tweet media four
2
17
42
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
يقول عباس محمود العقاد في كتابه "رجال عرفتهم" : كانت الوصية الأولى لطالب "الإنشاء" عند أساتذة العربية بإجماع الآراء: اقرأ كتب المنفلوطي واكتب على منواله.
4
10
43
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
وعُدتُ من المعاركِ لستُ أدري علامَ أضعتُ عُمري في النزالِ؟ غازي القصيبي
3
17
42
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
قال أبو تمام في مغنيّة تُغني بالفارسية وقد أطربه غناها ولم يفهم معناه : ولم أفهمْ معانيَها ولكـن وَرَتْ كبدي فلم أجهلْ شجاها فبتُّ كأنني أعمى مُعنّى يُحبُّ الغانياتِ ولا يراها
3
7
45
@bn_hbshan
علي الحبشان
7 years
الطريق إلى قيصر #امرؤ_القيس
3
22
42
@bn_hbshan
علي الحبشان
10 months
لا بُدَّ لنا من عمرٍ آخر بعد فراقِك لأننا أهدرنا عمرَنا الأول في تمنيّك. - سعدي الشيرازي ٦٩١هـ
1
12
44
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
مناظرة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي "صاحب أضواء البيان" مع الشيخ عبدالله الزاحم حول نجاة الأبوين الكريمين لنبينا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم #إيقاف_فهد_الكندري
2
10
40
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
قارن بين عبارة فضلاء الجاهلية (والله لا تقول العرب) وبين عبارة كثير من أبناء زماننا (كلام الناس ما يهمني)
6
32
40
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
التافه يُسمي الجديّة مثالية حتى يبرر لنفسِهِ سُخفَها وخلوها من المعاني.
2
15
44
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
هذا زمان فيه شفنا العجايب حتى الصقر داست عليه الدجاجة.
Tweet media one
16
18
38
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
لن يُدفئَ المرءَ لا نارٌ ولا جُبَّةْ إلا احتضانُ رؤومٍ حلوةٍ دُبَّةْ   حرَّى الترائبِ للمقرورِ أمنيةٌ في ليلةٍ يذكر الطاغي بها ربَّه :)
3
5
43
@bn_hbshan
علي الحبشان
8 years
مُراعاة الدليل أو عدم مراعاته ليست إلينا معشر المقلدين ، فحسبنا فهم أقوال العلماء والفتوى بالمشهور منها. . الشاطبي ت٧٩٠هـ
1
32
39
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
تقول العامة (جاب) الشيء أي أتى به وأصلها " جاء بـ " دمجو�� الفعل "جاء" بحرف الجر "الباء" . تقول هند بنت النعمان حين تزوجها الحجاج الثقفي وهي كارهة له . وماهندُ إلا مهرةٌ عربيةٌ سليلةُ أفراسٍ تقلّدها بغلُ فإن ولدتْ مهراً فلله درُّها وإن ولدتْ بغلاً فقد "جابه" البغلُ
6
27
39
@bn_hbshan
علي الحبشان
1 year
يعيب على من لا يُحسن نطق أسماء العلامات التجارية الأجنبية، وهو لا يقيم لسانه بالعربية، بعض أبناء جلدتنا مُهان حضارياً ونفسياً وهو لا يشعر.
0
14
40
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
تريدون من حواءَ تلخيصَ رأيها؟ فلا تُصدموا مما أقولُ وتُدهشوا إذا رضيت حواءُ فهو تغزلٌ وإن هيَ لم ترضَ فذاك تحرشُ
@feeds
فيدز
4 years
ڤيديو | نجيبة حيات: فيه فرق كبير بين المغازل والتحرّش
0
4
9
5
14
41
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
هذا المقطع يدل على حالة الانفكاك والانغلاق المعرفي في الفكر السلفي بشكل عام باستثناء متكلمي السلفية "العجيري وأصحابه" ، فإذا كان كبار السلفيين يستصعبون كتب ابن تيمية الكلامية ويمارسون الوصاية على أتباعهم في الاطلاع على بعض كتبه وهم ينتسبون إلى فكره!فكيف بكتب المخالفين!؟
14
2
36
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
بحمد الله صدر عن #مكتبة_طروس ديواني #ترانيم_الشوق_الآخر بطبعة جديدة #علي_الحبشان للطلب: 0096590090146 المتجر الالكتروني
Tweet media one
49
24
39
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
إذا كنتَ لا تتابع في مواقع التواصل الاجتماعي سوى من يتوافقون معك في كل شيء ، فأنت دوغمائي كبير وفرعون لم يُتوّجْ بالسُلطةِ بعدُ.
8
22
39
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
يقول جرير : رُدّي فؤادي ، وكوني لي بمنزلتي يا قبلَ نفسِك لاقى نفسيَ التلفُ ومعنى البيت : يا بعد عمري أو بالشامي "تأبرني"
3
11
40
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
محمد عبدالباري وهو يلقي قصيدة الشاعر الكبير محمد الفيتوري عليه ، كأن الفيتوري رحمه الله يستعيدُ عمره حين سمع قصيدته تُتلى عليه، وكأنَّ القصيدة قطعة من وجدان الشاعر لا تحموها الأزمان.
2
9
38
@bn_hbshan
علي الحبشان
2 years
إذا لم يحقق الشاعر العلاقة بين طرفي الاستعارة فمجازُهُ هذيان، يقول الآمدي: وإنما تُستعار اللفظة لغير ما هي له إذا احتملت معنى يصلح لذلك الشيء الذي استعيرت له ويليق به؛ لأن الكلام مبني على الفائدة في حقيقته ومجازه.
3
14
39
@bn_hbshan
علي الحبشان
8 years
قبل أكثر من ألف عام ، القاضي عبدالجبار المعتزلي ت٤١٥هـ ينقض شبهة انتشار الإسلام بالسيف
Tweet media one
Tweet media two
Tweet media three
2
25
36
@bn_hbshan
علي الحبشان
5 years
إذا ضمن أحدُهم قلبك، سيضمنُ مغفرتك، وإذا ضمن مغفرتك فسيؤذيكَ بلا رحمة. دوستويفسكي
@aL_ReFa3e
سعد الرفاعي 🇰🇼
5 years
من يتحمّلك كثيراً توقّع منه أمرين : إمّا بقاءٌ لا إحساس فيه .. أو رحيلاً بلا عودة
3
216
330
5
19
37
@bn_hbshan
علي الحبشان
3 years
التقدم الغربي هو ثمرة نهب العالم الثالث وأن الحداثة الغربية لا يمكن فصلها عن عملية النهب هذه. - عبد الوهاب المسيري
@qunaibet
د/ محمد حمد القنيبط
3 years
ألطَف تعليق قرأته على هذا ⬇️ الڤيديو الذي انتَشَـر في “قروبات” واتسب كان كالتالي: “هوْشَـات المستعمرين” 😂😂😂
28
244
457
3
25
37
@bn_hbshan
علي الحبشان
4 years
كأنهن عذارى جئْنَ في فَرَحٍ من التَحَرُّجِ ما راعينَ أعرافا
@12tmimi
dr.AAA 🇸🇦
4 years
Marching
12
218
698
10
11
38
@bn_hbshan
علي الحبشان
2 years
إهداء إلى فهد العسكر : من أي أطراف القصيدةِ نشربُ يا أيها المخمور نخبُكَ مطلبُ يا غائباً ملأ الشعورَ حضورُهُ طوفان حبركَ أين منه المهربُ من رمل كاظمةٍ وكنتَ وليدَها صحراؤها أمٌ وشاطيها أبُ من رمل كاظمةٍ أتتك نبوءةُ الـ معنى، وفيها بالقصائد تُصلبُ
Tweet media one
4
10
37
@bn_hbshan
علي الحبشان
6 years
يرى ابن تيمية صحة النظرية #الصوفية القائلة بأن المخلوقات كلها لم تخلق إلا لأجله صلى الله عليه وسلم. مجموع الفتاوى ١١/٩٧
Tweet media one
5
22
39