منصة إعلامية ومعرفية من سوريا. تأسست عام 2012. تهتم بشؤون السياسة والثقافة والمعرفة في البلد والمنطقة والعالم.
كل سوريا.. كل الحرّية
@aljumhuriya_eng
English
تنفرد الجمهورية بنشر النسخة العربية الكاملة من تحقيق أور أونغر وأنصار شحود، الذي يوثّق مذابح نفّذها عناصر للنظام السوري في حي التضامن بدمشق، ويذكر أسماء الجناة بعد التعرّف عليهم وإجراء مقابلاتٍ معهم
نقله إلى العربية: مهند أبو الحسن ودُمّر سليمان
يقال في البلاغة المصرية الحديثة «عوّرته في سيجارة»، أي أخذت منه سيجارة، وبحسب لسان العرب فإن «عَوَّرتَ الرجل إذا استسقاك فلم تسقه»، ومن هنا نصل إلى اشتقاق «الاستعارة»، بمعنى الاقتراض
✍🏼 نائل الطوخي يحل في محطة حرف العين في رحلة تأملاته اللغوية
«من هم البدون؟» لدى الأشخاص والمجتمعات بدون الجنسية في منطقة الخليج حكايات ورحلات متنوعة، ولكنهم جميعاً يعانون من عنف ولادة الدولة.
✍🏼 منى كريم تكتب عن رحلتها منذ كويت ما بعد حرب الخليج وحتى المنفى في الولايات المتحدة
أي + شيء = إيش. هذه هي المعادلة الأبسط للكثير جدًا من اللهجات العربية الحديثة، فيما يخص مفردة التساؤل الأساسية «ماذا»، وتابعتها «لماذا»: إيش وليش، آش وعلاش، إِشو ولشو.
نائل الطوخي
هناك جدلٌ واسعٌ بين الخبراء حول أفضل الأوقات لممارسة الجلي، صباحاً أو ظهراً أو مساءً. حتى الآن لا يوجد جوابٌ حاسمٌ، لأن الخبراء في العالم ينصحون بالمناوبة في حراسة المجلى من أجل المحافظة عليه نظيفاً، لكن المشكلة الكبرى أن أغلب الخبراء لا يغسلون الصحون
قبل اثنتي عشرة سنة، هتفت درعا، ومن بعدها مدن وبلدات سوريّة كثيرة: «سوريا لينا وما هي لبيت الأسد». قالها المنتفضون والمنتفضات تعبيراً عن أن هذا البلد بلدهم، يعنيهم، ويريدونه لهم ويريدون مستقبله غَدَهم.
تلعب اللهجة القاهرية، وغيرها، اللعبة نفسها، ولكن مع استخدام جذر مختلف، جذر «زَيّْ»/ مثل، وقد يكون أُضيفَ له في مرحلة لاحقة مقطع «أي»، ليصبح «أي زي»، بمعنى «مثل ماذا»، لتتحول هذه لاحقًا إلى «إيه زي»، أو «إزاي»
نائل الطوخي
رحلت عن عالمنا اليوم المناضلة والسياسية النسوية بسمة قضماني بعد صراع مع المرض. قضت قضماني حياتها في العمل من أجل حياة أفضل في بلادنا، وشاركت بفاعلية منذ الثمانينات في كثير من الجهود العلمية والسياسية من أجل سوريا.
يركض الناس، نساء وأطفال ورجال، خلف شاحنة مُخصَّصة لنقل السجناء. تعبر الشاحنة ويعبرون خلفها من تحت جسر يحمل اسمَ حافظ الأسد. يحلمون أن يكون أحبابهم المُعتَقلون في تلك الشاحنة، أو أن يحمل أحد المُفرَج عنهم خبراً يطفئ بعض نيران القلوب.
حوار رحاب شاكر مع الدبلوماسي الهولندي نيقولاوس فان دام المختص في الشأن السوري والشرق الأوسط ومؤلف كتابيّ «الصراع على السلطة في سوريا: الطائفية والإقليمية والعشائرية في السياسة» و«تدمير وطن: الحرب الأهلية في سوريا» وشغل منصب المبعوث الهولندي الخاص إلى سوريا
لم يكن يوم 8 آذار يوماً للاحتفال بالمرأة، بل كان يوماً فجرّت فيه النساء العاملات غضبهنّ ضد الاضطهاد الرأسمالي والنمو الاقتصادي القائم على استغلال الجهد والعمل النسائي. كان من المُخطط لهذا اليوم أن يكون يوماً للنضال النسوي ضد جميع أشكال العنف الناتج عن التحالف الأبوي الرأسمالي
الانتفاضة الثانية، الحروب العدوانية المتكررة على غزة منذ العام 2008، مسيرات العودة، ومواجهات حي الشيخ جراح في القدس، ومئات الأحداث والمظاهرات والمواجهات، وصولاً إلى الاقتحام الأخير لمخيم جنين من قبل القوات الإسرائيلية.
في مثل هذا اليوم من عام 1970، دخلت سوريا مرحلة جديدة من تاريخها الحديث مع انقلاب وزير الدفاع حافظ الأسد على رفاقه السابقين في القيادة القطرية لحزب البعث العربي الاشتراكي، واستلامه مقاليد السلطة دون شريك حتى مطلع الألفية الجديدة.
ثريد عن #الحركة_التصحيحية 🧵👇
مرحباً يا أصدقاء وأحبّة،
تحتفل مجموعة الجمهورية اليوم بانتهاء السنة العاشرة على انطلاقتها منذ 30 آذار 2012. لم تعتبر المجموعة نفسها سوى جزء من محاولة سورية طويلة وهائلة لامتلاك الكلام واستعادة الفضاء العام، والمشاركة في القضية السورية والعالمية بأدوات ثقافية.
#عشريةالجمهورية
🧵في مثل هذا اليوم من عام 2011، أي قبل أيام معدودة من مظاهرة حي الحريقة في دمشق، توفي المخرج السينمائي السوري عمر أميرالاي، تاركاً خلفه سجلاً حافلاً بالأفلام الوثائقية والنشاط السياسي والاجتماعي العام.
نال الكاتب ياسين الحاج صالح جائزة التميز الدولية «مدينة غالاتيو» في إيطاليا لهذا العام، وذلك عن نصّه «الحرية: البيت، السجن المنفى ..العالم»، الذي نشر في كُتيب باللغة الإيطالية.
وأخيراً تترجم لكم الجمهورية مقال الكاتب في صحيفة النيويوركر أندرو مارانتز الذي يبحث في أسباب عجز #فيسبوك عن تحييد #خطاب_الكراهية و #المعلومات_المضللة من المنصة العملاقة
رحل عن عالمنا مساء أمس السياسي المناضل والزعيم التاريخي للحزب الشيوعي السوري- المكتب السياسي، رياض الترك، عن عمر ناهز الرابعة والتسعين. الترك، أو «ابن العم» كما كان يناديه رفاقه، هو من أبرز وجوه النضال الديمقراطي في سوريا ومعه تُطوى صفحة من تاريخ البلاد السياسي.
ليس فقط لم تُعاقب دولة الأسديين على جريمتها، بل هي أُعطيت رخصة للاستمرار بالقتل بأسلحتها الأخرى، وبكفالة دولية تامة لحصانتها هذه المرة. كانت البراميل استمراراً للسلاح #الكيماوي، بأداة قتل أشد فتكاً وأشد تدميراً للعمران والبيئة الحية
#أرشيف_الجمهورية
ظاهرة عابرة للأذواق والأجيال والأماكن، صدح صوته في كل بيت وفي كل ركن من أركان البلاد متجاوزاً حلب التي حظي بمكانة خاصة فيها ومتجاوزاً الحدود السورية.
رحل #صباح_فخري، أحد آخر ما تبقى لنا في سوريا من ظواهر أحببناها وشكلت جزءاً من ذاكرتنا، عن عمر 88 عاماً صباح اليوم.
لا يرضى الله حين لا يهنأ الناس، ولا تتطبّق الشريعة حين لا تتحقّق المصلحة، ولا تعيش المذاهب الدينية خارج علم النفس والاجتماع، ولا بالطبع غصباً عنهما.
✍🏼 ياسر الزيات يناقش أزمة الإسلام الثقافي المعادي للغرب
عندما نُقتَلُ في الشوارع، أو نُرمى من الأبنية العالية، أو نعتقل وتُنتهك حرمة أجسادنا في المخافر، فلن نقول «لكننا بشر على الرغم من مثليتنا»، بل «نعم نحن مثليون ولنا حقوقنا»
#سارةـحجازي
تعيد الجمهورية نشر هذا البيان التاريخي دفاعاً عن حرية التعبير وحق الكُتاب جميعاً في الكتابة الحرة والحياة الآمنة.
#سلمان_رشدي
#هادي_مطر
#آيات_شيطانية
#حق_الكاتب_في_الحياة
إن الدنيا لم تبتدئ عندنا ولن تنتهي عندنا،
وعلينا أن نتعاون على البر والتقوى،
وأن نتواصى بالحق ونتواصى بالصبر.
إن وجودنا في هذا العالم ليس عبثاً ولا باطلاً،
وإن حياة الإنسان وسعادته أن يخدم قضية،
وإن أعظم القضايا أن يتوقف الفساد وسفك الدماء.
رحم الله #جودت_سعيد
«أريد الخروج من هنا والتحدث إلى عائلتي. أرجو مساعدتي». صرخة وجدناها مكتوبة على قطعة من الورق، تبدو وكأنه تم اقتطاعها بسرعة كبيرة من دفتر ما. في أيار 2019، أخرجناها من حقيبة عثرنا عليها بين أنقاض مبنى في #الرقة، كان مكتباً للمهاجرين الذين انضموا إلى #داعش.
تجاورَ فلسطينيون وسوريون في سوريا لعقود، تصادقوا، تزاملوا، أثّروا ببعضهم بعضاً، وبنوا طبقةً مشتركةً من الحياة والذاكرة والرضوض. وبعضٌ منهم، سوريون وفلسطينيون، هم الآن جيران في دول اللجوء، يتلاقون في طوابير البيروقراطية، ليتحادثوا حول هواجس الحاضر القاسي والمستقبل المُحيّر نفسها
في هذه الصورة فوقَ 24 عاماً من التغييب، فوقَ 80 عاماً من السجن، قتلٌ غيلةً، موتان مبكران، وسنوات من حياة اللجوء المعلّقة. تُشكّل هذه التجارب هوية سورية وغير قليل من هوية لبنان خلال نحو خمسين عاماً.
✍🏼 ياسين الحاج صالح
قد يفاجئك الإيغو الخاص بأحد أصدقائك برسالة خاصة مرفقة بلينك لمنشور كتبه على وسائل التواصل الاجتماعي، مع طلب مباشر بتسجيل «إعجاب» بحجة التشجيع والدعم تحت اسم الصداقة.
إلى الشرق من باريس، على مدخل مدينة مونتروي المتاخمة للعاصمة الفرنسية، تم يوم أمس الخامس عشر من آذار (مارس) 2023 رفعُ الستار عن تمثال الشاعر والفيلسوف أبي العلاء المعري، الذي أنجزه النّحات السوري عاصم الباشا.
في مثل هذه الأيام من عام 1961، قبل نصف قرن تماماً، وُلدت سوريا مرة ثانية ككيان سياسي حديث مستقل، ولكن وكما في المرة الأولى، لم تتصاحب هذه الولادة مع احتفاء من أي نوع بسوريا نفسها، أو مع مشروع صياغة هوية وطنية ديمقراطية خاصة بها.
يُقدر عدد المختفين قسراً في سوريا ب 111 ألف مواطن-ة، ويتحمل النظام السوري مسؤولية تغييب العدد الأكبر منهم. وبحسب الميثاق الدولي لحقوق الإنسان، تُصنف جرائم الاختفاء القسري على أنها جرائم ضد الإنسانية.
ربما أثارَ هذا الكمُّ الهائل من المحبة لك الاستغراب، ولكن كلَّ ما في الأمر هو أنك لم تحتكم يوماً إلّا لقيم وحكم بسيطة، بدهية للغاية، إنما بحزم؛ جمال الواضح الذي أتقنته كما لم يفعل أحد.
رشا عباس عن خالد خليفة
"الكتاب الذي هو شهادة لعلاء على وطنه مصر وعلى العالم، وعلى نفسه كذلك، هو وثيقة نضالية رفيعة، ومنذ الآن جزء من التراث الثوري في مصر والمجال العربي والعالم كله".
مقدمة ياسين الحاج صالح لكتاب علاء عبدالفتاح "شبح الربيع".
يُطلق المجلس السوري البريطاني اليوم تحقيقاً يُوثّق جرائم ارتكبها أعضاء الاتحاد الوطني لطلبة سوريا بحق زملائهم وزميلاتهم في جامعة دمشق، وذلك خلال الفترة الممتدة بين ربيع 2011 ونهاية 2013.
لا شيء أكثر رمزيةً من أن يدخل الغاز الإسرائيلي في الخط العربي من بوابة درعا، وبسعي دؤوب من جانب النظام السوري.
✍🏼 هشام حاج محمد يتناول الأبعاد الاقتصادية والجيوسياسية لمشروع خط الغاز العربي ومحاولات إحيائه الجارية الآن
كنا نودُّ أن تمرَّ الذكرى الثالثة عشرة للثورة السورية هذا العام ونحن نحتفل بتجدُّد الطاقة الاحتجاجية السلمية في عدة مناطق من سوريا منذ منتصف العام الماضي.
صار عمر اليوم التالي للمجزرة تسع سنوات. وهذا اليوم ما زال مستمراً، ولا ندري إلى متى. سيبقى لا يُطاق، لكن عسى خناقه يرتخي ولو قليلاً.
ياسين السويحة، في الذكرى التاسعة لمجزرة الكيماوي في الغوطة الشرقية.
أعلن التلفزيون التشيكي وراديو براغ نبأ وفاة الكاتب التشيكي - الفرنسي ميلان كونديرا نقلاً عن زوجته في باريس، حيث عاش كونديرا منذ منتصف عقد السبعينيات، وبعد مغادرته براغ على خلفية موقفه من الغزو السوفييتي لتشيكوسلوفاكيا في نهاية الستينيات.
🧵رفع العالم راية العدمية أمام عذابات السوريين والسوريات أمام الحرب التي يشنها النظام السوري على المدنيين؟ هذه الحرب والتي هي جريمةً ضدّ الإنسانية ترتكب جهاراً نهاراً، يُشار إليها ويعلن عنها وتوثّق عبر العالَم كل يوم، لكن من دون أن تستثير قرار تدخّلٍ من الأقوياء.
رائد الصالح، مدير الدفاع المدني السوري (الخوذ البيضاء)، خلال بداية مؤتمر صحفي في سرمدا (ادلب) أمس
نص البيان هنا:
Raed al-Saleh, Head of the
#Syrian_Civil_Defence
(The White Helmets), in a press conference yesterday in Sarmada, Idlib.
يحتفل موقع #الجمهورية_نت اليوم بالذكرى الحادية عشر لتأسيسه. وفي هذه المناسبة نود أن نشكر جميع من رافقنا في هذه الرحلة من كتّاب وكاتبات من قراء قارئات. ونأمل أن نبدأ عاماً جديداً من العمل الدؤوب والمزيد من الاستمرارية والتطور
كل عام وموقع الجمهورية وفريق عمله بألف خير
رحلَ عن عالمنا هذا اليوم الكاتب والروائي السوري حيدر حيدر الذي تحدّى السلطة إلى آخر يوم في حياته، وتميّز بأسلوبه المتفرّد في الكتابة
«ما الذي سيتغير في العالم لو لم أكن موجوداً؟ لا شك أن الكرة الأرضية لن تتوقف عن الدوران وستظل الشمس تشرق وتغرب والزمن سيواصل ألوهيته السرمدية وحده»
في مثل هذه الأيام عام 1918، بعد حرب عالمية دامت 4 أعوام ومجاعة أفنت ما يُقارب نصف مليون نسمة، أنهى الجيش العثماني السابع بقيادة مصطفى كمال انسحابه حتى شمال حلب، وأُسدل الستار على المرحلة العثمانية من تاريخ سوريا
كل شيء سيتغير في #حوران وفي البلد كلّه بعد 18 آذار 2011
سيسقط مزيد من الشهداء في تشييع مزيد من الشهداء
وسيغني السوريون كثيراً وطويلاً قبل الجنازات وبعدها
هذه تحية حب لأصوات الحوارنة، للجمال الذي ترك على البلد وتاريخه علامات لا تُمحى
خطف الأربعة مؤلم. ألمٌ ما كان يجب أن يحصل. ليته لم يحصل. ليته انتهى. أما وقد جرى، وما زال يجري، فلنحصّل حقّهم، وحقّنا.
✍🏼 ياسين السويحة، عن الموقف من رزان وسميرة ووائل وناظم كمعرّف للتموضعات السياسية السورية.
في تعليقه على ملف اللجوء السوري في لبنان، قال الأمين العام لميليشيا حزب الله اللبنانية في خطابٍ متلفز، قبل ثلاثة أيام، إن على لبنان اتخاذ «قرار وطني» بفتح البحر أمام اللاجئين السوريين «ليتّخذوه سفناً» للوصول إلى قبرص وأوروبا.
توفي السياسي السوري الكبير رياض الترك، «ابن العم»، أمس في منفاه في فرنسا بعد حياة نضالية مديدة.
هُنا رثاء ياسين الحاج صالح للراحل، ووقفة مع سيرته النضالية.
🧵 في مثل هذه الأيام من عام ١٩٤٤، بعد شهور قليلة من استلام الحكم الوطني في سوريا معظم مقاليد السلطة من الفرنسيين، اهتزت البلاد على وقع أعمال شغب وعنف مسلّح قاده إسلاميون في أحياء دمشق ضد حق المرأة المسلمة بالسفور، وضد اختلاطها مع الرجال وحضورها في فضاء المدينة.
رحلت عن عالمنا هذا اليوم الصحفية والمناضلة الحقوقية السورية منتهى الأطرش، التي قضت حياتها في الدفاع عن حقوق السوريين، ورفع الصوت ضد الديكتاتورية والقمع في سوريا.
🧵 في مثل هذه الأيام من عام ١٩٢٢، أي قبل مئة عام تماماً، عادت السياسة وعادت الحياة فجأة إلى مدينة دمشق بعد عشرين شهراً من معركة ميسلون وانتشار الجيش الفرنسي في أنحاء سوريا.
في أزمنة صعبة، وفي شروط إنتاجية وسياسية ضاغطة، كان #حاتم_علي فنانّاً استثنائياً حاول دائماً أن يفعل شيئاً، وبقي حتى النهاية مخلصاً لهذه المحاولة التي تركت وراءها بعضاً من أهم العلامات المحفورة في الذاكرة الجمعية السورية.
نائلة منصور وصادق عبد الرحمن
عقدٌ وعام. أحد عشر عاماً مرّوا على تلك الليلة التي أمطر فيها النظامُ الغوطةَ الشرقية ومعضمية الشام بقذائف محمّلة بالسلاح الكيماوي حصدت أرواح حوالي 1400 ضحية من الأهالي والنازحين.
يعيش اللاجئون السوريون في لبنان مشاعر خوف وذعر مستمرَين منذ أن بدأ الجيش اللبناني بتنفيذ مداهمات لبيوت عائلات سوريّة، واعتقال مَن لا يمتلكون وثائق قانونية منهم، لتقوم السلطات اللبنانية بترحيلهم بعدها إلى سوريا.
#علاء_عبد_الفتاح، لست وحدك!
منذ الثاني من نيسان (أبريل) والناشط المصري المحبوب مضرب عن الطعام احتجاجاً على الظروف غير الإنسانية والكيدية التي يخضع لها، ومن بينها منعه من التريض ومن القراءة. منذ 46 يوماً وعلاء مضرب عن الطعام وعازم على الاستمرار في إضرابه الذي بات يهدد حياته.
أصدر مرصد الشبكات السياسية والاقتصادية (Obsalytics) والبرنامج السوري للتطوير القانوني (SLDP) دراسة بحثية موسّعة هذا اليوم، تناولت عقود مشتريات الأمم المتحدة في سوريا
شهودٌ عيان تحدثوا للجمهورية.نت عن أحوال السوريين في الولايات الجنوبية المنكوبة: عن الحرمان من أبسط الحقوق، وعن التمييز والعنصرية التي يعيشونها بين أنقاض بيوتهم في أنطاكيا ومرعش وأديمان.
✍🏼 هيڤين جقلي
Since the early hours of the devastating earthquake, the Syrian regime has focused its efforts on launching a PR campaign to break its – as well as its president’s – international isolation.
الشامتون، مهما كانت قضاياهم محقّة، يعيدون استحضارها بما لا يليق بها، يسيئون إلى آلامهم وحكايات البطش بهم. ولكن ثمة من يُريد اليوم أن يكون نصر الله المُقاومَ الذي قتلته إسرائيل، وأن سيَرَهُ السورية والعراقية مما يمكن القول قبلها «بغض النظر».
✍🏼 قاسم البصري
وها هي امرأة أخرى تسقط. احفظوا اسمها جيداً، عيدة الحمودي السعيدو.
عيدة الحمودي السعيدو التي قتلها ابن عمها وأخوتها أول من أمس في شمال شرق سوريا لإنها اختارت، ويا للهول، من تحب وبمن تود الارتباط.
#حق_فتاة_الحسكة
بعد سجالٍ كبير حول العقوبات الاقتصادية، ودورها في عرقلة الاستجابة للزلزال في سوريا، أصدرت العديد من القوى الغربية تصريحاتٍ تؤكّد أن العقوبات المفروضة حالياً على النظام السوري لا تنطبق على المساعدات الإنسانية. هذا صحيح.
تُكرّ اللازمة التي تقول إن النظام هو المسؤول الأساسي، فقط كي تتبعها فوراً «لكن»... تفرغها من أي مضمون خارج النيل من المعارضين الجذريين للنظام.
✍🏼 ياسين الحاج صالح، في ردّ على الكاتب ثائر ديب.
@Yassinhs
من معاني الرخص والتفاهة في «الفضل» تأتي «الفضلات»، ومنها يقول المصريون تأدبًا: كل هذا إنما هو فضلة خيرك، أي بواقي خيرك. ويقول المتنبي في مديحِ سيف الدولة الحمداني: فلمّا رأوه وحدَه قبل جيشِه، دَرَوا أنَّ كل العالَمين فُضُولُ. أي هباء منثورًا، لا قيمة لهم
أن يهدم الزلزال بيتك، وأن تنصب خيمةً بجوار حطامه لأن أجساد أحبّتك لم تجد بعدُ من ينتشلها: هؤلاء اليوم أهل حارم الملازمون لبيوتهم السابقة بعد أن تحولت قبوراً مؤقتةً لأولادهم وبناتهم. بين حطام البيوت ثمة أيضاً ممتلكاتٌ قليلةٌ وذكرياتٌ كثيرةٌ لا بد من حراستها والحفاظ عليها.
للوجود على الأرض السورية درجات في السوء، وفي السوء فقط، ولو أعارني دانتي خريطة جحيمه، فسأضعُ معتقلات النظام في الدائرة الأسوأ والدرك الأسفل من جحيم سوريا، ثم سأختار لكل مكان دائرته المناسبة، بما في ذلك المناطق التي لا يحكمها الأسد.
في مثل هذه الأيام من عام 2000، نشرت جرائد السفير والنهار والحياة اللبنانية بياناً لـ99 شخصية سورية عامة من كتّاب وأكاديمين ومخرجين وممثلين وسياسيين معارضين، طالبوا فيها بإلغاء حالة الطوارئ والأحكام العرفية، والإفراج عن كافة المعتقلين السياسيين، وإطلاق الحريات العامة في البلاد…
اعتقلت دوريةٌ تابعة للاستخبارات العسكرية التركية، ترافقها دوريةٌ من الشرطة العسكرية التابعة للجيش الوطني المدعوم تركياً، أمس الإثنين، الزميلين الصحفيين بكر القاسم ونبيهة الطه في مدينة الباب بريف حلب.
أُعلن قبل قليل عن أسماء الفائزين بجائزة سمير قصير، وقد حاز الزميل مصطفى أبو شمس على جائزة التحقيق الاستقصائي، عن تحقيقه المنشور في الجمهورية بالتعاون مع شبكة نيريج للصحافة الاستقصائية، تحت عنوان «أبناء المجهول»
«هل يمكن الكتابة عن مجزرة التضامن بهدوء؟ أقلّه بمثل هدوء بطلها أمجد يوسف وهو يقتل أناساً لا يعرفهم».
✍🏼 ياسين الحاج صالح يجيب بأن هذا ممكنٌ وواجب، وينظر في سبع في قضايا أساسية يثيرها التفكير في المجزرة.
لماذا تبقى الليبرالية والاشتراكية الديمقراطية في المشرق العربي مزاجاً وحساسية فرديتين، بدل أن تكونا إيديولوجيات وبرامج تطبيقية؟
✍🏼 حازم صاغية، مستعرضاً الفرضيات الأساسية للأفكار الليبرالية عبر تاريخها
من هو عبد الأكرم السقا؟
- مفكر إسلامي معاصر، كاتب وناشط لاعنفي.
- من مواليد عام 1944 في مدينة داريا في ريف دمشق.
- كان إماماً في مسجد أنس بن مالك، وأسس فيه معهداً دينياً عام 1988.
- أنشأ دار نشر في داريا باسم «دار السقا» عام 1990.
- شارك في تأسيس الثانوية الشرعية للبنات في
لماذا يمكن أن يكون «أيتام الساروت» تعييراً حسب منطق أنصار النظام الأسدي؟ وماذا يقول هذا النعت عنهم وعمّن يُعيّرونهم؟ ومن أيّ يتمٍ يُفترض أنهم قد نجوا؟
✍🏼 ياسين السويحة، في الذكرى الثالثة لاستشهاد عبد الباسط الساروت
داهم الجيش اللبناني، صباح اليوم الخميس، مخيماً للاجئين السوريين في بلدة القرعون الواقعة في الجزء الجنوبي من سهل البقاع، ليعتقل ويرحّل قرابة 300 لاجئ سوري، وذلك بحسب شهادات ناشطين من المنطقة تواصلت معهم الجمهورية.نت.
ها قد صدر الحكم. السجن المؤبد للعقيد السابق في المخابرات السورية أنور رسلان بعد محاكمة تم الاستماع فيها إلى أكثر من 60 شاهداً، وأثارت الكثير من النقاشات القانونية والسياسية والأخلاقية فيما بين السوريين، وفي العالم
تنشر الجمهورية مساء اليوم النسخة الكاملة باللغة العربية للتحقيق حول مجزرة حيّ التضامن الذي أنجزه أور أوميت وأنصار شحود (ترجمة مهند أبو الحسن ودمّر سليمان)، والذي نشرت صحيفة الغارديان البريطانية تقريراً تلخيصياً عنه.
لم تكتفِ الحكومة المؤقتة التابعة للائتلاف السوري المعارض بالفرجة على عذابات عشرات آلاف الأسر السورية في المناطق الخاضعة افتراضياً لإدارتها طوال الأيام الثلاثة الأولى التي تلت الزلزال الكارثي، ولكنها انتقلت إلى مستوىً أكثر بؤساً يوم أمس.
هل قدر الثقافة أن تستسلم في حضرة الكارثة وتحت وطأة الاستبداد؟ وهل للمثقفين دور في ظل هذا الخراب؟ كان لغسان جباعي إجابة واضحة طرحها في أحد مقالاته الأخيرة: نعم، الثقافة هي أول من تحترق وأول من تنهض من رمادها. وهي "الفراشة التي تقتل الوحش".