Dâr Al-Ḥanafî @Darul_Hanafi_01 Twitter profile

Last Seen Profiles

@ATLUS_Gamemusic

@ThuunderR6

@shananigans022

@baboofi

@ninadobrev

@SomeHimbo

@IrfanHaide81879

@libsofTicToc

@aliazimstar850

@MARUTOKU9

@susbekizimya

@Lynda30644202

@eatldh

@ekun1127

@A__chicchi

@bestfootv

@clever7k

@wisteria_pkmn

@SenoSen13431879

@farming_profici

@MilaOlgaMarion

@fangyi521

@hotgirlwalks

@nm7_nanamizuki

@TaylorJana_

@ZxSpectROM

@RakshanVJ

@nayah_doesit

@Prettytootsy1

@Ardaciks06

@dohungviet

@SmallTownfms

@bP894l6yXYxaPT7

@mhmdrezabaratii

@ButterMyBees

@AxelKuschevatzk

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

◾Il est interdit - مكروه تحريما - Makruh Tahrîman - de porter le taylasân الطيلسان (châle/écharpe saoudien) ◾Le Prophète ﷺ a interdit de porter le taylasân (châle/écharpe saoudien) sur la tête car un vêtement (spécifique) des juifs. ◾Il ﷺ a interdit de ressembler aux juifs

8

18

49

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

LA COMPRÉHENSION DU TASHBÎH CHEZ LES ANTHROPOMORPHISTES Il dit: "La main droite de Dieu n'a rien à voir avec notre main droite à nous." Ici, il nie la similitude (uniquement), mais pas la ressemblance. Car pour les anthropomorphistes, il y a une ressemblance entre Dieu

3

18

50

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

À nos frères Mâlikites, n'achetez pas ce livre qui est expliqué par un savant Wahhâbite/Néo-Salafiste qui est Ta'lat Zahrân. Ces éborgnés ont beaucoup de stratagèmes! Vous avez dans ce lien de quoi lire en français pour les Ash'arites Mâlikites.

Accueil | Éditions Héritage Mohammadien

Éditions Héritage Mohammadien Facebook Twitter Instagram Youtube Nos parutions À venir … Le Prophète (ﷺ) a dit : ‘‘Les savants sont véritablement les héritiers des prophètes, et les prophètes n’ont...

heritagemohammadien.fr

Minhaj An-Nubuwwah

@AnMinhaj

6 months

🔊 TRÈS BONNE NOUVELLE 🔊 ‼️ LE PREMIER OUVRAGE D’UNE SÉRIE DE LIVRE SUR LE MADHAB MALIKI ‼️ Parution imminente aux éditions Minhaj An-Nubuwwah : 💎 𝑳'𝑬𝒙𝒑𝒍𝒊𝒄𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒅𝒆 𝒍'𝒆́𝒑𝒊𝒕𝒓𝒆 𝑨𝒍-𝑨𝒌𝒉𝒅𝒂𝒓𝒊 𝒅𝒂𝒏𝒔 𝒍𝒆𝒔 𝒂𝒅𝒐𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏𝒔 𝒔𝒆𝒍𝒐𝒏 𝒍𝒆

0

83

134

3

18

47

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

4 months

🟦 Le savant, le Juriste et le spécialiste dans le domaine du Hadîth, le Cheikh Taqî Al-Uthmânî Al-Hanafî a dit : "Al-Albânî n'est pas un argument (fiable) dans l'authentification ou l'affaiblissement dans le domaine du Hadîth." 📚 In'âm Al-Bârî Sharh Sahîh Al-Bukhârî 4/346

1

16

41

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

MEHDI D'ISLAMMAG Il fait l'éloge des livres Wahhâbites et il conseille de l'étudier auprès des savants. Mais de quel savant ? Bien évidemment des savants Wahhâbites. Méfiez-vous des prédicateurs à l'égarement comme son confrère Nader Abu Anas.

11

9

37

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

Le Prophète ﷺ est la plus honorable de toutes les créatures selon le consensus des musulmans, et sans divergence. C'est-à-dire, plus noble que la Ka'bah, les Anges, le Trône, le Paradis, et c'est la création la plus honorable et la plus grande que Allâh ait créée.

0

7

32

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

𝐋'𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐞 𝐝𝐮 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐞 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐟𝐢𝐬𝐭𝐞 ◾Les Hanbalites assimilationnistes (𝑐𝑒𝑢𝑥 𝑞𝑢𝑖 𝑜𝑛𝑡 𝑑𝑒́𝑣𝑖𝑒́ 𝑑𝑢 𝑣𝑟𝑎𝑖 𝐻𝑎𝑛𝑏𝑎𝑙𝑖𝑠𝑚𝑒), qui sont connus (aujourd'hui) sous le nom de wahhâbite, comme ils s'appelaient eux-mêmes dans le passé,

2

8

30

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

𝐋'𝐞𝐟𝐟𝐥𝐞𝐮𝐫𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 (𝐌𝐚𝐬𝐡) 𝐬𝐮𝐫 𝐥𝐞𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐮𝐬𝐬𝐞𝐭𝐭𝐞𝐬 ◾Nombreux sont les gens qui pratiquent l'effleurement (𝑀𝑎𝑠ℎ) sur les chaussettes fines à notre époque. ◾Ceci est en contradiction avec le consensus des savants et les quatres écoles juridiques.

1

18

28

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

𝐋𝐞𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐭𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐥𝐞𝐬 𝐯𝐢𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐩𝐫𝐞̀𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐞𝐮𝐫𝐬 𝐭𝐨𝐦𝐛𝐞𝐬 ◾Sheikh Anwar Shâh Al-Kashmîrî Al-Hanafî (1292-1352H) nous rapporte que les ahâdîths rapportés sur l'audition des morts ont atteint le niveau de Tawâtur.

1

10

29

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

LES MÂTURÎDITES SONT SUR LA VOIE DES SALAFS "Nous ne nous préoccupons pas de son interprétation", comme il est rapporté parmi de nombreux de nos savants qui ont dit: "Nous croyons en sa révélation et nous ne nous préoccupons pas de son interprétation."

1

7

29

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

◾Abû Hanîfah est connu pour être celui qui est fermement attaché à la Sunnah plus que n'importe quel Imâm. ◾Dans le Mazhab Hanafite: "Délaisser la Sunnah (continuellement) dans le péché est comme le péché de celui qui délaisse une obligation الواجب."

2

12

25

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

4 months

Celui qui ne trouve pas de "Guide Spirituel" - ce qui est très rare à notre époque - qu'il prie fréquemment sur le Prophète, صلى الله عليه وسلم , car Allâh تعالى le guidera et le corrigera, avec la bénédiction de prier sur le Prophète, صلى الله عليه وسلم.

1

8

28

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

◾Daesh est une idéologie Khârijite. ◾Ibn 'Âbidîn et d'autres imâms érudits parmi les Mâlikites et les Shâfi'ites ont dénoncé la méthodologie Khârijite de Muhammad Ibn Abd Al-Wahhâb. ◾Ibn Âbidîn a mentionné que la méthodologie de ceux-là sont celles des Khârijites,

1

7

28

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

4 months

🟥 LA VISITE DE LA TOMBE DU PROPHÈTE صلى الله عليه وسلم 🟦 Visiter la tombe du Prophète صلى الله عليه وسلم est l'une des actions les plus méritoires et recommandées, et même proche du degré de l'obligation.

1

5

27

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

L'anthropomorphisme de Samy "La droite de Dieu, on comprend donc que Dieu a deux mains et nous savons qu'elle (la main) comporte des doigts" Main + doigt = organe + une modalité = anthropomorphisme caché sous le nom: "Attribut d'essence informatif (sensoriel)."

4

6

25

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

Ils veulent qu'on délaisse le suivi (aveugle) des Madhâhib, pour les suivre (eux) aveuglément. Al-Albânî est responsable de se désordre, ils reprennent tous l'introduction de son livre sur les paroles des 4 imâms à ce sujet, sans la compréhension des Imâms des Madhâhib.

Kıng

@_Kingyro

5 months

🚫Éclaircissement contre le suivi aveugle des madhahib « Tu leur cites une parole du Messager d'Allah, ils te disent oui mais l'imam Malik... » 🎤Bouziane Abou Souhail

0

80

266

1

3

24

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

◾Le Soufisme (Tasawwuf) acceptable est en accord avec la Jurisprudence des 4 écoles juridiques et en accord avec la Croyance des Gens de la Sunnah et du Groupe et celui qui s'en écarte alors ce n'est pas du Soufisme (Tasawwuf) et ce n'est pas acceptable.

1

10

24

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

RAPPEL: BIEN PRONONCER LES MOTS DE LA PRIÈRE SUR LE PROPHÈTE ﷺ ➡️ Certains orateurs, certains prédicateurs, certains imâms, certains enseignants parlent avec une clarté comme je parle actuellement mais lorsque le Prophète ﷺ est mentionné, ils fusionnent les mots de la prière

1

9

25

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

Les cinq attributs d'exemptions sont inclus dans la Sourate Al-Ikhlâs: 1️⃣ L'Unicité 2️⃣ Le non-début 3️⃣ La non-fin 4️⃣ Le non-besoin 5️⃣ La non-ressemblance aux créatures. 1️⃣ {Dis: "Il est Allâh, Unique}: inclus l'attribut de l'Unicité. 2️⃣ {Allâh, Le Seul à être imploré pour

1

9

25

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

➡️ Je suis Hanafite dans la Croyance et Hanafite dans la jurisprudence, tout comme nous sommes Hanafite. ➡️ Nous sommes Hanafites avec l'explication de Abû Mansûr Al-Mâturîdî, la Croyance héritée de Abû Hanîfah, qu'il a héritée des Compagnons et des Successeurs.

3

6

27

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

Les Wahhâbites rejette la Croyance de l'Imâm At-Tahâwî L'Imâm At-Tahawî (238/321H) a dit: "Allâh est exempt des limites, des fins, des côtés, des organes et des membres. Les six directions ne Le délimitent pas, contrairement à toutes les créatures."

2

6

23

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

Quel est le jugement de celui qui continue à manger ou de boire pendant l'appel à la prière du Fajr? Est-ce que le jeûne est valable selon le Mazhab Hanafite? Réponse: Cela annule le jeûne selon la majorité des Jurisconsultes.

1

9

25

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

4 months

➡️ L'Empire Ottoman a gouverné le monde (Islâmique) pendant près de sept siècles et s'est basé et a bâti ses jugements sur ce grand Madhab Hanafite, ce Madhab est un Madhab sunnite considéré et approuvé par l'ensemble de la communauté Islâmique.

1

3

23

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

➡️ Concernant la parole de Al-Shâfi'î: "Si le hadîth est authentique, alors c'est mon Madhab" a été dite pour les Érudits, et à ses élèves (de Al-Shâfi'î) qui ont atteint le niveau de l'ijtihad comme Al-Muzanî (175/264H) ➡️ Al-Shâfi'î n'a pas dit cette parole au musulman lambda.

1

3

22

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

𝐋𝐄 𝐓𝐀𝐖𝐀𝐒𝐒𝐔𝐋 Le problème dans les questions du 𝑇𝑎𝑤𝑎𝑠𝑠𝑢𝑙 التوسل et du 𝑇𝑎𝑏𝑎𝑟𝑟𝑢𝑘 التبرك n'est pas (une divergence) entre les Musulmans et les Soufistes, mais plutôt entre les Salafistes (contemporains) et 𝑙𝑒𝑠 𝐺𝑒𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑆𝑜𝑢𝑛𝑛𝑎ℎ أهل السنة.

5

6

25

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

LE SUIVI AVEUGLE ET EXTRÊME DES WAHHÂBITES ENVERS MUHAMMAD IBN ABD. AL-WAHHÂB Muhammad Ibn Abd Al-Wahhâb a envoyé des lettres à toutes la péninsule arabique, à tout les pays voisins pour faire accepter et imposer sa compréhension (avec l'aide des ennemis de Allâh) à ...

1

6

23

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

4 months

"Qui est plus injuste que celui qui empêche que dans les mosquées d'Allah, on mentionne Son Nom, et qui s'efforce à les détruire ? De tels gens ne devraient y entrer qu'apeurés. Pour eux, ignominie ici-bas, et dans l'au-delà un énorme châtiment." (2/114)

LE RIFAIN LA NOUVELLE DU FRONT

@rifain_nouvelle

4 months

🔴Un char israélien bombarde le minaret d’une mosquée en plein appel à la prière à Gaza.

106

450

486

0

5

23

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

➡️ Le Wahhabisme s'est divisé en plusieurs groupes, à savoir les Sourûriyyah, les Madkhâliyyah, et les Jâmiyyah (et d'autres encore allant jusqu'à 20 groupes). ➡️ Chacun de ces groupes se divisent continuellement et c'est une des caractéristiques essentielles des Khawârij.

0

5

21

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

➡️ Ibn Abî Al-'Izz était Hanafite dans la Jurisprudence. ➡️ Mais il n'était pas Hanafite/Mâturîdite dans la Croyance, il est plutôt sur la voie de Ibn Taymiyyah. 🚨Donc l'explication de la Croyance At-Tahâwiyyah de Ibn Abî Al-'Izz n'a rien à voir avec la Croyance Hanafite🚨

3

9

22

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

L'Imâm Abû Hanîfah a dit: "Et s'il (Allâh) avait le besoin de s'asseoir et de s'établir (sur le Trône), alors avant de créer le Trône, où donc aurait-il été? Allâh est exempt de cela." Ici l'Imâm Abû Hanîfah nie explicitement l'établissement et l'assise sur le Trône et

1

5

22

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

➡️ Le Tasawwuf (le Soufisme) innové n'est pas valable! ➡️ Un innovateur n'est pas Soufiste même s'il marche sur l'eau et vole dans les airs. ➡️ Le véritable Soufisme réside dans la Croyance des Gens de la Sunnah et du Groupe et il n'y a pas de Soufisme sans la bonne Croyance.

0

5

20

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

◾Tous les Hanafites connaissent la Hâshiyah d'Ibn 'Âbidîn (1198/1252H). ◾Ibn 'Âbidin a émis une fatwa dans le chapitre sur les transgresseurs باب البغاة , dans laquelle il explique l'histoire du mouvement wahhâbite et les jugent comme étant les Khawârij de son époque.

0

10

17

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

4 months

🟥 LE DHIKR Al-KHAFÎ 🔺Une règle d'après l'Imâm Abû Hanîfah - qu'Allâh l'agrée - . ➡️ La base dans l'évocation (Dhikr), la meilleure évocation (Dhikr) est dans "l'évocation silencieuse (Al-Dhikr Al-Khafî)."

0

3

21

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

◾Quel est le jugement de lever le doigt lors du Tashahhud? ◾Il y a 3 avis dans l'école 𝐻𝑎𝑛𝑎𝑓𝑖𝑡𝑒 : 1️⃣ L'avis prépondérant المعتمد 2️⃣ L'avis considérable المعتبر 3️⃣ L'avis admissible مصححة ◾𝐋'𝐚𝐯𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐞́𝐩𝐨𝐧𝐝𝐞́𝐫𝐚𝐧𝐭: On ne bouge absolument pas le doigt.

2

7

20

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

Les Anthropomorphistes (Al-Mujassimah, Al-Karrâmiyyah) se divisent en deux groupes: 1️⃣ Ceux qui disent: "Dieu est un corps" ou "Dieu est un corps, comme les autres corps" 2️⃣ Et ceux qui disent que "Dieu est un corps, pas comme les autres corps."

1

3

20

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

LAISSER TRAÎNER SON VÊTEMENT SOUS LES CHEVILLES ◾Le Prophète ﷺ a interdit de laisser traîner le vêtement (uniquement s'il est fait) par orgueil. ◾Le Prophète ﷺ a dit à Abû Bakr concernant son izâr qui trainé sous les chevilles: "Tu n'es pas de ceux qui le font par orgueil."

1

9

18

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

4 months

➡️ Celui qui s'est converti à l'Islâm dans une Dâr Al-Harb (un pays non-Islâmique) sera excusé pour son ignorance des lois Islâmiques. ➡️ Celui qui n'a pas jeûné, ni prié, ni s'acquitté de l'aumône (zakât) sera excusé durant tout le temps de son ignorance des lois Islâmiques

1

5

20

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

La maison d'édition Sabil a publié l'épître Fiqh Al-Akbar, il a traduit: وله يد par "Il (Dieu) possède des mains", alors que dans le texte, c'est écrit يد (litt. une main) et au singulier, pourquoi traduire par "des mains" au pluriel? Abû Hanîfah n'a jamais dit cela.

1

6

17

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

◾Les Salafistes contemporains ont fait du Tawassul par le Messager d'Allâh ﷺ un acte de Shirk (polythéisme) ◾ Pourquoi ? ◾Parce que, d'après leur prétention, le Prophète ﷺ était une cause à effet durant sa vie, et après son départ, il n'était plus une cause à effet,

3

6

20

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

𝐄𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐣𝐮𝐝𝐢𝐜𝐢𝐞𝐮𝐬𝐞 Chez les Hanafites, il y a deux types d'obligation (fardh - فرض) : ◾L'obligation 'ilmî (fardh 'ilmî - فرض علمي). ◾L'obligation 'amalî (fardh 'amalî - فرض عملي).

1

3

18

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

Concernant le fait de dire: "Le Yad اليد de Allâh n'est pas comme nos mains." Le sens voulu des Salafs est de nier la réalité de la main (nier l'organe et sans modalité), mais pour les Wahhâbites, ils affirment la réalité de la main (organe) mais ignore la modalité (la forme).

2

6

18

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

Menteur, imposteur et manipulateur. Tu es un pur Wahhâbite, n'essaie pas de fuir cette appellation en l'attribuant à un autre groupe. C'est connu dans l'école Hanafite que vous êtes des Wahhâbites. Vous ne faites pas partie des Gens de la Sunnah! Vous êtes des innovateurs!

4

20

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

L'Imâm, le Muhaddîth, le Shaykh Khalîl Ahmad As-Sahâranfûrî Al-Hanafî (H. 1269/1346) a dit: "Les écoles juridiques des musulmans (Hanafite, Mâlikite, Shâfi'ite, et Hanbalite) se sont limitées à trois avis (sur l'emplacement des mains dans la prière):

1

7

17

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

Parmi 𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑒𝑐𝑜𝑚𝑚𝑎𝑛𝑑𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 de la prière , il y a le regard durant la prière : ◾Lorsqu'il est debout, il regarde l'endroit de la prosternation. ◾Lorsqu'il est incliné, il regarde ses pieds. ◾Lorsqu'il est en prosternation, il regarde le bout de son nez.

1

5

17

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

𝐉𝐔𝐑𝐈𝐒𝐏𝐑𝐔𝐃𝐄𝐍𝐂𝐄 𝐇𝐀𝐍𝐀𝐅𝐈𝐓𝐄 𝐋𝐞𝐬 𝐩𝐢𝐥𝐢𝐞𝐫𝐬 𝐝𝐞𝐬 𝐚𝐛𝐥𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 1️⃣ Se laver le visage. 2️⃣ Se laver les mains jusqu'aux coudes. 3️⃣ L'effleurement avec la main mouillée sur le quart de la tête. 4️⃣ Se laver les pieds jusqu'aux chevilles.

2

6

15

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

S'ÉLOIGNER DES GENS DE L'INNOVATION ◾L'Imâm Abû Hanîfah a dit à son élève Qâdhî Abû Yûsuf: "𝑁𝑒 𝑡'𝑎𝑠𝑠𝑜𝑖𝑠 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑚𝑖 𝑙𝑒𝑠 𝐺𝑒𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑃𝑎𝑠𝑠𝑖𝑜𝑛", c'est-à-dire les Gens de déviation, les Gens de l'innovation,

1

3

17

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

◾Il est fortement recommandé سنة مؤكدة d'accomplir 4 rak'ât avant et après la prière du vendredi. ◾Il n'est pas permis de lever les mains (et de dire "âmîn" à haute voix) pendant que l'Imâm fait les invocations durant le sermon du vendredi.

2

1

17

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

CONCERNANT LA RÉCITATION DU QUR'ÂN POUR LE MUQTADÎ (CELUI QUI PRIE DERRIÈRE L'IMÂM) ➡️ Selon l'Imâm Abû Hanîfah, le Muqtadî ne doit pas du tout réciter (le Qur'ân) derrière l'Imâm, c'est-à-dire que la récitation soit dans les prières à voix haute ou à voix basse.

1

6

17

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

𝐋'𝐞𝐟𝐟𝐥𝐞𝐮𝐫𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 (𝐌𝐚𝐬𝐡) 𝐬𝐮𝐫 𝐥𝐞𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐮𝐬𝐬𝐞𝐭𝐭𝐞𝐬 fine à notre époque n'est pas permis et invalide la prière selon le consensus des quatres écoles juridiques. ⤵️

3

7

15

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

LA DÉFINITION DU TAWHÎD (DU MONOTHÉISME) ◾Le Tawhîd التوحيد linguistiquement parlant, c'est le fait de savoir qu'il est unique. ◾Le Tawhîd التوحيد religieusement parlant, c'est le fait que le serviteur unifie Allâh dans l'adoration,

1

7

17

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

4 months

🟥 Croyance Hanafite 🟦 𝐿𝑒𝑠 𝐺𝑒𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑆𝑢𝑛𝑛𝑎ℎ 𝑒𝑡 𝑑𝑢 𝐺𝑟𝑜𝑢𝑝𝑒 sont unanimes sur le fait que le meilleur de toute la création est notre maître 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 ﷺ.

0

3

17

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

𝐄𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐣𝐮𝐝𝐢𝐜𝐢𝐞𝐮𝐬𝐞 Les obligations des ablutions (Fardh Al-Wudû' - الفرض الوضوء) selon les Hanafites sont mentionnées dans un verset seulement. ◾Le visage, ◾Les mains jusqu'aux coudes, ◾L'effleurement de la tête, ◾Les pieds jusqu'aux chevilles.

1

3

16

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

◾Le lien entre Abû Mansûr Al-Mâturîdî et l'Imâm Abû Hanîfah jusqu'à le Prophète. ◾La Croyance Hanafite/Mâturîdite = La Croyance des Salafs. ⛔ Et certains ignorants (anthropomorphistes) répètent encore: "Pourquoi Al-Mâturîdî n'a pas la même Croyance que Abû Hanîfah !!!!"

2

7

17

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

➡️ L'étudiant en science doit (impérativement) suivre un Madhab. ➡️ Il est obligatoire pour un étudiant en science, d'une obligation individuelle, de s'attacher à un Madhab. ➡️ Quant au musulman lambda, qui est le musulman lambda?

1

6

16

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

𝐋𝐚 𝐩𝐫𝐢𝐞̀𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐫𝐫𝐢𝐞̀𝐫𝐞 𝐜𝐞𝐥𝐮𝐢 𝐪𝐮𝐢 𝐧𝐢𝐞 𝐥𝐞 𝐓𝐚𝐰𝐚𝐬𝐬𝐮𝐥 𝐩𝐚𝐫 𝐥𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞̀𝐭𝐞. ◾Il est également interdit - مكروه تحريما - de prier derrière celui qui croit qu'il n'est pas permis de pratiquer le Tawassul le Prophète.

1

17

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

𝐋𝐚 𝐩𝐨𝐬𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐝𝐞𝐬 𝐦𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐥𝐨𝐫𝐬 𝐝𝐮 𝐓𝐚𝐬𝐡𝐚𝐡𝐡𝐮𝐝 ◾Il pose ses mains sur ses cuisses, les doigts étendus jusqu'au genou. ◾Les extrémités des doigts doivent atteindre la limite du genou. ◾Il ne doit pas attraper les genoux avec ses mains.

0

5

14

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

𝐋'𝐔𝐓𝐈𝐋𝐈𝐒𝐀𝐓𝐈𝐎𝐍 𝐃𝐔 𝐒𝐈𝐖𝐀𝐊 ◾ 𝐏𝐨𝐮𝐫 𝐥𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞𝐬 𝐬𝐚𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐇𝐚𝐧𝐚𝐟𝐢𝐭𝐞𝐬, l'utilisation du 𝑆𝑖𝑤𝑎𝑘 devant les gens ne fait pas partie du bon comportement (adâb). ◾ La base dans l'utilisation du 𝑆𝑖𝑤𝑎𝑘 est avant les ablutions,

1

8

14

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

Qui sont Ahlu's-Sunnah wa Al-Jamâ'ah? Il n'y a aucun désaccord entre les musulmans et la communauté Islâmique sur le fait que les Ash'arites et les Mâturîdites représentent Ahlu's-Sunnah wa Al-Jamâ'ah, et que les Wahhâbites ne font pas partie de Ahlu's-Sunnah wa Al-Jamâ'ah.

0

5

16

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

🔴 Comment acheter un livre fiable? 1️⃣ Vérifier la maison d'édition. 2️⃣ Vérifier l'auteur. 3️⃣ Vérifier celui qui fait le tahqîq (commentaire et vérification) Par exemple, n'achetez pas ces livres, on ne conseille pas ces livres car c'est expliqué par des Wahhâbites.

1

6

12

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

4 months

🟥 Apprenez à vos enfants! 🟦 Les gens sont divisés en deux catégories: 1️⃣ Le Croyant 2️⃣ Le Mécréant ➡️ Le Mécréant restera en Enfer pour toujours selon le consensus. ➡️ Le Croyant est divisé en deux catégories: 1️⃣ Les obéissants 2️⃣ Les désobéissants.

1

3

16

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

4 months

🟥 LE TABARRUK PAR LE PROPHÈTE ET LES PIEUX ➡️ Les savants disent qu'il est permis de rechercher la bénédiction par le Prophète même après son décès et ses traces, ainsi que de rechercher la bénédiction par les pieux. ➡️ C'est une question de Jurisprudence.

2

5

15

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

◾"𝐃𝐚𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐨𝐧𝐭 𝐥𝐞𝐬 𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐬 𝐰𝐚𝐡𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭𝐞𝐬" et les livres qu'ils étudient sont ceux de Muhammad Ibn Abd. Al-Wahhâb. ◾Ibn Taymiyyah a des bonnes choses et des erreurs (à délaisser). Mais il ne fait pas partie des Gens de la Sunnah et du Groupe.

1

5

16

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

◾Abû Hanîfah a rencontré 𝑢𝑛 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑎𝑔𝑛𝑜𝑛𝑠 et il a rapporté 16 ahâdîths directement d'eux. ◾C'est-à-dire qu'il y a entre lui (Abû Hanîfah) et le Messager d'Allâh qu'un seul rapporteur, c'est-à-dire le Compagnon الصحابي.

0

9

14

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

3 months

Muhammed Alâud-Dîn Ibn Muhammad Amîn Âbidîn Ad-Dimashqî Al-Hanafî (1244/1306H) "Il n'est pas permis de laisser le vêtement descendre en dessous des chevilles si c'est par vanité ou par arrogance, sinon c'est permis, mais il est préférable qu'il soit au-dessus des chevilles."

1

8

16

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

10 months

◾La chaîne de transmission entre Abû Hanîfah et le Messager d'Allâh ﷺ Abû Hanîfah (d. 150) > Hammâd b. Abî Sulaymân (d. 120) > Ibrâhîm An-Nakha'î (d. 96) > 'Alqamah b. Qays (d. 62) > Abdullâh b. Mas'ûd (d. 32) > Le Prophète Muhammad ﷺ (d. 11)

0

7

14

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

➡️ Si on demande: "Où est Allâh?" ➡️ Abû Hanîfa a dit: "On lui répond: Allâh existait alors qu'il n'y avait pas d'endroit, Il existait avant de créer les créatures, Il existait alors qu'il n'y avait pas de "où", ni créature, ni aucune chose et Il est le Créateur de toute chose."

0

6

16

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

@benmalik90 @LubnanixFr Il se fait insulter pour avoir transmis l'avis des savants qui concerne un sujet de fiqh sur le imsak, qu'en est-il des dévoilements de la croyance corrompue des Wahhâbites? Ils doivent avoir une énorme pression et des menaces de morts, qu'Allah préserve les Gens de la Sunnah.

2

1

15

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

◾Lorsqu'il se relève de la deuxième prosternation pour la deuxième rak'ât, il se relève directement sur ses pieds sans faire l'assise de repos, et sans s'aider de ses points pour se relever, ceci est détestable مكروه تنزيها sauf pour celui qui est malade ou une personne âgée etc

0

5

15

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

𝐉𝐔𝐑𝐈𝐒𝐏𝐑𝐔𝐃𝐄𝐍𝐂𝐄 𝐇𝐀𝐍𝐀𝐅𝐈𝐓𝐄 𝐂𝐇𝐀𝐏𝐈𝐓𝐑𝐄 𝐃𝐄 𝐋𝐀 𝐏𝐔𝐑𝐈𝐅𝐈𝐂𝐀𝐓𝐈𝐎𝐍 ◾𝐋𝐚 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 (At-Tahârah - الطهارة) linguistiquement parlant, c'est la propreté (Al-Nadhâfah - النظافة)

1

4

15

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

◾Quel est le jugement de couvrir le visage de la femme chez les Hanafites? ◾Couvrir le visage de la femme est recommandée (istihbâb) chez les Hanafites et non obligatoire. Le visage de la femme n'est pas une awrah (une partie du corps qui doit être obligatoirement cachée).

0

5

14

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

➡️ Pourquoi les Hanafites se sont attachés à la voie de l'Imâm Abû Mansûr Al-Mâturîdî? ➡️ Parce que l'Imâm Abû Mansûr Al-Mâturîdî a transmis la Croyance de l'Imâm Abû Hanîfah avec une chaîne de transmission et l'Imâm Abû Hanîfah a transmis celles des Pieux Prédécesseurs.

0

5

14

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

On le répète pas assez souvent, l'Arabie Saoudite on du Hanbalisme que le nom. Même s'ils utilisent les supports du Hanbalisme, c'est pour corriger et imposer leurs avis. Les vrais Hanbalites ont mis en garde contre le Wahhâbisme et ils se font rares! ⤵️

Clarifying Light

@ClarifyingLight

1 year

📚40 prominent Ḥanbalī scholars that denounced Muḥammad ibn ‘Abd al-Wahhāb (MIAW) and his false theology (Wahhābism):

18

200

694

0

5

14

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

➡️ L'Imâm Abû Hanîfah est un célèbre Successeur des Compagnons, il a transmis la Croyance authentique. ➡️ L'Imâm Abû Hanîfah nie explicitement la corporéité (le corps), tandis que les anthropomorphistes (Wahhâbites) y croient.

2

3

13

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

La voie de la recherche السلام عليكم ورحمة الله وبركاته J’ai le plaisir de vous proposer la traduction du livre intitulé, "la voie de la recherche" (وسيلة الطلب) qui est un livre résumé selon le rite Hanefite qui englobe les bases élémentaires que le musulman

1

6

13

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

➡️ Les savants sont tous unanimes pour dire que Allâh ﷻ n'a nul besoin des mondes et qu'aucun endroit ne peut le contenir, et que l'écoulement du temps ne s'applique pas sur Lui. ➡️ Allâh ﷻ est exempt de l'endroit et du temps.

1

4

14

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

10 months

◾La chaîne de transmission entre Abû Mansûr Al-Mâturîdî et Abû Hanîfah. Abû Mansûr Al-Mâturîdî (d. 333) > Muhammed b. Muqâtil Ar-Râzî (d. 248) > Abû Mutî' Al-Hakamî b. Abdillâh Al-Balkhî (d. 199) > Muhammed b. Hassan Al-Shaybânî (d. 189) > Abû Hanîfah (d. 150)

1

4

14

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

6 months

L'Imâm Alî Al-Qârî Al-Hanafî (d. 1014H) a dit: "Allâh n'est pas dans un des endroits et Il ne dépend pas du temps, car l'endroit et le temps font partie de l'ensemble des créatures.

1

4

15

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

◾Il y a consensus des savants, des Salafs et des Khalafs sur l'interdiction de porter le taylasân (châle/écharpe saoudien) ◾et c'est également un vêtement qui nécessite de faire des gestes inutiles durant la prière.

0

1

15

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

◾Parmi les conditions de 𝑙𝑎 𝑝𝑟𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑑𝑢 𝑣𝑒𝑛𝑑𝑟𝑒𝑑𝑖 : il y a l'accomplissement de la prière à son temps ◾𝐿𝑎 𝑝𝑟𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑑𝑢 𝑣𝑒𝑛𝑑𝑟𝑒𝑑𝑖 n'est pas valable avant et après le temps de dhohr ◾D'après les Hanafites, 𝑙𝑒 𝑠𝑒𝑟𝑚𝑜𝑛 𝑑𝑢 𝑣𝑒𝑛𝑑𝑟𝑒𝑑𝑖

1

5

14

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

3 months

Ainsi, tous les Hanafites se sont affiliés à l'Imâm Abû Mansûr Al-Mâturîdî dans les fondements. Mais la vérité est que l'Imâm Abû Mansûr Al-Mâturîdî était l'une des personnes les plus soucieuses dans le suivi de l'Imâm Abû Hanîfah dans les fondements et les ramifications.

0

3

12

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

LA CROYANCE MÂTURÎDÎTE = LA CROYANCE DE L'IMÂM ABÛ HANÎFAH 🔊 L'Imâm Abû Mansûr Al-Mâturîdî (d. 333H) a transmis la croyance de l'Imâm A'zam Abû Hanîfah (d. 150H).

1

2

13

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

➡️ Certains imâms (et responsables des mosquées) font cette erreur: ils accomplissent la prière d'Al-'Ishâ, ensuite ils appellent à la prière de Tarâwîh immédiatement après la prière d'Al-'Ishâ. "Où est la prière (2 rak'ât) Sunnah après Al-'Ishâ?" C'est une Sunnah Mu'akkadah!

2

6

12

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

L'Imâm Alî Al-Qârî Al-Hanafî (d. 1014) a dit: "Ce que l'on entend par "𝐥𝐞𝐬 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬" est absolue, et ce sont les mauvaises croyances corrompues qui ne sont pas tirées du Qur'ân et de la Sounnah, et Ibn Hajar a dit:

1

3

13

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

7 months

◾Les chaussettes الجوارب que portaient les Compagnons à leurs époques à cause du froid ou autres avaient des caractéristiques plus strictes (plus conformes) que celles des chaussons en cuir الخف de notre époque.

1

11

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

4 months

🚨L'argumentation des Wahhâbites pour s'opposer à sortir la valeur de la Zakât Al-Fitr en argent🚨 ➡️ Ils ont une mauvaise opinion des pauvres musulmans, comme ils l'ont toujours eu pour les musulmans en dehors de leur sectes, quand bien même leurs adeptes ne sont pas épargnés.

3

6

14

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

◾et celui qui dit: "Allâh a un Yad - يد dans le sens véritable الحقيقية (litt. une main, le sens apparent qui vient à l'esprit des gens), et que le Yad - يد possède un comment/une modalité dont nous ne connaissons pas le comment/la modalité (la forme de la main),

1

4

11

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

◾Il est obligatoire d'oeuvrer en fonction de l'avis prépondérant (râjih) du Mazhab. ◾Il n'est pas permis d'oeuvrer avec un autre avis que ce qui est prépondérant (râjih). ◾L'avis prépondérant (râjih) vis-à-vis de ce qui est non-prépondérant (marjûh) est comme inexistant.

1

3

13

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

La règle chez les Hanafites et l'Imâm Abû Hanîfah أنَّ التجويز في حكم التنجيز في باب العقائد "Dans le chapitre de la Croyance, rendre une chose permise (ou possible) prend le jugement de l'approbation." Ce qui signifie que celui qui permet ou admet une possibilité

1

5

14

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

◾Il existe trois avis dans le Mazhab Hanafite concernant la question de pointer le doigt lors du tashahhud : ◾L'avis retenu المعتمد du Mazhab et la plus correcte est de ne absolument pas bouger le doigt lors du tashahhud. ◾C'est une pratique héritée des gens de Kûfah.

3

13

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

◾La localisation, le contact, la séparation, l'établissement et la position assise sont des caractéristiques des corps et c'est ce qu'on appelle "le comment/la modalité الكيفية" ◾L'Imâm Mâlik a dit: "L'Istiwâ استواء est connue", c'est-à-dire, les significations linguistiques

3

7

12

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

𝐋𝐄 𝐓𝐀𝐖𝐀𝐒𝐒𝐔𝐋 ◾Le Tawassul par le Prophète ﷺ de son vivant et après sa mort a été unanimement permis par la communauté des érudits à travers l'histoire. ◾ La communauté de l'Islâm est unanime, sans désaccord sur son statut de recommandation et d'acte méritoire ...

1

3

13

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

◾Celui qui a l'intention de commettre la mécréance est mécréant. ◾Celui qui agrée la mécréance est mécréant. ◾Celui qui a l'intention de sortir de l'Islâm dans le future, il quitte immédiatement la foi. ◾Il nous est ordonné de préserver la foi.

1

3

10

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

◾Les Salafs ont dit: La supériorité الفوقية par l'endroit dans le sens de la position assise et l'établissement (sur le trône) est impossible au sujet d'Allâh. Parce que cela implique l'assimilationnisme التشبيه ◾Ils ont dit: "La supériorité الفوقية d'Allâh digne à sa Majesté"

1

4

12

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

3 months

🟥 LA CHAÎNE DE TRANSMISSION EN OR ININTERROMPUE DES HANAFITES JUSQU'AU PROPHÈTE ➡️ L'Imâm Abû Mansûr Al-Mâturîdî a pris dans la Croyance et la Jurisprudence de Abû Bakr Al-Juzjânî, de Abû Nasr Ahmad b. Al-'Abbâs Al-'Iyâzî As-Samarqandî, et de Nasîr b. Yahyâ Al-Balkhî.

1

4

12

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

ALLÂH EXISTE SANS ENDROIT ◾Allâh n'est pas contenu dans un endroit, et ni dans le temps. ◾Allâh était alors qu'il n'y avait pas d'endroit, et Il est maintenant tel qu'Il (a toujours ) était. ◾Notre Seigneur existe sans endroit et Il n'a pas besoin d'endroit (pour exister)

1

7

12

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

Le Cheikh Abd. As-Salâm b. Abd. Al-Hâdî Shannâr Al-Hanafî parle des prédicateurs qui s'expriment bien (en français ou autres langues) mais lorsqu'ils citent le Prophète ﷺ, ils récitent d'une manière très rapide, comme ci la salutation sur le Prophète ﷺ dérangé leurs discours.

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

RAPPEL: BIEN PRONONCER LES MOTS DE LA PRIÈRE SUR LE PROPHÈTE ﷺ ➡️ Certains orateurs, certains prédicateurs, certains imâms, certains enseignants parlent avec une clarté comme je parle actuellement mais lorsque le Prophète ﷺ est mentionné, ils fusionnent les mots de la prière

1

9

25

2

5

13

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

4 months

🟥 LA ZAKÂT AL-FITR EN MONNAIE ➡️ Dans le Madhab Hanafite, il est permis de sortir la Zakât Al-Fitr en valeur (c'est-à-dire en monnaie / argent). ➡️ Et parmi les Salafs, 'Omar Ibn Abd. Al-'Azîz, Hasan Al-Basrî, Abû Ishâq As-Sabî'î et d'autres parmi les Salafs.

2

6

12

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

🔊 Cheikh Adham Al-Âssimî dit: "Je parle seulement de Gaza qui en une seule année a formé 20 000 mémorisateurs du Coran. Mais comment ont-ils fait pour former tous ces mémorisateurs de Coran, alors que c'est une région assiégée contre laquelle le monde mène une guerre ?"

0

7

12

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

5 months

➡️ Le problème dans les questions du Tawassul et du Tabarruk n'est pas une affaire entre les Musulmans et les Soufistes, mais plutôt une affaire entre les Salafistes (contemporains: Wahhâbites) et les Gens de la Sunnah. ➡️ La question du Tawassul est permise selon l'unanimité

1

4

13

Dâr Al-Ḥanafî

@Darul_Hanafi_01

8 months

𝐋𝐞𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐬 𝐝'𝐞𝐱𝐞𝐦𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 الصفات السلبية ◾La prééternité القدم fait parti des attributs d'exemptions الصفات السلبية. ◾Les attributs d'exemptions الصفات السلبية : "c'est le fait de nier à propos d'Allâh un sens qui n'est pas digne de Lui."

1

5

13