Nader @Nader050505 Twitter profile

Pinned Tweet

Nader

@Nader050505

8 years

اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (14) - الإسراء .

23

236

647

Last Seen Profiles

@Ece1KR

@liza_kharkiv

@loateiko

@stw_pdg

@BokepAsiaStw

@stwmaniax

@yamadadesugana

@TruistPark

@SNJYWNST

@dan_0ox

@BigRadTom

@AptosLabs

@zeppy500503

@cukienaknikmati

@momoe57age

@Caposignora

@Sosaa10k

@stw_pdg

@StwGendut

@AMSNBU

@esssssto

@gjdooley

@IchaHariyanti

@ZenciT

@BinorRaja

@s7venwithyou

@stwmaniax

@1LCenter

@stw_pdg

@ibubohay2

@StwGendut

@kamonohashi_ron

@songjeongh5986

@felia80

@bokeplokalmalam

Nader

@Nader050505

6 years

من وصايا الإمام علي عليه السلام : يا كميل !.. إذا وسوس الشيطان في صدرك فقلْ : أعوّذ بالله القويّ من الشيطان الغوي، وأعوذ بمحمّد الرضيّ من شرّ ما قُدِّر وقضى، وأعوذ بإله الناس من شرّ الجِنَّة والناس أجمعين .

4

85

161

Nader

@Nader050505

2 years

قال الإمام الرواس قدس الله سره في بوارق الحقائق: رأيت رسول الله ﷺ في المنام فقال: إِقرأ كل يوم صباحاً ومساءً ثلاث مرات بسم الله الرحمن الرحيم يارب يا لطيف يا عظيم يا غياث المستغيثين يا أرحم الراحمين تداركني بلطفك ورحمتك فإني ضعيف وأنت القوى، وإني ذليل وأنت المعز، ١

2

38

170

Nader

@Nader050505

1 year

قال الإمام الرواس قدس الله سره في بوارق الحقائق: رأيت رسول الله ﷺ في المنام فقال: إِقرأ كل يوم صباحاً ومساءً ثلاث مرات بسم الله الرحمن الرحيم يارب يا لطيف يا عظيم يا غياث المستغيثين يا أرحم الراحمين تداركني بلطفك ورحمتك فإني ضعيف وأنت القوى، وإني ذليل وأنت المعز، ١

1

33

171

Nader

@Nader050505

3 years

قال بعض العارفين : الزم باباً واحداً تفتح لك الأبواب واخدم سيداً واحداً يخضع لك الرقاب، تأن تنل، فإن هذا رب ليس العجلة من شأنه.

2

36

158

Nader

@Nader050505

5 months

لله عباد يتولى تربيتهم النبي ﷺ بنفسه من غير واسطة بكثرة صلاتهم عليه ﷺ. سيدي أبو المواهب الشاذلي رضي الله عنه

2

29

160

Nader

@Nader050505

2 years

أسباب القبض ثلاثة: ذنب أحدثته، أو دنيا ذهبت عنك، أو شخص يؤذيك في نفسك أو عرضك، فإن كنت أذنبت فاستغفر، وإن كنت ذهبت عنك الدنيا فارجع إلى ربك، وإن كنت ظُلمت فاصبر واحتمل هذا دواؤك، وإن لم يطلعك الله على سبب القبض فاسكن تحت جريان الأقدار فأنها سحابة سائرة. سيدي أبو الحسن الشاذلي

3

31

154

Nader

@Nader050505

9 months

التصوف: اغتنام الوقت، والتزام الصمت. التصوف: التخلي عن المنقضي الفاني، والأنس بالواحد الباقي. التصوف: بذل المجهود، لمشاهدة المعبود.

1

28

152

Nader

@Nader050505

6 years

يقول الإمام علي عليه السلام : رأيت الخضر علية السلام في المنام قبل بدر بليلة فقلت له : علمني شيئاً أنصر به على الأعداء، فقال : قل : {يا هو يا من لا هو إلا هو}، فلما أصبحت قصصتها على رسول الله ﷺ فقال لي : يا علي علمت الاسم الأعظم.

11

43

141

Nader

@Nader050505

4 years

الحب أربع مراتب: الحب لله، والحب في الله، والحب بالله، والحب من الله. فالحب لله ابتداء، والحب من الله انتهاء، والحب في الله وبالله واسطة بينهما. سيدي أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه

2

22

143

Nader

@Nader050505

2 years

روي عن موسى عليه السلام قال: يارب ممن الدواء والشفاء؟ قال: مني، قال: فما يصنع الأطباء؟ قال: يأكلون أرزاقهم، ويطيبون نفوس عبادي، حتى يأتي شفائي أو قبضي. "قوت القلوب"

2

24

145

Nader

@Nader050505

4 months

الدنيا كنهر طالوت، لا ينجو منها إلا من لم يشرب، أو اغترف غرفة بيده، لا من شرب على قدر عطشه فافهم. سيدي احمد بن عجيبة رضي الله عنه

1

30

146

Nader

@Nader050505

4 months

من علامات حضور الرسول ﷺ معك أن تجرى الصلاة على لسانك من غير اختيارك. "فوائح الجمال وفواتح الجلال" سيدي نجم الدين الكبرى قدس الله سره

4

22

143

Nader

@Nader050505

5 years

قال سيدي ابن عطاء الله السكندري : إذا طلبت من الله فاطلب منه أن يُصلحك من كل الوجوه، وأن يُصلحك بالرضى عنه في تدبيره لك. ثم إنك عبد شرود طلب منك أن تعتبر إليه ففررت منه، فإن الفرار بالأفعال والأحوال والهمم. فإذا كنت في صلاتك تسهو وفي صومك تلغو وفي لُطف الله تشكو، أفما أنت شارد؟.

6

32

137

Nader

@Nader050505

2 years

حكي عن أبي يزيد البسطامي: أنه قال: رأيت كأني واقف بين يدي الله، فسمعت قائلاً يقول: يا أبا يزيد، إن أردت القرب منا فأتنا بما ليس عندنا، فقلت: يا مولاي وأي شيء ليس عندك، ولك خزائن السماوات والأرض؟ فسمعت: يا أبا يزيد، ليس عندي ذل ولا فقر فمن أتاني بهما بلّغته. سيدي احمد بن عجيبة

3

15

140

Nader

@Nader050505

2 years

بلغنا ان موسى عليه السلام سجد في بعض تقربه وقال: يا رب، فقال له ربه سبحانه وتعالى: لبيك يا موسى، فلما سمع موسى عليه السلام تلبية الحق له، سجد ثانية وقال في سجوده: سبحانك سبحانك انّت انت، ومن عبدك حتى تجيبه بالتلبية؟ فقال له ربه سبحانه وتعالى: ١

2

23

138

Nader

@Nader050505

5 years

قال سيدي ابو بكر الكتاني رضى الله عنه : رأيت النبي ﷺ في المنام وكنت أسأله بماذا أدعو يارسول الله لئلا يميت الله قلبي؟ قال النبي ﷺ : "قل كل يوم أربعين مرة ياحي ياقيوم لاإله إلا أنت أسألك أن تحيي قلبي بنور معرفتك أبدا".

6

46

138

Nader

@Nader050505

3 years

قال سيدي أبو الحسن الشاذلي رضى الله عنه : اعلم أن الحق تعالى إذا منعك لم يمنعك عن بخل، وإنما يمنعك رحمة لك، فمنع الله تعالى لك عطاء، ولكن لا يفهم العطاء في المنع إلا صديق. وقال: إذا منعك ما تحب، وردك إلى ما يحب فهى علامة محبته لك.

2

26

136

Nader

@Nader050505

3 months

مِنَ الْمُحَالِ أَنْ يَحْسُنَ مِنْكَ الظَّنُّ، وَلا يَحْسُنَ مِنْهُ الْمَنُّ. سيدي ذو النون المصري قدس الله سره

2

24

136

Nader

@Nader050505

3 years

"البُكاءُ مِنْ خَوْفِ الْبُعْدِ عَنِ اللّه عِبادَةُ الْعارِفينَ". الإمام علي عليه السلام

2

26

136

Nader

@Nader050505

22 days

عند العارفين أنّ الخبز لا يشبع وأنّ الماء لا يروي كما أنّ المال لا يغني، والعدم لا يفقر، لأن الله تعالى هو المطعم المسقي وهو المشبع والمروي، كما هو المغني المفقر بما شاء، كيف شاء. "قوت القلوب"

2

26

133

Nader

@Nader050505

2 years

قال سيدي أبو الحسن: قرأت ليلة: {قل أعوذ برب الناس} إلى أن بلغت {من شر الوسواس الخناس} فقيل لي: شر الوسواس وسواس يدخل بينك وبين حبيبك، يذكرك أفعالك السيئة وينسيك أفعالك الحسنة، ويكثر عندك ذات الشمال ويقلل عندك ذات اليمين ليعدل بك عن حسن الظن بالله وكرمه إلى سوء الظن بالله ورسوله.

2

15

132

Nader

@Nader050505

2 years

في الإحياء : أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام: إني إذا أحببت عبداً ابتليته ببلايا لا تقوم لها الجبال لأنظر كيف صدقه فإن وجدته صابراً اتخذته ولياً وحبيباً، وإن وجدته جزوعاً يشكوني إلى خلقي خذلته ولا أبالي. ١

1

21

129

Nader

@Nader050505

2 years

إنتقلت الى رحمة الله والدتي ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقك لمحزنون اللهم أحسن مثواها بمشيئتك وعفوك ورحمتك ولطفك، وأجرنا في مصيبتنا وأمسح على قلوبنا، اللهم إغفر لها وأرحمها وأعفُ عنها وثبتها عند السؤال.

150

3

132

Nader

@Nader050505

3 years

كان ﷺ يقول في سجوده: (سجد لك سوادي وخيالي، وآمن بك فؤادي، وقَرَّ بِكَ لساني، وها أنا ذا بين يديك، يا عظيم، يا غافر الذنب العظيم). وقوله ﷺ: «سجد لك سوادي وخيالي». استقصاء في التواضع بمحو آثار الوجود؛ حيث لم تتخلف ذرة منه عن السجود ظاهرًا وباطنًا. "عوارف المعارف"

5

30

131

Nader

@Nader050505

26 days

قال بعض العارفين : المتوكلون على الله تجري أرزاقهم على أيدي العباد بلا تعب منهم وغيرهم مشغولون مكدودون فالعبيد كلهم في رزق الله تعالى لكن بعضهم يأكل بذل كالسؤال، وبعضهم بتعب وانتظار، وبعضهم بامتهان، وبعضهم بعز يشهدون العزيز فيأخذون رزقهم من يده ولا يرون الواسطة.

2

21

131

Nader

@Nader050505

3 years

متى أطلق لسانك أيها المريد بالطلب لشيء تجلى في قلبك، أو احتجت إليه، فاعلم أن الحق تعالى أراد أن يعطيك ما طلبت منه، فلا تحرص ولا تستعجل، فكل شيء عنده بمقدار، فإن أطلق لسانك في الدعاء من غير سبب، فخير ما تطلبه منه ما هو طالبه منك، قال رسول الله ﷺ: من أعطي الدعاء لم يحرم الإجابة.

4

29

128

Nader

@Nader050505

1 year

قال سيدي احمد الرفاعي رضي الله عنه في علامات الصوفي : لا يطلب ما ليس له، ولا يهتم بما قُسم له، فارغ عن خدمة المخلوقين، مشتغل بخدمة رب العالمين، لا يُعرِض عنه ببلواه، ولا يختار حبيباً سواه، نفسه طاهرة من كل خطأٍ وزَلّة، وقلبه متبرئ من كل سهو وغفلة، وسرُّه من كل حول وقوة، ١

1

20

126

Nader

@Nader050505

2 years

قال سيدي احمد بن عجيبة: فليلزم الإنسان ذكر اللسان حتى يفتح الله في ذكر الجنان، فعسى أن ينقلك الحق تعالى من ذكر مع وجود غفلة، إلى ذكر مع وجود يقظة، أي انتباه لمعاني الذكر عند الاشتغال به، ومن ذكر مع يقظة إلى ذكر مع وجود حضور المذكور، وارتسامه في الخيال حتى يطمئن القلب بذكر الله، ١

3

17

127

Nader

@Nader050505

5 years

قال الإمام أبو حامد الغزالي رضي الله عنه : لقد أردت في بداية أمري سلوك هذا الطريق بكثرة الأوراد والصوم والصلاة فلما علم "الله" صدق نيتي فيض لي وليا من أوليائه؛ قال لي : يا بني اقطع من قلبك كل علاقة إلا "الله" وحده، وأخل بنفسك، واجمع همتك، وقل "الله .. الله .. الله". ١

9

33

125

Nader

@Nader050505

5 years

قال سيدي أبو العباس المرسي : قرأت مرة والتين والزيتون, إلى أن انتهيت إلى قوله تعالى: {لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم, ثم رددناه أسفل سافلين} ففكرت في معنى الآية فكشف عن اللوح المحفوظ, فإذا فيه مكتوب لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم روحا وعقلا ثم رددناه أسفل سافلين نفسا وهوى.

1

27

125

Nader

@Nader050505

4 years

"الخشوع أثر تجليه، لأن الله تعالى إذا نظر إلى شيء تواضع له، وإذا تجلى لسر خشع له. والمتواضع لله مرفوع إليه بنزول الله إلى سماء قلبه". سيدي محي الدين بن عربي قدس الله سره

2

22

125

Nader

@Nader050505

4 years

"إذا منعك ما تحب، وردك إلى ما يحب فهى علامة محبته لك". سيدي أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه

2

23

124

Nader

@Nader050505

4 years

قال سيدي أبو بكر الكتاني رضي الله عنه : رأيت النبي ﷺ في المنام أسأله. بماذا أدعو يارسول الله لئلا يميت الله قلبي؟. قال النبي ﷺ: "قل كل يوم أربعين مرة ياحي ياقيوم لاإله إلا أنت أسألك أن تحيي قلبي بنور معرفتك أبدا".

4

43

120

Nader

@Nader050505

2 years

جرت عادة الله تعالى أن يعقب الجلال بالجمال، والمحن بالمنن، والذل بالعز، والفقر بالغنى، فبقدر ما تشتد المحن تأتي بعدها مواهب المنن، ما ينزل من الجلال يأتي بعده الجمال، سُنة الله في خلقه، ولن تجد لسنة الله تبديلاً. لا راد لما قضى، ولا معقب لما به حكم وأمضى. سي��ي احمد بن عجيبة

1

24

121

Nader

@Nader050505

6 months

قالوا في تفسير اسمه تعالى "الكريم" هو الذي إذا سئل أعطى، و لا يبالي كم أعطى، و لا لمن أعطى، و إذا رفعت حاجة إلى غيره لا يرضى، و إذا جفى عفا، و إذا عاتب ما استقصى، فهذا من كمال كرمه، و تمام إحسانه و إنعامه. سيدي احمد بن عجيبة رضي الله عنه

0

39

124

Nader

@Nader050505

2 years

قال الإمام القشيري رضي الله عنه في اسمه تعالى "الرزاق": من عرف أن الله هو الرزاق أفرده بالقصد إليه، وتقرب إليه بدوام التوكل عليه قال تعالى: {اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ من عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ} قيل لبعضهم من أين يأكل فلان؟ فقال مذ عرفت خالقه ما شككت في رازقه، ١

1

26

123

Nader

@Nader050505

11 months

رقيقة : نظَرَ رجلٌ إلى امرأةٍ عفيفةٍ فقالت له: يا هذا، غُضَّ بصرَكَ عمَّا ليس لك، تنفتح بصيرتك فترى ما هو لك. "الحقائق والرقائق"

2

29

121

Nader

@Nader050505

3 years

إبراهيم بن أدهم تحير في دعائه فغمضت عيناه سمع الله عز وجل يقول: يا إبراهيم قل: "اللهم رضني بقضائك، وصبرني على بلائك، وأوزعني شكر نعمائك، وأسألك تمام نعمتك، ودوام عافيتك، والثبات على محبتك". سيدي عبد القادر الجيلاني قدس الله سره

2

26

123

Nader

@Nader050505

2 years

صِيامُ الْقَلْبِ عَنِ الْفِكْرِ فِي الاْثامِ أَفْضَلُ مِنْ صِيامِ البَطْنِ عَنِ الطَّعامِ. الإمام علي عليه السلام

4

28

119

Nader

@Nader050505

5 years

اوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام : يا داود إني أحب مَن يبغضني، فكيف أُبغض مَن يحبني، يا داود بشِّر عبادي السائلين، بأني بهم رؤوفٌ رحيم، يا داود كل حبيبٍ يحب خلوةَ حبيبه، وأنا مُطلع على قلوب أحبائي، قل للمتلذذين بذكري : هل وجدتم ربا أبرَّ مني. سيدي احمد الرفاعي رضي الله عنه

4

27

118

Nader

@Nader050505

3 months

لا يَمْلِكُ إِمْساكَ الْأَرْزاقَ وَ إِدْرارَها إِلاَّ الرّازِقُ. الإمام علي عليه السلام

0

25

122

Nader

@Nader050505

2 years

قال سيدي احمد الرفاعي رضي الله عنه : في الخبر: أوحى الله تعالى إلى داود عليه الصلاة والسلام: مَن الذي دعاني فقطعت رجاءه؟ ومن الذي قرع بابي فلم يفتح له؟ أنا الذي جعلت آمال خَلقي بي متصلة، وعندي مدّخرة، يا داود ما لعبدي يُعرض عني وأنا أقول إليّ، يا داود أنا محلُّ الآمال، ١

5

19

118

Nader

@Nader050505

1 month

أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام : يا موسى إن أردت أن أكون أقرب إليك من كلامك إلى لسانك، ومن وسوسة قلبك إلى قلبك، ومن روحك إلى بدنك، ومن نور بصرك إلى عينيك، ومن سمعك إلى أذنك فأكثر من الصلاة على محمد ﷺ. "مكاشفة القلوب" الإمام ابو حامد الغزالي رضي الله عنه

4

25

119

Nader

@Nader050505

5 years

قال سيدي احمد الرفاعي رضي الله عنه : قال سيدي منصور الرباني رضي الله عنه: "كفاك من المعرفة أن تعلم أن الله مطلع عليك، وكفاك من العبادة أن تعلم أن الله مستغنٍ عنك، وكفاك من المحبة أن تعلم أن حبه سابقٌ على حبك، وكفاك من الذكر أن تعلم أن ذكره متقدم على ذكرك".

4

43

116

Nader

@Nader050505

2 years

أفلس بعض العارفين فقال لزوجته: أخرجي كل ما في البيت، فنتصدق به، ففعلت إلا الرحا، فإنها قالت: لعلنا نحتاج إليها، ولا نجد مثلها، فهي قد فعلت، وإذا بالباب قد دق فقيل: هذا قمح أرسل إلى الشيخ، فملأت الدار قمحًا، فلما رجع العارف ونظر قال: ١

2

17

116

Nader

@Nader050505

5 months

كان بعض العارفين يقول: عليك بالذكر عند البسط، وبالفكر عند القبض، وبالحمد على كل حال، وِرْدُك لا تتركه، فان فاتك بالليل أستدركه بالنهار، وإن سافرت فاجعل وِرْدُك كله في الذكر، أو اتركه على حاله. "الفتوحات الإلهية" سيدي احمد بن عجيبة رضي الله عنه

0

18

120

Nader

@Nader050505

5 months

لا يكون المريد صادقا حتى يجد في الخلوة من الحلاوة والنشاط والقوة ما لا يجده في العلانية، وحتى يكون أنسه في الوحدة وروحه في الخلوة وأحسن أعماله في السر. "علم القلوب"

1

20

119

Nader

@Nader050505

2 years

قال أبو يزيد البسطامي : الموحد من لا يرى غير الله، ولا ينظر إلا إلى الله، ولا يسمع إلا من الله، ولا يفهم إلا عن الله، ولا يجلس إلا مع الله، ولا ينطق إلا بالله، ولا يحب إلا في الله، ولا يخضع إلا لله، ولا يشكر إلا عند الله كما قال المتفرد بحاله مع الفرد: ٢

2

21

118

Nader

@Nader050505

4 years

"صاحِبُ الْمَعْرُوفِ لا يَعْثُرُ فَإِذا عَثَرَ وَجَدَ مُتَّكأًِ". الإمام علي عليه السلام

1

27

117

Nader

@Nader050505

2 years

إذا تعسر الأمر عليك فاستعن بمولاك، وقل: اللهم اشرح لي صدري، ووسعه لمعرفتك، ويسر لي أمري في السير إلى حضرة قدسك، واحلل عقدة الكون من قلبي ولساني، حتى لا أعقد إلا على محبتك، ولا أتكلم إلا بذكرك وشكرك. سيدي احمد بن عجيبة رضي الله عنه

2

24

112

Nader

@Nader050505

5 years

قال الإمام التستري رضي الله عنه : قد حكي عن جبريل عليه الصلاة والسلام أنه سمع إبراهيم عليه الصلاة والسلام يقول: يا كريم العفو. فقال له جبريل عليه السلام: يا إبراهيم، أتدري ما كرم عفوه؟ قال: لا يا جبريل. قال: إذا عفا عن سيئة جعلها حسنة.

6

25

114

Nader

@Nader050505

2 years

في الإحياء : قال ﷺ: (أكثروا معرفة الفقراء واتخذوا عندهم الأيادي فإن لهم دولة). قالوا: يا رسول الله وما دولتهم قال ﷺ: (إذا كان يوم القيامة قيل لهم انظروا فمن أطعمكم كسرة أو سقاكم شربة أو كساكم ثوباً فخذوا بيده ثم امضوا به إلى الجنة).

3

20

119

Nader

@Nader050505

9 months

في الإحياء : قال موسى للخضر عليهما السلام: أوصني فقال: كن بساماً ولا تكن غضاباً وكن نفاعاً ولا تكن ضراراً وانزع عن اللجاجة ولا تمش في غير حاجة ولا تضحك من غير عجب ولا تعير الخطائين بخطاياهم وابك على خطيئتك يا ابن عمران.

1

30

116

Nader

@Nader050505

4 years

أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام: يا موسى أتُريد أن أكون أقرب إليك من كلامك إلى لسانك، ومن وسواس قلبك إلى قلبك، ومن روحك إلى بدنك، ومن نور بصرك إلى عينيك؟ قال: نعم يا رب، قال: فأكثر من الصلاة على محمد ﷺ. سيدي احمد بن عجيبة رضي الله عنه

10

29

112

Nader

@Nader050505

2 years

في الإحياء : قال داود عليه السلام: يا رب ما جزاء الحزين الذي يصبر على المصائب ابتغاء مرضاتك قال: جزاؤه أن ألبسه لباس الإيمان فلا أنزعه عنه أبداً.

2

21

112

Nader

@Nader050505

2 years

قال سيدي احمد بن عجيبة : قال أهل المعرفة: أذا قَبض قَبض حتى لا طاقة، وإذا بسط بسط حتى لا فاقة، والكل منه وإليه. ومن عرف أن الله هو القابض الباسط، لم يَعتِب أحداً من الخلق، ولا يسكن إليه في إقبال ولا إدبار، ولم ييأس منه في البلاء، ولا يسكُن إليه في عطاء، فلا يكون له تدبير أبداً، ١

2

18

115

Nader

@Nader050505

2 years

يا موسى اني آليت على نفسي ان لا يدعوني عبدي بالربوبية إلا أجبته بالتلبية، فقال موسى: يا رب هذا جعلته للطائعين من عبادك دون المذنبين؟ فقال سبحانه: يا موسى اذا أجبت المحسن لأجل إحسانه، ولم أجب المسيء لأجل عصيانه، فمنعته من فضلي ونعمتي، فأين عطفي وكرمي. ٢ سيدي محي الدين بن عربي

2

13

116

Nader

@Nader050505

4 months

قال أبو يزيد البسطامي: إن لله تعالى خواصاً من عباده، لا يخافون إلا من واحد، ولا يعملون إلا للواحد، ولا يشيرون إلا إلى واحد، فهم وحش الله في أرضه وغرباؤه من بين جميع خلقه، ولا قرار لهم ولا فرار. "علم القلوب"

3

22

117

Nader

@Nader050505

5 years

قال سيدي احمد بن عجيبة رضي الله عنه : أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام: يا موسى أتُريد أن أكون أقرب إليك من كلامك إلى لسانك، ومن وسواس قلبك إلى قلبك، ومن روحك إلى بدنك، ومن نور بصرك إلى عينيك؟ قال: نعم يا رب، قال: فأكثر من الصلاة على محمد ﷺ.

6

22

111

Nader

@Nader050505

2 years

متى أطلق لسانك أيها المريد بالطلب لشيء تجلى في قلبك، أو احتجت إليه، فاعلم أن الحق تعالى أراد أن يعطيك ما طلبت منه، فلا تحرص ولا تستعجل، فكل شيء عنده بمقدار، فإن أطلق لسانك في الدعاء من غير سبب، فخير ما تطلبه منه ما هو طالبه منك، قال النبي ﷺ: (من أعطي الدعاء لم يحرم الإجابة)، ١

3

20

109

Nader

@Nader050505

2 years

إذا تجلى لك الحق باسمه الجليل أو باسمه القهار، و فتح لك منها بابا، ووجهة لتعرفه منها، فاعلم أن الله تعالى قد اعتنى بك، وأراد أن يجتبيك لقربه، ويصطفيك لحضرته، فالتزم الأدب معه بالرضا و التسليم، وقابله بالفرح و السرور، و لا تبال بما يفوتك بها معها من الأعمال البدنية، ١

2

12

112

Nader

@Nader050505

6 months

إذا تعسر الأمر عليك فاستعن بمولاك، وقل: اللهم اشرح لي صدري، ووسعه لمعرفتك، ويسر لي أمري في السير إلى حضرة قدسك، واحلل عقدة الكون من قلبي ولساني، حتى لا أعقد إلا على محبتك، ولا أتكلم إلا بذكرك وشكرك. سيدي احمد بن عجيبة رضي الله عنه

4

37

116

Nader

@Nader050505

9 months

إني لأستحي من الله أن أقول إني معتصم بالله، لأن من اعتصم بالله لا يخاف مَن دونه، ولا يرجو غيره، ويقطع قلبه عن علائقه في الدارين. سيدي الفضيل بن عياض رضي الله عنه

0

17

115

Nader

@Nader050505

7 months

قال بعض أشياخ الشعراني في بعض وصاياه له: لا تشتغل قط بمن يؤذيك، واشتغل بالله يرده عنك؛ فإنه هو الذي حركه عليك؛ ليختبر دعواك في الصدق. سيدي احمد بن عجيبة رضي الله عنه

2

24

114

Nader

@Nader050505

5 years

قال سيدي احمد الرفاعي : قال ذو النون : إن لله عباداً يبلغون في درجة الصفاء مقاماً تقع فراستهم على سرّ الناس، فيعرفون السعداء من الأشقياء، يختص برحمته من يشاء من عباده. وقيل لأبي عبدالله : ما فضل أهل الصفاء على غيرهم؟ قال: رفع الحجاب عنهم، واتهام الوشاة فيهم، وإفشاء الأسرار إليهم.

2

30

104

Nader

@Nader050505

4 years

"من تعزز بالله لم يذله سلطان، ومن توكل عليه لم يضره شيطان". سيدي محي الدين بن عربي قدس الله سره

2

20

111

Nader

@Nader050505

9 months

لا يكون المحب صادقاً في محبته، ولا العارف صادقاً في معرفته حتى يستوي عنده المنع والعطاء والقبض والبسط والفقر والغنى والعز والذل والمدح والذم والفقد والوجد والحزن والفرح فيعرف محبوبه في الجميع. قال القائل: حبيبي ومحبوبي على كل حالة، ويرضى ويسلم له في الجميع. سيدي احمد بن عجيبة

0

19

114

Nader

@Nader050505

2 years

إن الله تعالى لا يردُّ القليل لقلته، ولا يقبل الكثير لكثرته، ولكن "إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ" ويقال: ليس على مقام الصدق مَن تعلق قلبه بالمقام، ولكن الصادق من تعلق قلبه برب المقام مجرداً، حتى لا يرى مع الله غير الله أحداً. سيدي احمد الرفاعي رضي الله عنه

3

18

114

Nader

@Nader050505

5 years

قال سيدي ابو الحسن الشاذلي رضي الله عنه : قل فى بعض مناجتك وسؤالك: يا من وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم أسألك الإيمان بحفظك، إيمانًا يسكن به قلبي من هم الرزق، وخوف القلق ١

3

26

107

Nader

@Nader050505

5 years

فى الخبر أوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام : يا داود إني لا أنسى مَن ينساني، فكيف أنسى من يذكرني، يا داود إني أجود على مَن يبخل عليّ، فكيف أبخل على من يجود بي، يا داود إني أحب مَن يبغضني، فكيف أُبغض مَن يحبني، يا داود بشِّر عبادي السائلين، بأني بهم رؤوفٌ رحيم.

0

25

110

Nader

@Nader050505

8 months

إذا توجه القلب إلى مولاه تعرض له جندان، أحدهما: جند الأنوار، وهو جند القلب، والثاني: جند الأغيار، وهو جند النفس، فيلتحم بينهما القتال فجند الأنوار يريد أن يرتقي بالروح إلى وطنها؛ وهو حضرة الأسرار، وجند الأغيار يريد أن يهبط بالنفس إلى أرض الحظوظ والشهوات، فيحبسها في سجن الأكوان، ١

1

24

112

Nader

@Nader050505

3 years

"من ترك التدبير، دبر له القدير". سيدي محي الدين بن عربي قدس الله سره

1

15

106

Nader

@Nader050505

3 years

قال بعض العارفين : التضرع في الدعاء أن لا تقدم إليه أفعالك، وصلواتك، وصيامك، وقيامك، وقراءتك، ثم تدعو على أثره، إنما التضرع: أن تقدم إليه افتقارك، وعجزك، وضرورتك، وفاقتك، وقلة حيلتك، ثم تدعو بلا علاقة ولا سبب، فيُرفع دعاؤك.

1

31

112

Nader

@Nader050505

2 years

إذا أشكل عليك الأمر، ولم تفرق بین الصالح والمنافق فقم من اللیل وصل ركعتين ثم قل: یا رب دلني على الصالحين من خلقك، دلني على من يدلني عليك، ويطعمني من طعامك، ويسقيني من شرابك، ویكحل عین قربي بنور قربك، و يخبرني بما رأى عياناً لا تقليداً. سيدي عبد القادر الجيلاني قدس الله سره

0

26

110

Nader

@Nader050505

1 year

قال سيدي محي الدين بن عربي قدس الله سره في محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار : قرأنا في الخبر: أن الخليل عليه السلام، نزل عليه رجل من عبدة الأوثان، فأضفه الخليل، وأكرمه، فضجت الملائكة في السماوات، وقالوا: ربنا خليلك يضيف عدوك، فقال لهم: جلت قدرتي يا ملائكتي، أنا أعلم بخليلي منكم، ١

2

15

112

Nader

@Nader050505

11 months

يَا غَارَةَ اللهِ حُلِّي عَقْدَ ما رَبَطُوا وَشَتِّتِي شَمْلَ أَقْوَامٍ بِنَا اخْتَلَطُوا، الله أكبر سيف اللهِ قَاطِعُهُم، وكلما عَلَوْا في أَمْرِهِمْ هَبَطُوا، يَا غَارَةَ اللهِ عَدَتِ العَادُونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنَا اللهَ مُجِيراً وكفى بِاللهِ وَليّاً وكفى بِاللهِ نَصِيرَاً.

1

35

111

Nader

@Nader050505

10 months

من يتق الله بترك المحارم والشبهات، يجعل له مخرجاً من الإرادات والشهوات، ويرزقه حلاوة الطاعة من حيث لا يحتسب، ومن يتق الله عند قول الحق، ولا يخاف لومة لائم، يجعل له مخرجاً من مكر الناس ومكائدهم، ويرزقه الظَّفَر من حيث لا يحتسب. سيدي احمد الرفاعي رضي الله عنه

0

31

108

Nader

@Nader050505

2 years

يقال ان الحسن بن علي رضي الله عنهما كان لا يأكل مع فاطمة رضي الله عنها فقالت له في ذلك، فقال: أخشى أن يقع بصرك على شيء فأسبقك بأخذه ولا أشعر فأكون عاقاً لك، فقالت: كل معي يا بني وأنت مني في حل. الإمام القشيري رضي الله عنه

4

19

104

Nader

@Nader050505

5 years

ورد في الخبر أنّ موسى عليه السلام قال : يا ربّ كيف لي أن أعلم من أحببت ممن أبغضت؟ قال : يا موسى إنّي إذا أحببت عبداً جعلت فيه علامتين. قال : يا ربّ وما هما؟ قال : ألهمته ذكري لكي أذكره في ملكوت السماوات، وأعصمه من محارمي وسخطي كي لا يحلّ عليه عذابي ونقمتي.

2

41

104

Nader

@Nader050505

2 years

واعلم أن محبة الله إذا تمكنت من القلب ظهرت آثارها على الجوارح، من الجد في طاعته، والنَّشَطِ لخدمته، والحرص على مرضاته والتلذذ بمناجاته، والرضا بقضائه، والشوق إلى لقائه، والأُنْس بذكره، والاسْتِيحَاش مِنْ غيره، والفرار من الناس، والانفراد في الخلوات، ١

2

20

108

Nader

@Nader050505

11 months

عليكم بكثرة التضرع والابتهال لمن له كمال العز والجلال، فإن الله رحيم بعباده ودود، فإنه أكرم وأعظم فضلاً من أن يتضرع إليه متضرع أحاطت به المصائب والأحزان ومدّ إليه يديه مستعطفاً نواله راجياً كرمه وأفضاله أن يرده خائباً، أو يعرض عنه برحمته. الإمام أبا العباس التجاني قدس الله سره

0

27

110

Nader

@Nader050505

4 years

قال بعض العارفين إن لله عباداً أحبوه واطمأنوا إليه فذهب عنهم التأسف على الفائت فلم يتشاغلوا بحظ أنفسهم إذ كان ملك مليكهم تاماً وما شاء كان فما كان لهم فهو واصل إليهم وما فاتهم فبحسن تدبيره. وقال موسى عليه السلام يا رب أين أنت فأقصدك؟ فقال: إذا قصدت فقد وصلت.

6

28

104

Nader

@Nader050505

1 year

قال سيدي احمد بن عجيبة رضي الله عنه : فليكن دعاؤك عبودية، لا طلبا للحظ، وإن تركت الحظوظ صبت عليك الحظوظ وإن غلب عليك وارد الطلب، وطلبت شيئا، ثم تأخر عنك وقت العطاء فيه، فلا تتهم الله في وعده حيث قال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} غافر-60، ١

4

17

110

Nader

@Nader050505

2 years

قال سيدي احمد بن عجيبة رضي الله عنه في الفتوحات الإلهية: الروح التي قامت بهذا البدن: أصلها لطيفة نورانية ملكوتية جبروتية، عالمة بما كان وما يكون، وما حجبها عن هذا العلم إلا شغلها بتدبير البدن وتحصيل أغراضه وشهواته، فكلما جاهدها وخرق عوائدها رجعت إلى أصلها، ١

2

16

106

Nader

@Nader050505

2 years

إذا توجهت همتك أيها المريد إلى طلب أي شيء كان، وأردت أن ينجح أمرك وتبلغ مرادك فيه، وتكون نهايتك حسنة، وعاقبته محمودة، فارجع إلى الله في بداية طلبه وانسلخ من حولك وقوتك، وقل كما قال ﷺ: (إن يكن من عند الله يمضه، فلا تحرص عليه ولا تهتم بشأنه، فما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن).

4

15

108

Nader

@Nader050505

5 years

قال سيدي أبو الحسن الشاذلي : لا هدى إلا لمن اتقى، ولا تقوى إلا لمن أعرض عن الدنيا، ولا إعراض عن الدنيا إلا لمن هانت عليه نفسه، ولا تهون النفس إلا عند من عرفها، ولا يعرفها إلا من عرف الله، ولا يعرف الله إلا من أحبه، ولا يحبه إلا من اصطفاه واختاره وحال بينه وبين نفسه وهواه، وقل : ١

2

14

108

Nader

@Nader050505

2 years

أوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام: يا داود من لقيني وهو يخافني لم أعذبه بناري، ومن لقيني وهو يحبني لم أحزنه بفراقي، ومن لقيني وهو مستحي مني لم أخجله يوم يلقاني .. يا داود جنتي لمن لم يقنط من رحمتي، وغضبي عن مَن أخطأ خطيئة فاستعظمها في جنب عفوي. سيدي احمد الرفاعي رضي الله عنه

0

21

107

Nader

@Nader050505

2 months

اَخْلِصْ فِي الْمَسْأَلَةِ لِرَبِّكَ فَإِنَّ بِيَدِهِ الْعَطاءَ وَالْحِرْمانَ. الإمام علي عليه السلام

0

16

108

Nader

@Nader050505

10 months

لا تتكل على درهمك ولا دينارك وأسبابك فإن ذلك يعجزك ويضعفك، وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ عز وجل فإنه يقويك ويعينك، ويلطف بك ويفتح لك من حيث لا تحْتَسِبُ، ويقوي قلبك. سيدي عبد القادر الجيلاني قدس الله سره

2

21

108

Nader

@Nader050505

2 years

قال الإمام القشيري رضي الله عنه في اسمه تعالى "الفتاح" من علم أنه الفتاح للأبواب، الميسر للأسباب، الكافي للخطوب، المصلح للأمور، فإنه لا يتعلق قلبه بغيره، ولا يشتغل بدونه، يعيش منه بحسن الإنتظار، ولا يزداد بلاء إلا ويزداد بربه ثقة ورجاء، ١

2

14

105

Nader

@Nader050505

4 years

"اِلْزَم الصَّمْتَ يَلْزَمْكَ النَّجاةُ وَ السَّلامَةُ، وَ الْزَمِ الرِّضى يَلْزَمْكَ الْغِنى وَ الْكَرامَةُ". الإمام علي عليه السلام

0

22

106

Nader

@Nader050505

8 months

لا تكن عبداً إلا لمن يقوم بمصالحك، كانت ما كانت، وما يقوم بأمورك إلا الله، فلا يستعبدك سواه، فهو المسخر لك عباده، فافهم. "العبادلة" سيدي محي الدين بن عربي قدس الله سره

2

13

108

Nader

@Nader050505

5 years

دخل الإمام الجنيد على شيخه السري السقطي رضي الله عنهما فوجده مقبوضاً، فقال له: ما لك أيها الشيخ مقبوضاً، فقال دخل علي شاب فقال لي ما حقيقة التوبة، فقلت له ألا تنسى ذنبك، فقال الشاب: بل التوبة أن تنسى ذنبك، ثم خرج عني، ١

6

26

106

Nader

@Nader050505

2 years

فليلتزم المريد الذكر على كل حال، و لا يترك الذكر باللسان لعدم حضور قلبه فيه، بل يذكره بلسانه، ولو كان غافلا بقلبه، فإن غفلتك عن وجود ذكره أشد من غفلتك في وجود ذكره، لأن غفلتك عن وجود ذكره إعراض عنه بالكلية، وفي وجود ذكره إقبال بوجه ما، ١

4

16

105

Nader

@Nader050505

3 years

حكي أن رابعة كانت في طريق مكة فأقبل إليها رجل وقال: يا هذه كُلّي بكُلِّكِ مشغول، فقالت: إن كنتَ صادقاً فكُلّي لكُلِّكَ مبذول إلا أن لي أختاً أحسن مني وهي وراءك، فالتفت الرجل فلطمته رابعة على وجهه، وقالت: إليك عني يا بطّال، ادعيتَ محبتنا ثم نظرتَ إلى غيرنا، رأيتك من بعيد، فقلتُ: ١

2

16

104

Nader

@Nader050505

2 years

قيل: ألا من طلبني بالتوبة وجدني بالمغفرة، ومن طلبني بشكر النعمة وجدني بالزيادة، ومن طلبني بالدعاء وجدني بالإجابة، ومن طلبني بالتوكل وجدني بالكفاية، ومن طلبني بالقُربة وجدني بالمؤانسة، ومن طلبني بالمحبة وجدني بالوَصلة، ومن طلبني بالاشتياق وجدني باللقاء والرؤية. سيدي احمد الرفاعي

3

26

108

Nader

@Nader050505

9 months

في الإشارة إلى قول الله تعالى: {فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ}. إذا كان الحق يدل العصاة من عباده إذا تحيروا على ما يزيل حيرتهم، فكيف لا يدل الطائعين إذا تحيروا على ما يزيل شبهتهم، إذا فزعوا إليه والتجأوا إلى حماه؟! ١

1

14

107

Nader

@Nader050505

8 months

اللهم اعتقني من رق الأَكوان، وَلاَ تجعل لغيرك علي سلطانَا، وَأَغنني بالفقر إِلَيْكَ عَنْ كل مطلوب، وَاصحبني بعنايتكَ فِي نيل كل مرغوب، أَنْت وَجهتي وَجاهي، وإليك المرجع وَالتناهي، تجبر الكسير الحائر، وَتجير الخائف، وَتخيف الجائر، سبحانك لاَ إله إلا أنت، أَنْت حسبي وَنعم الوكيل.

3

23

105

Nader

@Nader050505

2 years

قال سيدي أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه : قيل لي: إذا تداينت بدين، فتداين على الله، فإن تداينت على الله فعلى الله أداؤه، وإن تداينت على نفسك، أو على معلوم هو لك، ثقل عليك أداؤه، وربما سوّفت أو ضيعت، أو ماطلت أو هونت، أو قدمت أو أخرت، أو ظلمت أو كذبت، فخسرت وما ربحت، فقلت: ١

4

18

105