رنج، تکلیف و استبداد منشأ آگاهی است؛
Suffering, misery & tyranny are the origin of awareness; (Rahmani: graduated from public & constitutional law studies)
@AmrullahSaleh2
جناب صالح ماده ۶۰ قانون اساسی ۱۳۸۲ در سه حالت (غیاب، استعفا و یا وفات رئیس جمهور)، معاون او را سرپرست اعلام می کند. خارج از این سه حالت وضعیت فروپاشی را پیش بینی نکرده بود. تفسیر شخصی شما از ماده ۶۰ و ۶۱ قانون اساسی کاملا اشتباه بود و است. با یک مشاور حقوقی یک مشوره خو می کردین!!
@arefyaqubi
سوال تان اشتباه است. پروسه انتخابات خود یک روند عقلانی است و عناصر آن نیز عقلانی عمل خواهند کرد. افکار ملا هبت الله نه عقلانی است و نه تن به پروسه های عقلانی خواهد داد.
آیا خیزش و قیام مردم بدخشان منجر به ریزش طالبان خواهد شد؟
دلیل اصلی کشت خشخاش فقر و گرسنگی مردم، عدم رضایت از حضور طالبان قندهاری، تبعیض در تخریب کوکنار، انحصار و استبداد، ظلم، عدم معیشت بدیل، کار و زندگی برای جوانان، کشته و زخمی شدن افراد ملکی و تجاوز به حریم خصوصی مردم بوده است
فردا یکشنبه ساعت ۹ شب تهران، ۱۰شب کابل و ۶ به وقت اروپای مرکزی این اسپیس_اکس را داریم. د. بدخشی به این بار است که فدرالیسم در افغانستان سیاست زده شده و باید با نگاهی اکادمیک پرداخته شود و د. همت این نظام را یک مدل سیاسی می داند. بقیه سوالات تخصصی را با هر دو م. به بحث میگذاریم.
@AbdullahAzada
آقای نبیل امشب خیلی زیرکانه و پوپولیستی گپمیزد، معذرت خواهی او و تشویق رهبران پشتون و تاجیک نیز خیلی عوام فریبانه است. من او را گرگی خطاب میکنم که در لباش میش حرکت میکند.
در این اسپیس د.ت. شاران یک نسخهی سیاسی_حقوقی شبه ریاستی دو رکنی را با حضور رئیس حکومت و نخست وزیر در رأس حکومت آینده پیشنهاد میکند و د.ن. وطنیار مدل پارلمانی غیرمتمرکز مبتنی بر دموکراسی مشارکتی را پیش بینی می نماید. یکی طرفدار وضع موجود است و دیگری طرفدار تغییر ساختار و نظام!
در این برنامه روی مصادیق جنایت نسل کشی و نسل زدایی فرهنگی، و مفاهیمی چون: ارتکاب جرایم مبتنی بر تنفر و تعصب علیه گروه خاص قومی و مذهبی هزاره ها در افغانستان با درنظرداشت مفاد ۲ کنوانسیون نسل کشی ۱۹۴۸ و ماده ۶ اساسنامه دیوان کیفری/جنایی بین المللی (ICC) سال ۱۹۹۸ گپ خواهم زد.
مرکزگرایان برای استقرار سیستم فدرالی در افغانستان چند ایراد کلی میگیرند که این موارد در قالب سوال یا موانع فدرالیسم یا بعضا پیش شرط های نظام فدرالی نیز تلقی و یاد می شوند، این پیش زمینه ها را می توان در قالب بسترهای فرهنگی، جامعه، ملت و دولت سازی بررسی کرد.
تا حالا سه نوع ساختار در رابطه به نظام سیاسی_حقوقی و اداری مطلوب و کارآمد برای فردای افغانستان از سوی اهالی سیاست، مجمع ها، جریان ها، متخصصان، روشنفکران و کنشگران جامعه مطرح و پیشنهاد شده است. اولی، نظام ریاستی متمرکز با اصلاحات و تعدیلات است که دکتر عبدالعلی محمدی حقوق دان ۱/۱
اولین گفتمان در باب بحران دولت ملی با رویکرد ساختار متمرکز قدرت سیاسی و ساختار غیرمتمرکز سازی قدرت سیاسی در اکس اسپیس و زوم همزمان برگزار می شود.
این سلسله بحث ها در قالب شبه درس گفتارها با شرکت متخصصان حوزه فلسفه سیاسی، علوم سیاسی و حقوق اساسی گرفته خواهد شد.
امشب ساعت ۱۰ کابل
سخنرانی من به مناسبت ۱۰۰ سالگی قانون اساسی افغانستان زیر عنوان: همایش سده قانون اساسی در انجمن مطالعات صلح ایران که در آپارات قابل دسترس است.
#موضوع: الزامات و اصول حقوقی در طراحی و نگارش قانون اساسی!
@DrSitez
ولی جناب ستیز در جامعه ای که توسعه فرهنگی رشد پیدا نکرده آیا ممکن است طبیعت و مردم تاثیر چنین گروه ها و رهبران را بر هر پروسه بی اثر جلوه دهند؟
نقص کار جای دیگر است؛ اگر تا ملت آگاه نشود، همین آش است و همین کاسه... متفکران زیادی در نهایت به امی نتیجه رسیدند.
مبارکباد!
واقعا مسرت بخش و خوشحال کننده است!
پ.ن: فکر می کنم تنها فوتسال و فوتبال در این کشور زبان مشترک و دل گرمی های مشترک خلق میکند. از چپی و راستی و افراطی و غیر افراطی و معتدل این پیروزی را مبارکباد گفتند.
نخستین گفتمان استقرار نظام فدرالی در افغانستان با حضور: کاوه "آهنگری" تحلیلگر سیاسی و فدرالیستشناس از بلژیک تحت عنوان: "گپوگفتی چالشی پیرامون ابعاد و زوایای ناپیدای سیستم فدرالی در افغانستان" شنبه پیشرو ساعت ۸ شب به وقت کابل، ۱۹ شام به وقت تهران و ۱۶:۳۰ به وقت اروپای مرکزی در
۱/ افغانستان با گذر از یک قرن به نحوی با ساختار قدرت سیاسی متمرکز اداره شده و پیامدهای وحشتناکی را از خود به جا گذاشته، در این مدت کمتر کسی به آسیب شناسی این مقولهی نامیمون پرداخته است. در حالی که طرح جایگزین ساختار قدرت غیرمتمرکز سیاسی و حقوقی مستلزم شناخت وصف قبلی آن است.
#نکته: شناخت دوست از آن جهت ضروری است که به دوستی تداوم می بخشد و شناخت دشمن از آن جهت اهمیت دارد که برای دفاع از خود، به ما کمک می کند تا بدانیم با چگونه دشمنی سروکار داریم و این دشمن به چه ابزارهای مسلح اس. به چه می اندیشد، چه ابزارهای برای دشمنی دارد و آن را چگونه بکار می بندد
در ۴مین گفتمان می پرسیم: توافق بر سر ساختار و نظام سیاسی-حقوقی مطلوب برای فردای افغانستان در چه روند و با چه مکانیزمی باید صورت گیرد؟
یا چه مدل از حکمرانی می تواند با توجه به واقعیت های افغانستان بهترین گزینه است؟
دو نظام غیر متمرکز پارلمانی و نظام فدرالی دو الگوی مطرح کشور است.
بنای پروسه ملی سازی در افغانستان کج نی که بیخی غلط گذاشته شده و نمادهای آن نیز جعل و مبتنی به رسمیت شناسی سایر خرده فرهنگ ها، زبان ها و هویت های دیگر نبوده است. امیدوارم اثر جدید دکتر لعلزاد روی ناگفته های زیادی تاریخ و هویت افغان ها و افغانستان انگشت گذاشته باشد.
ثبوت دیگر بر جعلی بودن هویت تاریخی بنام افغان و تعمیم آن بالای شهروندان و ملیت های غیر افغان ، اثر پژوهشی مستند ، مستدل و غیر قابل انکار با روش های پیشرفته دانش امروزی از داکتر عبدلخالق لعلزاد ، امروز در دانشگاه پیست منستر لندن منتشر گردید.
کتاب «افغانها / پشتون ها و افغانستان»
الف/ هدف از نگارش مقالات فدرالیست ایالات متحده آمريکا:
۱/ تمام نگرانی های داخلی مردم آمريکا در بعد ۲/ تقسیم قدرت اجرایی، تقنینی، قضایی و خارجی _ خطرات ناشی از نفوذ بیگانه ها مرفوع گردد.
۳/ این مقالات ابزاری برای تبلیغ یک اندیشه سیاسی بود.
فردا ساعت ۹:۳۰ شب کابل پیرامون فدرالیسم و راه حل بحران افغانستان از یک منظر دیگر [فکری_فرهنگی، فلسفی و اکادمیک] می پردازم. تا حالا از اندیشه فدرالیسم فقط قالب و الگوی ساختاری آن به شکل سیاسی با روش تبلیغاتی استفاده شده و در نیم قرن این عامل اصلی مانع شکل گیری گفتمان فدرالیسم شده.
سکولاریسم نه به معنای بیخدایی، نه به معنای اسلامستیزی و نه به معنای ضدیت با هیچ دین دیگری اس. موضوع سکولاریسم تفکیک قلمروها و برقراری توازن میان، عرصه خصوصی از عرصه عمومی، قلمرو وحی از قلمرو عقل، و قلمرو دین از قلمرو دولتداری می باشد. مذهب و دین امر قدسی است و دولت امر دنیوی.
قطغنزمین همیشه مهد قیام ها و پایگاه اصلی مقاومت و ایستادگی در برابر هر نوع تعرض بیگانگان، ظلم و استبداد، انحصار قدرت از سوی عوامل مستبد داخلی بوده است. امیدوارم این خیزش های مردمی توأم با تبعات و انسجام فکری باشد تا در آخر روز بتواند در راستایی حل مسائل اساسی Af کارساز واقع شود.
باشندگان بدخشان به افغانستان اینترنشنال خبر دادند که مردم ولسوالی ارگو روز جمعه، ۱۵ ثور، تظاهرات گستردهای را علیه طالبان آغاز کردند.
پس از ولسوالی درایم، این دومین ولسوالی بدخشان است که با خواست اخراج طالبان ��ز بدخشان، دست به اعتراض میزند.
یک صحبت ساده نیست، کاملا نکات بکر و پیشنهادات تازه ای دارد. اقای یدالله در رابطه به راه حل سیاسی افغانستان مدل های خوبی مطرح می کند و به تمام معنی عقلانی و مدنی است.
بدالله خداداد دیپلمات پیشین افغانستان در واشنگتن دی سی می گوید که افغانستان راه حل قومی ندارد، راه حل مشکلات کشور تجزیه افغانستان به دو حوزه« فرهنگی سیاسی» است. او می گوید از هر ات تا بدخشان به حوزه فرهنگی دموکراسی و از شرق تا جنوب حوزه سیاسی تجزیه شود.
مرکزگرایان برای استقرار سیستم فدرالی در افغانستان چند ایراد کلی میگیرند که این موارد در قالب سوال یا موانع فدرالیسم یا بعضا پیش شرط های نظام فدرالی نیز تلقی و یاد می شوند، این پیش زمینه ها را می توان در قالب بسترهای فرهنگی، جامعه، ملت و دولت سازی بررسی کرد.
این روزها درباره د. رامجی آمبدکار متولد ۱۲۷۰ش و ۱۸۹۲م حقوقدان، اقتصاددان، سیاستمدار هندی میخوانم و او یکی از ۴مرد تأثیرگذار در پهلوی گاندی، نهرو و تاگور و معمار قانون اساسی و پدر اقتصاد هند است. او مرد اصلاح طلب، مبارز علیه تبعیض طبقاتی و طرفدار عدالت اجتماعی در هند بوده است.
یکی از توانمندی نظام های فدرالی برخلاف نظام های تک ساخت و مرکزی این است که این نظام ها بر پایه ای قانون اساسی، امکان بیان سیاسی-مدنی منافع منطقه ای و محلی را فراهم می کند. به تبع آن مناطق ایالتی مجموعه ای از اختیارات را به کار می برند. اما این وضع با تحولات عجیبی دچار گونی است 1/
@arefyaqubi
پروفیسور بارفیلد افغانستان شناس امریکایی نظام سیاسی افغانستانی قبل از قرن ۱۹ را فدرالی میداند و او تصریح میکند که امیر عبدالرحمان خان بخاطر علاقهی وافر به انحصار و تمرکز قدرت، نظام فدرالی را به نظام متمرکز مطلق تغییر داد.
نشست #دوحه و چند نکته:
۱- این نشست نمایندگان خاص کشور ها بود.
۲- گفتگو و مذاکره میان طالبان و غیر طالبان در آجندای این نشست نبود.
۳- ما نگرانی ها و دیدگاههای خود و مردم را صریح و قاطع مطرح کردیم.
متن دری بیانیه خود را اینجا شریک میکنم. مردم حق دارند بدانند که چه گفته ایم.
@RahmatullahN
چند تفاوت عمده میان فرار شیخ ح. و اشرف غ. وجود دارد: 1/ شیخ با فشار و زور مردم فرار کرد و غنی بااستیلا و هِژمونی قومی؛ 2/ شیخ قبل از فرار استعفا داد و غنی تا مدت ها خود را رییس جمهور ک. می خواند؛ 3/ مردم بنگلادیش با آگاهی از درون باعث فرار شیخ شد و در فرار غنی مردم Af نقشی نداشت.
این اواخر جبهات نظامی _سیاسی حوزه ضد طالبان با رویکرد ملی گرایی، اصول شایستگی و تخصص چهره های نسبتا شبه جوان و اعتدال گرا را به پست های امور سیاسی می گمارند. به تازگی عبد الله خنجانی مسول امور سیاسی جبهه مقاومت و چندی قبل جناب داوود ناجی مسول امور سیاسی جبهه آزادی تعیین گردیدند.
جبهه مقاومت عبدالله خنجانی را بهعنوان رئیس امور سیاسی این جبهه گماشت
جبهه مقاومت ملی میگوید که عبدالله خنجانی را بهعنوان رئیس امور سیاسی این جبهه گماشته است.
این جبهه میافزاید که با توجه به گسترش فعالیتهای نظامی این جبهه و ضرورت برای انسجام هدفمند امور سیاسی و
نوع نطامهای سیاسی و اشکال دولت از منظرهای مختلف قابل دسته بندی است. نوع نظام ها از لحاظ فورم و شکل به بسیط و مرکب، به لحاظ مبنا و اعتقادات به جمهوری، شاهی، اقتدارگرا، توتالیتر، دینی، به لحاظ تفکیک قوا به ریاستی، پارلمانی و مختلط، به لحاظ اداری به متمرکز و غیرمتمرکز تقسیم می شود.
چند تفاوت عمده میان فرار شیخ ح. و اشرف غ. وجود دارد: 1/ شیخ با فشار و زور مردم فرار کرد و غنی بااستیلا و هِژمونی قومی؛ 2/ شیخ قبل از فرار استعفا داد و غنی تا مدت ها خود را رییس جمهور ک. می خواند؛ 3/ مردم بنگلادیش با آگاهی از درون باعث فرار شیخ شد و در فرار غنی مردم Af نقشی نداشت.
@AFIntlBrk
جناب اشرف غنی تنها کسی که خیلی علنی خود را شیر نامید و مردم بیچاره را هم برچسپ شیر زد شما بودید، ولی چرا مثل کنشواکنش یک پشک و گربه نتوانستند بازی کنید و مثل یک روبا فرار کردید؟ نمیدانم این کنایه را عمدا میگویید یا پس از پیری تازه عقل به سرتان برگشته؟! در هر حال زمان گذشته!
دومین گفتمان استقرار نظام فدرالی در افغانستان تحت عنوان: "گپوگفتی پیرامون انوع سیستم فدرالی؛ در ساحهی نظری و عملی" یکشنبه پیشرو ساعت ۸ شب به وقت کابل، ۷ شام به وقت تهران و ۱۶:۳۰ به وقت اروپای مرکزی به تاریخ ۱۴۰۳/۱/۵ در ایکس X برگزار میگردد.
این مطلب در مورد آقای مودی خواندنی است. کسی که از فرش به عرش رسیده و همچنان در حال صعود است. او یک سیاست مدار کاریزما، مدرن گرا، دلسوز، پرکار، ایده آل، با مهارت های رو به رشد و فوق العاده خودشیفته است.
داکتر شاران نکات خوبی اشاره کرد، ولی سوال اساسی اینجاست که در یک کشور بسیط و به شدت متمرکز که پیشینه تاریخی زیادی دارد، اگر قدرت سیاسی را شما بازتعریف نکنید کارهای اداری فقط صورت مساله را برای یک مدت کوتاه حل می کند اما اصل مساله همچنان باقی می ماند.
مسوده اصول اساسی د.ا. استاد برهان الدین ربانی در ۱۱۴ ماده و ۹ فصل تنظیم ولی تصویب نشد. فصل۲ به حقوق و وجایب اساسی مردم اختصاص دارد. در ماده ۳۹ تصریح شده: "تعمیم تعلیمات ابتدای اجباری، توسعه و رشد تعلیمات ثانوی عمومی، مسلکی و عالی از وظایف دولت بوده و به صورت مجانی تأمین می گردد".
رهبران سیاسی در افغانستان اکثرا بسیار دیدگاههای کوتاه مدت به قضایایی این کشور داشته/دارند. مثلا در زمان حاکمیت برهانالدین ربانی، در خزان سال ۱۳۷۲ زمانی که اولین کمیته متشکل از ۴۴ نفر برای تدوین قانون اساسی شکل گرفت، در آنجا برای دختران تا صنف۶ حق تحصیل داده بودند.۱/۲
@Zabehulah_M33
مجاهد صاحب اول لازم نیست شکم مردم را سیر کنید بعد به فکر آبادی مساجد باشید؟
آیا آیه: "الذي اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف" را نشنیدی؟
آیا بنای مسجد و امنیت فزیکی بر گرسنگی و فقر وحشتناک مسلمانان اولویت دارد؟؟؟
تاریخ انقلاب ها و جنبش های بیداری مردمان سرزمین های مختلف غربی و شرقی را مطالعه کنیم دو عامل و زمینه داشته: مبارزه علیه استعمار و استبداد. ملت ها همیشه در برابر استعمار بیرونی موفق شدند ولی هرگز در مهار استبداد و تحدید صاحبان قدرت سیاسی موفق نشدند. نمونه اَعلای آن افغانستان است.
مبارک است!
آقای ناجی مرد متعهد و متخصص است. او فکر استراتژیک و با چشم انداز بسیار روشن و واضح به مساله افغانستان دارد. او به عنوان رییس کمیته امور سیاسی و روابط عامه جبهه آزادی افغانستان منصوب شده است. به جناب ناجی موفقیت و گام های بسیار قوی و مستحکم آرزومندم.
اعلامیه مطبوعاتی
شورای رهبری جبهۀ آزادی افغانستان، با پیروی از منشور آزادی افغانستان و به تأسی از اساسنامۀ تشکیلاتی جبهه؛ محترم داوود ناجی
@thedaoudnaji
، عضو شورای رهبری جبهۀ آزادی را به عنوان رییس کمیتۀ امور سیاسی و روابط عامۀ جبهۀ آزادی افغانستان منصوب کرده است.
رهبری جبهۀ
رهبر جبهه آزادی: هر قدر زود یکجا شویم به همان اندازه عمر طالب کوتاه میشود
جنرال یاسین ضیا رهبر جبهه آزادی در برنامهی به مناسبت یادبود از جان باختن اعضای این جبهه در سالنگ جنوبی، میگوید که طالبان را حتی خانوادههای شان هم دوست ندارند.
جنرال ضیا میافزاید: «بیایید یکجا شویم.»
دغدغه ۳دهه قبل شهید مزاری دغدغه اصلی امروز ماست. او مثل رامجی معمار قانون اساسی هند علیه تبعیض طبقاتی و برای استقرار عدل و عدالت اجتماعی جنگید ولی اتاق دوره تحصیلی Ramji در لندن به موزیم تبدیل شد و در Af سمبول استاد تخریب میشود. اما این مهم اتفاقا جز خلق آگاهی تبعات دیگری ندارد.
معیارهای یک نشست بین ��لمللی:
۱/ موجودیت هدف/ اهداف،
۲/ موجودیت اجندا/ میکانیزم رسیدن به هدف،
۳/ انتخاب مذاکره کنندگان با رعایت پروتکل های توزان قدرت،
۴/ برآیند و نتایج نشست،
۵/ تعیین اهداف دیگر برای استمرار کنفرانس.
پ.ن: نشست دوحه فاقد چنین معیارها بوده و از اساس بی معناست.
@AfgFreedomAFF
این حملهی وحشیانه از یک تفکر افراطی و حسود منشأ میگیرد و برخواسته از یک تبعيض فوق العاده قومی_مذهبی است که با پیروزی فوتسال جوانان و جاری کردن لبخند بر لبان مردم افغانستان سنخیت و ارتباط مستحکم دارد. تحمل اتاق های فکری و گروه های جهل صبر شان به سر آمد و دست به چنین انتقام زدند.
استبداد Tyranni دارای منشأ قدیمی است و این کلمه همیشه شایستهای معنای مورد تحقیری که امروز پیدا کرده، نبوده است. استبداد مدرن، برعکس استبداد کلاسیک از ابزارهای تکنولوژی و ایدئولوژی برخوردار است. مستبد هم کسی است که قدرت اش را با زور و حیله بدون توجه به قواعد انسانی قبضه می کند.
سقراط و مسالهی قرارداد اجتماعی!
سقراط در پاسخ به اینکه در یک جامعه قرارداد اجتماعی میان مردم و حکومت عملی نشود و آن حکومت مشروعیت خود را از این طریق مکسب نکند گفته: نفس ماندن در سایه حکومت پذیرفتن ضمنی قراردادی است که آن حکومت را بر سر کار آورده است. اگر کسی این قرارداد را ...
در نظام حقوقی کشورها ۴نوع مسؤلیت(م مدنی، م جرمی، م اداری و م سیاسی) به رسمیت شناخته شده و در سنت قدیم سده ۱۹ م. مدنی اشخاص خصوصی مطرح بود و مسؤلیت مدنی حکومت اساسا موضوعیت نداشت چون سلطان و حاکم برئ از خطا بود لذا برئ از مسؤلیت نیز بود. ملت ها پس از قرن ۱۹ حکومت ها را پاسخگو کرد.
رهبران اسرائیل گستاخ و متکبر ترین های روی زمین هستند. حمله آنها بر مقر کنسلگری ایران دومین نمایندگی دیپلماتیک این کشور در دمشق نقض علنی کنوانسیونهای بین المللی از جمله کنوانسیون وین است. این حملات اوضاع را در خاورمیانه تشدید خواهد کرد و تحرکات گروه های نیابتی نیز بیشتر می شود.
مارک روته، نخستوزیر سابق هلند، روز سهشنبه ۱۲ تیر با واگذاری قدرت به دیک شوف، نخست وزیر جدید، دفتر کارش را ترک کرد و با دوچرخه به خانه بازگشت.
روسای پیشین و کنونی دولت اسنادی که انتقال صلحآمیز قدرت را به رسمیت میشناسد امضا کردند.
مارک روته ۵۷ ساله از اول اکتبر سال جاری در مقام
آمریکا در ادعای تامین حقوق بشر صادق نیست و جای که منافع اش اقتضا کند همان طور عمل خواهد کرد. ملت ها بدانند که ابرقدرت ها فقط به خود میاندیشند و از چالش های دیگران استفاده ابزاری نموده و در جهت رسیدن به مقاصد خود توجیهات عجیب و غریب میکنند. این گزارش نمونه ای استفاده ابزاری است.
اذعان امریکا به گوشهای از جنایتهای طالبان!
متن کامل گزارش وزارت خارجه آمریکا در مورد وضعیت حقوقبشر در سال 2023 در افغانستان را خواندم.
به باور من این گزارش یک نگاه اجمالی و بسیار محتاطانه نسبت به وضعیت فاجعهبار حقوقبشر در افغانستان دارد. با آنکه گزارش بر موارد تکان دهندهی
@arefyaqubi
دقیقا یکی از سوالات مخالفان فدرالیسم در افغانستان همین فدالیسم قومی بود و آنها فکر میکردند این ناممکن است اما فدرالیسم جغرافیایی چیزی هست که قابل دفاع است و بارفیلد به خوبی هر دو فدرالیسم قومی و جغرافیایی توضیح داد.
برای جلوگیری از تکرار تاریخ لطفا به صورت گسترده این سخنرانی تاریخی و ارزشمند استاد امیری را به اشتراک بگذارید!
این سخنرانی روشنگرایانه و تاریخی استاد علی امیری که به مناسبت بیست نهمین سالیاد شهادت عبدالعلی مزاری در شهر ادلاید استرالیا داشت برای هر انسان آزاده، بخصوص انسان هزاره
قیام یا بهار عرب در ۱۸ دسامبر ۲۰۱۰ در تونس در پی خودسوزی محمد بوعزیزی آغاز گردید و قیام یا بهار افغانستان نیز با قتل عمد شهید عبدالباسط در حال آغازیدن است. این زورگویی ها جز قیام عمومی چیزی دیگری در پی نخواهد داشت، اگر صداها را به هر وسیلهی خاموش هم کنند، موقتی خواهد بود.
منابع مستقل از بدخشان به آمو تایید میکنند، که طالبان ۳۵ تن از معترضان ولسوالی ارگو و برخی از معترضان از ولسوالی درایم بدخشان را بگونه اجباری و به زور برای گفتوگو با فصیحالدین فطرت رییس ستاد ارتش طالبان به شهر فیضآباد مرکز بدخشان بردهاند.
لیبرال دموکراسی شکلی از فرمانروایی دموکراتیک است که بین اصل حکومت محدود و رضایت عمومی موازنه برقرار می کند. خصلت دموکراتیک آن مبتنی بر نظامی از انتخابات بطور رقابتی و براساس حق رای برابر صورت عمل به خود می گیرد و نیز حکومت مبتنی بر قانون اساسی مدون و تضمین آزادی های مدنی است.
جان لاک در رساله ای درباره حکومت به شرح وضعیت طبیعی، جنگ، بردگی، مالکیت، جامعه سیاسی و مدنی و وضعیت استبدادی پرداخته و به ویژه میان دو وضعیت طبیعی و وضعیت جنگ به خوبی اشاره کرده و وضعیت طبیعی را وضعیت مساوات و برابری می داند، وضعیتی که در آن همه قدرت و اختیارات قانونی دو سویه /۱
یک خلط مفهومی و اصطلاحی در میان خیلی الیت های جامعه درباره کاربرد مقوله نظام فدرالی با نظریه فدرالیسم وجود دارد. در حالی که نظام فدرالی بحیث موصوف و صفت: به نوعی ساختار یا سازماندهی سیاسی-حقوقی اشاره دارد که در آن قدرت بین سطوح مختلف حکومت، مانند دولت مرکزی و دولتهای محلی ۱/۱
نظام سیاسی و نظام حقوقی چیست و با هم چه نسبتی دارند؟
مفهوم و مقوله نظام سیاسی بسیار پیچیده است و اساسا یادآور قواعد سازمان و سامان دهی و عملکرد نهادهای تعریف شده در قانون اساسی مثل نوعیت ساختار قدرت، نوع نظام به لحاظ مبنا و اعتقادات، نوع نظام سیاسی و اداری به لحاظ تفکیک قوا... ۱/
رژیم طالبان توتالیتر است یا اقتدار گرا و تفاوت این هر دو نظام چیست؟
برای فهم و شناخت بیشتر خصوصیات طالبان پیشنهاد میکنم این گفتگوی احمدین را بشنوید لطفا...!
گفت وگو با آمو - افغانستان در چنگال طالبانیزم و توتالیتریزم؛ چرا این کشور به کوریای شمالی مبدل گشتهاست؟
برنامه را همین حالا از یوتیوب آمو تماشا کنید.
#گفت_وگو_با_آمو
#تلویزیون_آمو
جناب لعلزاد بهتره در حوزه تاریخ گپ بزنی، چون: بعد از دقه ۲۰ کلا در مورد شیوه شکل گیری دولت های فدرالی سخن میگی ولی یک شیوه را رویش می کوبی و آن شیوه انضمامی است اما از شیوه انقسام خبر نداری. همچنین مفاهیم متمرکز و غیر تمرکز مفاهیم اداری اند تا سیاسی.
@ashrafghani
غنی صیب با بالگرد فرار کردنی و کشور را برباد دادی، این مرد اما با بالگرد در راه خدمت به میهنش شهید شد. آخی عمری ازت نمانده بود می ایستادی اگر کشته هم می شدی! با آن همه دانشت حتی وقتی فرار می کردی یادت به داستان سقراط نیفتاد که وقتی همه قدرت های وقت برش گفتن فرار کن گفت...
خبر خوش به دوستداران علم
نزدیک به دو سال است که از مادر وطن دورم اما عشق آن همچنان در روح و روانم جاریست. پس از سقوط کامل افغانستان به دست گروه ضد علم و دانش، با وجود که در مهاجرت بسر میبر�� اما فرصت را مساعد دانسته تلاش کردم تا رسالت خود نسبت به جامعه اکادمیک را ادا کنم.
همان که میگن: "خطر مرگ از بیخ گوشت عبور کرد" در مورد آقای ترامپ بیخی صدق می کند. نتیجه کار نشان دهنده این است که افراطیت و خشونت سیاسی به فضای رقابت های نامزدان انتخاباتی میان جمهوری خواهان و دموکرات ها راه یافت. حمل سلاح در بسیار از ایالات آ. جواز دارد این خطر را بیشتر می سازد.
به گزارش بلومبرگ، دونالد ترامپ از شفاخانه مرخص شده است. همزمان وضعیت دو مجروح دیگر این حمله وخیم گزارش شده و بنا بر اعلام سخنگوی شفاخانه عمومی آلگنی در پیتسبورگ پنسیلوانیا، این ۲ نفر با چرخبال به این بیمارستان منتقل شده و تحت درماناند.
حکمرانی مطلوب بحیث یک مسالهی بنیادی است، ولی حکومت داری بحیث یک مسالهی اجرایی روزمره نیز از خود شرایطی میطلبد که دانش حداقلی در این زمینه نیاز است.
تغییر و تبدیل هم یک اصل اداری تلقی می شود اما این اصل در حکومت طالبان یک امر ناشناخته است؛ حتی ویکیپیدیا هم نظر خوبی ندارد!
👇
۳/ این مقالات در شکل دادن یک نظام سیاسی برای آینده آمریکا بسیار نقش اساسی داشت.
و ۴/ در نهایت نویسندگان این مقالات تلاش داشتند تا مردم آمريکا را متقاعد کنند تا به نظام سیاسی پیشنهادی در کنوانسیون ۱۷۸۷ رای بدهند.
پ.ن: امشب ساعت ۹ شب کابل در اسپیس اکس بیشتر در این مورد گپ میزنیم.
از محورهای حکمرانی خوب:
- حاکمیت قانون
- شفافیت و مبارزه مستمر با فساد اداری و مالی
- مردم سالاری فراگیر و مشارکت و مردمی شدن
- پایبندی به حقوق بشر و حقوق شهروندی (حقوق عامه)
- قضاوت و محاکمه منصفانه
- عدالت اجتماعی.
پ. بعضی از حکمرانی ها حداقل یک مورد از این محورها را ندارد.
فرق میان نظام های توتالیتر و اقتدارگرا
در نظام های اقتدار گرا اساسا ایدئولوژی قوی وجود ندارد اما در نظام های توتالیتر قویا وجود دارد. نظام های روسیه و عربستان کاملا اقتدارگرا اند، ولی در آن ایدئولوژی قوی نیست. نظام های شبیه امارت طالبان ایدئولوژیک و کاملا توتالیتر اند/۱
۲/است و هیچ کس نسبت به دیگری برتری ندارد. او وضعیت طبیعی را وضعیت آزادی می داند، اما این آزادی جواز بی بندوباری نیست. لاک: وضعیت جنگ آن است که فرد و جریانی زور بگوید یا قصد زورگویی داشته باشد و در یک چنین وضعی این حق را به انسان می دهد تا برای رهایی علیه متجاوز دست به جنگ بزند.
همان طوری که برای شناخت دولت ها به لحاظ تاریخی، که به سه دسته عمده تقسیم بندی می شوند: دولت های مطلقه، مشروطه و مدرن. برای شناخت دولت های مشروط نیاز به شناخت دولت های مطلقه است. بدون فهم خصوصیات و عناصر دولت های مطلقه نمی توان جوهر حکومت های مشروطه را درست درک کرد.
دیوان مظالم و قلمرو کارکردی آن در نظام حکمرانی اسلام!
نهاد یا دیوان مظالم در نظام حکمرانی اسلام شبیه یک محمکه خاص است که بیشتر کارکرد آن رسیدگی به تظلمات کارگزاران حکومت و مسولین بلند رتبه دولتی می باشد که یا از سر علاقه یا از سر ستم و تجاوز به حقوق عمومی و خصوصی مردم.. ۱/
تعریف دانشگاه در این صحبت کاملا خیره کننده و دلچسپ است:
دانشگاه باید عالِم و دانشمند تربیه کند،
دانشگاه وظیفه دارد دانش تولید کند،
و دانشگاه باید عالم و عِلم را جهت بدهد.
طرح بحث ما درباره توسعه و گسترش ایده فدرالیسم در افغانستان در دو محور قابل بررسی و ارزیابی است: عبور از رویکرد تقابل به رویکرد گفتمانی و تغییر روش مبارزه از سیاسی_تبلیغاتی به غیر سیاسی و توجه به جنبههای فکری_فرهنگی و شکل گیری مباحث فلسفی و آکادميک در میان تخصص ها و توده ها ...۱/
کتاب جدید دیوید سنگر، یکی ازخبرنگاران مورد علاقه من. نکتهی کلیدی در فصل افغانستان؛ جو بایدن، رئیس جمهور امریکا: هیچ کشوری در جهان نمیتواند افغانستان را متحد کند. جمع کنید و بیرون شوید.
تحولات خوشایند در تاریخ افغانستان، در صورتی ماندگار و عامل حرکت استعلایی میگردد که از آنها جهت تعریف یک رویکرد جامع برای ثبات سیاسی و تدوین یک چشمانداز عقلانی برای دولتمداری استفاده شود.
از هشتم ثور ۱۳۷۱ تا حال، زمان زیادی میگذرد، اما حاصلی جز ویرانی و عقبماندگی نیست!
عید تان مبارک!
..........
به قول نیچه: راز لذت بردن از زندگی و بزرگترین ثمره اش این هست که زندگی خطرناکی داشته باشيد! باید ریسک کنید و از منطقه امن تان خارج شوید، چون زندگی کوتاه است و باید با شرایط خود زندگی پر اشتیاقی داشته باشید.
پ.ن: منم می گویم زندگی را زندگی کنید!
🙏🧡
پدر و پسر هر دو طالبان را هم به لحاظ خوانش دینی و هم به لحاظ سیاسی و نمادهای دوره جمهوریت به چالش کشیده است. این رفتار ها پیدا کردن یک بهانه است. این چندمین حرکت آشکار و مخالف تفکرات طالبان است و طالبان هم انگار از بسیج نیروهای حزب اسلامی ترسیده اند. غیر این بود اقدام میکردند.
پسر حکمتیار ملاقاتهای پدرش را با «سرود ملی دوره جمهوریت» نشر کرد
حبیبالرحمن حکمتیار در یک اقدام کمپیشینه، عکسهای ملاقاتهای پدرش را با موسیقی پسزمینهی «سرود ملی دوره جمهوریت» در شبکه ایکس نشر کرده است.
از نظر طالبان پخش سرود و برافراشتن پرچم سه رنگ دوره جمهوریت، جرم است.
عید تان مبارکباد!
امیدوارم کسانی که در مهاجرت و به دور از خانواده و وطن هستند، روزی برسد عید و تمام مناسبت های خوشی را در کنار خانواده تجلیل کنند و لبخند همیشه در لبان شان جاری بماند.
برای شناخت بیشتر مبانی و تفکر اندیشه سیاسی طالبان لازمه، جریان و مکتب دیوبندی را بشناسید که مهمترین شخصیت آن شاه ولی الله دهلوی، صاحب کتاب حجت اللهِ البالغه است. این برنامه پرگار کمک میکند تا شما را به سمت این تفکر و گروه سوق دهد.
بنابراين، در این گفتمان دو مهمان یکی داکتر امان فصیحی متخصص حوزه جامعه شناسی و دیگری جناب غفران بدخشانی دانش آموخته فلسفه سیاسی و نویسنده کتاب فدرالیسم، نسخهی برای افغانستان چندتباری را با خود داریم تا پرسش های را با آنها مطرح کنیم.
سه شنبه ساعت ۱۰ شب به وقت کابل با ما باشید.
انا لله و انا الیه راجعون
خبر المناکی است
عرض تسلیت به مردم بزرگ ایران
ساختار قدرت سیاسی در Ir محکم است و اتفاقی نخواهد افتاد و ماده ۱۳۱ قانون اساسی این کشور ترتیباتی داده تا ظرف ۵۰ روز آینده رییس ج. جدید انتخاب گردد و معاون رئیس جمهور فقید مسولیت اجرایی کشور را به عهده می گیرد.
حقیقت، خاطره و آگاهی
گفتوگوی علمی- سیاسی با محمد جواد سلطانی، استاد دانشگاه، از زاویهی «حقیقت، خاطره و آگاهی» با موضوع «دانشنامه هزاره».
این گفتوگو به صورت ویژه انجام شده و با وجودی که برنامه نسبتا طولانی است؛ اما به دلیل اهمیت تیوریک و آگاهی بخشی آن، قرار شد که در یک بخش
سیاست مداران غیر پشتون وقتی از قدرت بیافتند، یا مداح می شوند، یا شاعر یا هم دعاگوووو!
حفیظ منصور این روز ها علی رغم اینکه ماه مبارک رمضان ماه مغفرت و دعا است اما به شدت یک مومن خداجو و خداطلب شده...