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赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki

@abou_yuto

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上智大学総合グローバル学部勤務。人類学、イスラーム地域研究。Professor of Anthropology and Islamic Area Studies at Sophia University

東京都 杉並区
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 years
卒論を書くことが卒業後の社会人としての仕事に活きないというのは、日本でありがちな学問と実務は違うという思い込みから来ているとしか思えん。広範に資料を読みこなしてそれらを整理して、必要な調査を行って主張を補強し、それを説得的に書く能力がビジネスに役立たないわけがないだろう。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 years
「復讐するは我にあり」を「自分に復讐の権利がある」という意味で書いているな。朱入れて戻す。確かにこの文だけ知ったらそう思うよな。この「我」は神様のことなので(ローマ12:19)、むしろ復讐を自分でするなって意味です。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
6 years
先史時代、男は狩りに出かけ、女は洞窟で子ども育てながら待っているという説明を某○HKでお医者様がなさっていたが、現在の狩猟採集民の調査からする限り、女は出かけて採集活動をしていて、実際には食料は採集で得られる植物の方が重要だというのを、人類学者は何十年も前から言ってるよね。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 months
あと、今日のパワハラについての講演でよかったのは、ハラスメントは受けた人間がハラスメントと思えばハラスメントなんですというのは嘘ですという点を明確に言ってくれた点だな。ハラスメントか否かは、客観的な要件によって決定されるというのが、なぜ浸透しないのかが不思議でしょうがない。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
4 years
何でちゃんとした研究者まで、人類が遊牧から農耕へと生業を進化させたとか書いちゃうの。遊牧は牧畜の一形態で、農耕牧畜革命の後に成立した新しい生業様式です。狩猟採集と遊牧がどちらも遊動的(nomadic)だからといって、遊牧を原始的と考えるのもういい加減止めてほしいわ。
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@abou_yuto
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2 years
学部学生が、萩尾望都、山岸凉子、竹宮恵子、いずれも知らないふうだったので驚く。永遠かと思っていたが、ときは過ぎゆくのう。怖くて手塚治虫の名は口にできなかった。
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@abou_yuto
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3 years
学期末レポートがコピペで不可という呟きが流れていったが、本学では無期停学直結だし、教員が対応で禿げそうになるほどつらいので、お願いだからやらないで。
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@abou_yuto
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4 years
「イランの最高指導者ハーマイオニー」というメイルをもらってしまったが、あまりにおもしろいので許す。
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@abou_yuto
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3 years
文春が政権や官僚の不審な動きを暴き出してくれるのを歓迎してもよいが、同誌は別段正義の味方ではないという点は忘れないようにしたい。
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@abou_yuto
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2 years
そんなことで不合格にしたりせんわ。マナー披露会じゃないんだから。この呟き一つとってみても、御社が大学受験を充分には理解していないことが明らかでは。
@benesse_hs_info
ベネッセコーポレーション・教育情報センター
2 years
大学入試の面接、私の実話です。 緊張のあまり、最後に挨拶をせずに退室してしまいました。 もう10年近く前の話ですが、今でも恥ずかしい気持ちになります😳💦 この動画を見ておけば!!!!!!
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@abou_yuto
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10 months
中央線の中で、けっこうチャラい感じの高校生が彼女らしい女の子に、二度の世界大戦はいち早く植民地化した国と遅れて植民地化した国との覇権争いと言っていて、お主やるなと思いました。変なおっさんたちよりまともな歴史観。
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@abou_yuto
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6 years
で、なぜ男が狩猟に特化するかの説明は、あまり定説がない。個人的には男が多少死んでも社会の維持に問題ないからではないかと思う。女性の死亡は直接、子孫の数に影響するが男はだいぶ死んでも社会は続くよ。危険でもたまには肉食いたい欲求のための男が狩猟する説。
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@abou_yuto
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6 years
「かかあ天下」というコメントがあったので追加の一言。19世紀の人類学は大昔は女性が権力を握っていた(母権制)と考えたが、実際にはそのような社会は見つかっていない。なので、正しい問いは「社会の存続には女性の方が重要なのに、なぜ人間社会はずっと男性優位の設定を続けてきたのか」です。
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@abou_yuto
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2 years
文語については『舊新約聖書』であれば、下記の通りです。 愛する者よ、自ら復讐すな、ただ神の怒に任せまつれ。録して『主いひ給ふ、復讐するは我にあり、我これに報いん』とあり。
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@abou_yuto
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4 years
なんで外出自粛を要請するだけで、要請の実現に実効性を持たせる(インセンティブを与える、障害を除去するなど)施策の発表はないの。政治家の仕事はお願いすることなの。お願いして言うこと聞いてくれないと、次は命令するという選択に飛ぶの。
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@abou_yuto
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6 years
これは現代でも男性優位が正しいという話ではありません。また、狩猟採集社会では男女間だけではなく社会的優劣差が小さく、農耕牧畜以降に拡大していくことをどう考えるかも重要だと思います。
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@abou_yuto
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4 years
大学界隈に限らず、いろいろな分野に散った大学の同期から、経団連の物言いがあまりに時代から乖離しているという話を聞くこと、このところしきり。わかってない分野にまで口出すなと思っていたら、ビジネスの最前線にいて、それなりに活躍している同年配(60歳くらい)からさえ文句聞く。
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@abou_yuto
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3 years
岸田さん、絵に描いたように全面軌道修正、退却に次ぐ退却で笑ってしまうな。忖度される政権から忖度する政権へ。おはようございます。
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@abou_yuto
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2 years
すでにレスのやりとりでは引用しましたが、現在の交互の訳では下記の通り。 愛する人たち、自分で復讐せず、神の怒りにまかせなさい。「『復讐は私のすること、私が報復する』と主は言われる」と書いてあります
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@abou_yuto
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2 months
念のため言い添えるが、だからといって、ハラスメントとして訴え出られたのが、簡単に無効になるわけではない。被害者側が訴え出るのは、それだけで重大事態なのよ。訴えがあっても、直ちにハラスメントになるわけではないというだけ。
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@abou_yuto
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1 year
ひさしぶりに南こうせつが『神田川』歌うのを見た。妻と二人、長い女性の髪が風呂上がりに芯から冷えるほど長湯する男って何をしているのかが長年の疑問であるということで意見が一致した。
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@abou_yuto
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2 years
ちなみにビジネス文書は卒論と違ってより簡潔というのも、2点で嘘で、卒論も簡潔な方がいいに決まっているし、ちょっと周囲のできのいいビジネスパーソン見渡せば、卒論クラスの長さの文書、仕事上でバンバン作っているぞ(目の前にいる)。
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@abou_yuto
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2 years
最近、選択的夫婦別姓への反論が本当に些末でアホらしい理屈付けになってきているのが、私には福音に聞こえます。もう限界に来てんだなと。残るは「いやだからいやだ」だけでしょうかね。
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@abou_yuto
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4 years
そもそも一度は農業に手を染めて土地に縛られた人々が、農耕牧畜のうちの農業をそぎ落とすことで、遊動する天幕の暮らしに戻っていったからこそ、なかなか胸熱なんだが。まあ、実際には農耕地帯で食い詰めて、農業のできない土地に追い出されて、必死に生き延びようとしたという話ではあるが。
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@abou_yuto
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4 years
科学研究費の分配が利権がらみって、阿呆らしい。知ってるか、その審査委員実質時給200円くらいだぞ。所属機関によっては本当に無給だ。で、私の分野の場合、地理学会、民俗学会、文化人類学会などに所属する人間の合議で、利益誘導なんて無理無理。もちろん自分の申請の審査なんか関われない。
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@abou_yuto
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4 years
いいかい、学生さん。卒論などで脚註に長いurlが入って、字間が阿呆のように開いてしまったときは、shift+enterで改行だ。段落は変えずに任意の位置で改行できるから、urlを適当なところで切るんだ。箇条書きで新しい連番を振らずに改行したいときにもいける手だ。
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@abou_yuto
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6 years
「子どもを3人作るように言う」と「子どもを3人作りたくなるような制度を整える」の違いがわからないようなら、政治家と学者にはなるな。
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@abou_yuto
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6 years
自民党議員の失言はパターン化されすぎている。自分ではいいこと言ったつもりで発言→世間の反応に頭真っ白→とりあえず誤解を招く表現として撤回して回避を試みる→なぜ批判されたかわかっていないので改まらず、またやる。失言の仕方マニュアルでもあるのか。
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@abou_yuto
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2 years
そもそも現状の日本の大学の状況が「世界を牽引する」とかいう目標を掲げること自体、現実的でないのでは。ほとんど厨二病の発言にしか見えない。まず、出発点に戻って誠実な学術への取り組みを取り戻すという目的を掲げた方がいいす。
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@abou_yuto
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2 months
@JoyTaniguchi 50歳まで両目視力2.0だった私は、生涯にわたって眼鏡なんぞ関係ないだろうと高をくくっていましたが、今は乱視が進んで近くも遠くも見えません。因果応報。
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@abou_yuto
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3 years
弊学は研究費で語学の教科書を買ってはいけないという謎ルールが数年前にできて、機会ある度に撤回をお願いしているのになぜ駄目なんだろう。研究者が新しい言語を学習するのは充分に研究目的として正当だと思うのだが。
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@abou_yuto
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3 years
国民の金1億円ほどで国民から真実を隠すと。妙案、妙案。為政者が日々に子供たちに、ずるくて卑怯で不誠実な方が得だと教え諭し続ける国。
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@abou_yuto
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2 years
ごめん「交互」じゃなくて「口語」。2018年に出た日本聖書協会共同訳です。
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@abou_yuto
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4 years
本日付け、上智大学は世界全域での学生の留学中止と現地からの引き上げを指示しました。この呟きを見ている学生がそうたくさんいるわけではないと思いますが、とにかく広報を急ぎたいので呟かせていただきます。大学公式ウェブサイト見て対応してください。
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@abou_yuto
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5 years
全国的な大学院学生の減少は、40代になってもテニュアが取れにくい現状が知れ渡ってきたことが大きいだろうが、最近、知を軽んじたり、知の実利的効用のみを評価する姿勢が学生にも広まってきているせいもある気がして、そちらの方が恐ろしい。
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@abou_yuto
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5 years
本人が「身の丈にあった」教育を考えるならともかく、制度であるからには機会を均等に与えるという大原則を崩してはいかんだろう。政治家がやるべきは制度の平等性を高めるとともに、放置すれば拡大する教育格差の実態を補正するのの両面で、大臣が言っていることの真逆ではないか。
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@abou_yuto
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4 years
ちょっとまたかあと思って、他の研究者に文句付けるような書き方したのはまずかった。こっちも隣接分野に言及しなきゃならないときにはやりかねないからな。誰がというのではなく、それほどに遊牧と狩猟は一緒くたにされがちという話です。
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@abou_yuto
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3 years
中根千枝先生亡くなる。私の最初の指導教員でした。調査地をアフリカにするか中東にするか迷っているときに、強く中東を勧めていただきました。心よりご冥福をお祈り申し上げます。
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@abou_yuto
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2 years
人文社会系の院生は一人で孤独に研究というイメージ持っている人はまだ多いようだが、今は指導教員、昔よりはるかに面倒見るし、プロジェクト型の研究が多くて、若手研究者、院生もどんどん巻き込んで鍛えていくので、そのイメージはもう古い古いというのが私の印象です。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 years
大学の授業には、学生に今の自分にはわからないことがあるという自覚を持ってもらうという部分もあっていいよな。学生がわからないのは教師が駄目ってのは、高等教育ではちょっと違う気がする。いや、もちろんそれに甘えて、学生の理解なんか気にしないで好き放題は駄目だけど。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
4 years
「(自民)党幹部の一人は『1人が100万の声をでっちあげられる世界。批判どうこうという話ではない』」(朝日新聞朝刊2面)。 呟き本体は見ていないということね。捨てアカウントたくさん作って同じ呟き繰り返す暇と金は私たちにはない。 #検察庁法改正案に抗議します #検察庁法改正法案に抗議します
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
4 years
#検察庁法改正案に抗議します に対抗するなら「検察庁法改正案は必要です」であって、何だよその「検察庁法改正案に興味ありません」って。興味持たないでほしいという内心が思わず吐露されたか。
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@abou_yuto
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2 years
6年前とはいえ、ネパールまで出かけて、その記憶があやふやで、記録も確認できない人間が大臣としての職務を果たす能力があるといえるのか。
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@abou_yuto
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5 years
いかにも現政権らしい結果。女性活躍?悪化しとるやないか。
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@abou_yuto
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4 years
今回について開催か延期か中止か、論を尽くしていただくのとは別に、廃止も論じ始めてよいよなあ。万博と並んで、19世紀的近代の夢はいつかは葬らなくてはならないし、新しく何を紡ぐかを考えなくてはならないだろう。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 years
ということは「100分で萩尾望都」とか、めちゃくちゃ中高年層向けの番組だったのね(冊子買った)。まあ、「100分で名著」自体がそうだが。
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@abou_yuto
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3 years
基本的に、外国人に冷たい国家は、国民にも冷たいと思うの。
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@abou_yuto
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3 years
「中東史を研究しているという男性とマッチングしたんです。初めてお会いしたとき、「オスマン・トルコ」と私が言う度に男性から「オスマン朝」と訂正されるやりとりが三回発生したのですが、私何か気分を害する発言をしてしまったのでしょうか…?」
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@abou_yuto
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4 years
ようやくパンフレット公開までこぎつけました。私がこぎつけさせたわけではないけど。編集者、執筆者、編集委員皆様に感謝を。
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@abou_yuto
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2 years
学部の演習履修者で研究者になるのはほんの一握りなんだから、楽しく自分で調べて書くことと、他の人の知的営みに敬意をもつことさえ押さえられてりゃ、どんな主題を選んでもいいよ。楽しんでくれれば、彼らが将来、学問の世界とより広い世界の繋ぎ手になってくれるかもしれないし。
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@abou_yuto
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2 years
科研で書籍買うと大学の資産になってしまう大学、今でもまだあるのか(私の初任校がそうだった。上智に移るときに全部置いていかなくてはならなかったので必死でコピーとった)。そして今回、自分でアマゾンやヨドバシで消耗品を買ってはならず、科研消耗品の発注を事務方がやる大学を知った。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 years
大学は勉強したい奴は死ぬほどすればいいし、したくない奴は別にしなくていい世界でいい気がするんだな。妙にきちきち例外なく勉強させようとすんな(そのわりには自分の授業の課題はあまり軽くないが)。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
4 years
うちに一番近いコンビニは従業員の半数くらいが外国籍の方だと思う。彼らのおかげでとっても助かっている。ちゃんと10万円配られてほしい。あと、異邦人を同じ人間として扱えるかどうかは、国際的な信頼度にはすごく重要な要素だぜ、だぜー。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 years
大学とか図書館とか公園とか、公共性の高いものを稼げるようにするとか、アホな考えだな。それ自体で採算が合わないと制度や施設が存在できないという考え方は、人についての弱者切り捨ての考え方に通じている。
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@abou_yuto
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3 years
危機の今こそ、国民みんなが記憶と体験を分かち合える祭りが必要ってのに乗っちゃいかん。それこそ、五輪や万博を成り立たせてきた19世紀的ナショナリズムの中核にある「国民みんな」観。
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@abou_yuto
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6 years
事実ならアホである。女医が結婚出産で離職するなら、離職しない制度の方を追求すべきで、直接にはそれは政治の仕事であっても現場でできることはあるし、そもそも女医がふえることは、それにプラスの効果があったろうに。
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@abou_yuto
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4 months
大学院に進学して人類学をやりたいと言いつつ、理論書ばかり読んでいて民族誌を読んだ経験がないし、民族誌の細々とした記述には関心がないという学生がときたまいるが、どう対応するか迷うな(まあ、スペルベルみたいな奴もいるが)。
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@abou_yuto
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3 years
弊学、なんであんなコメント考えついたの。現段階で判断に迷うなら、司法の判断に注目し、場合によっては厳正な対処をでいいんじゃないの。
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@abou_yuto
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7 years
日本オリエント学会謹製オリエント諸語クリアファイル第3弾を作りました。第1弾「愛」、第2弾「知恵」に続き、第3弾は「光」です。シュメール語、アッカド語、古代エジプト語、コプト語、シリア語、アラビア語他。
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@abou_yuto
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5 years
上智大学では今年度から、レポートの剽窃等がきっぱりと学生懲戒対象となり、無期退学等があります。もう本当に口酸っぱくして言ってきたんだから、これで学部長に懲戒委員会を立たせたら、俺は切れるぞ。
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@abou_yuto
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3 years
副首相が陽性で軽症だった場合に、自宅療養されるかどうかを注視したい。
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@abou_yuto
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4 years
一応本人の名誉のために補うと、ハーメネイーと書いている箇所もあるので、たぶんこれ予測変換の見逃しではないかと。粋な機械だ。
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@abou_yuto
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10 months
風呂から出て改めて見てみて、感心したあまり、ちょっと自分の言葉に言い換えすぎてるな、と思うなど。まあ、でも趣旨としては、おおむねそういうことを言っていたということで許してくだされ(聞き取りでやっちゃいけない奴)。
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@abou_yuto
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11 months
上智大学イスラーム地域研究所は、11月13日、20日公開でオンデマンド連続講演を提供します。「イスラームにおける聖性の継承:預言者、聖者の血統と聖遺物」と題しました。
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@abou_yuto
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2 years
「ブルシット・ジョブ」、日本語で定着してきた感があるが、今朝の朝日新聞でもそうだけど、社会にとってどうでもいいが好待遇の社会にとってのブルシットな仕事と、システムに押しつけられて本人にとって(も社会にとっても)ブルシットな仕事がごちゃ混ぜに扱われている感。
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@abou_yuto
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3 years
私は生活保護のために喜んで税金を払うよ。あなたがどんな思想信条の人であれ、あなたが窮したときのために制度が力を発揮してくれることも願うよ。
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@abou_yuto
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4 years
加藤登紀子の呟きにいちゃもんを付けている人たち、1970年代の加藤登紀子を知らなさすぎて、これは何かの滑稽劇かと思う。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
4 years
上智大学は本日付けウェブサイト上で、授業開始時期を再度改め、5月25日からとすることを発表しました。学生諸君は公式ウェブサイトを確認してください。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 months
人文社会系でも博士号とらないと学振のPDに応募できないので、上智でもやっている満退後に学位未取得で採用されうる諸大学の特別研究員の重要性はいや増しているのよ。文科、学振もそこもっと応援しろや。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
4 years
現今の状況によりグローバル系学部は苦しいだろうという人がいるが、こんな大きなグローバル・イシューが起きている今こそ学びのチャンスだと思って選ぶ学生がほしいな。グローバル化とは外国に行くことだという理解はいかにも浅くて、前時代的だ。
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@abou_yuto
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6 years
人類学では、宗教は人にとって不可欠な知の体系であると考える方が普通かと思います。宗教が忌み嫌われるのは、一つには制度化した宗教が権力と結合するからであり、もう一つは近代になって人が非合理的であっても信ずるという行為を不当に貶めたことによるかと。
@masanorinaito
masanorinaito
6 years
宗教ではなくて領域国民国家の誕生が原因なのです。エルサレムにしても、オスマン帝国の時代にはこんな酷いことは起きていませんでした。宗教を掲げて争うようになったことも惨禍の原因ですが、国家が宗教を利用し始めると途端に人は残忍になります。
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@abou_yuto
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7 years
今日も3年で博士号を取らせよというお話しを政界と実業界の方からうかがった。でも、人類学だと博士後期課程に進んでから2年は現地調査するんだから無理ですと、もはや念仏のようにお答えするしかない。何もいたずらに博士号をとるのに時間をかけろと言っているわけではない。そういう分野なのだ。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 years
ミサなどに毎回出ている人には常識になってるでしょうが、久しぶりに礼拝に出た妻のお土産。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
3 years
大学がビルマ、ベトナム、トルコ、ヒンディーの4言語について2022年度から中級開講を認めてくれましたので、今度の4月から上智大学総合グローバル学部に入学する学生は、英語以外に、第2外国語のいずれかを4単位履修しなくてはならないことになりました。選択肢はたぶん21言語。
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@abou_yuto
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8 months
学部生がしばしば先行研究がないテーマを選んでしまうのは、いろいろ読み込んでからテーマを決めるわけではないからで、しかしそれは研究者たらんとして最初からいろいろほじくり返して読んでいる学生でない限りいたしかたない。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
3 years
#札幌五輪に反対します それより札幌五輪に反対するなら、北京五輪に反対してみろっていう理屈がよくわからない。私はどちらも反対です。五輪と万博は20世紀に終わった夢だよ。今さら感しかない。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
3 years
誤解のないように申し添えると、レポート剽窃案件で教員がつらいのは、学生の剽窃を鵜の目鷹の目で探して追い込むのが手間だからではなく、見つけちまったら放っておくと停学にもいたるのを、公正性を担保しながら可能な範囲で穏便な落とし所にもってくのがたいへんなのです。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
6 years
若手の投稿論文に、何の励ましの要素もなく、否定だけを書き連ね、かつ自分がいかによくわかっているかを延々と書き込んだ(しかもそれが怪しい)査読意見書を見てむかつく。査読者にも、そんな奴を査読に指名してフォローしない編集委員会にも。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
3 years
学内担当部局の了解が得られたので広報です。上智大学イスラーム研究センターは、2022年度4月1日をもって、従来の時限研究部門から常設研究部門に移り、改組によって、イスラーム地域研究所(SIAS)となります。これまでと変わらぬご助力のほどよろしくお願い申し上げます。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 years
上智大学研究週間(SORW2022)が始まります。イスラーム地域研究所は「スーフィズムにみる音と身体の技法」をお送りします。11月12日、ズームでオンライン開催です。ウェブページ現在構築中です。応援してくだされ(そればっかし)。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 years
お茶大と奈良女の工学部開設めでたし。しかし、ついに国立女子大(この2校しかないが)に自然科学の学部がというのは違う。理学部は昔からあります。うちの妹は私同様、昭和の生まれですが、前者で大学院まで学ばせていただきました。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 years
他大同僚の、専任教員が減って空き研究室があるので、学振PDにも研究室を充てられるかもという話を聞いて涙する。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
3 years
真面目な話、ジェンダーとかフェミニズムに関する授業を、もっと男性が積極的に担当した方がよいと思うがいかがか。たとえ本業でなくてもできる範囲でやらないと。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
3 years
五輪は日本国民のための祭典ではないし、国民が皆で何かを共有しないといけないという抑圧の機構から逃れるところに21世紀の国家像はある。
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@abou_yuto
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3 years
パンダ誕生記念のヨックモックのシガールが思った以上にかわいい。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
10 months
「100パーセント日本人」を誇るのも頭痛いし、上智だと「純ジャパ」を侮蔑や卑下に使うのも困りものだし、双方いい加減にしとけや。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
1 year
30年前には完全に放置されて、看板もなく、放牧で連れてこられた羊と山羊の糞だらけだった遺跡が、その後、調査されて今日、クレオパトラの墓所と関係ありとテレビで紹介されていて隔世の感。タップ・オシリス・マグナ神殿。アレクサンドリア県ブルジュ・アル=アラブ。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
4 years
聞いてはいたが、上智大学、学生向けwifiルータ貸し出し受け付け開始。必要な学生は遠慮なく申し込もう。同時に、必要な学生に行き届くように、必要ないのに借り出すとかは厳に慎もう。Men and Women for Others, with Othersの精神に基づき、神父様たちが超激怒するであろう。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
3 years
文学部で学部長就任パーティを一流ホテルの広間でやるとかドラマでみる奴、現実と乖離しすぎていると思っていたが、学部長やってから付き合いもないのにお帳場客に誘ってくださる百貨店がたまにあるのは、ドラマのイメージ、リアリティをもって受けとめられているのだな。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 years
いくら御大の持ちこんだ案件とはいえ、特定宗教集団のしかも信徒向け講話のインタビュー集を、学術書であるかのように岩○が出版したのはやはりよいことではなかったと、その後、それをレポートに使う学生頻発に悩まされている身としては思う。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
5 years
政治学は流行り廃りが早い。人類学、社会学ではアンダーソンやウォーラーステインはおろか、マルクス、ヴェーバー超現役だし、デュルケムからフレーザー、タイラー当たりは墓場から蘇ってきているよな。E-P、メイヤー、マリノフスキーにラドクリフ=ブラウンもそのうち。この差は何だろう。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
6 years
加計学園の人には会ったが、同席者がどなたかは知りませんでした。これが言い訳とし���通ると考える時点で、すでに虚言を弄することに何の抵抗もなくなっていることを自ら明らかにしてしまっている。これが事実ならきわめて無能な官僚であったことになるが、その無能を任命した責任が生じる。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
3 years
真に畏れ多いことながら、どう言いつくろっても剽窃かと。意図や自覚は関係ないです。そこを認めて幼かった自らを反省するところから始めた方がよろしい。中学生がやらかしただけなんだから、大学生のように無期停学になったり、研究者のように職業生命の危機に陥ったりはしないす。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
5 years
保育園の園長にあの勢いで訊けるなら、行政府の長にももっと勢い付けて訊け。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
5 years
人類学者が調査地の人々と付き合って、実はけっこうイライラし続けているのは、実はE-Pのヌアー連作や『マリノフスキー日記』以来、人類学者には公に共有されている事実である。今時、現地の人たちが好きで好きでたまらないという人類学者がいたら、かえって怖い。いや奇蹟のようにいてもいいけど。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
2 years
@UTCMES 授業で使っています。学生を鞭打つわけではありません。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
6 years
4桁のいいねが付くバズは初めてで(で、そんなにこのネタおもしろいか本人がよくわかっていない)、興味深いコメントもいただいたのですが、遡って見るのにかかる時間が厳しいです。気ままな呟きということできちんと対応しないかと思いますがお許しください。まず、学生の論文見ないと。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
3 years
まあ、いろいろあるんですが、とりあえず私は一所懸命働く妻が好きなので、「旦那さんがちゃんと稼いでるんだからそんなに仕事しなくても」とかいう人のことは嫌いです。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
4 years
10万円給付、私は困っていないのでもらわないという人がけっこういるという報道があるが、他の人がもらいにくい雰囲気を作り出してしまわないかな。もらわなかった分が困っている人に回る仕組みがあるわけではないし。もらって、それべしのところに寄付するっていう作戦の方がよくないですか。
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@abou_yuto
赤堀雅幸/AKAHORI Masayuki
4 years
編集の方から30分ほど前に、校了のご連絡をいただきました。『中東・オリエント文化事典』(鈴木董他責任編集、丸善出版、2020年)は11月初旬発売です。おかげさまでちょっと値段が下がりました(高いけど)。乞御高評。終わったー、パフパフ。
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