Katerina Κ.-Classical Philology AUTH Profile Banner
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH Profile
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH

@KaterinakiK1

3,186
Followers
3,589
Following
1,011
Media
115,829
Statuses

PhD in Classics. Philologist 📜🏺. AUTH. Μόνο Α.Ε.Κ. F.C. 💛🖤

Thessaloniki
Joined March 2021
Don't wanna be here? Send us removal request.
Pinned Tweet
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 months
#ClassicsTwitter Ξενοφών, Οἰκονομικός: Ποῦ δὲ ἥδιον θερίσαι ὕδασί τε καὶ πνεύμασι καὶ σκιαῖς ἢ κατ᾽ ἀγρόν; -Πού είναι πιο ευχάριστα να περάσει κάποιος το καλοκαίρι του από την εξοχή με τα νερά, το δροσερό αεράκι και τις σκιές που προσφέρουν τα δέντρα;
2
49
58
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Η λατινική λέξη merenda είναι γερουνδιακό του ρήματος mereo (=λαμβάνω μισθό ή επιβράβευση, κερδίζω//λαμβάνω μισθό ως στρατιώτης//είμαι άξιος για κάτι, λαμβάνω το μερίδιο που μου ανήκει) και με τον όρο αυτόν οι Ρωμαίοι εννοούσαν, αρχικά, το ελαφρύ απογευματινό γεύμα, το οποίο 🔽
15
178
354
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
-Θυόντων τινῶν τοῖς θεοῖς ἐπὶ τῷ υἱὸν γενέσθαι, ἔφη, "περὶ δὲ τοῦ ποδαπὸς ἐκβῇ οὐ θύετε;" #Diogenes_the_Cynic -«Κάποιοι προσέφεραν θυσίες στους θεούς για να αποκτήσουν γιο και (ο Διογένης ο Κυνικός) είπε:«Για το τι λογής άνθρωπος θα γίνει, όμως, δεν θυσιάζετε;» 🔽
Tweet media one
17
181
355
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#Classics Box=κουτί (αγγλ.)<λατ. boxum<αρχ. ελλ. πῦξος >buxis =κουτι . Με λίγα λόγια, η αγγλική λέξη box προέρχεται ετυμολογικά από την αρχαία ελληνική λέξη πῦξος από την οποία παράγεται η λέξη πυξίς.📸The wedding of Thetis and Peleus. Attic pyxis,5th century BCE. Mouseion Hill
Tweet media one
12
161
306
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
10 months
Η παροιμία «φάγαμε ψωμί και αλάτι», η οποία δηλώνει τη φιλία που συνδέει κάποιους ανθρώπους μεταξύ τους και τα όσα έχουν μοιραστεί μαζί, προέρχεται από την αρχαία παροιμία ««οὐκ ἔστιν εἰδῆσαι ἀλλήλους πρὶν τοὺς λεγομένους ἅλας συναναλῶσαι», δηλ., οι άνθρωποι δεν
5
127
310
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Η λάμψη του Παπαδιαμάντη «είναι η προβολή ενός εσωτερικού κόσμου απείραγου από τις μικρότητες αλλά γεμάτου καθάριον έρωτα. Ένα φωσάκι σαν αυτά που συντηρούν οι άγνωστες δυνάμεις μέσ’ στον ορυμαγδό της ανθρωπότητας για να τη σώζουν από μια συλλήβδην καταδίκη της». 📸φωτ. Π.Νιρβάνα
Tweet media one
6
209
299
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#ClassicsTwitter 📸 Silver coin. Pegasus (obverse) and head of Athena, (reverse), wearing Corinthian helmet. Corinth 415BC-387BC. British Museum. Στο παρόν νόμισμα της Κορίνθου απεικονίζεται στη μία όψη ο Πήγασος, σύμβολο της πόλης, όπως και το γράμμα κόππα (Ϙ), αρχικό γράμμα🔽
Tweet media one
11
197
273
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
-νηπιάχοις ἀταλοῖς μὴ ἅψῃ χεῖρα βιαίως - Do not apply your hand violently to tender children. -Σε απαλά νήπια, μην απλώνεις βίαια το χέρι σου. 📸The seated woman stretches out her arms to receive the male child who is being held by a standing maidservant.🔽
Tweet media one
8
135
250
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Annum novum faustum felicem vobis! (=Να έχετε μία ευτυχισμένη και ευημερούσα νέα χρονιά)🎉🎉🎉 #ClassicsTwitter 📸Ιανουάριος. Τμήμα μωσαϊκού με τους μήνες του έτους. Πρώτο μισό του 3ου αι. μ.Χ. El Djem, Τυνησία). Arch. Museum of Sousse. 🔽
Tweet media one
23
111
242
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#Παγκόσμια_Ημέρα_Ελληνικής_Γλώσσας #International_Greek_Language_Day Σεφέρης: «Για κοιτάξετε πόσο θαυμάσιο πράγμα είναι να λογαριάζει κανείς πως, από τηv εποχή που μίλησε o Όμηρος ως τα σήμερα, μιλούμε, ανασαίνουμε και τραγουδούμε με την ίδια γλώσσα. Κι αυτό δεν σταμάτησε 🔽
7
117
240
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
10 months
- Γιατί, Ιανέ, γιορτάζουμε την Πρωτοχρονιά τον χειμώνα και όχι την άνοιξη, που η φύση είναι ολάνθιστη και ο καιρός πιο ήπιος; - Επειδή ο χειμώνας σηματοδοτεί τη δύση του παλιού ήλιου και την ανατολή του νέου. 🔽 📸Double herm. Marble, Roman copy after a Greek original. Vatican Mu
Tweet media one
14
124
223
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
📸Two schoolgirls. Terracotta kylix. ca. 460 B.C. Metropolitan Museum of Art. The girl on the left carries a pair of writing tablets and a stylus. #ClassicsTwitter #AncientArt #ΚαληΣχολικηΧρονια
Tweet media one
11
99
210
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
11 months
Το συγκεκριμένο τετράδραχμο προέρχεται από τον Ακράγαντα της Σικελίας. Στον οπισθότυπό του δύο αετοί, σύμβολο της πόλης, αρπάζουν με τα νύχια τους έναν λαγό. Ο ένας αετός ετοιμάζεται να κατασπαράξει το θήραμά του, ενώ ο άλλος σηκώνει θριαμβευτικά το κεφάλι του. Η συγκεκριμένη 🔽
@HeraklesCithare
🌿 Héraklès Citharède🏺
1 year
Tétradrachme figurant deux aigles dévorant une hase. Agrigente, argent. 410 avant Jésus-Christ.
Tweet media one
3
41
194
13
105
210
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
ΠΕΡΙ ΒΟΥΤΥΡΟΥ ΜΕΡΟΣ Α΄ 🎯Η αγγλική λέξη butter προέρχεται ετυμολογικά από την λατινική λέξη butyrum, η οποία με τη σειρά της είναι δάνειο από την αρχαία ελληνική λέξη βούτυρον.🔽
11
79
202
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
📸Attic kylix ca. 490-485 BC Douris. In the center of the scene is depicted a man (grammatistis) sitting in a diphros holding the writing tablets on his left forearm and holding a stylus in his right hand. Probably corrects the text written by the student standing in front of him
Tweet media one
11
85
200
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
10 months
ΜΕΡΟΣ Α΄: Τέττιξ ή τζιτζίκι Τα τζιτζίκια υπήρξαν ιδιαίτερα αγαπητά στην αρχαία Ελλάδα και όπως αποδεικνύεται, τόσο ο κύκλος της ζωής τους όσο και τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τους άσκησαν μια απρόσμενη γοητεία στους αρχαίους Έλληνες. Καταρχάς, το τζιτζίκι υπήρξε σύμβολο 🔽
2
74
202
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#ClassicsTwitter #Odyssey 📸Fragment of a marble sarcophagus. Odysseus (left) embraces his father Laertes. Mid 2nd century AD.Barracco Museum, Rome. #FathersDay #FathersDay2021 -ἀμφὶ δὲ παιδὶ φίλῳ βάλε πήχεε: τὸν δὲ ποτὶ οἷ εἷλεν ἀποψύχοντα πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς.⬇️
Tweet media one
7
82
190
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
1 year
#ClassicsTwitter #Mother -Τοῖς γὰρ ὀρθῶς εἰδόσι τὰ ϑεῖα μεῖζον μητρὸς οὐκ ἔστιν ποτέ. -Αυτοί που γνωρίζουν καλά τα θεία, λένε ότι τίποτε πιο σημαντικό από τη μητέρα δεν υπάρχει. 📸Attic red-figure lebes gamikos, ca. 430 BC. National Archaeological Museum in Athens.
Tweet media one
6
108
189
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
4 years
#ClassicsTwitter #KindnessMatters Ὡς χαρίεν ἔστ᾽ ἄνθρωπος, ἂν ἄνθρωπος ᾖ. «How graceful the human being, if human being it is». «Τι όμορφο ον είναι ο άνθρωπος, αν (πραγματικά) είναι άνθρωπος». 📸 #Mosaic portrait of Menander from «The House of Menander» in Mytilene
Tweet media one
7
115
185
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
1 year
📸ΨΗΦΙΔΩΤO ΜΕ AΠΕΙΚOΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘEΡΟΥΣ. Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης. #Mosaic WITH THE PERSONIFICATION OF SUMMER. Archaeological museum of Thessaloniki #ClassicsTwitter
Tweet media one
1
144
191
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
ΠΕΡΙ ΑΛΑΤΟΣ (ΜΕΡΟΣ B΄) Το αλάτι αποτελούσε αναπόσπαστο στοιχείο του τελετουργικού της θυσίας σε Ελλάδα και Ρώμη. Στην Ελλάδα το μαχαίρι της θυσίας ήταν κρυμμένο μέσα σ΄ένα καλάθι (=κάνεον-κανοῦν), κάτω από σπόρους κριθαριού ανακατεμένου με αλάτι, ενώ αντίστοιχα⬇️
12
77
188
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, ο Θεμιστοκλής, επιστρέφοντας κάποτε από τη Λακεδαίμονα στην Αθήνα, έδωσε την ακόλουθη απάντηση σε κάποιον Τιμόδημο από τις Αφίδνες, ο οποίος ισχυριζόταν ότι οι τιμές που επεφύλαξαν στη Σπάρτη για τον Θεμιστοκλή οφείλονταν στην Αθήνα και όχι στην αξία του.
2
77
187
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Πρόκειται για κύλικα στην οποία εικονογραφείται ο θάνατος του Ορφέα από τις Μαινόμενες Θράσσες. Ο άνδρας αναγνωρίζεται από την επιγραφή ΟΡΦΕΥΣ. Στο δεξί βραχίονα της γυναίκας εντοπίζεται ένα τατουάζ, το οποίο πιθανότατα παριστάνει τη μορφή ενός ζώου που ανήκει στην οικογένεια
Tweet media one
@archaeologyart
Archaeology & Art
3 years
Fragment of an ancient Greek Attic white-ground kylix showing a Thracian woman with tattooed arms. Pistoxenos Painter, 470-460 BC. Findspot: Athens, Acropolis - Museum/inventory number: Athens, National Archaeological Museum 15190 / Acr. 439. Photo Credit: ArchaiOptix.
Tweet media one
1
151
797
5
99
174
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
ΠΕΡΙ ΑΛΑΤΟΣ (ΜΕΡΟΣ Α΄) Όπως μαρτυρεί ο Πλούταρχος, το αλάτι αποκαλούνταν θεϊκόν, καθώς ⬇️ 📸The Apprentice: A woman in the act of cooking is watched by a young girl as she adds ingredients to a pot over the fire; 500-475 BC (Museum of Fine Arts, Boston)
Tweet media one
4
94
174
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
10 months
ΜΕΡΟΣ Γ΄: Τέττιξ ή τζιτζίκι 📸Σφραγιδόλιθος με τζιτζίκι που παίζει λύρα. Αυτοκρατορική περίοδος. Βρετανικό Μουσείο. Το βασικότερο χαρακτηριστικό των τζιτζικιών είναι αναμφίβολα η διαπεραστική φωνή τους, η οποία έγινε από την αρχαιότητα συνώνυμο του καλοκαιριού. Οι αρχαίοι 🔽
Tweet media one
5
66
173
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
1 year
ΠΕΡΙ ΡΟΔΩΝ: ΜΕΡΟΣ Ε΄ #ClassicsTwitter Οι πρώτες γραπτές αναφορές/παραστάσεις στην Ευρώπη για τα τριαντάφυλλα εντοπίζονται στις τοιχογραφίες της Κνωσσού. Είναι γεγονός ότι στην Κνωσσό χρησιμοποιούσαν έλαια με βότανα και λουλούδια 🔽 📸Blue bird fresco at #Knossos , about 1550 BC.
Tweet media one
7
90
172
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Περί του δακτυλίου στην αρχαία Ελλάδα-ΜΕΡΟΣ Α΄: 📸Gold Mycenaean sealing ring with engraving of a Holy Wedding-Museum Benaki/Χρυσό μυκηναϊκό σφραγιστικό δαχτυλίδι με έγγλυφη παράσταση Ιερού Γάμου. Απεικονίζει μία γυναικεία μορφή καθιστή σε βωμό και μία ανδρική μορφή που την 🔽
Tweet media one
5
89
169
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
4 years
#WorldArtDay 📸A large relief pithos from Mykonos. It's the earliest monumental image of the fall of Troy and one of the rare early representations of the Trojan horse. Arcaeological Museum of Mykonos.⬇️
Tweet media one
Tweet media two
6
75
165
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
ΠΕΡΙ ΤΑΤΟΥΑΖ ΜΕΡΟΣ Β΄ @florentiafl @Wolfophobic2 Υπήρχαν λαοί, όπως οι Κέλτες, οι Σκύθες, οι Γαλάτες, κ.α., οι οποίοι θεωρούσαν το τατουάζ ένα είδος τέχνης και το απολάμβαναν. 📸Τμήμα ανθρώπινου δέρματος με τατουάζ Σκύθη πολεμιστή. Βρετανικό μουσείο.
Tweet media one
10
89
163
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
ἐχούσης γάρ τι τῆς ψυχῆς ἀγαπητικὸν ἐν ἑαυτῇ, καὶ πεφυκυίας, ὥσπερ αἰσθάνεσθαι καὶ διανοεῖσθαι καὶ μνημονεύειν, οὕτω καὶ φιλεῖν. #Plutarch #ClassicsTwitter #Classics 🔽 📸Psyche. Guillaume Seignac
Tweet media one
22
115
165
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#Iliad #ClassicsTwitter #Classics Διώνυσον Σεμέλη τέκε χάρμα βροτοῖσιν. 📸Left: Two Satyrs flank ivy-wreathed Dionysos. Museum of Cycladic Art. 540 b.C. - 530 b.C. Right: Marble head of Dionysos. 2nd c. A.D. Archaeological Museum of Ancient Corinth.
Tweet media one
Tweet media two
7
76
164
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
1 year
ΠΕΡΙ ΡΟΔΩΝ: ΜΕΡΟΣ Α΄ Το τριαντάφυλλο ήδη από την αρχαιότητα είχε κερδίσει τις καρδιές των ανθρώπων και είχε συνδεθεί με θεούς, θνητούς, ήρωες, έρωτες, πάθη, τιμές, εορταστικές και άλλες εκδηλώσεις, όπως επίσης, 🔽 📸John William Waterhouse – The Soul of the Rose
Tweet media one
9
80
163
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
1 year
Όταν ο Ζήνων ο Κιτιεύς (ιδρυτής της Στωικής φιλοσοφίας) πήγε να μαθητεύσει στον Στίλπωνα, κατέφθασε ο Κράτης (ο Κυνικός, ο πρώτος του δάσκαλος) και, που λέει ο λόγος, τον τραβούσε από τα ρούχα, για να τον αποσπάσει από τον καινούργιο του δάσκαλο. Ο Ζήνων δεν του χαρίστηκε, 🔽
2
85
157
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Πρόκειται για μία σειρά νομισμάτων, η οποία εξεδόθη από τον Δημήτριο Πολιορκητή (300-295 π.Χ.), τον υιό του στρατηγού του Μ. Αλεξάνδρου, Αντίγονου του Μονόφθαλμου, του ιδρυτή της δυναστείας των Αντιγονιδών (νομισματοκοπείο της Σαλαμίνας Κύπρου).🔽
Tweet media one
Tweet media two
@cma_greekroman
CMA: Greek and Roman Art
3 years
Tetradrachm: Nike Blowing Trumpet, standing on war galley prow (obverse), c. 300-295 BC #museumarchive #cmaopenaccess
Tweet media one
0
1
8
3
94
159
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
Μαρία Πολυδούρη:Τίτλος ποιήματος:«Εμένα τα τραγούδια μου ήταν μόνο για Κείνον»
Tweet media one
Tweet media two
10
177
161
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
10 months
ΜΕΡΟΣ Β΄: Τέττιξ ή τζιτζίκι 📸Ερυθρόμορφος αμφορέας τύπου Νόλας, του Ζωγράφου του Αχιλλέα, περίπου 470-460 π.Χ. Νέα Υόρκη, Μητροπολιτικό Μουσείο. Η ζωή, ο θάνατος, τα νιάτα, τα γηρατειά, η αναγέννηση συνυπάρχουν αρμονικά στον σχετικό μύθο του Τιθωνού, του πανέμορφου νέου που 🔽
Tweet media one
3
76
152
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
ΠΕΡΙ ΜΗΛΟΥ Α΄ #ClassicsTwitter Το μήλο είναι γνωστό από την αρχαιότητα, ενώ πρώιμα δείγματα καλλιέργειας έχουν βρεθεί από τους αρχαιολόγους στην περιοχή της Μεσοποταμίας και χρονολογούνται πριν από 2000 π.Χ.🔽 📸Fresco of an apple tree, from the main hall of Livia’s villa,Pompeii
Tweet media one
10
113
155
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
-Αίας, Γ. Ρίτσος #ClassicsTwitter Σαν ψέματα μου φαίνονται οι παλιοί μου οι άθλοι. Τα έπαθλα όλα που ήταν για μένα, τα σφετεριστήκαν οι άλλοι με δόλιους κλήρους και δωροδοκίες· όταν εγώ, την ώρα που κρινόταν η ζωή των Ελλήνων🔽 📸 A kylix with a depiction of the suicide of Ajax
Tweet media one
5
111
165
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
-Πῶς τε ἥκιστ᾽ ἂν ἀδικοῖεν οἱ ἄνθρωποι, «εἰ ὁμοίως,» ἔφη, «ἄχθοιντο τοῖς ἀδικουμένοις οἱ μὴ ἀδικούμενοι.» -Πώς θα γινόταν να αδικούν οι άνθρωποι όσο γίνεται λιγότερο; Ο Σόλων τότε απάντησε: «Αν αυτοί που δεν αδικούνται, αγανακτούν όσο και αυτοί που αδικούνται».
8
107
157
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
1 year
ΠΕΡΙ ΡΟΔΩΝ: ΜΕΡΟΣ ΣΤ΄ #ClassicsTwitter Οι Ρωμαίοι λάτρευαν τα τριαντάφυλλα, καθώς όχι μόνο κοσμούσαν τις επαύλεις και τους ναούς, αλλά προχώρησαν και στην κατασκευή ιδιωτικών κήπων (rosaria) με τριαντάφυλλα. 🔽 📸Ancient Roman #fresco from the House of the Golden Bracelet.
Tweet media one
3
92
154
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Για κοιτάξετε πόσο θαυμάσιο πράγμα είναι να λογαριάζει κανείς πως, από την εποχή που μίλησε ο Όμηρος ως τα σήμερα, μιλούμε, ανασαίνουμε, και τραγουδούμε με την ίδια γλώσσα-Γ. Σεφέρης,Δοκιμές Α΄ -Η αρχαία παρομοίωση της άγαμης νέας με μήλο, επανέρχεται στα δημοτικά μας τραγούδια:
Tweet media one
Tweet media two
7
94
153
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#ClassicsTwitter #Classics #mythology Στα νομίσματα της πόλης της Φαιστού κυριαρχούσαν οι μορφές του Ηρακλή και του ταύρου (της Κρήτης) και τούτο οφείλεται σε δύο λόγους: πρώτον, η πόλη της Φαιστού λέγεται πως πήρε το όνομά της από τον Φαίστο, βασιλιά της Σικυώνας και υιό του🔽
@archaeologyart
Archaeology & Art
3 years
Silver stater from the ancient Greek polis of Phaistos, Crete. On the obverse, Heracles; on the reverse, a bull (probably the Cretan Bull). Artist unknown; ca. 350 BC. Photo credit: Dorieo/Wikimedia Commons.
Tweet media one
1
75
405
7
86
151
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
#παγκοσμια_ημερα_χαμογελου Ο Κικέρων, όταν στο έργο του De Oratore καλείται να απαντήσει στο ερώτημα, τι είναι στην πραγματικότητα το γέλιο, γράφει:«Μπορούμε να το αφήσουμε αυτό στον Δημόκριτο». Πράγματι, ο Δημόκριτος στην αρχαιότητα είχε το προσωνύμιο «Γελασῖνος», «Γελαστός»🔽
4
102
149
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
#ClassicsTwitter Ἀθηνᾶ, Ἥρα καὶ Ἀφροδίτη πρὸς Ἀλέξανδρον ἐν Ἴδηι κατὰ Διὸς προσταγὴν ὑφ᾽ Ἑρμοῦ πρὸς τὴν κρίσιν ἄγονται• καὶ προκρίνει τὴν Ἀφροδίτην... (Cypria) 📸The Judgement of Paris. ca. 465–460 B.C. Attributed to the Penthesilea Painter. ''The Met''
Tweet media one
Tweet media two
4
117
147
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
📸Terracotta kylix (drinking cup). Athenian schoolboys. Attributed to the Painter of Munich. The Metropolitan Museum of Art #ClassicsTwitter #AncientArt #ΚαληΣχολικηΧρονια
Tweet media one
Tweet media two
Tweet media three
7
83
146
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
1 year
ΠΕΡΙ ΡΟΔΩΝ: Γ΄ΜΕΡΟΣ Τα τριαντάφυλλα συνδέονται με τον ιδρυτικό μύθο της 🔽 📸Μακεδονικό τετράδραχμο. Στη μία πλευρά απεικονίζεται ο Ηρακλής και στην άλλη ο Δίας καθισμένος στον θρόνο του να κρατά έναν αετό και από κάτω ένα τριαντάφυλλο. Υπάρχει, επίσης, η επιγραφή A]ΛEΞANΔPO[Y]
Tweet media one
8
78
142
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#Παγκόσμια_Ημέρα_Ελληνικής_Γλώσσας #International_Greek_Language_Day Η ελληνική είναι, κατά τον Σεφέρη, μία «γλώσσα ανόθευτη, που συνεχίζει πιστά και χωρίς διακοπές τη χιλιόχρονη ελληνική παράδοση, με πρωτοφανή ευλυγισία, με άπειρες δυνατότητες να αναπτυχθεί».
6
95
144
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
📸 Πήλινο ειδώλιο της θεάς Αθηνάς με κέρατα στην περικεφαλαία. Clay figurine of the goddess Athena with horns on the helmet. Archaeological museum of Pella, Greece. #ClassicsTwitter #Classics #art #ancientart
Tweet media one
4
74
140
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
#Sappho Ἔκτωρ καὶ συνέταιρ̣[ο]ι ἄγ̣οι̣σ᾽ ἐλικώπιδα Θήβας ἐξ ἰέρας Πλακίας τ᾽ ἀπ’ ἀ[ιν]νάω ἄβραν Ἀνδρομάχαν ἐνὶ ναῦσιν ἐπ᾽ ἄλμυρον πόντον... γύναικες δ᾽ ἐλέλυσδον ὄσαι προγενέστερα[ι, πάντες δ᾽ ἄνδρες ἐπήρατον ἴαχον ὄρθιον Πάον᾽ ὀνκαλέοντες ἐκάβολον 🔽
Tweet media one
5
105
142
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
📸Archaeological Museum of Pella. #Gorgoneion . After 332 BC. Ανάγλυφο γοργόνειο (κεφαλή της γοργόνας Μέδουσας) του «ωραίου τύπου». Μετά το 322 π.Χ. #Medusa #art #ClassicsTwitter
Tweet media one
7
105
141
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#WorldLionDay 📸Ψηφιδωτό με παράσταση από κυνήγι λιονταριού. 325-300 π.Χ. Αρχαιολογικό Μουσείο Πέλλας, Κεντρική Μακεδονία. Mosaic with a representation of a lion hunt. 325-300 BC Archaeological Museum of Pella, Central Macedonia.
Tweet media one
4
71
134
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
4 years
#ClassicsTwitter #Philemon Δίκαιος δεν είναι αυτός που δεν αδικεί, αλλά καθένας ο οποίος, ακόμη κι αν έχει τη δυνατότητα, δεν επιθυμεί να αδικήσει. Δίκαιος δεν είναι αυτός που αποφεύγει να πάρει τα λίγα, αλλά αυτός που δεν παίρνει τα πολλά, παραμένοντας ακλόνητος, ⬇️
Tweet media one
7
84
135
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#Homer #Apollo #ClassicsTwitter #Classics Ὣς τότε μὲν πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα δαίνυντ', οὐδέ τι θυμὸς ἐδεύετο δαιτὸς ἐίσης, οὐ μὲν φόρμιγγος περικαλλέος, ἣν ἔχ' Ἀπόλλων, Μουσάων θ', αἳ ἄειδον ἀμειβόμεναι ὀπὶ καλῇ. 📸Apollo with kithara (lyre) and ⬇️
Tweet media one
7
73
133
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
φιλόσοφος, ενώ οι υπόλοιποι είχαν βάλει πάνω στη φέτα τους φασόλια, κρεμμύδια και ρέγγες. Στις μέρες μας, η λέξη με τη συγκεκριμένη, μάλιστα, σημασία έχει επιβιώσει σε Ιταλία, Ισπανία, Πορτογαλία.
4
29
132
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
αποτελούσε μέρος του μισθού των εργατών. Αργότερα, δήλωνε, γενικά, το ελαφρύ απογευματινό γεύμα, μεταξύ 4 και 5 μ.μ. Ο Μάρκος Αυρήλιος σε μία επιστολή του περιγράφει τη merenda, αναφέροντας ότι κατά τη διάρκεια του τρύγου είχε φάει μία απλή φέτα ψωμί, ως γνήσιος Στωικός🔽
1
31
132
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
4 years
#WorldArtDay2021 -Τὸ τοῦ ἀνδρὸς κάλλος πάντων ἕλκει τὰς ὄψεις πρὸς αὐτὸν! -The beauty of this man draw on him the gaze of all! -Η ομορφιά του ανδρός τραβά τα βλέμματα όλων πάνω του! 📸Fresco of the "Lily Prince"from Knossos. Heraklion Archaeological Museum-1550 BC.⬇️
Tweet media one
6
67
125
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
«Amantes, ut apes, vitam melitam exigunt. Velle» #τουι_του_δρομου «Οι εραστές, όπως και οι μέλισσες έχουν γλυκιά ζωή. Θα ήθελα!/Μακάρι!» «Lovers, like bees, lead a honeyed life. I wish!» (Το velle φαίνεται ότι γράφτηκε από ένα δεύτερο πρόσωπο, το οποίο εύχεται να του συμβεί).
Tweet media one
Tweet media two
15
92
130
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
Καλή χρονιά!Happy New Year!Health, Eudaimonia, Euthenia (or Abundantia)! 📸Left:Marble statue of the goddess Hygieia. 3rd c. AD, Archaeological Museum of Kos. Right: A painting of Abundantia made by P. Rubens. Bottom Right: Hanging Showing Euthenia in a Garden 1st century. Egypt.
Tweet media one
Tweet media two
Tweet media three
10
68
129
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
1 year
#ClassicsTwitter -Διογένης ἔφη τῶν ἀνθρώπων ἐνίους τὰ δέοντα λέγοντας ἑαυτῶν οὐκ ἀκούειν, ὥσπερ καὶ τὰς λύρας καλὸν φθεγγομένας οὐκ αἰσθάνεσθαι. -Diogenes said that some people say the right thing without hearing it themselves, just like lyres, which, while they🔽
Tweet media one
5
76
130
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
10 months
είναι δυνατό να γνωρίσουν καλά ο ένας τον άλλον, αν δεν φάνε πρώτα μαζί «ψωμί και αλάτι». Αυτό αποδεικνύει τη σημασία που είχε για τους αρχαίους το αλάτι, όπως έχουμε αναφέρει και σε παλαιότερα tweets.
2
29
129
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#WorldCatDay #ClassicsTwitter 📸Bronze dagger with inlaid decoration, bearing representations of a Nilotic landscape (felines chasing aquatic birds among papyrus flowers). #Mycenae , 16th century BC.National archaeological Museuam of Athens.
Tweet media one
4
106
124
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#Archilochus #Classics #ClassicsTwitter #WorldHeartDay τοῖος γὰρ φιλότητος ἔρως ὑπὸ καρδίην ἐλυσθεὶς πολλὴν κατ᾽ἀχλὺν ὀμμάτων ἔχευεν, κλέψας ἐκ στηθέων ἁπαλὰς φρένας. 📸Terracotta busts of Eros and Psyche embracing. Sicily. 200BC-100BC (circa)
Tweet media one
5
71
128
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Tweet media one
7
97
127
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Σύμφωνα με τον Θεόφραστο (Περὶ φυτῶν ἱστορία) οι κάτοικοι της Κυρήνης ισχυρίζονταν ότι το σίλφιον εμφανίστηκε επτά χρόνια πριν από την ίδρυση της πόλης τους. Παρόλο, όμως, που την εποχή του Πλίνιου του Πρεσβύτερου το σίλφιον είχε εξαφανιστεί από την περιοχή της Κυρήνης, ⬇️
Tweet media one
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Το σίλφιον είναι ένα φυτό, το οποίο είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με την περιοχή της Κυρήνης. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο (IV), επρόκειτο για αποικία των Θηραίων με αρχηγό τον Βάττο Αριστοτέλη, η οποία ιδρύθηκε κατά τον 7ο αι. π.Χ., έπειτα από χρησμό του μαντείου των Δελφών. Επιπλέον, ⬇️
14
57
115
10
67
123
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
#ClassicsTwitter Αγαλμάτιο Νίκης. Μάρμαρο Πάρου, από τον ναό της Αρτέμιδος στην Επίδαυρο. Εθνικό αρχαιολογικό Μουσείο. Statuette of Nike. Parian marble, from temple of Artemis, Epidaurus. National Archaeological Museum
Tweet media one
4
99
122
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#ClassicsTwitter #ValentinesDay2022 #Nossis Ἅδιον οὐδὲν ἔρωτος... -Nothing is sweeter than love... -Τίποτε πιο γλυκό από τον έρωτα... 📸 EROS AND PSYCHE. 50-100 AD. Archaeological Museum of Thessaloniki
Tweet media one
3
92
122
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
#Σεφέρης
Tweet media one
3
87
119
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
4 years
Ένας παπαγάλος συγγράφει τα απομνημονεύματά του και αναφέρει, μεταξύ άλλων, τα εξής: «ἐξεπλάγην διά τήν ποικιλίαν τῶν κακιῶν τοῦ ἀνθρώπου, καί εἶπα ὑπερέχει τά ζῶα ὁ ἄνθρωπος, ἀλλ'εἰς τάς κακίας». ''Ἀπομνημονεύματα ἑνός ψιττακοῦ'' Π. Σούτσος
10
64
120
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Περί του δακτυλίου στην αρχαία Ελλάδα-ΜΕΡΟΣ Β΄: Οι αρχαίες πηγές παραδίδουν την πληροφορία ότι το πρώτο «δαχτυλίδι» που κατασκευάστηκε ήταν ένας σιδερένιος κρίκος προερχόμενος από τα δεσμά του Προμηθέα, ενώ η πολύτιμη «πέτρα» του δεν ήταν τίποτε άλλο, παρά κομμάτι από τα βράχια🔽
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Περί του δακτυλίου στην αρχαία Ελλάδα-ΜΕΡΟΣ Α΄: 📸Gold Mycenaean sealing ring with engraving of a Holy Wedding-Museum Benaki/Χρυσό μυκηναϊκό σφραγιστικό δαχτυλίδι με έγγλυφη παράσταση Ιερού Γάμου. Απεικονίζει μία γυναικεία μορφή καθιστή σε βωμό και μία ανδρική μορφή που την 🔽
Tweet media one
5
89
169
8
65
120
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
ΠΕΡΙ ΓΥΑΛΙΟΥ (Α΄) Οι άνθρωποι, ήδη από το τέλος της Παλαιολιθικής περιόδου, χρησιμοποιούσαν φυσικά υαλώδη υλικά, για την κατασκευή αιχμηρών και ανθεκτικών λεπίδων, όπως για παράδειγμα τον οψιανό, 🔽 📸Λεπίδες οψιανού από τον νεολιθικό οικισμό του Σέσκλου στη Θεσσαλία.
Tweet media one
5
75
118
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
4 years
#ΠαγκοσμιαΗμεραΠοιησης #WorldPoetryDay #Ρίτσος #Ritsos ''Ο ποιητής''
Tweet media one
7
59
116
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
4 years
#ClassicsTwitter #Iliad #Achilles #Mythology οὐ γὰρ ἐγὼ Τρώων ἕνεκ᾿ ἤλυθον αἰχμητάων δεῦρο μαχησόμενος, ἐπεὶ οὔ τί μοι αἴτιοί εἰσιν·...ἀλλὰ σοί, ὦ μέγ᾿ ἀναιδὲς, ἅμ᾿ ἑσπόμεθ᾿ ὄφρα σὺ χαίρῃς, τιμὴν ἀρνύμενοι Μενελάῳ σοί τε, κυνῶπα, πρὸς Τρώων·⬇️
@EuropeanArtHIST
EUROPEAN ART
4 years
The Rage of Achilles – Louis Édouard Fournier, 1881. (Beaux-Arts de Paris).
Tweet media one
5
275
1K
3
66
112
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
1 year
ΠΕΡΙ ΡΟΔΩΝ: Δ΄ ΜΕΡΟΣ Τόδε γὰρ θεῶν ἄημα, τόδε καὶ βροτοῖσι χάρμα (= αυτή είναι η πνοή των αθανάτων, αυτή είναι η απόλαυση για τους θνητούς). Με αυτά τα λόγια ο Ανακρέων περιγράφει τα τριαντάφυλλα, 🔽 📸Making Attar of Roses in an Ancient Greek Temple. Drummond,1894.
Tweet media one
2
73
117
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
10 months
Ἡ Φιλίππου Θεσσαλονίκη. (Συνήθης ονομασία της Θεσσαλονίκης από συγγραφείς της Παλαιολόγειας περιόδου). #byzantine #Thessaloniki
@Kleisthenes2
James Kierstead
10 months
Tweet media one
Tweet media two
0
4
20
4
82
115
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Στράβων Παυσανίας και Πίνδαρος, ο Κορίνθιος ήρωας Βελλερεφόντης κατάφερε να εξημερώσει τον Πήγασο, στην πηγή Πειρήνη, με τη βοήθεια της θεάς Αθηνάς, η οποία του έδωσε το χρυσό χαλινό. 🔽 📸Η Κρήνη της Πειρήνης στον Αρχαιολογικό Χώρο Αρχαίας Κορίνθου.
Tweet media one
3
52
114
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
@florentiafl Ο τρίποδας ήταν ένα μπρούτζινο σκεύος (λέβης) με τρία πόδια, ο οποίος είχε διάφορες χρήσεις. Υπήρχαν τρίποδες, οι οποίοι τοποθετούνταν πάνω στη φωτιά (ἐμπυριβήτης), ⬇️ 📸Νόμισμα Αμισού. Στον εμπροσθότυπο η κεφαλή της Αρτέμιδος. Στον οπισθότυπο τρίποδας με λέβητα.
Tweet media one
9
57
116
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
4 years
#Ερωτόκριτος Tου Κύκλου τα γυρίσματα, που ανεβοκατεβαίνουν, και του Τροχού, που ώρες ψηλά κι ώρες στα βάθη πηαίνουν· και του Καιρού τα πράματα, που αναπαημό δεν έχουν, μα στο Kαλό κ' εις το Kακό περιπατούν και τρέχουν·
@Michael_Lambda
Michael Lambda
4 years
The Wheel of Fortune, belongs to the goddess Tyche (Fortuna in Latin). She was the goddess of fortune and chance. Tyche spins her wheel at random, changing the positions of those on the wheel. Some suffer great misfortune and others gain windfalls. 🍀 #FridayThe13th
Tweet media one
39
196
533
8
60
114
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Το σίλφιον είναι ένα φυτό, το οποίο είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με την περιοχή της Κυρήνης. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο (IV), επρόκειτο για αποικία των Θηραίων με αρχηγό τον Βάττο Αριστοτέλη, η οποία ιδρύθηκε κατά τον 7ο αι. π.Χ., έπειτα από χρησμό του μαντείου των Δελφών. Επιπλέον, ⬇️
@Michael_Lambda
Michael Lambda
3 years
Silphium was a highly treasured medicinal plant. The Greeks believed the plant was a gift from Apollo, the god of healing. The heart-shaped seed of the plant may have inspired the traditional heart shape. ❤️ #WorldHeartDay
Tweet media one
11
131
386
14
57
115
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
ΠΕΡΙ ΓΥΑΛΙΟΥ (Γ΄) Η μεγάλη επανάσταση στην υαλουργία ήταν η εφεύρεση της εμφύσησης γυαλιού. Αυτή η τεχνική εμφανίστηκε κάποια στιγμή κατά τον 1ο αιώνα π.Χ. πιθανότατα στην Εγγύς Ανατολή. Ο τεχνίτης με τη βοήθεια φυσητήρα παίρνει από το καμίνι μια μικρή ποσότητα ρευστού γυαλιού.🔽
6
62
112
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#Καββαδίας «Παιδεία»
Tweet media one
Tweet media two
4
139
111
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
10 months
ΜΕΡΟΣ Δ΄ : Τέττιξ ή τζιτζίκι Ο Πλάτων στο έργο του «Φαῖδρος» αναφέρει έναν μύθο σχετικά με την προέλευση των τζιτζικιών. Σύμφωνα με αυτόν, τα τζιτζίκια ήταν στην πραγματικότητα άνθρωποι, οι οποίοι ζούσαν πριν ακόμη από τη γέννηση των Μουσών. Μόλις, όμως, γεννήθηκαν οι Μούσες, 🔽
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
10 months
ΜΕΡΟΣ Γ΄: Τέττιξ ή τζιτζίκι 📸Σφραγιδόλιθος με τζιτζίκι που παίζει λύρα. Αυτοκρατορική περίοδος. Βρετανικό Μουσείο. Το βασικότερο χαρακτηριστικό των τζιτζικιών είναι αναμφίβολα η διαπεραστική φωνή τους, η οποία έγινε από την αρχαιότητα συνώνυμο του καλοκαιριού. Οι αρχαίοι 🔽
Tweet media one
5
66
173
3
53
111
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
Ένα σαλιγκαράκι, ένας σερνάμενος Διογένης με τον πίθο του στη ράχη. Ε! γερο-κυνικέ. Βρήκες εσύ εκεί κάτω άνθρωπο;...Βρήκες; Εγώ εδώ πάνω όχι. #Λουντέμης (Τα πλοία δεν άραξαν)
3
91
111
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Ἐπανῄει ἀπ᾿Ὀλυμπίων· πρὸς οὖν τὸν πυθόμενον εἰ ὄχλος εἴη πολύς, “πολὺς μέν,” εἶπεν, “ὁ ὄχλος, ὀλίγοι δ᾿οἱ ἄνθρωποι.” #Diogenes_Laertius #ClassicsTwitter - He was returning from Olympia, and when somebody inquired whether there was a great crowd,'Yes,'he said,🔽
3
66
105
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
1 year
«Ο πιο καταστροφικός τυφώνας είναι λιγότερο τρομερός απ' τον άνθρωπο...»- BERTOLT BRECHT. Μαχαγκόννυ. XI
3
97
109
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#MothersDay #ClassicsTwitter 📸Μost scholars believe that this fragment depicts a mother and her child. Museum of Cycladic Art. Ειδώλιο της Πρωτοκυκλαδικής περιόδου, το οποίο απεικονίζει μητέρα και παιδί. Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης.
Tweet media one
5
58
102
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
Τίποτα ο φόβος δεν είναι του εχθρού μπροστά στο φόβο του φίλου που ξέρει τις κρυφές πληγές κι εκεί σημαδεύει.-Αίας (Τέταρτη Διάσταση), Γιάννης #Ρίτσος
5
81
106
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
4 years
#WorldHealthDay #ClassicsTwitter Πρὸ μὲν πάντων εὔχομαι ἡμᾶς ὑγιαίνειν. -Before everything I pray that we are well. 📸 Statuette of Hygieia. Archaeological museum of Thessaloniki.
Tweet media one
10
58
102
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#Παλαμάς «Στιγμές και Ρίμες», αρ. 21. Από τη συλλογή «Δειλοί και σκληροί στίχοι» 1928.
Tweet media one
2
78
102
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
7 months
Το πνευματικό και ιδεολογικό κίνημα του Διαφωτισμού που έλαβε χώρα στην Ευρώπη κατά τον 17 και 18ο αιώνα άλλαξε ριζικά τον τρόπο θεώρησης της ζωής από τους ανθρώπους σε όλους τους τομείς (οικονομία, πολιτική, κοινωνία, επιστήμες, εκπαίδευση κτλ.). Βασικές αρχές του Διαφωτισμού🔽
4
64
113
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#ClassicsTwitter Nicias Milesius:οἱ γὰρ Ἔρωτες ποιητὰς πολλοὺς ἐδίδαξαν τοὺς πρὶν ἀµούσους. -Οι Έρωτες πολλούς, άμουσους πριν, τους δίδαξαν πώς να γίνουν ποιητές. -Erotes (Love) taught many poets who were songless before. 📸Clay sealing.Eros holds a guitar in his left⬇️
Tweet media one
5
68
101
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Εξαιτίας αυτού του γεγονότος, η Αθηνά πήρε την προσωνυμία Χαλινίτις και λατρευόταν στην Κόρινθο και τις αποικίες της. Κατά τον Παυσανία, μάλιστα, υπήρχε ναός προς τιμήν της. 📸Αθηνά, Πήγασος και Βελλεροφόντης. Τοιχογραφία στην Casa dei Dioscuri στην Πομπηία.
Tweet media one
4
41
100
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
4 years
#Odyssey #ClassicsTwitter αἶσα γὰρ ἦν ἀπολέσθαι, ἐπὴν πόλις ἀμφικαλύψῃ δουράτεον μέγαν ἵππον, ὅθ᾿ ἥατο πάντες ἄριστοι Ἀργείων Τρώεσσι φόνον καὶ κῆρα φέροντες.⬇️
@dianadep1
Diana☀️
4 years
The Procession of the Trojan Horse into Troy. Giovanni Domenico Tiepolo🎨
Tweet media one
2
53
134
5
65
98
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#ClassicsTwitter Ο αμφορέας απεικονίζει την αρπαγή του δελφικού τρίποδα από τον Ηρακλή. ⬇️ 📸Ανατολικό αέτωμα, διαμάχη Ηρακλή και Απόλλωνα, θησαυρός των Σιφνίων, Δελφοί. East pediment, the dispute between Hercules and Apollo over the Delphic tripod. The Siphnian Treasury. Delphi.
Tweet media one
4
61
104
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#Socrates #ClassicsTwitter -Ὅστις δέ σου τῆς ψυχῆς ἐρᾷ...ὁ μὲν τοῦ σώματός σου ἐρῶν, ἐπειδὴ λήγει ἀνθοῦν, ἀπιὼν οἴχεται...ὁ δέ γε τῆς ψυχῆς ἐρῶν οὐκ ἄπεισιν... 📸Cupid and Psyche, Roman marble sculpture after a Hellenistic original,Capitoline Museums
Tweet media one
6
49
98
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
2 years
«Είναι όπως το λες», του απάντησε ο Θεμιστοκλής· «ούτε εγώ θα είχα τιμηθεί με αυτές τις τιμές από τους Σπαρτιάτες, εάν ήμουν Βελβινίτης, ούτε εσύ, άνθρωπέ μου, κι ας είσαι Αθηναίος». 🔽
3
30
102
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
1 year
Όταν κάποιος από τους στρατηγούς, επειδή νόμιζε ότι είχε προσφέρει κάποια χρήσιμη υπηρεσία στην πόλη, συμπεριφερόταν με θρασύτητα προς τον Θεμιστοκλή και συνέκρινε τις δικές του πράξεις με εκείνου, ο Θεμιστοκλής του απάντησε: «Η επόμενη ημέρα της γιορτής τσακώθηκε με τη γιορτή,🔽
3
48
98
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#ClassicsTwitter #ancientgreek Ὁ Παρθενὼν καταυγαζόμενος ὑπὸ τοῦ ἡλίου. -Parthenon is illuminated by sunlight.
@archaeologyart
Archaeology & Art
3 years
Sunset at the Parthenon in Athens, Greece.
Tweet media one
14
380
3K
2
49
95
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#WorldBeeDay #latin #ClassicsTwitter -''Apes enim ego divinas bestias puto''- #Petronius , Satyricon 56 -'' I hold the bees to be the most divine insects''. -''Θεωρώ ότι οι μέλισσες είναι τα πιο θεϊκά πλάσματα''. 📸 Crete, 8-7th BC. British Museum
Tweet media one
4
56
97
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
Νεοπτόλεμος: «...κι ένιωθα τόσο μόνος κι αμήχανος σα να ’ταν κείνη τη στιγμή να διαλέξω για πάντα ανάμεσα στο γέλιο τους και στα όπλα τους (που ήταν δικά τους και τα δυο). Φοβόμουνα κιόλας μη σηκωθεί τη νύχτα ο πατέρας και με βρει στο διάδρομο ν’ αγγίζω κείνα τα περίεργα όπλα —
@ClassicalMyths
Classical Mythology
3 years
Neoptolemus slays Priam: "He dragged him trembling, slipping in the pooled blood of his son, and took him by the hair with his left hand. The sword flashed in his right." (Aeneid II.717-720, trans. Fitzgerald) "The Death of Priam" (1861) by Jules Lefebvre (1834-1912).
Tweet media one
0
32
110
6
64
93
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#WorldSleepDay Οδυσσέας Ελύτης, «Κοιμωμένη» από την ποιητική συλλογή «Προσανατολισμοί»
Tweet media one
4
115
102
@KaterinakiK1
Katerina Κ.-Classical Philology AUTH
3 years
#Anacreontea ὑπὲρ ἀργύρου δ᾿ὀχοῦνται/ἐπὶ δελφῖσι χορευταῖς/† δολερὸν νόον μερόπων †/Ἔρος Ἵμερος γελῶν τε -Over the silver on dancing dolphins ride guileful Love and laughing Desire.(Loeb) -Πάνω στο κύμα το αργυρό χορεύουν τα δελφίνια, τα οποία μεταφέρουν στις 🔽
@HeraklesCithare
🌿 Héraklès Citharède🏺
3 years
Boîte à miroir en bronze figurant Éros sur un dauphin. Corinthe. IIIe siècle av. J.-C.
Tweet media one
0
36
189
8
39
94