الحمد لله وبعد ؛
تعليقا على جملة من النقاط والاعتراضات التي أثارها قائمون على حساب منسوب إلى قبيلتَي فهم وعدوان ، يديره بالنيابة أفراد لا ينتمون لهاتين القبيلتين الكريمتين .
سنعقّب فيما يلي بسلسلة توضيحات
تهم المتابع والقارئ الكريم
يعلن مشروع جين #هوازن
عن عينة WGS400 رقم: 34924 | YSEQ
تخص فخذ #بني_يوسف من قبيلة #ثقيف الهوازنية
-متكتلة في أعلى التحور الثقفي Y19095 بعمر التقاء 1650 سنة ( YFULL )
-مصطفة مع نتائج قبيلة ثقيف من الطائف وينبع وترعة ثقيف ( طويرق، عوف، ينبع، ترعة، ثمالة، ذبيان )
#Fgc1713
بيان و إعلان :
في هذه السلسلة إعلان واستكمال النتيجة النهائية لعينة الزيابقة من وقدان من عتيبة من هوازن ( 11697 | YSEQ ) والتي فحِصت من طرف بعض المشاريع، وأخفيَت تفاصيلها طيلة أربع سنوات.
(2019 - 2023)
يعلن مشروع جين #هوازن
عن عينة WGS400 رقم:35393 | YSEQ
تخص آل حويمد من طويرق (سكان وادي الخليصة) من قبيلة #ثقيف الهوازنية
-متكتلة أسفل التحور الثقفي Y19095
- مصطفة مع نتائج قبيلة ثقيف من الطائف وينبع وترعة ثقيف(طويرق، بني عوف، ثقيف ينبع، ثمالة، ذبيان، بني يوسف)
#Fgc1713
بحمد الله، يسرنا الإعلان
عن خروج عينة Big Y 700
برقم: 423065 للقفعي العوفي من #وادي_لية من #بني_عوف من #ثقيف موجبة للتحور الثقفي (Y19095) أسفل خط #عجز #هوازن (FGC40709) المتفرع من التحور الهوازني
#FGC1713
.
كما نشكر د. بندر الفرهود لإتاحته
تطوير العينة
#ثقيف
#بني_سعد
#عامر
الحمد لله ، وبعد ؛
يسرنا بالتعاون مع مجموعة من الباحثين أن نعلن عن إطلاق حساب : #جين_هوازن والذي ستتركز جهوده بإذن الله على جمع ورصد النتائج الجينية لقبائل هوازن داخل الجزيرة العربية وخارجها أسفل التحور الجيني FGC1713 ، والله الموفق .
بحمد الله خرجت نتيجة العينة رقم 34924 | YSEQ لبني يوسف من #ثقيف موجبة للتحور الثقفي Y19095 أسفل خط عجز هوازن Fgc40709 .
متكتلة مع بقية نتائج قبائل ثقيف من بني عوف وطويرق وذبيان وثقيف ينبع وآل مقبل والطوال من ثمالة .
📌 إعلان
Big Y 700 - FTDNA
ID: 423040
نتيجة من #السمرة من طلحة من روق من #عتيبة من هوازن +
#FGC7937
على الخط المرجح هلاليته، تلتقي مع الزايدي النفيعي في التحور FGC4262 بعمر 800y
مسار الخط
FGC4268→ FGC4262
FGC7937→ FGC4273→ FGC1715
#FGC1713
📌 إعلان
Big Y 700 - FTDNA :نتيجة
ID: IN135432 :رقم
لأبناء هلال بن نزال الثبيتي، من الحمران من الحبصان من #ذوي_ثبيت من روق من عتيبة من هوازن، إيجابية للخط ( FT18766 )
مسار الخط
FGC67349 → FGC40710
ZS5801 → A16980 → ZS5809
ZS5804 → FGC40709
#FGC1713
نعلن في #جين_هوازن عن خروج نتيجة العيّنة رقم ( 24076 | YSEQ ) لـذوي خضر من #طويرق من #ثقيف .
موجبة للتحور + FGC40709
متكتلة مع نتائج بطون ثقيف السابقة لطويرق وعوف وبني يوسف وثقيف ينبع وثمالة وذبيان.
بحمد الله
خرجت نتيجة جديدة BIG Y-700
برقم: ( IN128132 )
من قبيلة #ثقيف من #هوازن
للأخ: عبدالرحمن بن طلال بن محمد العيسي السالمي الثقفي، والنتيحة أسفل خط #عتيبة الرئيسي، على الخط الجامع لقبيلة #الثبتة: ( FT132646 + )
=
يسعدنا في #جين_هوازن بالتعاون مع (
@suhuldna2030
) إعلان نتيجة العينة رقم :MI54791 للأستاذ / مشعل الزقعاني السهلي
@kkl746
على التحور : fgc1713 / fgc1715 / fgc4273 .
مع وافر الشكر له على تطوعه
بالفحص والإعلان
🧬 يُعلن مشروع جين هوازن 🧬
تطوير عينة رقم 452710
تخص اولاد زبدة من قبيلة طرود الفهمية
خرجت على التحور الجيني
#ZS8508
متكتلة مع نتائج ابناء عمومتهم من فهم وعدوان فالجزيرة و المغرب العرب .. نشكر الفاحص على مساهمتة ومبادرتة في دعم المشجرة الجينية لهذه القبائل الكريمة.
بيانات صاحب العينة
( 35654 ) +Y19095
بناء على طلبه
الاسم:
عبدالعزيز بن سليمان بن أحمد
الحميدي الثقفي
الفخذ:
( آل أحمد ) من ( الزربات )
من ( الحمدة )
ونكرر شكرنا للأخ عبدالعزيز الحميدي
ولجميع من ساهم وتعاون
عودا لما سبق
فحِصَت عينة الوقداني "شريحة" وخرجت موجبة لخطوط عامر بن صعصعة (
#FGC1715
+ ) تحديدا على خط الزميتي الثقفي Y8964+ (
#Fgc1717
) +FGC1712 وهو الخط الهوازني ذاته الذي جاءت عليه نتيجة مدعي النسب الجديلي العدواني.
وهذا من أغرب المفارقات
يسرنا إعلان نتيجة رقم (11641) - YSEQ للأخ : محمد بن هندي ، من أسرة السّنوات من الجلاة من #العصمة من #عتيبة موجبة للتحور + ZS11617 ؛ على الخط (A21958) .
📍تنوية
لقد تعاونا مع أخينا الفاضل (
@hmayad_k
) العام الهجري الماضي في بعض العينات التي خرجت على التحور Fgc7 والسلالة E
ولم يحصل بيننا وبين الأخ خالد منذ ذلك الوقت أي تعاون جيني, وما نُسب إلينا في إعلان سابق من قِبل أحد الحسابات فهو باطل ولاصحة له، فوجب التنبية.
شكراً لكم
( FT18766 ) التحور
يمثل الخط الرئيسي لذوي ثبيت
وعليه نتائج #الرباعين
ثم الالتقاء مع طلحة ( FGC67349 )
ثم الروقة ( ZS5801 )
طلب للنتيجة ملف BAM وسترفع فورا
على مشجرة YFull بإذن الله
وهنا وقفة:
فلا يغيب عن فطنة المتابع أن هذا الفحص الابتدائي لهذا الخط ( Fgc2 ) على مافيه من تحايل على الفاحص، إنما هو إقرار ضمني موثق من الحساب المشار له بصراحة موروث صاحب العينة إلى هوازن، ولو لم يكن من فائدة إلا هذا لكفى
ونرى ضرورة التنبيه
أن #عتيبة لها عدة خطوط على التحور Fgc1713 وإن لم تكن بوضوح وكثافة خطها "الرئيسي" (A16989).
وخط عتيبة "الثالث" فيما نعتقد هو الخط العامري (FGC7937)؛ إذ التقت أسفله نتيجتان نوعيتان "برقاوية، وروقية" وسيكون له علاقة بنتيجة وقدان
كان المفترض ابتداء -كون المتبرع بالفحص من قبيلة عتيبة- أن تُفحص العينة فورا على خطوط عتيبة و #هوازن داخل الخط الجيني J1 -
#FGC1713
. لكن سوء الغرض ظهر من أول تحور طلِب لفحصها وهو خط #بني_رشيد وحاضرة #اليمامة Fgc2.! (هوازن كما يروّجون)
وظهرت النتيجة سالبة
وما يؤكد أن طلبهم فحص هذا الخط Fgc1713 لم يكن بحسن قصد -مع ما سبق الإشارة له- هو تكتمهم على النتيجة وإيجابيتها +FGC1713 وإخفاؤهم الفوري لها بعد ظهورها.
فما الغاية إذن من هذا الفحص
إذا لم يعلن في حينه ؟
وواقع التحورين مختلف تماما
أما ( FGC1715 ) :
١- فخط عامري واضح FGC4273 تكتلت عليه قبائل سبيع والسهول وعليه نتائج هلالية وكذلك عامر جيس الشام
٢. والخط FGC1717 عليه جزء من بريه وعبدالله مطير مع (٣) عينات عدوانية شذت عن تكتل عدوان المعاصرة ZS8311.
أهمِلت العينة بعد ذلك شهرا - إذ لم يبلغ الفحص هدفه - فبدا لهم فحص الخط Fgc1713 لعلها تخرج سالبة، في رغبة ملحة في الاستفادة منها بأي طريقة. لكن النتيجة خرجت موجبة. +
بعد تكتم دام سبعة أشهر أعلنها الحساب المشار له مرغما فيما يبدو (ولهم سوابق في هذا النوع من الإعلانات) ولكن مع معلومة مضللة وغير صحيحة عن موقع النتيجة الدقيق
ولا تفوتنا الإشارة على دلالة تموضع هذه النتيجة الوقدانية "الهوازنية" المهمة، في النص التاريخي والرابطة النسبية والتداخل الهوازني غير المستغرب، بصرف النظر عن الإسقاطات الداخلية، ومهما اختلفت تفسيرات وقراءة وفهم النصوص
كما أننا وفيما يخص الخط الثقفي الوقداني FGC1717 لا نتبنى إسقاطا تفصيليا الآن، فالإسقاطات فرع عن التكتلات، لكننا أيضا لا نغفل ما اصطلح عليه الحمضيون: بالمحيط الجيني، والمحيط هنا مبني على تكتلات مجاورة تكشف صبغة وهوية هذا الخط بصورة واضحة ليس فيها أدنى لبس
مع التنويه
أن تسميتنا الخط اعلاه (بالثقفي الوقداني) تسمية دقيقة لا إشكال فيها، بل هي عين مسلك ومنهج أصحاب تلك الحسابات على ضابطهم في "قيادة الأسماء #الجاهلية" الذي يستخدمونه بمناسبة وبغير مناسبة.
وهذا من ذاك
قد جاء الإسلام على قلة جديلة وعددها حتى كادت تفنى .. بل وأشار المتأخرون لانطفاء ذكرهم في الحجاز .. فكيف صح عندكم دون مصادر وفي غفلة عن أقلام المؤرخين أنها استولت على كل هذه البلاد .. في ليلة لم يشهدها غيركم !؟
إذ لم تُفحص على تحور عتيبة والحارث "الرئيسي" Zs5809 إلا بعد ثلاثة أيام من إعلانهم هذا كما يظهر من سجل فحص العينة في ٢٩-٦-٢٠٢٠م وقد ظهرت النتيحة سالبة.
وهنا بدأت قصة أخرى
ولا تفوتنا الإشارة أيضا إلى دقة موروث #عتيبة في انتمائهم واسمهم "#هوازن" على ضوء هذه النتيجة الوقدانية ونتائج أخواتها من برقا "النفعة" و "روق"؛ إذ إن النتائج الجينية مستمرة في التأكيد على هذه المظلة الواسعة في موروثهم: بسعده وعامره، وجشمه ونصره
وقد أشاروا في اعتراضاتهم أننا تجاهلنا عينات لثقيف على ( fgc7944 ) و ( Z1853 )
ونقول :
إن أي نتيجة منسوبة لقبيلة #ثقيف خارج محيطها الهوازني القيسي فإنها لا تعنينا في شيء ؛ سواء كانت في محيط خندفي ( FGC7944 ) أو بعيدا عن الخطوط النزارية الواضحة ( Z1853 )
كما أن هذا الخط الجيني +Y8964 (FGC1717) والذي سنعرّفه لاحقا بالخط ( الثقفي #الوقداني ) هو الخط الشقيق للتحور العامري الصريح
#FGC4273
والذي خرجت عليه عينتان من برقا (النفعة) وروق، وعليه تكتل إخوتهم بني عامر: #سبيع و #السهول
وبما يتعلق بالجغرافية النجدية الحجازية للتحور ( FGC1713 ) فأشرنا إليها ونضيف : - أما بنو سعد فتواترت كتب البلدانيين على ذكرهم بالبوباة وأنهم سعد بن بكر بن هوازن منذ القرن الخامس ( بدء استيطانهم ) إلى زمن ابن فهد المكي في القرن التاسع الهجري وإلى اليوم
وإن سلمنا بفكرة أحلاف جديلة فليست بأولى من الأحلاف الهوازنية ( جديلة هوازن - ابن عبد البر / الإنباه ) إن سلمنا لنتائج جديلة أسفل التحور ( FGC1713 ) ..
وهي محل نظر وبحث
- وأما عامر بن صعصعة فلا زالت سبيع عامر والسهول في ذات ديارها وموروثها وبمسمياتها الجاهليية القديمة : ثور، رويبة، بنو سهل. الخ .
فمتى انساحت "عدوان! " إلى #رنية ورملة بني كلاب ( #عروق_سبيع ) وبسطت نفوذها على كل هذه المناطق !؟
كما ولا يمكن للباحث الجاد في مقابل هذه العينات المعدودة لفهم وعدوان التغاضي عن مئات النتائج لقبائل هوازن بجزيرة العرب - عتيبة، بنو سعد، ناصرة، ثقيف، السهول، سبيع عامر - بأسمائهم الجاهلية وديارهم القديمة في الطائف ونجد والسراة ولية وركبة والبوباة ورنية .. الخ
نقول ابتداءاً إنه ومع قلة ما ينسب لعشيرتَي فهم وعدوان على التحور ( FGC1713 ) مقارنة مع تكتلات القبائل الأخرى كمّاً وصراحة إلا أن خطيهما مشار لهما على FT293169 / ZS8311 مع تسليم غير نهائي للمواريث والعينات فيهما وهي لا شك تحت النظر والدراسة
مع العلم أن الفاحص لديه موروث ثبيتي عتيبي - العياسى #الثبتة - وهذا الموروث منقول لدى قبيلة عتيبة، وممن أشار إليه الباحث الكبير الأستاذ عبد الرحمن بن زبن المرشدي رحمه الله في بعض مذكراته.
وأما التحور ( fgc2 ) فعدا أن العينات المنسوبة عليه لسبيع كسابقه مجهولة معدودة ومن بطن واحد فهي خارج موقع #سبيع المفترض بجوار بني عمومتهم #السهول ولا يمكن النظر فيه مقارنة بالتحور ( fgc4273 ) والذي استوفى إلى الآن جل بطونهم : بني عمر/ الزكور/ آل عمير .
كما أن هذا الخط الجديلي ( ZS8508 ) الذي يستحق الدراسة لم تتكتل عليه إلا جديلة قيس ؛ وتلتقي مع أبناء عمومتهم ناصرة عدوان - الحسكان والموسى - وهو توافق جيني جغرافي جمع السروي بالسوفي .. أو كما يعبرون : " شيء مذهل عجيب يوحي بأنهما قبيلة واحدة ! " .
- لا بد من النأي في بحث معطيات هذا العلم ونتائجِه عن التشنج والعبارات الانفعالية وتسفيه المخالف على مباحث ستبقى ظنية وجميع الاجتهادات والآراء فيها بلا استثناء محتملة للخطأ والصواب
وفيما يخص التكتل الفهمي المفترض ( FT293169 ) وبعض النتائج الفهمية السالبة له ، فلا شك أن القياس عليه لضمه جل النتائج المنسوبة لفهم وما سواه مشتت - مع قلته وعدم تمثيله وجهالته - وإن كان القياس مُطلق لا قيد له فلنا أيضا معاملة عوف (+Fgc40709) بذات المنهجية .
كما أشاروا أننا تجاهلنا عينات فردية منسوبة لقبيلة سبيع يُزعم أنها ظهرت خارج خطوط مضر ؛ ومع عدم التسليم بصحة ما أعلنوه فإن الاحتجاج به في سياق الحديث عن عامر هوازن والقيسية تشغيب وعبث ! .
هذا ونؤكد على أهمية وجود مشروع جيني لهاتين العشيرتين الكريمتين يتولاه أبناؤها وشيوخها ومثقفوها الثقات يتصدرون بالواجهة حتى يكون لهذه النتائج أو "التكتلات الكبرى المدعاة!" التي يطرحها بالنيابة عنهم من لا ينتمي لهم موثوقية ومادة علمية يمكن دراستها والتحقق منها.
ونقول عطفاً على ما اصطلح عليه الحِمضيون بالتكتل الجيني : هذه ثلاثة أجذام رئيسة كبرى من أصل أربعة تتابعت نتائجها على الخط ( Fgc4273 ) فتحقق بذلك تكتلهم ، وما سواه - إن ثبت - فخطوط لا تخلو منها قبيلة .. وغير ذلك إيهام وتدليس .
ولا يفوتنا التنويه هنا أن المشرفين لدينا من أبناء هاتين القبيلتين والفاحصين سواء معروفون بأسمائهم وأشخاصهم - لنا وللمتابع - ولا يمكن لباحث جاد أن يعتد بمعطيات معرِفات مستعارة ونتائج شاذة ثم يُساميها بتكتل معلَن لأبناء القبيلة أنفسهم
- وقد أنصفنا بذلك -.
ذكروا كذلك أننا تجاهلنا خطين لعدوان
( FGC1715 ) و ( S18804 )
وهي في حد وصفهم :
( عليهما جزء من عدوان وهو ما يقوي العدوانية بشكل مذهل بما يوحي أنهم كانوا قبيلة واحدة )
كذا!
حاشا ذلك فلا يتجاوز الأمر مناكفات وإسقاطات مسبقة ما زالت تنافح عنها مجموعة استبقت اكتمال الفحوص النوعية الممثلة بطرح متشنج إقصائي ثم آلت النتائج لغير ما قرروه ، وليس لنا نحن ولا لبني عمومتنا من قيس فيها ناقة ولا جمل ، ولن نسمي الأشياء بغير أسمائها
قبل أن نختم :
إن استقام لديكم أن هذه القبائل - عتيبة هوازن وبني سعد والحارث وثقيف وسبيع والسهول - بامتدادها الجغرافي الشاسع ومواريثها المستفيضة وديارها وأسمائها الجاهلية أحلافاً لعشيرتيَ فهم وعدوان! ؛ فقد استقام لدينا ضده
زعموا كذلك أننا ابتدعنا نظرية في اندماج الناصرتين ( ناصرة هوازن / ناصرة عدوان ) وهذا مبِين عن فقر علمي فيما يخوضون فيه ، وقد قال به علامة الجزيرة الشيخ #حمد_الجاسر رحمه الله ، وانظر كيف ذهبت نتائج الحمض إلى ما ذهب هو إليه !
ثم إن ما ذكروه في انتفاء القرب دياراً والتقاءاً عن التحور الجديلي ( ZS8508 ) اضطراب في مسلكهم ؛ فقد أخذوا بهذا البعد كقرينة على عيناتهم لطرود سوف - المختلف في نسبها - وجعلوه هنا قرينة على الضد !
أشاروا كذلك لأعمار التحورات في (Y-Full) والأعمار لديهم تابعة لانتقاءاتهم بالإسقاط ، فهم يقولون بجديلية ( FGC1713 ) بينما عمر الالتقاء قاصر عن إسقاطاتهم بكثير ، ويقولون أن ( Fgc2 ) جد جامع لشعوب هوازن في حين أن الجد الجامع أسفله إسلامي لا يتجاوز 1350 سنة!
هذان مثالان والتفصيل يطول مقامه .
وما ذكروه من انتشار ( Fgc2 ) فلا شك أن هذا التحور منتشر بصورة ملحوظة شرق الجزيرة العربية - اليمامة والبحرين والإمارات وعمان - والصورة تغني عن عشرات النصوص ، وللباحث الضليع في #البلدانيات أن يستنتج منها ما يراه.!
وأما التحور ( S18804 ) فعينة لأسرة الخرعان التقت مع خط قبيلة عِلوى في تحور جامع ( Fgc79073 ) وما يقال في علوى يقال فيها ، وتسمية الخط بمن تكتل عليه شيء ( وهذا ما صنعناه ) والإسقاطات شيء آخر ..
وعليه لا يصح منطقاً ولا إحصاءاً
نسبته لعدوان .