صحيح الإمام البخاري له في العالم 5000 نسخة خطية متطابقة، وتداوله النقّاد وأئمة العلم 1200 عام، وله من الشروح والتدقيقات والكتب المطولات ما يربو على الآلاف..
ثم يأتي فَدْمٌ، أجنبيّ عن العلم، لا يحسن قراءة آية أو حديث؛ فيضعف ويشكك ويرد ويقبل ويتعاقل بلا عقل، زاعما #نقد_الموروث !
ترتيبٌ مقترح لقراءة كتب الإمام #ابن_القيم رحمه الله.
جميع طبعات كتبه ضمن مشروع آثار ابن القيم.
وكنتُ قد نشرت هذا الترتيب قبل أن يكتمل طبع الكتب، وقد أعدت الآن ترتيب بعضها .
رسالة نافعة مفيدة فيها نصائح وتوجيهات غالية للدكتور محمود الطناحي رحمه الله بخطه الجميل، كتبها للشيخ عبد الرزاق أبو البصل. وقد أذن لي بنشرها، وهي تنشر لأول مرة.
توفي الليلة أخي وزميلي الشيخ محمد عزير شمس الحق . غفر الله له ورحمه، وجزاه خيرا على ما قدم من خدمة للتراث ولتراث الشيخين ابن تيمية وابن القيم على الخصوص .
وقد ترافقنا في رحلة العلم والتحقيق أكثر من خمس وعشرين سنة .
إنا لله وإنا إليه راجعون .
حاول أن تعوّد نفسك على الفرح بإنجازات الآخرين ونجاحاتهم، وأن تحب لهم ما تحب لنفسك من خير. ستتغير نفسيتك حتما، وتنعم براحة بال واعتدال مزاج، وسيورثك هذا الخُلق الالتفات إلى خاصة نفسك بإصلاح خللها وتجويد عملها وبناء مشاريع نجاحك الخاصة بك بعيدا عن الحملقة فيما من الله به على غيرك.
ستعلمك الحياة أمورا بعد أن تلبث فيها عُمُرا، فخذها عاجلا:
1. لا تتوقع الكثير من الناس تعش في راحة.
2. لا تستوف حقك بالنقير والقطمير.
3. أحسن، ولا تنتظر من الناس جزاء ولا شكورا
4. لكل همه وشأنه الخاص، فقد تشكي لأحدهم وشكواه أكبر!
5. وسّع العذر للناس ما وسعك الإعذار.
كثيرون ساروا في طريق طلب العلم أو القراءة.. ثم قعدت بهم بعض العوائق، فتخلفوا عن الركب أو لم يبلغوا ما أمّلوا..
من واقع تجاربك أو خبرتك؛ ما العائق الأبرز في ذلك ؟
من التناقضات الفجّة لمنكري السنة بدعوى التشكيك في ثبوتها ووصولها إلينا: أنهم ينقلون عن أرسطو وأفلاطون وسقراط والسموأل وبولص ومسيلمة مطمئنّي البال لم يفكروا يوما كيف ثبتت هذه النقول عنهم. فإذا ما نقلنا عن أوثق مدونات عرفها التاريخ استيقظ ورَعُه البارد وبدأ وازع التثبّت الكاذب !
كونك تقدم برنامج "بودكاست" ، وكونك حاسر الرأس ثائر الشعر مشذب العوارض، وكونك تشرب القهوة المختصة أو المقطرة، وكتبت رواية لا طعم لها أو قصة طالت أو قصرت، أو قرأت لطه حسين والعقاد وبورخيس وهرمان هسه... لا يعني كل ذلك أنك عالم ولا مثقف ولا مطلع، ولا أي شيء يُنتفَخ به!
#بس_اقول
ضع لك مشروعًا في الحياة، ولو كان صغيرًا، تنفع به نفسك أولا، وتنشغل به عن مراقبة الناس وما صنعوا، وتلتهي به عن الماجريات، وتعيش له، ويبقى لك ذِكرا وذُخرا وأجرا.
في ضيافة أستاذنا د. بشار عواد حفظه الله.
وقد أمتعنا بأخبار العلم وأعماله العلمية:
المحلى 18 مج منتهي وينتظر الطباعة، وكشف الظنون 10 مج سلم للطبع، تاريخ الطبري جهز منه 3 مجلدات ربما يكون في 16، والاستذكار بدأ به.
عمره _ متع الله به_84 سنة، لكن الهمة والشغف لا يعترفان بالعمر!
قد لا تستفيد من جليسك سعة علم، ولا كثرة اطلاع، ولا معرفة بالكتب وأنواعها والمؤلفين وطبقاتهم، لكنك قد تستفيد منه سعة أفق، وقصر لسان عن الباطل، ولين أخلاق، ورحابة صدر، وكرم نفس، ومحبة خير لعموم الناس..
ومن رزق الجليس الجامع للفضائل فتلك نعمة قل من يرزقها!
قد يقرأ الإنسان كتابا وينسى أنه قرأه!
لا يعني ذلك أن قراءته ذهبت هدرا، فالمعلومات التي نقرؤها ونهتم لها تتحول إلى مخزون علمي معرفيّ تمتزج بعقل القارئ وثقافته، وتظهر مقتضيات هذا المخزون عند الحاجة إليه أو استدعائه أو تقييم نظائره أو قراءة أفكار مشابهة.
#القراءة #الكتب
قد يهتمّ لك إنسانٌ لا تربطك به روابط النسب، ولا عصبية القبيلة، ولا وشائج العلاقة الأسرية، ولكنه الحبّ والتقدير الفارغ عن حظوظ النفس، البعيد عن طلب المكافأة. وهكذا يجبر الله انكساراتك من حيث لا تحتسب أن تُجبَر.
تدارستُ هذا الكتاب اللطيف مع بعض أبنائي، وأكملناه في ١٠ مجالس.
انتقى فيه الجامعان طائفةً حسنة من عيون الشعر (نحو ٣٠٠ بيت)، ثم شرحاها شرحا مفيدا موجزا، بعبارة أدبيّة عالية. وهو يناسب من شدا شيئا من الأدب، وقدرا من دراسته وتفهّمه.
انتهى بحمد الله تعالى تحقيق كتاب "مدارج السالكين" لابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى، على عشر نسخ خطية، إحداها مقروءة على ابن القيم، وسيدخل المطبعة خلال هذا الشهر، ويصدر في أربعة مجلدات بمشيئة الله تعالى.
#يصدر_قريبا
#ابن_القيم
في هذا الكتاب جوابٌ على كثير من تشكيكات المشككين في الإمام البخاري وصحيحه، جمعت فيه أهم الشبه المثارة قديما وحديثا وأجيب عنها باختصار وتركيز، يكفي المنصف، وأما المتعسف فلا تنفعه الحجج ولا البراهين.
من إصدارات مركز سلف (
@salafcenter
)
#نقد_الموروث
رواية في 400ص واقعية، تصوّر نهاية دولة المماليك سنة 923، أبدع مؤلفها الأديب العريان في صوغها وتصوير أحداثها، والكلام على لسان شخوصها.. بما يبهر ويمتع. و مقدمة طه حسين كافية في إعطائها حقها من الثناء والمدح.
طوبى لمن كان له في نفسه شغل شاغل؛ يسعى لتكميلها، ويكفها عن سفاسف الأمور ومحقراتها، ينظر بعين النقص إلى عمله، وبعين العدل إلى غيره، وبعين الرحمة للعاصي، وبعين الإنصاف للمخالف، ينجو بنفسه من حقوق الخلق، ويسلم منه عباد الله.
العلم ليس بكثرة القراءة واحتشاد المعلومات والهجوم على الاختيار، ولكنه- مع ذلك - بارتياض العلوم، وطول الممارسة، وكثرة التأمل والمراجعة، وفقه النفس، وابتناء الفروع وتأسيس القواعد، واستيعاب الدلالات، وتقليب النظر في وجوه الأدلة ترتيبا وثبوتا ودلالة، وسؤال الله التوفيق بدءا وانتهاء.
#يصدر_حديثا إن شاء الله تعالى "الجامع المسند الصحيح من أمور رسول الله ﷺ وسننه وأيامه" (صحيح البخاري) عن مؤسسة بيت السنة.
ترقبوه في غضون الأسابيع القريبة القادمة.
الدنيا لا تصفو لأحد، لا بد فيها من الأكدار والأقذاء.. ومن نقص الدنيا: أن يؤذيك أقرب الناس إليك! صاحب أو رفيق أو زوج أو جار. فتعامل مع هذا على أنه جزء من الابتلاء الذي لا ينفك عنه الإنسان كالمرض والألم والحر والقر= تسعد وترتاح
طبعت على كدَرٍ وأنت تريدها/ صفوا من الأقذاء والأكدار
لما مرض الأديب الحسن الزهراوي ت 1399 ولم يجد ثمن العلاج، اضطر لبيع خزانة كتبه وقال مقولة مشهورة: إن الموت أفضل من بيع الكتب، وبيع الكتب أفضل من بيع ماء الوجه!
قال ابن القيم: من علامات السعادة والفلاح: أن العبد كلما زِيد في علمه زِيد في تواضعه ورحمته، وكلما زيد في عمله زيد في خوفه وحذره، وكلما زيد في عمره نقص من حرصه، وكلما زيد في ماله زيد في سخائه وبذله، وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في قربه من الناس وقضاء حوائجهم والتواضع لهم.
الفوائد
تزوج الحافظ ابن حجر وعمره 63 سنة (ليلى ابنة محمود بن طوغان الحلبية) وعمرها 33 ، وتركها بحلب ثم لحقت به إلى القاهرة، فقال فيها:
رحلتُ وخلّفتُ الحبيبَ بداره@
برغمي ولم أجنح إلى غيره ميلاً
أشاغلُ نفسي بالحديث تعللاً@
نهاري وفي ليلِي أحنّ إلى "ليلَى"
الضوء اللامع12: 123
#صباح_الخير
انتهى ربع العام (1440)، وما زال فيه الكثير لتدارُك ما فرَط منك، فيمكنك صنْع جدولٍ لبقية العام، أو استئناف جدولك المتعثّر، أو اللحاق بمن سبقَك في دراسةٍ نظامية، أو قراءةٍ مرتّبة، أو علمٍ نافع، أو مهارةٍ مكتسبة، أو فضائل متنوعة..
انهض.. فقد يسبق المتأخرُ ما دامت الهمة مساعدة!
ابتُلي الناس بمتابعة وسائل التواصل.. فكن مفيدا ��و مستفيدا، فإن لم تكن فاخرج منها محافظا على رأس مالك دينا وأخلاقا؛ غير مستلب الإرادة، ولا بذيء اللسان، ولا مسطح الفكر، ولا مهزوز القناعات، صاحب أنَفَة لا يرضى أن يكون طبلا في زفة، أو مأخذوا بالصوت، أو منبهرا بدجّال جاهل و دعوجي رقيع
العجلة من أكبر آفات طالب العلم، يستعجل قطف الثمرة قبل نضجها، يريد نتائج سريعة، يقتحم باب التأليف والتدريس ولم يمض عليه سوى سنوات قليلة دون مؤهلات للتصدر، وينتج عن ذلك: استمرار الضعف العلمي، مع الجرأة وكثرة الدعاوى ��لعريّة عن العلم، وقد ينتهي إلى الانقطاع أو الانحراف! والله الهادي
توفي الليلة أخي وزميلي الشيخ محمد عزير شمس الحق . غفر الله له ورحمه، وجزاه خيرا على ما قدم من خدمة للتراث ولتراث الشيخين ابن تيمية وابن القيم على الخصوص .
وقد ترافقنا في رحلة العلم والتحقيق أكثر من خمس وعشرين سنة .
إنا لله وإنا إليه راجعون .
الحمد لله ، قُرّر كتابي: قواعد تحقيق النصوص، لاختبار قبول الراغبين في مسار التحقيق في مرحلة الماجستير في جامعة القصيم. وكان قد قرّر سابقا في جامعة أم القرى لطلبة الدراسات العليا في مسار التحقيق .
في ضيافة فضيلة الشيخ مشهور حسن سلمان حفظه الله..
تناولنا أخبار العلم والكتب وما إليها.
ومن أخباره: الانتهاء من 50 مجلدا من تراث العلامة السراج البلقيني ودفعها للطبع بالكويت..
والعمل على بقية تراث العلامة الهلالي، ولو طبع كاملا سيكون في أربعين مجلدا
وأعمال أخرى زاده الله توفيقا.
نسخة تجريبية من صحيح البخاري_ نشرة بيت السنة، ستة مجلدات + مجلد للمقدمة، ها هو قد استكمل مراحل المراجعة والتدقيق المتعددة، سيتمّ بمشيئة الله في غضون الأشهر القريبة القادمة، ثم يدفع للطبع .
ربما بلغ الإنسان عمرا، وقرأ كثيرا، وحصل شهادات، لكنه يفتقد أبجديات التعامل مع الناس، ومتى يحسن به الكلام أو السكوت، ومتى يطيل ويختصر، وكيف يعرض ما لديه لمستمعيه، على اختلاف مكانتهم وثقافتهم.
لا مانع أن يتعلم الإنسان _ وإن كبر _ اللباقة؛ بالقراءة ومخالطة ذوي الأدب والسمت الرقيّ.
على طالبات العلم أيضا أن ينتقين!
🔽
📍ذكر السخاوي في الضوء 12/ 15 في ترجمة (بيرم بنت أحمد المالكية) أنها تلت بالقراءات السبع، وحفظت العمدة والشاطبيتين وعدّة كتب، وأكثرت من مطالعة رياض الصالحين ورسالة القيرواني وغيرها.
ثم لما تزوجت شيخ البلد أحمد بن ترميس تغيّر حالُها بمخالطته!
امتدادا لخدمات #بيت_السنة على صحيح البخاري #صدر_حديثا : النشرة (المجرّدة عن فروق النسخ والروايات)، في مجلدين كبيرين، في 2000 صفحة.
وقد عُني فريق بيت السنة به عناية فائقة، تصحيحا وإخراجا وضبطا. وأبقينا من التعليقات: شرح الغريب، والتنبيه على بعض القراءات، وما لا بد من التعليق عليه
قد يكون الشخص ذكيًّا أو قارئا أو مطّلعا أو شاعرا ، لكنه في الوقت نفسه يتمتّع بقدرٍ صالح مِن خِفّة العقل أو الطيش أو ضعف تقدير الأمور.
فلا تلازمَ بين كثرة المعلومات وبين رجاحة العقل واعتدال الفكر واتّزانه.
هذا الكتاب لم يُنسب لمؤلف معين في بعض نسخه الخطية، وفي بعضها نُسب إلى إسماعيل بن نصر السلاحي، والسلاحي هذا لم نجد له ترجمة ولا يُعرف من خبره شيء! فهل دفع ضريبة تأليفه هذا؟ أو أخفى اسمه الحقيقي متعمدا❗ 🙄
أرى أن نحوّل دفة الحديث عن القراءة والحث عليها إلى الكلام على نوعية المقروء وفائدته وثمرته،فما فائدة أن يستهلك الإنسان عمره في قراءة ما لا ينفع ولا يمتع ولا ينمّي العقل ويزكي الروح؟
ونحن نرى اليوم آلاف الكتب التافهة بأغلفة جميلة تتصدر رفوف المكتبات، وبعضها معدود في الأكثر مبيعا
سأعقد بمشيئة الله مجالس في شرح هذا الكتاب (قواعد تحقيق النصوص) شرحا مختصرا في أربعة مجالس، على قناتي على التلقرام، بعد اثني عشر يوما (23 صفر) . والتفاصيل الأخرى لاحقا إن شاء الله.
#صدر_حديثا
وصل إلى المكتبات بحمد الله تعالى، جامع المسائل (1_ 9 مجموعة كاملة)، 155 ريال..
كل ما فيه ليس في (مجموع الفتاوى)، في الطبعة تصحيحات متفرقة، وفي مج 7 بتحقيقي زيادات في إحدى الرسائل كانت ناقصة..
هذا الكلام منحول عليّ ولم أقله، فليتثبت الناقل. وكيف أقوله وقد ذكرتُ في "نثار السيرة" أنه خطب في المسجد النبوي سنوات، وألقى دروسا فيه، وله محاضرات في المعهد العالي للقضاء، وألقى افتتاحيات مجمع الفقه الإسلامي بفصاحة وبيان، ونقلتُ عن عدد من العلماء أن الشيخ كان فصيحا بليغا.
إذا كنتَ على موعد مع أحد فاصطحب معك ما تشتغل به (كتاب أو أعمال مؤجلة...)؛ لكثرة إخلاف المواعيد أو التأخر عنها لأي سبب كان.
كم أنجزتُ من الأعمال في مثل هذه الأوقات.
#أفكار
بعض طلاب العلم يظن أنه لا بد أن يجيب على كل إشكال، ويحرر كل مسألة، ويوفِّق بين كل تعارض. وأنه بدون ذلك مقلد لغيره، وغير مطرد، ومسلّم عقله للآخرين!
ومثل هذا التصور للعلم ومسائله ينتج التهور والادعاء والانفلات ثم التخبط!
كم مسألة عُدّت من المشكلات، وقال فيها الكبار: لا أدري.
ما أكثر مؤلفات هذا الإمام؛ نحو 280 كتابا، بعضها موسوعات كالفتح والإتحالف والتهذيب وو= رغم توليه القضاء نحو 20 سنة، ومداومة التدريس، وإقراء المطولات وتكرارها، ورحلاته المتعددة، ونسخه للكتب الكبار بخطه، واطلاعه الواسع، وتعدد زوجاته (4) وتنغيصهن المعتاد :)
فرحمه الله ورضي عنه.
رحم الله شيخنا النحوي الزاهد العابد محمد الحسن ولد السالم الشنقيطي.. وجعَل ما أصابه كفارة ورِفعة.
درستُ عليه بمكة عام 1418 طرفا من المعلقات بشرح الزوزني، وجزءا من الألفية بشرح ابن عقيل. قيّدتُ من فوائده وضوابط العلم التي يُنشدها الكثير.
إذا رأيتَ الشخص لا يدخل (إلا بالقدر اللائق) في المهاترات والمناوشات والمجادلات والملاسنات والخصومات والهيشات... فاعلم أنه قد أوتي شطرا من الحكمة وزيّنه الله بالعقل.
#يصدر_حديثا
إن شاء الله تعالى، يسره الله على خير..
��سالة مختصرة تتضمن القواعد الأساسية في فن تحقيق النصوص.
مع ثلاثه ملاحق تهم المشتغل بالتحقيق.
#علي_العمران
من وطّن نفسَه على أن لا يعمل إلا في بيئة نظيفة مئة بالمئة.. فلن يعمل شيئا، لأن هذه البيئة لا توجد إلا في الأذهان أو في "المدينة الفاضلة".
وطّن نفسك على العمل بالنظافة الممكنة في أي بيئة مهما كانت ملوّثة، قيل ليوسف وهو في السجن: (إنا نراك من المحسنين)
#يصدر_حديثا كتاب أحكام أهل الذمة للإمام #ابن_القيم ، وقد وصلت النسخ الأولية منه. وبه نكون قد انتهينا من تحقيق جميع كتب ابن القيم رحمه الله تعالى.
ويصدر قريبا ضمن المشروع:
_المداخل لآثار ابن القيم، مجلد
_والفهارس الشاملة، مجلدان
العينُ التي لا تقع إلا على مواضع النقد والنقص يصعب عليها أن تلحظ مواضع الإحسان والجمال والإصابة..
فإذا تضخمت في العين - نتيجة لذلك _ مواضعُ النقد، فسد قانونُ النظر وميزانُ اعتدالِه.
رحم الله شيخنا العالم د. محمد بن عبدالله (ضياء الرحمن) الأعظمي. الذي توفي ظهر يوم عرفة من هذا العام 1441. درّسنا في الجامعة الإسلامية كتاب نيل الأوطار وانتفعنا به. كان صاحب همة عالية، و مصنفات وتحقيقات نافعة غالية.
#يصدر_قريبا عن دار ابن حزم ببيروت كتاب فتح الغفار، للقاضي الرباعي، بعد طول انقطاع من المكتبات ..
وهو من أوسع كتب أحاديث الأحكام فيه أكثر من 6000 آلاف حديث.
هل تعتقد أن الذي نجحوا في تحقيق أهدافهم من زملائك وأقرانك.. أنهم أذكى منك، أو تهيّأت لهم ظروف لم تتهيّأ لك؟
أو لا، بل اجتهدوا وبذلوا وأخذوا بالأسباب، ولم تفعل أو قصرّت ؟
هاتوا أراءكم، وليس بالضرورة ��ن تعبّر عن نفسك، ولكن عن تصوّر القضية نفسها.
لم يقرأ (فتح الباري) على الحافظ ابن حجر كاملا إلا تلميذُه العلامة محمد بن ميكائيل بن عمرو، المعروف بالبرهان ابن خضر. (السخاوي الضوء 1/ 44)
قال ابن حجر: قرأ عليّ جميع فتح الباري وتلقاه مني استملاء في المبادئ ثم عرضا وتحريرا.
توفي سنة 852 قبل شيخه ابن حجر بأحد عشر شهرا رحمهما الله.
#صدر_حديثا
كتابي: قواعد تحقيق النصوص، عن دار الحضارة بالرياض ..
ذكرتُ فيه نحو خمسين قاعدة، ثم ألحقته بثلاث ملاحق:
أهم مصطلحات علم التحقيق، وأهم الرموز التي يستخدمها النُّساخ، وأهم المراجع التي يعتمد عليها المحقق.
#جديد_الكتب
#صدر_حديثا عن دار الحضارة
@daralhadarah
كتاب #رياض_الصالحين للإمام النووي رحمه الله، حققتُه على ثلاث نسخ خطية نفيسة، اثنتان منها كتبتا بعد السبعمئة بقليل، وقوبلتا على نسخة علاء الدين العطار تلميذ النووي.. ونسختان مساعدتان.
نسأل الله أن يبارك فيه وينفع به.
خط العلامة عبد الرحمن ابن خلدون (ت 808) كتبها سنة 797 ، إجازة منه للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت 852) وكان عمر ابن حجر 22 سنة . محفوظة في مكتبة أيا صوفيا بتركيا
بعض الكتب لابد من قراءتها في مجلس واحد أو في مجالس متصلة، تقطيعُ قراءتها يبترُ ترابطَ أفكار الكتاب ويشوّش تسلسلَ أفكاره. تلخيص أفكار هذا النوع من الكتب مفيد على المدى البعيد.
طبع بحمد الله كتاب الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية في طبعته الخامسة مضمومًا إليه تكملة الجامع نحو 1000 ص. ينزل للمكتبات خلال شهرين إن شاء الله تعالى.
أستحسنُ أن يضع كلُّ مؤلف تعريفا مختصرا بنفسه آخر كل كتاب يصدر له، ولو في صفحة واحدة.
كم نطالع كتبا لمؤلفين معاصرين ولا نعرف عنهم شيئا، وربما لا نجد تعريفا بهم!
معرفة المؤلف (عمره، تخصصه، بلده، نشاطه العلمي) مهم في فهم ما يكتب..
(أقول لكل من أحبّ أن يقرأ ويستفيد: ابدأ بحب، واعرف ماذا تريد، والزم برنامجك الذي تصنعه لنفسك (تفصله أنت)، استمر ثم استمر، لا تتعجل الثمرة، لن ترى نفسك تنتقل إلى الدرجة العاشرة من السلم (وانتبه لقدميك فسُلّم العلم لا نهاية له!)، سيراك الآخرون ويخبرونك سرًّا أو جهرًا بأنك قد علوتَ=