🇸🇦عبدالعزيز الشعلان @abdlaziz1970 Twitter profile

Last Seen Profiles

@ibubohay2

@misfitmission

@RealestAxoHunt

@Arlyy_04

@HanderArt

@MahoneyAll36768

@phillyfilmsoc

@500GlobalVC

@Alfort3293548

@AddiDavidson_07

@dansho007

@mmdlgryb2

@fnadira_

@pussy_trib

@salt_kouji

@Pocongsange117

@aguasdelvalle

@ik_sonny

@mace_nafsu18

@MovimientoRuben

@Aegon

@stw_pdg

@VestiOfficial

@fg_cheng

@tanial3131

@myNSFAS

@DGnantes44

@sydnierioss

@MDCHEFEOFF

@stefflondon

@i_amskr

@GenZtxtitband

@BathSwordClub

@naninu_cat

@BA06svn

@ClashHeroes

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

11 months

حكى غير واحد من أهل العلم الإجماع على كروية الأرض ، ومن ذلك : ما نقله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن أبي الحسين ابن المنادي رحمه الله ، حيث قال " وقال الإمام أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي من أعيان العلماء المشهورين بمعرفة الآثار والتصانيف الكبار في فنون العلوم الدينية

19

268

135

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

1 year

أطلق #العرب على دولة الساسانيين اسم دولة الأكاسرة ، لأن بعض مكلوكها كان يسمى كسرى أو خسرو،،، فصار الاسم بمثابة اسم قيصر عند الرومان وفرعون عند قدماء المصريين من أشهر من تسمى بذلك: كسرى أنو شروان وحفيده كسرى أبرويز وقد حكم فيها أكثر من أربعين ملكاً من عام 224 إلى 651م حيث سقطت

24

263

114

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

11 months

قال عمرو بن مضاض بن عمرو الجرهمي ؛ متحسراً على ولاية مكة بعد أن سلبتها خزاعة منهم فقال: كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا،،، أنيس ولم يسمر بمكة سامرُ بلى نحن كنا أهلها فأبادنا ،،، صروف الليالي والجدود العواثر وكنا ولاة البيت من بعد نابتٍ ،،، بعزٍ فما يحظى لدينا المكابر

27

273

142

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

11 months

ضبط الأسماء شيء مهم ولا يستغني عنه الباحث وهذه أمثلة من هذا الفن نقلا عن ابن حَبيب في مختلف القبائل ومؤتلفها : في تميم ( عُدُس) بضمتين ، وكل عدس سوى هذا في العرب فهو ( عُدَس) بفتح الدال في قريش( سامة) وكل شيء في العرب : (أسامة) غير (سامة بن لؤي بن غالب) كل (أسلم ) في

20

281

126

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

11 months

يرى ابن خلدون: أن كل مائة سنة فيها ثلاثة آباء ،، وأنه يمكن أن تكون هذه في الغالب قاعدة صحيحة يمكن أن تصحح بها سلاسل النسب من حيث العدد - وهي قاعدة تقريبة - على أنه ذكر أن عمر الجيل أربعين سنة يكون فيه فناء جيل ونشأة جيل آخر ،، وأن الإنسان قد يعيش ثلاثة أجيال مائة وعشرون سنة

21

251

114

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

11 months

كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا حضر الشتاء تعاهدهم وكتب لهم بالوصية: ان الشتاء قد حضر وهو عدو فتأهبوا له أهبته من الصوف والخفاف والجوارب، واتخذوا الصوف شعارًا (وهي ما يلي البدن) ودثارًا (الملابس الخارجية) فإن البرد عدو سريع دخوله بعيد خروجه. لطائف المعارف -ابن رجب

43

317

32

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

3 months

@ALfalehaaa بهذه الشمائل عزًِ (عبد العزيز ) وارتفع ،،، وبهذه الأخلاق ذلِّ له كل صعبٍ وخَضَع

0

11

90

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

11 years

انجح سياسية في العالم سياسية الداهية ( قابوس ) دولة تعيش وكأنها في المريخ مرتاح ومريح #حقيقة

59

139

42

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

6 months

يسعدني أن أكون ضيف حلقة يوم غد الأربعاء ٢٤ رمضان ، من برنامج #سردية على قناة #الثقافية الساعة السابعة مساءً ،، وستكون متاحة على ( شاهد) ومع المحاور الأديب عبدالله المحيلان

28

26

32

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

11 months

@NewsNow4USA عجيب !!! إذاً الديموقراطية تبيح جرائم الحرب

2

1

31

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

7 months

ابن الكلبي والكلاب جمع ابن الكلبي علم النسب وأصَّله،، وشرحه وفصله ، وجعل له أصلا وأُسا ،، وفرعاً ورأسا،، أخذه بالرواية ،، وقيده بالدراية،، فبرئت بذاك ذمته،، وصدقت كلمته،، فكل من جاء بعده عيال عليه،، وعلمه راجع إليه،، وتلقته الأمة بالقبول،، وصار أصل من الأصول،، فلم يكن له معارض

4

18

32

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

28 days

@Abu_Malek_20 كذلك لن تجد عربياٌ حقيقياً يفعل ذلك ،،، وسلامتك

2

1

24

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

7 months

#العرب من حيث العرق ؛ عرب بائدة ولهم بقية في العرب مثل عاد وثمود ،،، وعرب باقية وهم سائر العرب مثل جرهم و #العرب من حيث اللسان ؛ عربية قديمة ولها امتداد في العربية المبينة عربية مبينة وهي لسان إسماعيل وذريته نبي الله إسماعيل ليس مستعربا بل هو أصل العربية المبينة

7

9

25

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

11 years

انا سأسمي #عمان ( سويسرا العرب ) لانها محايدة وجميلة #سلطنة_عمان #السلطان_قابوس

12

56

24

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

6 years

#بالقلب_كلمه تعلم قبل أن تتكلم ! وفكر قبل أن تقرر !! وشاور قبل أن تخاطر !!!

0

10

21

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

1 year

بلغت السفاهة في بعضهم أن يفرغ #جزيرة_العرب من العرب ! وأن يجرد العرب من عروبتهم ! ليبقى هو صاحب النسب الصريح الإنتماء الصحيح فهو كعبد آبقٍ يدعي عبودية سيده لتخص له حريته وإن ترفع الوضعاء يوما على الرفعاء من إحدى الرزايا إذا استوت الأسافل والأعالي فقد طابت منادمة المنايا

0

13

20

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

6 months

((إسماعيل بين القديمة والمبينة)) دَرَجَ علماء المسلمون على التوفيق بين الأدلة ودرء تعارضها ، وهذا منهج سار عليه المحدثون والفقهاء والمفسرون فَمَن بعدهم ،، وقد جاءت الأدلة في كتاب الله عز وجل وفي السنة عن نبي الله إسماعيل بن إبراهيم عليهما وعلى نبينا أفضل صلاة وأزكى سلام قال

2

14

20

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

5 months

يامعشر الجينيين إني لكم من الناصحين ،،،،، ما دام أنكم جعلتم إسقاطاتكم أنسابا ،، و حولتم تحوراتكم آباءً وأجدادا ،،، فحذروا أن يصيبكم عذاب أو يحل عليكم عقاب بانتسابكم إلى غير آبائكم ،، وتسميكم بغير أنسابكم التي جعلها الله لكم ،، وعرفتموها بالمحددات الشرعية ،، والسبل المرعية ،،،

7

16

20

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

يعد كتاب #عنوان_المجد للشيخ عثمان بن بشر؛ من أهم المراجع لتاريخ الدولة #السعودية الأولى وجزء من الثانية.حيث سجل أهم الأخبار والحوادث منذ عام ١١٥٨هج إلى عام ١٢٦٧هج على الطريقة الحولية لتدوين أخبار السنين وما يقع فيها كما ضمنه سوابق قيد فيها أحداثاً سابقة أقدمها سنة ٨٥٠ هج 1️⃣ ⬇️

2

8

19

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

5 months

نريد #مساحات تتكلم في آدابنا وتراثنا وتاريخنا سواء القديم أو الشعبي ،،، فقد مللنا مساحات اللت والعجن التي لا طائل من وراءها إلا العداوة والبغضاء والسباب والشتائم وربما الطعن والقذف ،،، وكل هذه الأمور نسمعها يومياً ،، فإلى متى !!!؟ أين علومك وتخصصاتكم ؟ أين معارفكم ؟ أين قصص

3

4

19

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

7 months

(( إسقاطات الدرويش وسقطات الخفافيش)) بلغ الحال ببعض الدراويش والخفافيش مبلغاً عالياً و ارتقوا مرتقاً صعباً في سبيل إثبات دعاويهم الباطلة وحججهم الداحضة، فإذا جادلهم مجادل، قالوا : أنما أنت جاهل !! وهذا علم قاطع وسيف لامع !! وأي قطعية فيه ولم نسمع منهم قولاً يتفقون عليه، أو

1

36

18

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

6 months

بعضهم لا يعرف قواعد علم من العلوم ولا أصوله ولا فروعه ولا مصطلحاته ولم يتعلم من عالم ولم يقرأ فيه كتاباً ،،، ثم يأتي يجادل ويستشكل بل ويرد على أهل الإختصاص بما يمليه عليه عقله القاصر وعلمه الناقص ،، فمثل هذا حقه أن لا يرد عليه ولا يناقش أصلاً أما من أتى مستفيداً متعلماً

1

14

18

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

1 year

عجباً لعرب أقحاح يجاهدون لإثبات عروبتهم ،،ولأنساب صحاح يبحثون عن أرومتهم !! اقلوا من الجهد ووفروا الكد فإن وراء الأكمة ما وراءها رفعتم من شأن من تجادلوهم وجعلتم منهم أقراناً واندادا،،و لم يكونوا يحلموا بذلك فتجرأ عليكم المقرف والهجين يطعن في أنسابكم ويثلب أحسابكم #علوم_العرب

2

11

18

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

11 months

@AJELNEWS24 اللهم لك الحمد على نعمة الغيث ،، وعلى نعمة العمل بالسنة

0

2

12

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

10 months

ذكر ابن فارس عن إسماعيل بن أبي عبيدالله قال : ( أجمع علماءنا بكلام العرب والرواة لأشعارهم والعلماء بلغاتهم وأيامهم ومحالهم أن قريشاً أفصح العرب ألسنةً ، وإصفاهم لغةً، وذلك أن الله تعالى اختارهم من جميع العرب ، واختار منهم محمد صلى الله عليه وسلم ، فجعل قريشاً قُطان حرمه، وولاة

0

8

16

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

10 months

إذا فرقنا بين العربية القديمة التي تكلمت بها الأمم الغابرة كعاد وثمود وصولاً إلى جرهم ،، وبين العربية المبينة التي تكلم بها نبي الله إسماعيل وسرت في ذريته إلى نزول القرآن الكريم بها اتسقت معنا النصوص التي منها قول الله تعالى ( وما أرسلنا من نبي إلا بلسان قومه ) وما جاء في

3

7

14

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

3 years

من المعالم في #ثرمداء خزان المياه الذي بني قبل 55 عاماً، ولا يزال بحالة جيدة، وقد خدم هذا المشروع البلدة خدمة عظيمة حيث مدت شبكة مياه للبلدة القديمة لأول مرة واستراح الناس من عناء جلب المياه من الآبار #معالم_ثرمداء

3

14

15

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

#مساحة وفاء للمرحوم محمد العريفي سارت على منهجه في مساحته الصباحية لا صخب ولا إثارة بل فوائد ومشاركات بعيده عن الجدليات نشكر الاديب #رميض النصر على إدارتها وكل من شارك وحضر وندعوا محبي #صقر_الخوالد الإستمرار في مساحة تسير على منهجه الذي اختطه رحمه الله وأعلى درجته وأكرم مثواه

8

9

15

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 months

@ALfalehaaa لا شك أن الورع والزهد والتوقي من الامور العظيمة التي فيها النجاة في الدنيا والآخرى ،، وهناك من صور الورع التي أثرت عن سلفنا الصالح ما يعجز الإنسان عن تصوره ،، ولا شك أن هذا توفيق من الله لهم ، وهناك صور من الورع لايستطيع الإنسان أن يأتي بها وهناك ماهو متسامح فيه عرفاً وشرعاً ،،

4

2

14

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

5 months

قال المنذر بن حرام بن عمرو الخزرجي ( جد حسان بن ثابت ) مفتخراً ويذكر أنهم من ذرية نبت بن إسماعيل (عليه السلام ) ورثنا من البهلول عمرو بن عامر … وحارثة الغطريف مجداً مؤثلا مآثر من نبت بن نبت بن مالك ،،، ونبت بن إسماعيل ما إن تحولا #علوم_العرب

3

10

15

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

كتبَ العزيز العُبيدي يهجو أحد امراء بني أمية في الاندلس.. فرد الأموي : أما بعد، فإنكَ قد عرفتنا فهجوتنا، ولو عرفناك لأجبناك. تحية لمن يهاجمك خلف اسم ((حجاب)) مستعار

2

5

12

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

5 months

(( معتزلة الجينات )) معتزلة الجينات يقولون: بالمنزلة بين المنزلتين بين ( الموروث) و( الاسقاطات) ، فيقولون: الناس على مواريثهم لكن الجينات قطعية ثم إنهم يقدمون العقل ( الإسقاطات ) على النقل ( الموروث) ولولا خشية أن يفسر الكلام خارج سياقة لذكرت أشياء أخر

3

6

12

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 months

(( فضل العرب على البشرية )) للعرب فضل على سائر الأمم بأن أخرجوهم من الظلمات إلى النور ،، ليس بنشر الإسلام فحسب بل بتحرير تلك الشعوب من حياة الذل والمهانة التى كانوا يعيشونها تحت سيطرة حكام متألهين يرون أنهم يملكون الأرض ومن عليها ، ومن نَيْر (رجال دين ) يستعبدون الناس باسم الدين

2

3

12

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

3 years

@dralbarrak

0

1

11

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

8 months

مما لاحظته أن غالب من يظهر باسمه الصريح لديه درجة عالية من الثقة فيما يطرح ويقدم ،،، وغالباً ما يكون طرحه علمي أو صحيح وبعيد عن الإسفاف " مع تقديري لمن اختار أن يخفي اسمه"

0

4

12

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

4 months

@Abu_Malek_20 ابشر

ابو محمد in تاريخنا

t.me

0

2

13

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

7 months

@AbuSaudTheGreat ادعو إلى مشروع علمي يراعي الحقائق الثابتة ومواريث العرب ومستجدات العلم ، وليس المقصود ردة فعل مندفعة بل تأصيل وتثبيت للحق ودحض للأباطيل

0

4

13

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

4 months

#الشعر يشترط فيه أربعة أركان، المعنى والقصد والوزن والقافية ،، فإذا فقد أحد هذه الأركان لم يكن شعراً ،، فالكلام الخالي من المعنى لا يعد شعراً و إن كان موزوناً مقفى ،، وكذا إذا جرى من الإنسان كلاماً يشبه الشعر ولم يكن يتقصده فلا يكون شعراً وقد تتبع الخليل الفراهيدي شعر العرب

2

6

13

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 months

من أجمل وأبلغ ما قيل في المدح ووصف الكرم قول الشاعر : تعوَّدَ بسط الكفِّ حتى لو أنه ثناها لقبضٍ لم تُجِبهُ أنامِلُهُ ترَاه إذا ما جئته متهللا كأنَّك تُعطيهِ الذي أنتَ آمِلُهُ ولو لم يكن في كفه غيرُ رُوحِهِ لجاد بها فليتقِّ اللهَ سائلهُ هو البحر من أيّ النواحي أتيتَهُ

1

6

13

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

7 months

فرقت العرب بين الحسب والنسب ، فقد يكون الرجل ذا نسب ولكن لا حسب له فالحسب يكون بالمآثر التي تكون في آباء الرجل وأجداده مثل الكرم والشجاعة والسيادة ،،، لذا قدموا الفرزدق على جرير في هذا الأمر وكلاهما من حنظلة ، قال الصلتان العبدي : فإن يكن بحر الحنظليين واحداً ،،، فما تستوي

0

6

11

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

5 months

قال معاوية بن أبي سفيان لعبيد بن شرية الجرهمي : أخبرني بأعجب شيء رأيته ! قال: إني نزلت بحي من قضاعة، فخرجوا بجنازة رجل من بن عذرة، يقال له حريث، وخرجت معهم، حتى إذا واروه في حفرته؛ تنحيت جانبا عن القوم وعيناي تذرفان بالبكاء، ثم تمثلت بأبيات من الشعر كنت أرويها قبل ذلك بزمان

0

4

12

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

5 months

رحم الله الأمير الشاعر #بدر_بن_عبد_المحسن فقد كان مبدعاً في شعره ،، عظيماً في تواضعه (البيتين قبل الأخير لم يسبق لها) في دربكم يا راحلين مناكيف تالي ليالي القيظ وأول خريفه ردو سلام أهل القلوب المواليف على الوليف اللي نشد عن وليفه ردوه لعذوق النخيل المهانيف وعلى القصور اللي

4

6

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

7 months

تكونت معظم القبائل من أحلاف يجمعها اسم واحد ، وهي الغالب تجتمع في جد أعلى وتكون متكافئة في النسب ،، ولم يفرقوا بين أفراد هذه المكونات فهم كلهم صليبة القبيلة ،،، أما الحليف فربما يكون رجل أو عشيرة حالفت القبيلة لكنها مستقلة نسبياً ،،، أما المولى فهو من دخل في القبيلة وقد يكون

6

4

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

يقال: رابع رجب يوم صومكم وفيه تنحرون. وهي مقولة صحيحة في غالب الأحوال، وليست حديث نبوي فغالباً يتوافق يوم الرابع من رجب مع أول رمضان ومع عيد الأضحى. فتقع في نفس اليوم من أيام الأسبوع. ويقال: ما هَلَّ به انتصف به. وهذا شيء ثابت فاليوم الذي يدخل به الشهر هو المنتصف #علوم_العرب

1

5

11

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

3 months

( ملخص الأندلس ) تنوع تاريخ المسلمين في الأندلس عبر ثمانية قرون بدأ من الفتح في عام 92 هـ وانتهاء بسقوط آخر معقل (مملكة غرناطة)سنة 897هـ فكانت في البداية ولاية تابعة للدولة الأموية حتى سقوطها ،، ثم صارت إمارة مستقلة منذ دخول عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبدالملك (الداخل)

1

4

12

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

3 months

بعض #المساحات إثمها أكبر من نفعها ،، ويشترك في ذلك مضيفها وشريكها (هوستها وكهوستها )وضيفها ومتحدثها وسامعها ،، ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم )

1

8

12

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

1 month

حساب الخلاوي حساب دقيق يتسق مع الحساب العربي القديم ، ويذكر كيفية حساب المنازل والطوالع المهمة في معرفة التغيرات الجوية المصاحبة لظهور تلك النجوم وغيابها قال الخلاوي والخلاوي راشد ،،، عمر الفتى عقب الشباب يشيب حسبت أنا الأيام بالعد كلَّها ،،،، ولا كل من عدّ الحساب يصيب حساب

0

7

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

6 months

(( لباسنا هويتنا )) من لباس العرب على الرأس ( القلنسوة ) وهي تشبه( الغترة أو الشماغ ) وربما كوروا عليها العمامة أو لبسوها بدون عمامة فتقوم مقامها. قال ابن القيم في وصف عمامة النبي صلى الله عليه وسلم ( وكان يلبسها ولبس تحتها القلنسوة ، ولبس العمامة بلا قلنسوة ) يقول الأحنف بن

2

18

12

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

5 months

عندما تناقش بعض الجينيين يقولون إن هذا العلم للاستئناس ولن يقدم ولن يؤخر في أنساب الناس ومواريثهم ،،، ثم قالوا : نحاول أن نعرف به بعض المسائل التي اختلف فيها النسابون ونجد لها قولاً حاسماً ،،، ثم بدأوا في صرف أنساب وتصنيفات قبلية وفي إبعاد وتقريب ،،، ثم رأينا هجوماً على

2

5

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

للأسف أن كثير ممن يدعون البحث لا يفرقون بين المصدر والمرجع ولا يعرف اختلاف المصطلحات بين المتقدمين وبين المتأخرين ولا يفرقون بين العرف التاريخي وبين العرف السياسي ..وهذه الأمور وتفاصيلها من أوليات البحث .. ناهيك عن معرفة أصول الاستشهاد وتمييز الأدلة

0

4

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

5 months

كثير ممن يتخوضون اليوم في أنساب #العرب لم يتعمقوا في هذا العلم ولم يأخذوه من مصادره بل اقتصر علمهم على ما يجدونه ويسمعونه في وسائل التواصل ،، فلا تجد معرفةً بالمحددات ولا المصطلحات،،، حتى في الأسماء ناهيك عن جهلهم بطرق الاستدلال والاستقراء والشواهد والأدلة ،،، فيخبطون خبط عشواء

1

2

11

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

6 months

القول إن إسماعيل عليه السلام ( مستعرب ) قول باطل لا يصح فهو أصل العربية ( المبينة ) فقد فتق الله لسانه بها ،، ومنه عرفت فهو عربي اللسان و المكان ،،، ولم تسبقه عجمة فقد نشأ بين العرب وتعلم منهم العربية القديمة

2

3

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

اكاد أجزم أن ما يحصل في #المساحات أمر دُبر بليل فوقع الناس في بعضهم وتركوا أنسابهم وركضوا لاهثين خلف سرابٍ بقيعة ... وحتى لو ثبتت اسقاطاتهم فهي لاشيء في ميزان الشرع فهي كالزبد الذي يذهب جفاء

0

8

9

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

1 year

تم بحمد الله الحديث عن تاريخ اليمامة في أربع حلقات مسجلة وشمل الحديث عن لمحات عن جغرافيتها وتحديدها وأحوالها السياسية وأهم الأحداث التي شهدتها من العصر الجاهلي إلى قيام الدولة السعودية فالشكر لله ثم للمضيف والمحاور ،وأرجوا أن أكون وفقت في الطرح تجدونها👇

تاريخنا

عبد العزيز الشعلان

t.me

0

4

9

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

1 year

كفى عبثاً بأنساب #العرب ومورثها العظيم ،،هذا العبث يتولى كبره بعض المتطفلين على علم #الجينات لا يحملون الصفة العلمية التي تؤهلهم ولا المعرفة التاريخية التي تدعمهم، فنتج من ذلك تشكيك وطعن في الأعراض وتخرص بغير علم وقد تجاوزوا وتجرأوا بجهلهم على المحددات الشريعة لهذا العلم

1

9

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

1 month

في ظني أنه لم يتعرض أحد لمثل ما تعرضنا له من تخصيص قنوات وبرامج وحملات إعلامية وكذب وافتراء وتغيير للحقائق،، بمثل ما تعرضت له بلادنا منذ عقود ،، ومن قريب وبعيد وجار وغريب ،، ومن عدو في ثياب صديق ،، وحاقد وحاسد ،، ومدعٍ للإخوة والصداقة وهو يضمر غير ذلك ،، لكن مع ذلك ظل هذا

3

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

16 days

@majed_almhl عجيب !! مع احترامي ل أبي غادة ، ولفكرته إلا أنه لولا شهادته ودرجته العلمية لما كان هو من هو اليوم ،، فلماذا يتنكر لها بعد أن أوصلته منزلته ،، ولماذا يزهد الشباب ومن يسمع له في قيمة هذه الدرجات العلمية

9

1

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

4 years

هذه سلسة من التغريدات #ثريد بعنوان من أخبار #ثرمداء في المصادر التاريخية النجدية ، وكان مؤرخوا نجد قد نشطوا في تدوين تاريخ نجد في القرن الحادي عشر تقريبا ، وهنا نطوف على أهم المصادر النجدية ونأخذ منها ما يتعلق بموضوعنا، هو في الأصل مقالات كتبتها في منتدى ثرمداء قبل سنوات

1

8

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 months

@Ali_Albukhaiti صدق وهو كذوووب

4

0

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

4 months

في سنة ٤٠٢هج عقد اجتماع دعا إليه الخليفة العباسي القادر بالله ، حضرة جمع من الفقهاء والقضاة وبعض زعماء الشيعة ، وأصدروا محضراً يتضمن الطعن في نسب حكام مصر (الفاطميين) وفي شرعية إمامتهم وأنهم ليسوا من آل البيت ،، وكان من الموقعين الشريف الرضي وأخوه المرتضى ،، وقيل إنه امتنع عن

3

0

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

5 months

ارتكبت الخلافة العباسية خطأً جسيماً وتاريخياً عندما استبعدت #العرب وأقصتهم عن مراكز التأثير والقيادة ،،، ففي مصر التي كانت درة في عقد الخلافة ،، كان آخر والي عربي هو (عنبسة بن إسحاق ) الذي عُزلَ عنها سنة ٢٤٢هج ،،، وخلفه ولاة أتراك لم يحسنوا الإدارة ،، بل كانوا يؤثرون البقاء في

2

3

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

انا لله وإنا إليه راجعون إنتقل الى رحمة الله اخونا العزيز الباحث التاريخي اللواء / محمد بن عبدالله العريفي غفر الله له واسكنه فسيح جناته وعزاءنا لوالدته الكريمة وأبنائه واخوانه وأسرة العرفا الخوالد الكرام

5

2

6

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

1 year

التزوير في التاريخ جناية في حق الماضين والمعاصرين وهو إثم باق ما بقي الزمان ،،، ثم إته كذب يبلغ الآفاق ،، فلا يلبث إلا وينكشف فيبوء صاحبه بالاثم ولا يتحقق مراده يقول ابن لعيون: الصدق يبقى والتصنع جهالة

0

3

9

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

3 months

لما هجا بشر بن أبي خازم الأسدي أوس بن حارثة الطائي وذكر أمه سعدى بهجاءٍ شديد ، أغار أوسٌ على بني أسد يطلب بشراً فهرب منه فأخذ إبله ، فطلبه أوس حتى تمكن منه ، فأشاروا عليه بقتله ، فقالت أمه : بل اعف عنه ورد عليه ماله فإنه لا يغسل هجاءه إلا مديحه ، فسأله أوس : ما تظن أنني صانع بك ؟

2

5

9

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

6 months

كل عام وانتم بخير ،، وعيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم وأعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركة #عيد_الفطر

6

0

8

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

7 months

مشاركتي في برنامج عن #يوم_التاسيس في القناة الثقافية #يوم_بدينا

تغطية يوم التأسيس | الشعر السعودي

تغطية يوم التأسيس | الشعر السعودي #الثقافية#يوم_التأسيس#يوم_بدينا#تغطية_يوم_التأسيس______________- Like Thaqafeyah Facebook: https://www.facebook.com/thaqafe...

www.youtube.com

6

5

9

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

تسمية الشعر العامي بالشعر النبطي جناية عليه وعلى أهله فهو شعر عربي صحيح وإن لم يكن فصيح، يقول منديل الفهيد والشعر ادبنا واسمه الشعبي صحيح..بادي مع أولنا وفينا لم يزل واللي يسميه النبط ماله دليل.. هذا لغتنا واضح المعنى عدل هالاسم لامعنى ولا هو مستحب..ياهل المعرفة علموا به من جهل

1

2

6

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

#العرب أمة لها امتدادها التاريخي وحيزها الجغرافي فمن كان ضمن هذا النطاق فهو عربي بالنسب.. و #العربية لسان فمن تكلم به فهو عربي بالسبب.. وكل من ليس عربي فهو اعجمي فهناك عربي النسب واللسان، وهناك عربي الانتساب اعجمي الأصل، وهناك اعجمي عربي الأصل.

1

4

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

17 days

عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ اللهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ) رواه مسلم وقال القاضي عياض "وأما شرف نسبه،

2

4

8

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

9 months

جاء في الحديث ع�� غالب بن أبجر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (رحمَ اللَّهُ قَيسًا ، رحمَ اللَّهُ قَيسًا ، إنَّهُ كانَ علَى دينِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ خليلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، يا قيسُ حيِّى يَمنًا ، يا يَمَنُ حيِّ قيسًا ، إنَّ قيسًا فرسانُ اللَّهِ في الأرضِ ، والَّذي نفسي

2

9

10

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

27 days

النابغة الجعدي واسمه عبد الله بن قيس، وقيل : اسمه حبان ، ولد في الجاهلية وعُمِّر حتى أدرك الإسلام، فوفد على النبي صلى الله عليه وسلم ،وأنشده ، وقال: أتيت رسولَ الله إذ جاء بالهدى ،،، ويتلو كتاباً كالمجرة نيرا وكان ممن هجر الاوثان والخمر في الجاهلية ،، ويذكر الحنيفة ويصوم ،،

0

9

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

7 months

ياحسين ما يشتك كود الرديين ،،، والا ترى الطيب وسيع بطانه #علوم_العرب

1

5

8

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

3 months

قال تعالى( وَقَالُواْ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا ) وفي الخبر عَن ابْن عباس: صَارَت الأوْثَانُ الَّتي كَانت في قومِ نُوحٍ في العربِ بعدُ ، أمَّا (وَدٌّ) كَانت لِكَلْبٍ بدَوْمَةِ الجَنْدَلِ، وأَما (سُوَاعٌ)

8

3

8

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

6 months

تسمية سنة رسول الله وأحاديثه الشريفة ،وآثار الصحابة وأخبارهم (بالمورث ) تسمية حادثة يراد بها التنقيص من هذا العلم الجليل وتقليله في أعين الناس ، وقد دَرَج العلماء على تسميته بالسنة وعلم الحديث ،، وهو علم شريف به حفظت سنة النبي صلى الله عليه وسلم، رواية ودراية بالسند والمتن

0

4

8

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

اتمنى أن يصدر قرارا يحظر الحديث عن علم #الجينات إلا من أهل الاختصاص كونه علم واختصاص لا يصح لغير الإختصاص الكلام فيه والتخوض فيما لا يفقهون... خاصة وقد وصل الحد إلى الكلام والطعن في الأنساب وتكوين مشجرات للقبائل مبنية على عينات من جهات غير معروفة

2

6

8

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

4 years

@Dhahi_Khalfan ونمت كنوم الفهد عن ذي حفيظة ... أكلت طعاماً دونه وهو جائع ينام بإحدى مقلتيه ويتقي ... بأخرى المنايا فهو يقضان هاجع

1

0

6

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

1 month

@ah43199027 نبي الله إسماعيل عليه السلام هو أول من نطق باللسان العربي المبين ،، وهي اللسان الذي نزل به القرآن ،، فهو أصل العرب الفصحاء ،، أما العربية القديمة فقد كانت لسان قدماء العرب مثل جرهم وهو عربي كذلك من حيث النشأة فقد شب وعاش في قلب بلاد العرب ( مكة)

3

0

5

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

6 months

@Abu_Malek_20 احسنت استاذنا أبا مالك على الايجاز،، وبخصوص زعامة بني خالد هذه مساحة مسجلة عنها

تاريخنا

عبد العزيز الشعلان

t.me

1

2

8

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

عزوف أهل العلم والفضل عن المشاركة بما لديهم وبث العلم والفائدة بين الناس عبر الوسائل الإعلامية الحالية تقصير ظاهر ... جعل المجال مفتوح لمن هب ودب بتصدر المشهد #المساحات وما يطرح فيها مثال على ذلك حيث نسمع فيها العجب

2

7

5

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

يلاحظ في النقاشات وخاصة في #المساحات كثرة مقاطعة المتحدث وعدم إعطائه فرصة الإكمال وقطع سلسلة أفكاره وربما أقفل عنه اللاقط بحجة أن كلامه غير صحيح.. وهذا ليس من الأدب في شيء.. فقد استمع النبي ص إلى عتبة بن ربيعة وهو يعرض كلاماً غير مقبول حتى أتم كلامه، فقال له: أفرغت يا أبالوليد؟

1

2

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

25 days

ليس أشق على النفس من الاستماع إلى : (جاهل ينظر ،، أو عالم متكبر ) #مما_عنّ_لي

0

3

8

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

8 months

مساحة كرمها ،،، ومساحة كرم نفسك عنها #تدل_دربها

2

6

8

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

4 months

القول بأن بعض قبائل البربر ومنها صنهاجة أنهم من أصول حميرية قول قديم نفاه بعض العلماء وحاول إثباته آخرون ،، والمسألة محتملة لأن كثير من قبائل البربر تكونت على أساس تحالفات قال الداني الأندلسي يمدح المرابطين وزعيهم ابن تاشفين : قوم لهم درك العلا في حمير ،،،، وإن انتموا صنهاجة

3

1

6

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

8 months

تتلخص النظريات في مسألة مهد (الساميين) إلى: 1-أرض أرمينية وآسيا الوسطى مستدلين أن أنف الحثي شبية بالأنف العبراني ،، لكن غفلوا أن الأنف العربي يختلف 2- بلاد الرافدين وأرض بابل لأنها أقدم أرض عمرها نوح بعد الطوفان ، وكذلك اللغات ( السامية) 3-جزر البحر المتوسط هجرها أهلها إلى

0

1

6

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

6 months

ولعل من أسباب الهجوم على العلم الأصيل وأهله هو عجز المتأخرين عن فهمه ، وتقصيرهم في تحصيله ، وضعف هممهم عن تأصيله ، فرأوه مرقاً صعباً وعقبةً كَؤوداً دونها خرط القتاد ،، فاتهموا أربابه بالجهل والتخلف والناس أعداء ما جهلوا ،،

2

1

6

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

9 months

قال أمية بن أبي الصلت يمدح عبدالله بن جدعان الت��مي القرشي ؛ وهي من أجود قصائده : أَأَذكُرُ حاجَتي أَم قَد كَفاني حَياؤُكَ إِنَّ شيمَتَكَ الحَياءُ وَعِلمُكَ بِالأُمورِ وَأَنتَ قَرمٌ لَكَ الحَسَبُ المُهَذَّبُ وَالسَناءُ كَريمٌ لا يُغَيِّرُهُ صَباحٌ عَنِ الخُلُقِ السَنِيِّ وَلا

0

2

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

8 months

تحول الحديث عن موضوع #الجينات إلى إدمان فلم يعد لدى بعضهم ما يتحدث فيه إلا التحورات والإسقاطات والرفات ،،، إلى آخره. أين علومكم ومعارفكم !! واين أخبار وقصص وأشعار آبائكم وأجدادكم ؟ وأين أمجادكم ؟؟ هل عقمت قرائحكم وجفت ثقافتكم ( قد جعل الله لكل شيء قدرا )

1

5

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

1 year

نسعد الليلة بلقائكم في الحديث عن تاريخ #اليمامة

1

4

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

1 year

وصلني كتاب الإسقاطات الجينية على القبائل الإماراتية إهداءً من مؤلفه الاستاذ حمد بن يوسف المري فله جزيل الشكر على هذا الموضوع غير المسبوق والموضوع غير المطروق .. ولعله يكون فاتحة خير لدراسة هذا العلم المستجد والذي صار ميداناً للجدل وشكرا لأخي الكريم علي المنصوري على تفضله

2

5

6

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

حولوا علم #الجينات الى ورشة لسمكرة أنسابهم ... بل إلى مصنع لإنتاج أنساب جديدة ... والأيام حبلى تلد كل عجيب #الجينات_تتكلم

2

9

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

7 months

سأل الشيخ أحمد بن الطيب الطنبداوي البكري ( ٨٧٠-٩٤٨ هج) عن القهوة ؟ بعد أن حرمها بعض العلماء في زمانه ومنع الناس من شربها ،،، فكتب إليه الناس يستفتونه، فأحضر جماعة ممن يشربونها فسألهم عنها ، فذكروا له أنه لا يحصل منها سوى التقوية ، فأحضر الشيخ قشر البن ثم أمر بطبخه وأمرهم بشربها

1

6

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

11 months

من النصوص التي تستحق الدراسة ،، ما جاء في معلقة الحارث بن حلزة : وَاِعلَموا أَنَّنا وَإِيّاكُم في ما اِشتَرَطنا يَومَ اِختَلَفنا سَواءُ أَعَلَينا جُناحُ كِندَةَ أَن يَغ نَمَ غازِيهُمُ وَمِنّا الجَزاءُ أم عَلَينا جُرّى حَنيفَةَ أَو ما جَمَّعَت مِن مُحارِبٍ غَبراءُ أَم جَنايا

0

1

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

16 days

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

6 months

(( لباسنا هويتنا )) من لباس العرب على الرأس ( القلنسوة ) وهي تشبه( الغترة أو الشماغ ) وربما كوروا عليها العمامة أو لبسوها بدون عمامة فتقوم مقامها. قال ابن القيم في وصف عمامة النبي صلى الله عليه وسلم ( وكان يلبسها ولبس تحتها القلنسوة ، ولبس العمامة بلا قلنسوة ) يقول الأحنف بن

2

18

12

1

12

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

@bin_hadyan_1 @MansourShuwaier هذا سور مرات.. ومحمد بن هديان كان اميرا في منتصف عام ١٣٦٣هج ولفترة قصيرة

4

3

6

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

11 months

دقة ملاحظة العربي ،، وبعد نظره وصدق حدسه وقوة فراسته ،، وعجيب قيافته،، وحدة ذكاءه وسلامة فطرته ،،، جعلته عالماً ولو لم يتعلم ،،،حكيماً عاقلاً ولو لم يدرس فلسفة ولم يقرأ كتاباً ،، بليغاً في كلامه ومنطقه من غير تكلف ولا تعجرف ،،، مغالياً في كبريائه وأنفته ،، يحفظ نسبه ويقي عرضه

0

7

6

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

8 months

أَعمى يَقودُ بَصيراً لا أَبا لَكُمُ ،،،، قد ضَلَّ مَن كانَتِ العُميانُ تَهديهِ لسان حال الشاعر ينطبق على زماننا فقد أصبح أرباع المتعلمين يتصدرون ليخوضوا في كل علم ويتعسفوا كل فن ،،، فأتوا بالعجائب المضحكة المبكية ،، بعد أن تفرغوا إنشغلوا بإطفاء مصابيح العلم وصار التاريخ

3

6

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

7 months

إذا لم أرد عليك فلا تظن أني عاجز عن الرد ،،، ولكني مترفع أو متورع #تدل_دربها

1

4

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

3 months

@Abu_Malek_20 إنَّه سَتَكُونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمَن أرادَ أنْ يُفَرِّقَ أمْرَ هذِه الأُمَّةِ وهي جَمِيعٌ، فاضْرِبُوهُ بالسَّيْفِ كائِنًا مَن كانَ. وفي روايةٍ: فاقْتُلُوهُ. ( صحيح مسلم)

1

3

7

🇸🇦عبدالعزيز الشعلان

@abdlaziz1970

2 years

قال السخاوي:لمّا تمّ -ابن حجر-شرح البخاري عمل مؤلفه وليمةً عظيمة السبت٨/٨/ ٨٤٢هج وكان يومًا مشهودًا لم يعهد أهل العصر مثله بمحضرٍ من العلماء والفضلاء وغيرهم ممَّن لا يحصيهم إلّا اللَّه وصرف في الوليمة نحو٥٠٠ دينار،ولم يترك مِن أنواع المآكل والمشارب والفواكه والحلوى،شيئًا عجبا

1

6

7