Me choca la gente privilegiada que se viene a vivir a los pueblos originarios para sentir que renunciaron al capitalismo pero solo gentrifican y exotizan :).
Hay quien se pregunta por qué se "prioriza" vacunar a la gente de Milpa Alta. Aquí buena parte de la población se dedica al campo. Los campesinos no paran porque si paran no hay alimentos en las centrales de abasto. En esa labor que no se detiene, se nos han ido muchos vecinos.
Me molesta el término "resentimiento social", ¿cómo quieres que me sienta en un sistema que oprime, anula y asesina? ¿feliz? ¿contenta? ��que pida las cosas por favor? Ugh.
Este año estoy pensando escribir algunos mensajes en inglés y colocarlos en la entrada del panteón del pueblo para que los turistas sean conscientes de que están presenciando rituales privados y comunitarios que merecen respeto.
El feminismo blanco quiere a todas las mujeres en un mismo saco. Pero no caminamos este mundo igual. Ser una mujer racializada, pobre o trans (por mencionar algunas de las diversas experiencias) no es lo mismo que ser una mujer blanca o adinerada. Déjenos nombrarnos.
Cindy la Regia era una tira cómica satírica, que denunciaba la prepotencia, superficialidad, racismo y otras muchas violencias de la clase alta regiomontana. No sé qué pasó en la traducción al medio audiovisual en la peli y en la serie. Bueno, sí sé qué paso. Lamentable.
A la gente blanca siempre le sorprende que la gente prieta haya estudiado la universidad pero se dedique al comercio. Serán los últimos en enterarse de que los títulos universitarios no aseguran el ascenso social de nadie.
las morras blancas siempre se van a defender entre sí. las morras privilegiadas siempre se van a defender entre sí. para ellas, las morras racializadas, indígenas o marginalizadas solo importamos cuando pueden capitalizar con nuestras historias.
Una cosa que no me gusta de Coco es que el inframundo también tiene un instituto de migración. O sea, que según ellos, ni muertos dejan de jodernos las fornteras entendidas desde el Estado.
Aprovecho que Milpa Alta es tendencia por las vacunas para decir dos cosas 1) estamos pasando por una crisis de agua, la autoridad quiere perforar un nuevo pozo y los vecinos organizados no lo permiten y 2) la tala ilegal del bosque comunal continúa.
se me hace chistoso que en sus hilos de shocks culturales de venir a la cdmx hablan casi por completo de comida jaja.
para mí lo más tremendo de llegar a la CDMX, fue la dificultad para hacer amigos no-foráneos porque el código de cortesía chilango es mucho más riguroso.
Ya estuvo de hablar de libros que no nos gustan. ¿Qué libros de lit contemporánea mexicana sí les latieron?
Yo apunto:
1. Umami de Laia Jufresa
2. Dorsal de Nadia López García
3. El paralelo etíope de Diego Olavarría.
4. Ää de Yasnaya Aguilar
5. Lengua hierba de Diana del Ángel
Me acaba de caer el 20 de que si el Senado aprueba que la Guardia Nacional pertenezca al Ejército, habrá un campamento militar en Milpa Alta. Un campamento que el pueblo nunca quiso e intentó impedir que se instalara. Ya dan rondines e incluso ponen su tanque en las plazas.
Cada semana, pasan entre tres y cuatro carrozas funerarias frente a mi casa. Cada dos o tres días, oímos doblar las campanas. Mi papá ha perdido muchos amigos, vecinos y compañeros productores en este año. Los campesinos también merecen ser protegidos.
Pienso como Yasnaya:
Nuestro ambientalismo se llama defensa del territorio.
No al cambio de uso de suelo.
No a los fraccionamientos de lujo en nuestros montes comunales.
No a la tala ilegal.
No al saqueo del agua.
No a la desintegración de los pueblos originarios de la Cdmx.
cuando me hicieron una prueba de covid en Chile, me preguntaron si pertenecía a un pueblo originario. puse que sí, al pueblo nahua de Milpa Alta. Pancho me dijo que nunca me había visto afirmar esa identidad en un trámite. no, porque era la primera vez que me atrevía.
Les vengo a contar lo que nunca me contaron en mis clases de literatura mexicana de la carrera. Ignacio Manuel Altamarino era indígena, hablaba chontal y nahuatl de Guerrero.
Qué vergüenza estarse riendo de las madres buscadoras, estar diciendo que hay unas reales y otras que no, criticar su trabajo siendo funcionario de un gobierno que no ha hecho nada para encontrar a los desaparecidos.
Quienes se llenan la boca atacando a Ceci Flores, incansable mujer, ¿saben de quién hablan?
“Montaje frustrado”, dice Martí Batres. ¡Qué prepotencia!
Tiene años buscando a dos de sus hijos y, con sus manos, ha localizado restos de más de 2 mil personas
Yo estoy de acuerdo con muchas cosas que han apuntado sobre la logística, sobre la importancia de vacunar al personal médico y sobre la vacuna gratuita universal.
A mí simplemente me alegra que los pueblos originarios de la CDMX no queden al último como siempre.
Gracias por leer.
Mucha de la bandita que reniega de que se inicie la vacunación en los municipios más "marginados", está desplegando su clasismo disfrazado de argumentos "epidemiológicos". Qué fuerte.
Día de muertos sí es una festividad alegre, pero también es un día de duelo. Es un día de muchas emociones. Creo que merecemos vivirlo sin la mirada exotizante de nadie.
Un niño va en el coche de sus padres y, asomado por la ventana, va gritando "Ya tengo ocho años!". Suenan los claxons solidarios por avenida Insurgentes.
Las personas indígenas no estamos obligadas a vernos ni actuar de cierta manera. Somos personas diversas como cualquier grupo. La categoría indígena abarca numerosos pueblos que se han transformado a lo largo de más de 500 años de historia. Dejen de pasar el "prehispanómetro".
Podemos dolernos sin caer en nacionalismos rancios. A mí no me duele la patria, ese concepto inasible y que ha intentado borrar al pueblo de mi padre, hasta el punto de quitarnos la lengua materna. A mí me duele el sureste y el oriente, la gente que habita conmigo, mi comunidad.
Mi conflicto con las reivindicaciones de lo prehispánico es que una vez más celebran el pasado y no el presente de los pueblos. Soy una mujer nahua, pero palabras como Ometeotl, Huitzlopochtli o incluso Tenochtitlan no me dicen mucho.
Banda, este calor no es normal. En nuestras nopaleras, algunas plantas se están achicharrando. Ahora imaginen qué le está pasando al maíz o a los árboles de aguacate o todas las plantas que son menos resistentes al calor y a la falta de agua.
Cierta banda norteña no entiende que no es que la CDMX y la banda chilanga (el centro en gral) sea débil ante el el calor, sino que esos calores no son normales para la zona por la crisis climática que también les afectará a sus calores norteños
como bien dice
@TenochHuerta
, esta generación de jóvenes mexicanos ha sobrevivido a la "guerra" contra el narcotráfico, a la desaparición del Estado de bienestar, al debacle ambiental y a dos pandemias, que nos digan de cristal o mazapanes es un chiste.
No mezclemos peras con manzanas. A mí no me gusta la narrativa de ficción de Dahlia y eso no tiene nada que ver con mi identidad, ni es envidia ni nada. Tampoco anulemos toda crítica por corrección política. A mí no me gustaría que me aplaudieran todo sólo por ser lo que soy.
Dahlia de la Cerda les caga no porque escriba mal, pues no lo hace, es de hecho ingeniosa y su proceso es intelectualmente un acierto enorme.
Ni siquiera les caga por conflictiva, tampoco lo es.
La dinámica colonial no ha desaparecido. Más de la mitad del territorio mexicano está en manos de mineras canadienses, inglesas y de otros países "de primer mundo".
¿Quién le entra a una residencia de escritura autogestiva? Me encantaría ir a una cabaña chidita una semana del verano a escribir medio en reclusión. Podríamos ir entre varixs, escribir cada quien en su espacio, coincidir en las comidas y una noche antes de volver ya fiestear.
Y les dejo una estampa:
Cuando trabajé en refugios para sobrevivientes de trata, donadores y personas externas solían creer que yo también era una sobreviviente. Eso no le pasaba a las voluntarias de la Ibero. ¿Qué compartía yo con la mayoría de las sobrevivientes? Un fenotipo.
estaba leyendo las consignas del maratón de lectura de morras y qué fuerte que leer a una autora con tu mismo signo zodiacal y leer un libro que se convirtió en película sean categorías aparte, mientras que las autoras racializadas, indígenas y LGBT+ están todas en una sola.
El año pasado, varios turistas gringos estaban deambulando por ahí, tomando fotos, apuntando a la gente, cuchicheando... Algunos hasta fueron a ver y fotografiar el entierro de una vecina que desafortunadamente falleció un día antes.
Y quiero pensar que estos turistas se acercan con genuina curiosidad e interés. En mi mundo ideal, no deberían irrumpir nuestros rituales. Pero ya que van a estar ahí, pues que tengan el máximo respeto posible, por favor.
1. Alguien que no vive en Milpa Alta celebra que no tengamos oxxos.
2. Los amantes del capitalismo pregonan las maravillas del oxxo.
3. Aflora el racismo y el clasismo: indios cerrados que se aferran a sus usos y costumbres.
4. Pésimo chiste: ¿y hay tienda de raya?
La netflix, no quiero votar en 2024 por la señora que ha seguido con el despojo de los pueblos originarios de la Ciudad de México y que trae planes de cambiar el uso de suelo de Milpa Alta y de meter a la Guardia Nacional en nuestros montes comunales.
Triste panorama.
no soy antropóloga ni neo-indigenista ni académica o whatever. soy una persona que vive en un pueblo originario de la cdmx, cuya familia ha vivido aquí por varios siglos y que está preocupada por el despojo. escribo y hablo porque no quiero que nos borren.
Se eligió a los municipios con mayores índices de pobreza. En el caso de Milpa Alta, por razones históricas y estructurales, coincide con que es campo y pueblo originario. Yo quería contar cómo se ha vivido la pandemia acá y por qué el pueblo es de alto contagio.
En agosto, voy a facilitar este círculo de lectura virtual en
@CasadelLago
. Vamos a leer a 13 autoras, para pensar la categoría indígena, la defensa del territorio, la diversidad lingüística, el racismo y los derechos de las mujeres. ✊🏾🌿
También se vale que la gente se dedique a oficios y negocios. A veces es mejor dedicarse a las tierras o al negocio familiar que ser godin y hacer rico a un señor desconocido.
La forma en que el gobierno de la CDMX intenta desprestigiar la protesta en el sureste es de manual de gobierno autoritario. Y aunque básica y miope, no deja de ser peligrosa. Tergiversan los hechos para encajarlos en su narrativa del conservadurismo vs la 4T.
@lalo_lima
Era un ¿webcomic?. Recuerdo leerlo en internet, en un blog o una página web. También recuerdo que en la prepa nos emocionamos mucho un día que fue el dibujante a darnos una charla de creatividad. Estoy hablando de hace casi 15 años.
No puedo creer que alguien se haya clavado tanto en defender al Estado.
Peor tantito, que le diga a la gente perseguida, torturada y asesinada por el Estado, que no se queje porque ellos también son parte del sistema????
Compi, si yo pudiera no participaría en este sistema.
Debo confesar que no me siento representada ni parte del legado de Rosario Castellanos o Elena Garro o cualquier escritora criolla/clase alta. Me gustan sus libros, sí. Me siento más de otra genealogía, la de escritores, intelectuales y artistas de mi pueblo.
Quiero leer autores del sur global sin que estos tengan relación con gringolandia. Principalmente leemos lo que llega a través de ese filtro. Me encantaría leer a más autores sin necesidad de que los hayan validado antes los señores occidentales.
Eso que llamamos "oralidad", en muchas ocasiones, es un estilo construido desde espacios "privilegiados"/"burgueses". Es viejo en México. Payno ya lo hacía. Muchas veces, más que a la gente "real", refleja el prejuicio de quien escribe sobre las personas que busca retratar.
Se logró, amigxs 🥺. Voy a escribir un libro sobre la tradición intelectual de mi pueblo. El siguiente año también será de conversar, trabajar y escribir con la gente momoxca. Gracias a
@heredadpalabras
por el apoyo, siempre incondicional.
Este formulario es para quienes deseen formar parte de este grupo. La idea es vernos 1 hora al día de lunes a viernes. Por experiencia, sé que en la escritura hay cultivar la disciplina, pero si no puedes venir un día, no te preocupes, vuelve al siguiente.
Urge que
#YoProtejoElHumedal
sea tendencia, lo piden los compas de
@CPByCXochimilco
. Ellos están poniendo el cuerpo, a pesar de los granaderos y policías vestidos de civil, nosotros podemos ayudarlos a hacer ruido por aquí. Hoy se decide el futuro del humedal y de esta ciudad.
Veo Bardo y siento tan inmoral el uso de los cuerpos y las historias de las personas prietas para dotar de "profundidad" al desasosiego burgués de la blanquitud de este país.
ahora sí, en el tema de la comida, una cosa buenísima que me dio la Ciudad fue aprender a comer muchas más verduras y frutas. la dieta en Monterrey es casi pura carne y productos procesados.
banda, ya dejen de escribir libros sobre escritores. a nadie le interesa nuestra angustia chafa de la hoja en blanco, los premios, las publicaciones y los enemigos literarios.
@rbonfil
La gente en Milpa Alta no deja de trabajar. No tenemos pensiones. Mi padre cumple 60 en junio, sigue trabajando su nopalera. Mi tío igual, 76 años, se recuperó de COVID. Una vuelta en el mercado Juárez y el Centro de acopio basta para notar que nunca se deja de ser "productivo".
Puro pendejo se emociona con los días nublados y de lluvia. La clase trabajadora la pasamos terrible con un tráfico pesado en un transporte público con hacinamiento y vaporizado que culmina en trayectos más largos donde llegamos mojados a casa.
Somos la hormiga miserable:
Y sobre la mortalidad en la localidad, quiero decirles que en los datos oficiales se reportan 200 muertes, pero la suma de contagios, activos y defunciones no cuadra. Hay 2000 personas que no se dice si se recuperaron o fallecieron. Como siempre, no nos podemos fiar del todo.
ahora cuando vienen mis amigos y mi familia de Monterrey a la CDMX y los veo tratar a la gente, sí me parecen "rudos". o sea, entiendo por qué los chilangos pueden pensar que los norteños somos maleducados y groseros. no es eso, claro está, solo son códigos distintos.
Me pregunto si el desencanto actual con la novela proviene de esta crisis de literalidad. Cada vez es más difícil para las personas abrazar la dimensión metafórica de la vida. En las redes sociales, sólo se promueve que las cosas sean literales, que tengan 1 significado.
Estas son tierras comunales porque nuestros ancestros hace 500 años lograron que la corona española se las reconocieran. Son nuestra casa y nuestro sustento. Han costado mucha sangre. No las vamos a perder para retirar dinero con cargo extra (su mentada maravilla).
Yo sufrí acoso callejero en España, muchas veces, de parte de españoles. Una vez, una amiga española iba conmigo. Me dijo "perdón, esto no me pasa nunca" y yo le respondí "es porque vas conmigo y creen que eres extranjera". Así que mejor tenganle miedo a sus propios machos.
unpopular opinion: siendo sincera, no tengo NINGÚN problema con las mujeres migrantes que vienen a España, sean de donde sean, pero SÍ tengo miedo de los hombres, que proceden de lugares aún más machistas que el mío.
Banda, se puede ser de pueblo originario, leer a Marx y usar el materialismo histórico como teoría. Para muchos pueblos, ha sido benéfico el contacto con esa y otras escuelas del pensamiento. No es todo o nada.
Hoy aprendimos en clase de árabe cómo se dice "eclipse". Es diferente si es eclipse solar o lunar.
Yo en corto: profe, ¿cómo sería Total eclipse of the heart?
Había olvidado cuánto me revientan las ideas románticas alrededor de la escritura.
La mayoría de los escritores necesitamos estabilidad mental, económica y emocional para hacer nuestro trabajo. Como cualquier persona, porque somos personas.
Como cada año, daré esta charla gratuita para hablar de becas y residencias artísticas. Si gustan asistir, por favor, hagan el registro en . 😊Y eso, siempre cuenten conmigo para echar abajo el secretismo del medio literario. Salu3.
Hay muchas tienditas que son fuente de ingresos para muchas familias. En el centro de acopio, los productores nos venden directamente. En el mercado y alrededor del mismo, las hongueras nos traen los productos del bosque. No nos hace falta un oxxo ni su dizque desarrollo.
Esto nos pasa a nosotros que estamos a 30 km del Zócalo de la Ciudad de México. Pensemos en lo que está ocurriendo en los demás territorios, más alejados del centro político de este país.
oigan, por primera vez me invitaron a otro país a hablar de mi trabajo artístico y la lucha de mi pueblo por su territorio. llegado el momento les contaré más, pero estoy muy feliz y emocionada. 🥺🤠
Ganese quien ganese, con las opciones que teníamos en las boletas, sabíamos que sería un sexenio duro para los pueblos originarios. En CDMX, con Clara, habrá que estar al pendiente del PGOT y el plan para enfrentar la crisis del agua. Sigamos alertas y organizémonos más.
A Pepe y a mí nos invitaron a un evento en mayo en Berlín para presentar "El corazón de la neblina", el cómic en el que trabajamos el año pasado, sobre Doña Herminia y la defensa del territorio en Milpa Alta.
Estamos organizando una rifa para cubrir algunos gastos del viaje.
La situación no pasó a mayores, pero esa es la vulnerabilidad en la que están los pueblos originarios de Milpa Alta. Las fuerzas represivas del Estado pueden desplegarse en cuestión de minutos en nuestro territorio.
pensé: este es un gran momento de mi vida, estoy en Chile con mi novio, escribiendo un libro de cuentos gracias a una beca.
luego pensé: pero si tuviera x y z sería más feliz...
lo rumié y concluí: siempre habrá más cosas que quiera, pero este, sea como sea, es un gran momento.
Yo estudié tres semestres en el centro de investigación Conacyt que está en polémica ahorita. Me becaron por excelencia en mis resultados de admisión. La escuela pagaba mi renta y me daba una manutención. Para mí fueron más fáciles esos 3 semestres que la carrera en la UNAM.