@tabbrizi
وأخذت على نفسي ألّا أجعل في حياتي لحظة صمت ؛ ماشيًا ، ومنتظرًا وراكبًا في سيّارة ، إمّا مستمعًا تلاوة وإمّا ذاكرًا لله ﷻ ومُسبّحًا ، وحافظت على ذكر الله ﷻ ؛ فأثمر كل ذلك سعة صدر وبسطة رزق ونشاطًا ، ورأيت الفرق الشاسع بين هذه الحياة وحياة الغفلة واللهو.
ابن عقيل الظاهري.
@tabbrizi
ضاق بي أمر أوجب غمًا لازمًا دائمًا، وأخذت أبالغ في الفكر في الخلاص من هذه الهموم بكل حيلة وبكل وجه، فما رأيت طريقًا للخلاص، فعرضت لي هذه الآية: ﴿ومن يتق الله يجعل له مخرجًا﴾ فعلمت أن التقوى سبب للمخرج من كل غم، فما كان إلا أن هممت بتحقيق التقوى، فوجدت المخرج.
ابن الجوزي.
#WeareallIdrissa
غدًا الخميس:
أفضل ما يُصام من أيَّام الأسبوع الاثنين ثمَّ الخميس، فمن تحرَّى صيام ستة شوالٍ فيهما اجتمع له فضيلتان، فإن وافق أحدهما أيَّام البيض اجتمع فيه مع الستِّ ثلاث فضائل، فمن نواها كلَّها عظُم أجره.
صالح العصيمي.
@tabbrizi
قال الذهبي رحمه الله:
"إذا وقعت الفتن، فتمسك بالسنة والزم الصمت، ولا تخض فيما لا يعنيك، وما أشكل عليك فرده إلى الله و رسوله، وقف وقل : الله أعلم".
[سير أعلام النبلاء ١٤١/٢٠]
@tabbrizi
قال صلى الله عليه وسلم:
"أَلَا أُخْبِرُكُمْ بما يُذْهِبُ وَحَرَ الصدرِ ؟ صومُ ثلاثةِ أيامٍ مِنْ كلِّ شهرٍ"
وَحَرَ الصدر أي الغل والحقد والغش ووساوس الشيطان وما يحصل في القلب من كُدرة أو قسوة.
@tabbrizi
"والكاظمين الغيظ والعافين عن النَّاس "
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" درجـة الحِلم والصبر على الأذى، والعفو عن الظلم؛ أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة؛ يـبلغ الرجل بها ما لا يبلُغـه بالصيام والـقيام "
لأذكار الصباح أثر عظيم في قوة البدن، وصفاء الذهن، ونور البصيرة، وراحة القلب وطمأنينته..
قال الامام ابن القيم:
صليت مرة الفجر خلف شيخ الاسلام بن تيمية فظل يذكر الله حتى انتصف النهار..
ثم التفت الي، وقال:
“هذه غدوتى لو لم أتغدَ غدوتى سقطت قوتي".
والغدوة: هي طعام أول النهار.
@Alafasy
قال الإمام الشوكاني رحمه الله :
من أراد الاستكثار من فضل الله من الحسنات، فليقل : اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات ؛ فإنه يكتب له من الحسنات ما لا يحيط به حصر، ولا يتصوره فكر، وفضل الله واسع ..
تحفة الذاكرين (٤٨٠)
@tabbrizi
القرآن ثم القرآن ثم القرآن.
قال عبدالحميد بن باديس رحمه الله:
"وبالتجربة، فوالله الذي لا إله إلا هو، ما رأيت -وأنا ذو النفس الملأى بالذنوب والعيوب-:
- أعظم إلانةً للقلب،
- واستدرارًا للدمع،
- وإحضارًا للخشية،
- وأبعث على التوبة
من تلاوة القرآن وسماع القرآن".
@aamshaya
«فإن من دأبي كلما ازدحمت عليَّ المتاعب، وركبتني الهموم، وضاق صدري وانقبض قلبي؛ أن أمشي حتى أجد مسجدًا خاليًا، فأدخله فأصلي ركعتين، وأقعد، وأشعر بسكون المسجد من حولي، وبجلال الحقِّ من فوقي، حتى أجد الطمأنينة والرضا، كأني نجوت من البحر الهائج إلى الجزيرة الآمنة».
علي الطنطاوي.
@tabbrizi
قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله:
"من ندم على ما مضى من الزلات، وأقلع في الحال عن الخطيئات وعزم أن لا يعود في مستقبله إلى الجنايات- فقد قام بشروط التوبة، والله يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات"
@sultanalorabi
َ
قال الشيخ د. عبدالرزاق البدر :
ومن قال هذه الكلمة ( أي : لا حول ولا قوة إلا بالله ) مُحقِّقًا ما دلّت عليه من التوكل والتفويض وحسن الالتجاء؛ هُدي ووُقي وكُفي، وكان من أقوى الناس قلبًا، وأحسنهم حالًا ومآلًا .
[ فقه الأسماء الحسنى صـ ١٥٨ ]
@Alafasy
قال السخاوي رحمه الله :
" الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أبرك الأعمال وأفضلها وأكثرها نفعاً في الدين والدنيا "
القول البديع ( ص : 109 )
@K_TheRebel
"اجتمع من الأحاديث في ذكر السواك زيادة على مئة حديث، وهذا عظيم،
فواعجبًا .. سُنة واحدة تأتي فيها هذه الأحاديث ويهملها كثير من الناس"..
ابن الملقّن رحمه الله
@kunnashaty10
أفادَ فضيلة الشيخ المحدث خالد الهويسين:
أن في تكرار المعوذتين أثر بالغ حتى في دفع ذنوب الخلوات ، وخطـرات الشيطان الواردة على القلب !
لحديث؛
" يا عُقـبة ، تعوّذ بِهما فما تعـوذ متعوذٌ بمثلهما "
@Alafasy
@YouTube
قال الشيخ عبد_الرزاق_البدر -حفظه الله-:
«وهذه الأذكار - أذكار الصباح والمساء - من أعظم الأذكار التي ينبغي أن يُعنى بها المسلم وأن يواظب عليها مواظبة يوميَّة مستمرَّة، لأنَّها يترتَّبُ عليها آثارًا مباركة في يوم المرء وفي ليلته.
#التحديث_الجديد
يقول ابن القيم رحمه الله :
أهل صلاة الفجر فئة موفقة، وجوههم مسفرة، وجباههم مشرقة، وأوقاتهم مباركة، فإن كنت منهم فاحمد الله على فضله.
اللهمَّ اجعلنا منهم.
@Ali_Alshobaili
"حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ"
ذكرها الله سبحانه بين آيات الطلاق.
قال العلماء:
فمن حافظ على الصلوات رزقه الله الإستقرار الأسري.
@jiiim99
@6niiiyn
الموسيقى تعطي القلب كدرة، وألم نفسي، وضيق في البال ما الله به عليم، ولا ينازع في ذلك صادق ومجرب، ووالله أنها مغلاق للأنس والراحة، ومجلاب للحزن والهم.
قال ابن تيمية رحمه الله :
والمعازف هي خمر النفوس، تفعل بالنفوس أعظم مما تفعل حميا الكؤوس، فإذا سكروا بالأصوات مالوا إلى الفواحش،
@sultanalorabi
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
قد يؤخر الله إجابة المسألة ليزداد الداعي تضرعًا إلى الله، وإلحاحًا في الدعاء؛ فيقوى بذلك إيمانه، ويزداد ثوابه؛ أو يدخره له يوم القيامة؛ أو يدفع عنه من السوء ما هو أعظم فائدة للداعي .
[ تفسير سورة البقرة ٢ / ٣٤٥ ]
@A__alsh3
قال الإمام ابن باز رحمه الله:
"لا أعلم شيئاً معيناً لاستقبال رمضان سوى أن يستقبله المسلم بالفرح والسرور والاغتباط، وشكر الله أن بلغه رمضان، ووفقه فجعله من الأحياء الذين يتنافسون في صالح العمل، فإن بلوغ رمضان نعمة عظيمة من الله".
فتاوى ابن باز (١٥/ ١٠)
طريقة تحميل وتثبيت برنامج جامع خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله - رحمه الله - للسنة النبوية -
YouTube
برنامج جامع خادم الحرمين الشريفين للسنة النبوية (النسخة الأصلية 2015م بدون دنقل)
@I0ll
"ومن رحمته [سبحانه] أن نغَّص عليهم الدنيا وكدَّرها؛ لئلا يسكنوا إليها، ولا يطمئنوا إليها، ويرغبوا في النَّعيم المقيم في داره وجواره، فساقهم إلى ذلك بسياط الابتلاء والامتحان، فمنعهم ليعطيهم، وابتلاهم ليعافيهم، وأماتهم ليحييهم"
ابن القيّم رحمه الله.
@tabbrizi
﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ على ﷲ فَهُوَ حَسْبُه﴾
متى اعتمد القـلـب على ﷲ، وتوكل عليه، ولم يستسلم للأوهـام ولا ملكته الخيالات السيئة، ووثق بالله وطمع في فضله؛ اندفعت عنه بذلك الهمـوم والغمـوم، وزالت عنه كثير من الأسقـام البدنيّـة والقلبيّـة.
ابن سعـدي رحمه الله.
@sai7_s7
مِن أعظم الأسباب لذوقِ حَلاوة الإيمان:
الكَفّ عن النظرِ إلى الحَرام، ومن تعوَّد حِفظ بصره ؛ أورثهُ الله حلاوة الإيمانِ في قلبه، وبشاشة الطاعة والاستئناس باللهِ وبعبادته، فلا يقصد طاعةً إلا ونفسُه تسبِقُه إليها بانشراحِها وسُرورها وطِيبها.
أحمد الحميد.
قيل للمؤمنين بعد خسارتهم في معركة أحد: ﴿ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ فمهما كانت انكساراتنا السياسية أو الاقتصادية أو الحضارية، فنحن الأعلون بالإيمان.
د. عبد الله بن بلقاسم
#الجزء_٤
@tadabbor
@sultanalorabi
(مهما قام فيك من موانع الدعاء .. فلا شيء يمنع الله أن يعطيك).
(حُسن الظن بالله" أن تغيب كل موانع الإجابة في قلبك حين تقول: يارب)
د. عبدالله بلقاسم
@sai7_s7
أفادَ فضيلة الشيخ المحدِّث خالد الهويسين:
أنَّ في تكرار المعوذتين أثر بالغ حتى في دفع ذنوب الخلوات ، وخطـرات الشيطان الواردة على القلب !
لحديث:
" يا عُقـبة ، تعوّذ بِهما فما تعـوذ متعوذٌ بمثلهما "
@sai7_s7
قال ابن القيم-رحمه الله :
الفرحة التي يجدُها العبد بعد التوبة النصوح، والسرور واللذة التي تحصل له، والجزاء من جنس العمل، فلما تاب إلى الله ففرح الله بتوبته؛ أعقبهُ فرحًا عظيمًا.
طريق الهجرتين ٤٩٣.
@sai7_s7
تعلم كيف تدمن ذكر الله تعالى حتى لو كنت غير حاضر القلب
فإن الثواب المترتب على الذكر يكون على مجرد التلفظ به،
ومن أكثر من الذكر باللسان وأدمن ذلك سيصل حتما إلى مرحلة الحضور القلبي.
ابو مالك التلبنتي.
@sultanalorabi
فعلى المرء أن يُلِح في الدعاء ويُحسن الظَّن بالله عزوجل، ويعلم أنه حكيم عليم، قد يعجِّل الإجابة لحكمة وقد يؤخِّرها لحكمة، وقد يُعطي السائل خيراً ممَّا سأل.
فتاوى ابن باز رحمه الله(9/353).
#مساحة_صحيح_مسلم
@rhja22r
نيَّات طلب العلم:
أن يقصد رفع الجهل عن نفسه.
أن يقصد رفع الجهل عن الخلق. أن يسعى في بث العلم وإحيائه، وحفظه من الضياع.
أن ينوي العمل بالعلم.
أن ينوي عمارة وقته بما ينفع.
ابتغاء نزول رحمة الله سبحانه.
التعاون على البر والتقوى.
صالح العصيمي.
@sultanalorabi
(مهما قام فيك من موانع الدعاء .. فلا شيء يمنع الله أن يعطيك).
("حُسن الظن بالله" أن تغيب كل موانع الإجابة في قلبك حين تقول: يارب)
د. عبدالله بلقاسم
@sultanalorabi
قال ابن عثيمين رحمه الله:
إنّ إطالة الدعاء تدل على محبة الداعي ؛ لأنّ الإِنسان إذا أحب شيئاً أحب طول مناجاته ، فأنت متصل بالله في الدعاء ، فتطويلك الدعاء؛ وبسطك له دليل على محبتك لمناجاة الله عز وجل.
الشرح الممتع (٣٢٠/٥)
@Alafasy
اللهمَّ الطف بإخواننا في رفح وفي غزة واربط على قلوبهم وأنزل السكينة عليهم وثبِّتهم واحفظهم وأهليهم وذراريهم من كل سوء واجعل لهم فرجًا قريبًا واكشف عنهم كل كرب وشدة.
اللهمَّ وعليك بأعدائهم وكُفَّ بأسهم عن عبادك فأنت يا ﷲ أشد بأساً وأشد تنكيلاً.
@sai7_s7
"ومن رحمته [سبحانه] أن نغصَّ عليهم الدنيا وكدَّرها؛ لئلَّا يسكنوا إليها، ولا يطمئنوا إليها، ويرغبوا في النعيم المقيم في داره وجواره، فساقهم إلى ذلك بسياط الابتلاء والامتحان، فمنعهم ليعطيهم، وابتلاهم ليعافيهم، وأماتهم ليحييهم"
ابن القيّم رحمه الله.
#خلاصة_تفسير_القرآن
@rhja22r
قال تعالى: (فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم)
قسوة القلب عقوبةٌ عظيمة، ومن أسبابها الإعراض عن كتاب الله، وهجر تلاوته وتدبره.
وكلما طال هجرانه والبعد عنه، كلما زادت قسوة القلب وانتكاسته.
ذكر ابن كثير أن بعض الشيوخ قال لصاحبه: أين تجد في القرآن أن الحبيب لا يعذب حبيبه؟ فلم يجب! فتلا الشيخ: ﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ﴾
#الجزء_6
@tadabbor
@aamshaya
فعلى المرء أن يُلِح في الدعاء ويُحسن الظَّن بالله عزوجل، ويعلم أنه حكيم عليم، قد يعجِّل الإجابة لحكمة وقد يؤخِّرها لحكمة، وقد يُعطي السائل خيراً ممَّا سأل.
فتاوى ابن باز رحمه الله(9/353).
@rhja22r
بإذن الله وتوفيقه اعتبــارًا من يوم الثــلاثــاء
الموافق: ١ / ٣/ ١٤٤٤ في المسجد النبوي الشريف
بعد صلاة الفجر من كُلَّ يوم إلَّا السبت :
سوف يلقي فضيلة الشيخ عبدالرزاق البدر
درس في:
شرح رياض الصالحين للنووي.
رابط البث المباشر:
" ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة… "
دلت هذه الآية على الإنسان إذا علم الحق ولم يذعن له من أول وهلة، فإن ذلك قد يفوته والعياذ بالله.
ابن عثيمين رحمه الله.
#الجزء_٧
@tadabbor
@drra_6
مسعود بن محمد الهمذاني رحمه الله:
كان من خيار الناس، وكان كثيراً ما يصفح عن الناس بقوله: الماضي لا يُذكر .
قيل إنّه رُؤيَ في المنام، فقيل له : ما فعل الله بك ؟ قال: أوقفني بين يديه، وقال لي: يا مسعود الماضي لا يُذْكَر، انطلقوا به إلى الجنّة.
تاريخ الإسلام ٤٢ / ٣٢٧.
@sai7_s7
عن أبي برزة الأسلمي قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(يا معشرَ من آمن بلسانه، ولم يدخُل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبِعوا عوراتهم؛ فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورتَه، ومَنْ تتبع الله عورتَه يفضحه ولو في جوف بيته)
@kunnashaty10
مسعود بن محمد الهمذاني رحمه الله:
كان من خيار الناس، وكان كثيراً ما يصفح عن الناس بقوله: الماضي لا يُذكر .
قيل إنّه رُؤيَ في المنام، فقيل له : ما فعل الله بك ؟ قال: أوقفني بين يديه، وقال لي: يا مسعود الماضي لا يُذْكَر، انطلقوا به إلى الجنّة.
تاريخ الإسلام ٤٢ / ٣٢٧.
#خلاصة_تفسير_القرآن
@rhja22r
الغيبة تجوز اذا كانت على وجه النصح والصدق ولذلك حذَّر يعقوب عليه السلام ابنه يوسف من إخوته.
قال ابن الأمير الصنعاني رحمه الله:
الذَّم ليس بغيبةٍ في سِتَّةٍ
متظلِّمٍ ومعَرِّفٍ ومحَذِّرِ
ولمُظْهِرٍ فِسْقًا ومُستفتٍ
ومن طلب الإعانة في إزالة منكرِ
@sultanalorabi
﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِيَنِى بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ﴾
جرت سنته تعالى أن الشدة إذا تناهت يجعل وراءها فرجاً عظيماً ... كأنه عليه السلام لمَّا رأى اشتداد البلاء قوي رجاؤه بالفرج، فقال ما قال.
[الألوسي:١٣/٥١]
@kunnashaty10
لقي بكر بن عبد الله المزني أبا تميمة الهجيمي، فقال: كيف أصبحت أبا تميمة؟ قال: أصبحت بين ذنوب قد سترها الله عليَّ ما يقدر أحدٌ أن يعيِّرني منها بذنب، وبين محبةٍ قد ألقاها الله في قلوب الناس لستُ لها بأهل، وقد خفتُ أن أهلك بين هذين، وأنا ضعيف الشكر.
#خلاصة_تفسير_القرآن
@rhja22r
إذا اردت من الله خيرًا فاصنعه في عباده فالجزاء من جنس العمل كقوله صلى الله عليه وسلم: "الراحمون يرحمهم الرحمن"والأمثلة كثيرة.
@rhja22r
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
فلا يجوز للإنسان أن يتساهل في حضور مجالس العلم والسَّعي إليها
لأنَّه قد يستفيد فائدة تكون سببًا لدخوله الجنَّة.
[ المنتقى (جزء 1 ، ص39)]
@m_7d_7
قال الشيخ عبدالسلام الشويعر حفظه الله:
من ترك النظر الى ما حرَّم الله ابتغاء ما عند الله عز وجل اعقب الله في قلبه حلاوة الإيمان ، وحلاوة الإيمان تُكتسب بعبادة السر ، ومن عبادة السر الكف عن النظر الحرام.
@rhja22r
@ALfalehaaa
@A_bnmani
لا يوجد عصر ابتُلي فيه المؤمنون بسطوة النظر المحرم كهذا العصر، هذه مدارج رِفعة للأتقياء، والأجر فيها على قدر البلاء.
فتعففي أيتها الفتاة! تعفف أيُها الشاب.. تعفف!
سليمان العبودي.
قال رجل لزهير بن نعيم رحمه الله: ممَّن أنت يا أبا عبد الرحمن؟ قال: ممن أنعم الله عليه بالإسلام؛ قال: إنما اريد النسب، قال: ﴿ فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ﴾.
#الجزء_١٨
@tadabbor
@sultanalorabi
لا أعلم شيئًا مُعينًا لاستقبال رمضان سوى أن يستقبله المسلم بالفرح والسرور والاغتباط وشكر الله أن بلَّغه رمضان ، ووفَّقه فجعله من الأحياء الذين يتنافسون في صالح العمل.
ابن باز رحمه الله.
@sultanalorabi
قال الإمام ابن رجب رحمه الله :
الإلحاح على الله بتكرير ذكر ربوبيته
(يا رب) من أعظم ما يطلب به إجابة الدعاء .
[ جامع العلوم والحكم - ص١٩٧ ]
#خلاصة_تفسير_القرآن
@rhja22r
قال عز وجل :
﴿ فقولَا لهُ قولًا ليّنًا ﴾
قولٌ ليِّن لمن قال أنا ربكم الأعلى
فما بالك بأهل بيتك ووالديك وأحبتك
أليسوا أجدر بلينِ الكلام وحسن المعاملة.
#مساحة_صحيح_مسلم
@rhja22r
قال ﷺ : ( إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه ) ؟
معناه أن الميت إذا بكى أهله عليه فإنه يعلم بذلك ويتألم ، والعذاب لا يلزم أن يكون عقوبة ألم تر إلى قول النبي ﷺ: ( إن السفر قطعة من العذاب ) والسفر ليس بعقوبة ، لكن يتأذى به الإنسان ويتعب.
ابن عثيمين.
@sai7_s7
اللهم ما قسمت في هذا الليلة من خير وبرّ وتوفيق وهداية وسعادة وشفاء وعافية وحفظ وسعة رزق ومغفرة ونجاة من النار فاجعل لنا منه أوفر الحظ والنصيب وماقدَّرت فيها غير ذلك فاصرفه عنَّا واصرفنا عنه.
@kunnashaty10
قال الله تعالى : ﴿ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَــہُ ﴾
لَيْسَ العجب من قَوْلـہ يحبونــہ
إِنَّمَا الْعجب من قَوْلــہ يُحِبهُمْ . ولَيْسَ الْعجب من فَقيــرٍ مِسْڪينٍ يُحب مُحسناً إِلَيْهِ ،
إِنَّمَا الْعجب من محسنٍ يُحب فَقِيـــراً مِسْكيناً "
ابن القيم رحمه الله.